BATISMO
Na Bíblia e na História
O BATISMO DE JOÃO
“ Os moradores de
Jerusalém, de toda a
Judéia, e de todos os
lugares em volta do Rio
Jordão, iam ao encontro
de João. Confessavam
os próprios pecados, e
João os batizava no Rio
Jordão.”(Mt3, 5-6)
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Convertei-vos!
Preparai os caminhos do
Senhor!
Batismo de Jesus
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Mt 3, 13-17
Jesus recebe o batismo de
“pecador” de João.
Kénosis.
O Espírito manifesta quem é
Jesus.
À partir do Batismo, Jesus
inicia a Sua missão e o
anúncio da Boa-Nova.
O mandato à Igreja
“Vão e façam com que
todos os povos se tornem
meus discípulos,
batizando-os em nome
do Pai, e do Filho e do
Espírito Santo, e
ensinando-os a observar
tudo o que ordenei a
vocês. Eis que eu estou
convosco todos os dias,
até o fim do mundo.”
(Mt28,19-20)
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Batismo é a aceitação do
kerygma (anúncio).
Pelo batismo Deus se
insere na vida da pessoa,
toma conta de sua vida.
Primeiras comunidades e Paulo
At 2, 32-41
Sejam batizados em
nome de Jesus
Cristo...
 Para o perdão dos
pecados.
 E para receber do Pai
o Espírito.
Rm 6, 3-5
 Paulo foi quem mais
elaborou a doutrina
do Batismo, como
incorporação a Cristo.
Concluindo...
O Novo Testamento já
chega a apresentar o
batismo como um
gesto de água único
(Ef 4,5), realizado por
toda Igreja, em nome
da Trindade, pelo qual
os batizados eram
associados à
comunidade.
No andar da História...
Didaqué - fim do séc.I
(Texto cristão mais antigo fora da Bíblia)
“No que diz respeito ao Batismo, depois de ter
dito tudo o que precede, batizai em nome do Pai
e do Filho e do Espírito Santo em água corrente.
Se não tens água corrente, batiza em outra
água; se não puderes em água fria, faze-o em
água quente. Na falta de uma ou de outra,
derrama três vezes água sobre a cabeça em
nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”
Até o ano 400
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Começa-se a desenvolver a doutrina do
Batismo.
Tertuliano, no séc.III, fala da necessária
preparação ao sacramento. Seu dia por
excelência é a Páscoa; com água benzida na
aurora, imersão com renúncia ao demônio e
acompanhada da profissão de fé; unção e
imposição das mãos.
Hipólito de Roma cria o primeiro Ritual.
1ª Idade Média
O Cristianismo se torna, no século IV, a
religião do Império e o povo mediterrâneo
se torna cristão.
 No Oriente, a iniciação cristã é concedida
pelos presbíteros na sua totalidade. No
Ocidente preserva-se na Confirmação um
laço com o Bispo, dissociando Batismo e
Crisma.
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Alta Idade Média
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Passa-se de uma maioria de batismo de adultos
a uma maioria de batismo de crianças.
Nas cidades episcopais o batismo segue
acontecendo na Páscoa, presidido pelo bispo,
que confirma e dá a eucaristia na mesma
celebração. No campo, os padres batizam as
crianças no seu nascimento e as faz comungar
o sangue consagrado; a crisma é adiada para a
ocasião da passagem do bispo
Idade Média Ocidental
Depois do séc. XII o batismo é conferido
logo depois do nascimento.
 Época de grande mortalidade infantil
(limbo).
 Rompe-se com o batismo pascal e a
primeira comunhão que é adiada para a
idade da razão. Separam-se os três
sacramentos da Iniciação Cristã.
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Idade Moderna
Os grandes reformadores não questionaram
o batismo.
Aconteceram criticas ao batismo de
crianças por razões bíblicas (o NT exige a
fé para o batismo) e eclesiológicas
(participam da Igreja os que já
professaram a fé).
Século XX
CONCÍLIO VATICANO II:
 Restauração do catecumenato dos
adultos por etapas.
 Revisão do Batismo de Crianças de onde
surgiu o atual ritual usado nas
celebrações