Paul Celan
From an Ethics of Silence to a Poetics of the Encounter
Da Ética do Silêncio à Poética do Encontro
International Colloquium | Colóquio Internacional
Lisbon | Lisboa| Goethe-Institut | 18./19.10.2012
Organization | Organização | Centro de Filosofia (FLUL), Centro de Estudos
Comparatistas (FLUL), École des Études Juives (Sorbonne IV)
Presentation
Apresentação
As one of the most poignant voices of twentiethcentury poetry, Paul Celan has fully embraced, within
an impoverished and indigent era, the responsibility
brought about by the poetic act. Indelibly marked by
the experience of the inhuman, Celan writes from
within the painful memory of the Shoah, thus
rebutting Adorno’s verdict, according to which to
write a poem after Auschwitz would be a barbaric
act.
From Mohn und Gedächtnis to Fadensonnen, from Von
Schwelle zu Schwelle to Atemwende, this is a poetry which
affirms itself in spite of itself, at the very threshold of
speechlessness, espousing nonetheless the possibility
of spelling hope. It is an opaque and eliptic poetic
discourse which, carved into shadows, turns out to
be averse to the claims of completeness. This
complexity is further magnified by his creative and
radical use within the very heart of language. By
radicalizing the experience of language and by
embarking upon an ongoing quest towards the
Other, Celan’s work never ceases to shed somber
light upon the pungent paradox of the ethical
imperative of expressing the unsayable.
It is a body of work which has drawn considerable
interest not only from seminal thinkers (P. LacoueLabarthe, G. Agamben, J. Derrida, H. G. Gadamer,
Emanuel Levinas, G. Steiner or M. Blanchot), but
also from numerous artists (namely, Anselm Kiefer’s
paintings or Michael Nyman’s musical compositions),
and Celan’s work has also partaken in contemporary
philosophical debate (the dialogue with Heideggerian
ontology and Buber’s dialogical hermeneutics, as well
as with Levinas’ ethical thought on hospitality and on
the acknowledgement of otherness), whilst never
shying away from its Jewish roots.
By bringing together several national and
international scholars, the present colloquium aims at
reflecting upon the importance of Paul Celan’s poetic
testimony, as well as the ethical dimension of his
work. In order to achieve this goal, we will tackle the
following concepts: testimony, representation,
melancholy, trauma, memory, and forgetfulness
Assumindo-se como uma das vozes poéticas mais
singulares do século XX, Paul Celan aceitou, na
indigência da época, a responsabilidade do Canto.
Indevelmente marcado pela experiência do
inumano, Celan escreve a partir da memória
dolorosa da Shoah, infirmando, assim, o veredicto
de Adorno, para quem redigir um poema após
Auschwitz seria um acto bárbaro.
De Mohn und Gedächtnis a Fadensonnen, passando
por Von Schwelle zu Schwelle e por Atemwende, esta é
uma poesia que se afirma às margens de si mesma
no limiar do emudecimento e que, ainda assim,
funda a possibilidade de dizer a esperança. Um
dizer poético opaco e elíptico que, esculpido por
penumbras, se revela avesso às pretensões da
completude e que é adensado pelo uso criativo e
radical, operado no seio da própria linguagem.
Radicalizando a experiência da linguagem e
empreendendo uma perpétua demanda do Outro,
a obra celaniana não cessa de iluminar o pungente
paradoxo que se plasma no imperativo ético de
exprimir o indizível.
Tratando-se de uma produção poética que
concitou a atenção de diversos pensadores (P.
Lacoue-Labarthe, G. Agamben, J. Derrida, H. G.
Gadamer, Emanuel Levinas, G. Steiner ou M.
Blanchot) e inúmeras obras artísticas (por
exemplo, a pintura de Anselm Kiefer ou a música
de Michael Nyman), a obra de Celan participou,
ainda, no debate filosófico da sua época (no
diálogo que estabelece com a ontologia
heideggeriana e a corrente dialógica de Buber, bem
como com o pensamento da hospitalidade e do
reconhecimento em Levinas), mergulhando
igualmente as raízes do seu pensamento na
tradição judaica a que nunca renunciou. Reunindo
a presença de diversos especialistas nacionais e
internacionais, o presente colóquio visa reflectir
sobre a importância do testemunho poético e da
vertente ética da obra de Paul Celan, compulsando
noções como testemunho, representação,
melancolia, trauma, memória e esquecimento.
Day 1
18th October (Thursday)
10:00-10:30: Opening session: Director of the Goethe-Institut, Lisbon: Dr. Joachim Bernauer/
Scientific Comission: Cristina Beckert, Carlos João Correia, Maria João Cantinho, Ricardo Gil Soeiro.
Chair: Cristina Beckert
10:30-11:15: Conference 1: Danielle Lévinas [Université Paris IV Sorbonne]: “Bénédiction!” Derrida, Levinas, Blanchot devant la langue poétique de Celan” (45 min.) *
11:15-11:30: Discussion. *
Chair: Carlos João Correia
11:30-12:15: Conference 2: Yvette Centeno [Universidade Nova de Lisboa, Portugal]: Paul Celan: o
poder do contágio (45 min.)
12:15-12:30: Discussion.
13:15-14:30: Lunch.
Chair: Maria João Cantinho
14:30-15:15: Conference 3: António Guerreiro [Universidade Lusófona, Portugal]: A poetologia de
Celan, nas fronteiras da estética, da poética e da filosofia (45 min.)
15:15-15:30: Discussion.
15:30-15:50 Coffee-break.
Chair: Filipa Afonso
15:50-16:20 Conference 4: Ricardo Gil Soeiro [Faculdade de Letras da Universidae de Lisboa,
Portugal]: Constelações de ausência: o silêncio de Deus em Celan, Bak e Jonas (30 min.)
16:20-16:50 Conference 5: Peter Hanenberg [Universidade Católica Portuguesa, Portugal]: Paul Celan
e Peter Weiss: Para uma estética da resiliência (30 min.)
16:50-17:00: Discussion
Chair: Lavínia Pereira
17:00-17:30: Conference 6: Jorge Leandro Rosa [Universidade Lusófona, Portugal]: A Exasperação
Infinita: experiência, destruição, apagamento (30 min.)
17:30-18:15: Conference 7: Cristina Beckert (FLUL): O entretempo do poema: Celan e Levinas (45
min.)
18:15-18:30: Discussion.
19:30-20:30: Dinner.
21:00: Poetry Soirée: Paul Celan (with Gonçalo Oliveira)
Day 2
19th October (Friday)
Chair: Ricardo Gil Soeiro
10:15-11:00: Conference 8: Clayton Crockett [University of Central Arkansas, Estados Unidos]
Interrupting Heidegger: Celan’s Poetry in Derrida’s Thought (45 min.)
11:00-11:45: Conference 9: Arnau Pons (Spain): “Von Schwelle zu Schwelle”: nuevas propuestas de
sentido (45 min.)
11:45-12:15: Discussion.
12:30-14:00: Lunch.
Chair: Jorge Leandro Rosa
14:00-14:30: Conference 10: Carlos João Correia [FLUL, Portugal]: Gadamer, leitor de Celan (30
min.)
14:30-15:00: Conference 11: Maria Lucília Marcos (Universidade Nova de Lisboa, Portugal): Com a
Morte, Escrever a Vida (30 min.)
15:30-16:00: Conference 12: Maria João Cantinho [IADE, Portugal]: “A morte é um mestre que vem
da Alemanha” (30 min.)
16:00-16:30: Discussion.
16:30- 17:00: Coffee-break.
Chair: Maria João Cantinho
17:00-17:45: Conference 13: Jerôme Lèbre (Collège des Études Juives et Contemporaines de
l'Université Sorbonne, IV: Vol annulé: témoignage et attachement au monde chez Ingeborg Bachmann et
Paul Celan (45 min.) *
17:45-18:15: Conference 14: Barbara Wiedemann [Tübingen Universität]: »…vint de
l’inensevelissable«. L’antisémitisme de la gauche dans l’oeuvre celanienne des dernières années (30 min.) *
18:15-18:30: Discussion/Closing. *
[* Tradução simultânea Francês / Português]