DEPRAVAÇÃO TOTAL
a) Por que a graça só
se manifesta a
pecadores convencidos
dos seus pecados.
b) Por que Paulo sempre
coloca a condenação
antes de falar da salvação
– Romanos 1-3
A Depravação total é
o atestado de falência
do Humanismo.
c) Os homens precisam
ter removida deles toda
a esperança nas suas
próprias obras.
Por que Depravação Total é incluída nas
Doutrinas da Graça?
DEPRAVAÇÃO TOTAL
ALGUMAS
RAZÕES
PARA
ESTUDAR
MOS ESSE
ASSUNTO.
1. O fato de não haver ênfase nessa
doutrina e na anterior seja uma razão
para termos igrejas evangélicas tão
fracas.
2. As igrejas inventam, em substituição a
essa doutrina, meios de trazer pessoas
sem que elas passem pela conversão.
3. Essa é também a causa de tantas
confusões na igreja = gente não
convertida nas igrejas
4. Um método de evangelização que não
fale de pecado, não resultará em gente
convertida.
1. O que NÃO É depravação
1. Não significa que os pecadores sejam tão malvados ao
ponto de ser como os demônios.
1.1. Não confunda depravação TOTAL com depravação
ABSOLUTA. O homem tem potencial para coisas terríveis, mas
Deus restringe isso (Gn 20; 2 Ts 2.7)
1.2. Por “total” queremos indicar que todas as faculdades
humanas, incluindo o livre arbítrio, foram e estão afetadas pelo
pecado e debaixo do seu domínio.
1.3. Por “depravação” entendemos que em um pecador nada é
aceitável para Deus. Isto inclui as boas obras e as virtudes
porque procedem de uma fonte corrupta... O coração
pecaminoso do homem.
1. O que NÃO É depravação
2. Não é a ausência completa de bem relativo
2.1. Heidelberg, perg.: 91. Que são boas obras?
R. São somente aquelas que são feitas com verdadeira fé
conforme a lei de Deus e para sua glória ; não são aquelas que
se baseiam em nossa própria opinião ou em tradições humanas.
Temos aqui 3 elementos.
2.2. Um incrédulo pode fazer verdadeiramente boas obras?
Não! Porque precisa dos três itens acima. E a motivação é
sempre excusa.
2.3. Ex.: Gente que entrega suas terras para os pobres, como
os espíritas. É conforme a lei de Deus, mas falta fé verdadeira e
motivação correta. Vejamos Lucas 6.33
CALVINISMO, PELAGIANISMO E
ARMINIANISMO
DIFERENTES PONTOS DE VISTA SOBRE A QUEDA DO
HOMEM
Calvinismo
Arminianismo Pelagianismo
Arminianismo - Afirma que o homem, mesmo
Pelagianismo
Afirma aainda
adepravação
inocência
da alma,
CALVINISMO
Afirma
total
em estado de-–pecado,
pode responder
como
também
a absoluta
de
conforme
vimos agora
há só,
pouco.
O
homem do
favoravelmente,
por
si
à capacidade
persuasão
escolha
moral,
quanto
espiritual.
não
temtanto
capacidade
para
chegar
até Deus.
evangelho,
o
evangelismo
arminiano
(predominante em nossos dias) consiste em
persuadir o homem a decidir-se por Cristo.
Até que ponto Adão caiu?
Arminianismo
Linha de Incapacidade
Reformado
2. A DEPRAVAÇÃO E O
CORAÇÃO DO HOMEM
A Bíblia ensina claramente que o coração do homem o governa.
(Mt.12:33-37; 15:18-19 e Pv.4:23)
2. A DEPRAVAÇÃO E O
CORAÇÃO DO HOMEM
A Bíblia declara que a vontade humana não é livre, nem
neutra, ela é influenciada
EVIDÊNCIAS BÍBLICAS DA DEPRAVAÇÃO
DOUTRINAS DA GRAÇA
1. O
Homem
é incapaz
comprender
as
O
pecador
não
entendede
nem
busca a Deus,
coisas de Seu
Deus
(Atos 16.14; está
1 Co 2.14).
(Rm.3:11).
entendimento
2. O homem (Ef.4:18),
está morto
obscurecido,
nãoespiritualmente
entende as
2.10;e Romanos
3.9-20)
coisas(Efésios
espirituais
as considera
insensatas,
3. Está escravizado
ao pecado
e a Satanás.
(I Cor.2:14).
Sua mente
não pode
submeter-se
a Deus,
(Rm.8:7),
é inimigo
(João 8.34; Atos
26.18; Efésios
2.3; e
Rm
6.17-18)
de Deus, (Cl.1:21), cego por Satanás, (II
4. Ele é inimigo de Deus (Romanos 8.7)
Cor.4:4). Os pensamentos de seu coração
são maus continuamente, (Gn.6:5).
IMPLICAÇÕES DA DOUTRINA
DOUTRINAS DA GRAÇA
1. Que todos os aspectos do ser
humano, antes do Novo Nascimento, são
dominados pelo pecado e controlados por
Satanás.
2. Que a vontade humana, sendo ela
também dominada pelo pecado, jamais
poderia desejar a salvação nem aceitar a
Cristo por sua própria iniciativa, sem a graça
de Deus.
3. Que o Novo Nascimento é um ato
soberano de Deus, no qual o pecador é
inteiramente passivo e que resulta em fé.
LIVRE ARBÍTRIO:
Influência humanista dentro do cristianismo.
FORMA DE HUMANISMO
Secular
Religioso
SECULAR
–ateísmo
O
humanista
secular
sustenta
a
Exemplos dede
Exemplos
Humanismo
secular
Religioso:
são filmes.
A mensagem
“autonomia”
simplesmente
porque
que
nãoSóhátemé
ali
a)
éPregação
clara: o- potencial
de Auto-ajuda;
do homem
écrer
ilimitado.
Religioso
Para
o humanista
cristão,
a vontade
Deus.
Para
elenas
a única
buscano
que
vale
a pena
é a pisa.
glória
queProsperidade;
b)
penetrar
profundidades
de Deus
seu
próprio
ser e
como
um terreno
especial,
qual
não
do
homem
porque
há nada
mais
supremo
que oali
liberar
c)
Salvação
a bondade
pelas
enão
obras.
ocontradição
poder
que
estão
escondidos
Supõe-se
que
é uma
dizer
que
a vontade
homem.
Todos
a vitória
colocam
será sua.
o homem
no centro.
ée “livre”
a menos
que
esteja isenta
do controle divino.
IMPLICAÇÕES DA DOUTRINA
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