SEDE PERFEITO - ESE
O DEVER E A VIRTUDE
 O dever é a obrigação moral da criatura
para consigo mesma,e , em seguida, para
com os outros.
 O dever é a lei da vida.
 O homem que cumpre o seu dever ama a
Deus mais do que as criaturas e ama as
criaturas mais do que a si mesmo.
 É ao mesmo tempo juiz e escravo em
causa própria.
 Lázaro. (Paris, 1863.) E.S.E
A Virtude
 A virtude, no mais alto grau, é o
conjunto de todas as qualidades
essenciais que constituem o
homem de bem. Ser bom,
caritativo, laborioso, sóbrio,
modesto, são qualidades do
homem virtuoso.
 S. Vicente de Paulo era virtuoso
 Praticava o bem com
desinteresse completo e inteiro
esquecimento de si mesmo.
 Toda criatura que possui virtudes
não as ostenta. Tal qual a violeta,
simplesmente espalha seu
discreto perfume e se esconde
entre a folhagem farta.
 O vós todos a quem a fé espírita aqueceu com
seus raios, e que sabeis quão longe da
perfeição está o homem, jamais esbarreis em
colher elogios, porque
 Mais vale pouca virtude com modéstia, do
que muita com orgulho. Pelo orgulho é que as
humanidades sucessivamente se hão
perdido; pela humildade é que um dia elas se
hão de redimir.
 François-Nicolas-Madeleine. (Paris, 1863.)
 Dever e Trabalho
 Obediência digna tem o nome de obrigação cumprida no dicionário
da realidade.
 Quem executa com alegria as tarefas consideradas menores,
espontaneamente se promove as tarefas consideradas maiores.
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 A câmara fotográfica nos retrata por fora, mas o trabalho nos
retrata por dentro.
 Servir além do próprio dever não é bajular e sim entesourar apoio e
experiência, simpatia e cooperação.
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 Quando o trabalhador converte o trabalho em alegria, o trabalho se
transforma na alegria do trabalhador.
 Xavier, Francisco Cândido. Da obra: Sinal Verde.
Ditado pelo Espírito André Luiz.
42a edição. Uberaba, MG: CEC, 1996.
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DEVER - MOMENTO ESPÍRITA
Freqüentemente o dever entra em conflito com o interesse
pessoal.
A criatura deseja ardentemente fazer algo, mas sente que não
deve.
Ou quer fugir de uma situação, abster-se de determinada
conduta, quando a consciência indica não ser essa a melhor
solução.
Surge a dúvida: Por que não é possível a satisfação do desejo?
Qual a razão para o senso do dever contrariar os sonhos e as
fantasias?
Há alguma lógica nisso?
Há uma lógica, que decorre de uma compreensão mais ampla
da vida.
 Os espíritos reencarnam infinitas vezes.
 A evolução é uma conquista individual, por meio da
qual se transita da ignorância para a sabedoria.
 Em suas primeiras experiências terrenas, os espíritos
são grandemente guiados pelos instintos.
 De modo gradual, desenvolvem a vontade e
conquistam a liberdade de optar.
 Em decorrência de sua ignorância, as opções que
fazem nem sempre são felizes.
 Todos trazem as leis divinas
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gravadas na consciência.
Com o tempo, inteiram-se do
teor dessas leis.
Equívocos, maldades,
leviandades, tudo é registrado
na consciência.
Somente goza de perfeita
harmonia quem aprendeu a
respeitar e valorizar a vida.
A paz interior é conquista
daquele que se acertou com
os estatutos divinos.
Isso apenas é possível
mediante a recomposição dos
tesouros dilapidados ao longo
do tempo.
 Onde se insuflou a guerra, impõe-se a labuta pela
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paz.
Quem induziu os outros ao abismo dos vícios, deve
auxiliá-los na recuperação.
Se outrora as bênçãos do trabalho foram
repudiadas, o tempo perdido deve ser recuperado.
Por outro lado, alguns hábitos da época da
ignorância cristalizam-se no ser, dificultando a
evolução.
Embora o processo de evoluir seja vagaroso, é
necessário fazer esforços para transformar os
hábitos viciosos e conquistar virtudes.
É preciso romper com o homem velho e seus hábitos
infelizes (o amadurecimento do senso moral).
DEVER E FANTASIA
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Em sua busca pela felicidade, o homem
não raro embrenha-se em caminhos
tortuosos.
É frequente a confusão entre ser feliz e
realizar fantasias.
De um lado há o passado: paixões,
interesse, egoísmo, preguiça e vaidade.
De outro, os projetos para o futuro, na
forma de disciplina, renúncia,
devotamento ao próximo ou a uma causa
Para a criatura irrefletida pode parecer
necessário que todos os seus sonhos se
concretizem para que ela se considere
plena.
Realizado um projeto, surge logo outro,
mais ambicioso.( casas, carros , sucesso...)
 Se for necessário realizar todos os sonhos para o homem se
sentir pleno, a frustração será sua constante companheira.Por
outro lado, ao desavisado pode parecer que tudo é legítimo
para alcançar suas metas.
 Talvez toda dificuldade seja considerada uma desgraça, um
obstáculo a ser removido a qualquer preço.
 Se o casamento não vai bem, pode parecer melhor terminá-lo
de vez, para encontrar outra pessoa que seja perfeita.
 O familiar doente ou de difícil convívio quiçá se afigure alguém
a ser evitado a todo custo, sob o falso pretexto de preservar a
própria.
A VIRTUDE DA DISCIPLINA
 A disciplina, freqüentemente entendida como
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submissão a um agente externo.
O termo remeteria à ação que sujeita a vontade de
outrem.
Por exemplo, o pai que disciplina seu filho ou o
comandante que conduz suas tropas sob um regime
disciplinar severo
Trata-se de uma virtude que viabiliza a aquisição de
todas as outras.
Sem disciplina, não há avanço e transformação moral e
intelectual.
A criatura indisciplinada permanece como sempre foi.
A disciplina atua no plano da
vontade
 Ela estabelece regras e define como deve ser o
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comportamento futuro.
O homem disciplinado diz a si mesmo que deve fazer
e se mantém firme no propósito.
A disciplina consiste em uma força interior que
permite a alteração de velhos hábitos.
Não se trata apenas de decidir ser melhor, mas de
colocar em prática o que se decidiu.
Certamente há vacilos, mas logo o homem
disciplinado retoma seu projeto inicial.
Ele não se permite desistir, quando percebe a
viabilidade da meta que elegeu para si.
 A destinação do Espírito humano é excelsa.
 Compete-lhe vencer a si mesmo, libertar-se de
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hábitos primários e preparar-se para experiências
transcendentais do intelecto e do sentimento.
Sem uma vontade firme aplicada na correção do
próprio comportamento, ninguém avança.
Maus hábitos, como maledicência, gula, preguiça
e leviandade sexual, não somem por si sós.
Eles devem ser corajosamente enfrentados e
subjugados.
O abandono de vícios é lento e doloroso. Surge
uma sensação de liberdade e de leveza, com a
adoção de um padrão digno de comportamento.
Então, o que era difícil se torna fácil e prazeroso,
pois a disciplina gera a espontaneidade.
 O progresso é uma das leis da vida e o homem é sempre
chamado a burilar-se, aperfeiçoar-se, tornar-se melhor e
mais forte.
 As dificuldades têm a finalidade de ajudar a desabrochar
o anjo que em todos reside, mediante o exercício das
virtudes cristãs.
 Felicidade não é sinônimo de cofres cheios, vaidades
satisfeitas, absoluta ausência de problemas e desafios.
 Felicidade, pois, não é ter tudo o que se quer mas estar
em harmonia com a própria consciência e com as Leis
Divinas.
 Não há felicidade sem paz e não há paz sem deveres
rigorosamente cumpridos.
Qual o caminho mais curto para
alcançar a plenitude da vida?
A paz e a plenitude pressupõem o dever
cumprido, a tarefa feita, a lição aprendida.
 O Cristo, Modelo e
Guia da Humanidade,
é exemplo de virtude :
 A piedade é a virtude
que mais nos aproxima
dos anjos.
 A felicidade nossa está
no dever cumprido.
Emmanuel