A Igreja ensina que a confissão
deve ser feita somente a um
sacerdote, mas não encontrei
uma base sólida para isso na
Bíblia. Você poderia indicar-me
onde na Bíblia se ensina isto?
Claro. Temos, porém, que manter em
mente que a nossa fé não é baseada
apenas na Bíblia, já que a Bíblia é filha
da Igreja, não Sua mãe.
Para reconhecer este fato basta verificar
que os livros do Novo Testamento
(tanto os Evangelhos quanto os Atos
dos Apóstolos ou as Epístolas) foram
escritos quando a Igreja já existia.
Além disso, a lista de livros que compõem
a Bíblia só foi determinada no ano de 397
depois de Cristo, quase quatrocentos anos
depois da Ressurreição do Senhor e de
Pentecostes.
Muitos outros livros foram escritos a
respeito de Nosso Senhor Jesus Cristo,
mas nem todos eles eram realmente
inspirados por Deus. Não existia um
acordo geral entre os cristãos a respeito
de quais livros eram realmente Palavra
de Deus e quais não eram, nos primeiros
séculos. O Apocalipse de São João era
considerado por muitos como um livro
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que não faria parte da Bíblia, enquanto
outros livros, como o Pastor de Hermas,
eram considerados por muitos cristãos
livros inspirados e parte da Bíblia.
Quem determinou quais os livros que
fazem parte da Bíblia, tanto no Novo
quanto no Antigo Testamento, foi a
Igreja Católica, reunida sob a autoridade
do Papa São Dâmaso I.
Mesmo assim encontramos na Escritura
dados suficientes para confirmar o ensino
da Tradição Oral e do Magistério da Igreja.
Jesus, dentre todos os que o seguiam
(multidões!), escolheu doze apóstolos.
Este número corresponde ao número de
tribos de Israel, Povo de Deus. A Igreja,
fundada sobre os apóstolos (Cf. Ap. 21,14,
1Cor 3,10 e Ef. 2,20), é o novo Povo de
Deus.
A estes doze, e apenas a eles, Jesus deu o
poder de perdoar os pecados, e declarou
quem os pecados que eles não
perdoassem não seriam perdoados (Jo
20,21-23). Note que ele deu este poder
apenas aos apóstolos, e o fez depois de Sua
Ressurreição.
Não faria sentido dar este poder a eles se
isto não fosse necessário. O próprio São
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Paulo nos lembra da necessidade e da
origem deste sacramento (2Cor 5,18).
Mas não faria sentido
acabasse na geração
Afinal, por que nós
menos do perdão dos
gente daquele tempo?
que este poder
dos apóstolos.
precisaríamos
pecados que a
É por isso que este poder foi
transmitido aos sucessores dos
Apóstolos, que seguiram a transmiti-los.
A Igreja foi fundada por Cristo sobre
São Pedro (Mt 16,18), a quem Jesus
entregou as Chaves do Céu (Mt
16,19) e a missão de apascentar o Seu
rebanho (Jo21,15-17).
Os Papas receberam a sucessão
apostólica de São Pedro. Desde então
a Igreja tem ciosamente guardado e
transmitido a única Doutrina de Cristo
(Ef 4,5)e ministrado os Sacramentos
por Ele instituídos como meios para
nossa salvação.
O poder de perdoar os pecados,
porém, não deve ser conferido a
qualquer um (1Tm 5,22), ainda que o
valor do Sacramento independa da
santidade pessoal do sacerdote (Rom
5,11).
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Existem vários grupos que se
separaram da Igreja nos primeiros
séculos, mas mantiveram a Sucessão
Apostólica, logo o poder de perdoar ou
reter os pecados. Estes grupos são
chamados Igrejas autocéfalas, ou seja,
Igrejas que seguem sua própria cabeça.
Dentre eles podemos citar os Coptas, do
Egito, os Etíopes, da Etiópia, e os
Nestorianos, da Índia. São grupos que
passaram séculos sem contacto algum
com a Igreja; os nestorianos sequer
chegaram a conhecer a Escritura em
sua íntegra, enquanto os Etíopes
aceitam alguns livros não-inspirados
como Palavra de Deus (como os Livros
dos Macabeus 3 e 4, o Livro de Enoque,
etc.).
Note que Igrejas autocéfalas, como os
coptas ou os nestorianos da Índia,
apresentam praticamente da mesma
forma o Sacramento da Reconciliação.
Chamo à atenção estes grupos porque se
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separaram da Igreja há muito tempo.
Os nestorianos da Índia seguem a
sucessão apostólica de São Tomé,
que ordenou seus primeiros bispos
e deu a eles o poder de perdoar ou
reter os pecados.
Os coptas, nestorianos e outros
frequentemente apresentam erros
graves de doutrina, por não se terem
mantido sob São Pedro, a quem Cristo
deu o poder de ligar e desligar
(expressões rabínicas significando
estabelecer a verdadeira exegese de
um texto bíblico que diga respeito a
direitos e deveres - Mt 16,19). Mas
mesmo assim, a Confissão é por eles
considerada necessária.
Internet: http://members.xoom.com/profcarlos/
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Autor: Professor Carlos Ramalhete - por favor copie e divulgue
O objetivo deste cuidado é evitar
escândalos (um escândalo é fazer
parecer que é certo o que na verdade é
errado)
causados
por
pessoas
despreparadas, que não abraçam a graça
a eles conferida pelo Sacramento da
Ordem (1Tm 4,14).
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A Igreja ensina que a confissão deve ser feita