Os três dias que Jesus ficou morto
A alma de Jesus foi ao Inferno no período entre Sua morte e ressurreição? Há bastante confusão em relação a
esta pergunta. Estudando esta questão, é importante que primeiramente possamos compreender o que a Bíblia
nos ensina a respeito da "esfera" dos mortos.
Nas Escrituras Hebraicas, a palavra usada para descrever a esfera dos mortos é "Seol". Esta palavra
simplesmente significa "lugar dos mortos" ou o "lugar das almas/espíritos que partiram". A palavra grega do
Novo Testamento que é usada para inferno é "Hades", que também se refere ao "lugar dos mortos". Outras
Escrituras no Novo Testamento indicam que Seol/Hades é um lugar temporário, onde as almas ficam enquanto
aguardam a ressurreição e julgamento final. Apocalipse 20:11-15 dá a distinção clara entre os dois. Inferno (o
lago de fogo) é o lugar final e definitivo de julgamento para os perdidos. Hades é um lugar temporário. Então,
não, Jesus não foi ao “Inferno” porque "Inferno" é uma esfera futura que somente entrará em vigor após o
Julgamento do Grande Trono Branco (Apocalipse 20:11-15).
Seol/Hades é uma esfera com duas divisões (Mateus 11:23; 16:18; Lucas 10:15; 16:23; Atos 2:27:31), o
território dos salvos e o dos perdidos. O território dos salvos é chamado "Paraíso" e "Seio de Abraão". Os
territórios dos salvos e dos perdidos são separados por um "grande abismo" (Lucas 16:26). Quando Jesus
subiu aos Céus, Ele levou consigo os ocupantes do Paraíso (os crentes) (Efésios 4:8-10). O lado perdido do
Seol/Hades permaneceu intacto. Todos os mortos incrédulos para lá vão e esperam seu futuro julgamento final.
Jesus foi ao Seol/Hades? Sim, de acordo com Efésios 4:8-10 e I Pedro 3:18-20.
Parte desta confusão surgiu de passagens como Salmos 16:10:11: "Pois não deixarás a minha alma no inferno,
nem permitirás que o teu Santo veja corrupção. Far-me-ás ver a vereda da vida..." "Inferno" não é a tradução
correta deste verso. Uma leitura correta seria "a sepultura" ou "Seol". Na Cruz, anos mais tarde, Jesus disse ao
ladrão ao Seu lado: "Hoje mesmo estarás comigo no Paraíso". Seu corpo estava na tumba; Sua alma/espírito
foi para o "Paraíso" esfera do Seol/Hades. Então Ele removeu todos os justos que estavam mortos do Paraíso e
os levou consigo aos Céus. Infelizmente, em muitas traduções da Bíblia, os tradutores não são consistentes ou
corretos quando traduzem as palavras hebraica e grega "Seol", "Hades" e "Inferno".
Muitos falam que Ele é Santo e um Santo não pode entrar no inferno, em Apocalipse 1:18 diz "e aquele que
vive; estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno".
Aquele que tem uma chave não conhece seu interior? O porquê de ter uma chave então? Segundo, Deus criou
todo o Universo, os seres humanos, criou Satanás, como pode a criatura ter mais poder que o criador e o
mesmo não conseguir entrar no inferno? Terceiro, o próprio Deus criou o inferno que está preparado para
Satanás e seus anjos.
Em Ezequiel 31:15 fala "Assim diz o Senhor DEUS: No dia em que ele desceu ao inferno, fiz eu que houvesse
luto; fiz cobrir o abismo, por sua causa, e retive as suas correntes, e detiveram-se as muitas águas; e cobri o
Líbano de preto e por cauda dele, e todas as árvores do campo por causa dele desfaleceram".
Jesus quando ressuscitou ficou quarenta dias sobre a terra assim a bíblia afirma, se Ele não tivesse ido ao
Seol/Hades então seus dias sobre a terra seria quarenta e três dias. Temos que entender o significado das
palavras Seol, Inferno, Hades e Tártaro descritos na bíblia para termos uma melhor compreensão:
1 – Seol (2 vezes: Jó 17:16; Salmo 139:8). Fica claro, que é o lugar dos espíritos, não importa se salvos ou
perdidos. É simplesmente um termo "significando o estado do morto, em geral, sem qualquer restrição de
felicidade ou miséria".
2 – Hades (3 vezes: Lucas 16:23; Atos 2:27, 2:31). "Hades" é a palavra correspondente ao hebraico "Seol" e as
duas tem o mesmo significado. Portanto, é óbvio que "Hades" (Seol) tem dois lados (compartimentos): um lado
que é chamado o "Inferno", outro lado que é chamado o "Paraíso". Lucas 16:19-31.
3 – Tártaro é usada só uma vez no Novo Testamento grego, 2 Pedro 2:4. O Dicionário Grego do Novo
Testamento de Strong diz que "Tártaro" é "o abismo mais profundo do Hades" (exemplo - Apocalipse 20:3) e
que a palavra significa "encarcerar (aprisionar) em tormento eterno".
4 – Inferno no Novo Testamento sempre é referido no futuro, na consumação dos séculos (Mateus 13:49-50,
Mateus 25:46, Apocalipse 9:2, Apocalipse 14:10-11, Apocalipse 19:20).
Jesus foi ao Inferno? Não. Jesus foi ao Seol/Hades? Sim.
OBS: O sistema de contagem do tempo dos judeus era diferente do nosso hoje, para nós 3 dias e 3 noites são
72 horas completas, mas eles utilizam o sistema de cálculo inclusivo do tempo, o que seria isso; se um
evento ocorreu na sexta-feira, por exemplo, os eventos pegaram um pedaço da sexta, sábado ficou o dia inteiro
e um pouco no domingo, a bíblia vê isso como três dias e três noite. É somente uma forma judaica do tempo.
(Oscar Correia)
CT
Bibliography
Holy Bible
- translation João Ferreira de Almeida
Holy Bible
- King James
Spanish Bible - Sacred Scriptures (1569)