InformaƟvo Mensal da Paróquia de São Benedito - Avaré - SP
Ano I - Maio de 2013 - Edição 11
Comunidade já
vive a graça
das Missões
Estamos na 1ª fase das
Santas Missões Redentoristas. Desde o fim de abril,
com a presença do padre
Rone, missionário redentorista, e das irmãs Rita
Maria e Jaqueline, a nossa
comunidade experimenta
esse tempo de graça.
Até o final de junho,
com apoio das lideranças paroquiais, acontecerá
em todas as famílias da Paróquia de São Benedito
o censo sócio-religioso.
Pág. 04
Rito das Exéquias tem
novos ministros na RP2
Pág. 05
Pág. 08
Realizado mais um
Curso de Noivos
Pág. 03
Na Cozinha
com São Benedito
Pág. 06
Sobre as origens
do Corpus ChrisƟ
Pág. 07
Editorial
Vida eucarísƟca
E
stamos nos aproximando da grande festa da EucarisƟa, denominada
liturgicamente de Solenidade do Sanơssimo Corpo e Sangue de Cristo, este
ano celebrada em 30 de maio de 2013.
Qual é o senƟdo da presença de Cristo na EucarisƟa?
Cristo está presente na EucarisƟa sob as espécies de pão e de vinho. Ora, pão e vinho são alimentos.
Logo, o senƟdo da presença de Cristo na EucarisƟa é para nos alimentemos dele. A adoração ao Sanơssimo
Sacramento não é a finalidade e o
senƟdo primeiro da EucarisƟa, mas
um senƟdo derivado: já que Cristo está presente, pode-se adorá-Lo.
Mas Jesus não disse, ao insƟtuir a
EucarisƟa: “tomem e contemplem”
ou “tomem e adorem“, mas “tomem
e comam “ e “ tomem e bebam”.
A exposição do Sanơssimo Sacramento para adoração tem a mesma
finalidade quando, numa padaria os
pães ficam na vitrine: é para despertar
o desejo na freguesia de comer esses
apeƟtosos alimentos. Assim também a
exposição do Sanơssimo é para avivar
o desejo de parƟciparmos da celebração da EucarisƟa, essência da nossa fé.
Portanto, a adoração é secundária
como decorrência da presença real e
substancial de Cristo no pão e no vinho consagrados. Por isso, o Concílio
insisƟu na celebração, enquanto antes dele aparentemente se dava mais
importância à adoração eucarísƟca.
Com efeito, no imediato pós-VaƟcano II, diminui a ênfase da práƟca da
adoração e benção eucarísƟcas. Depois, alguns começaram a pensar que
isso significava negação da presença
de Cristo no pão eucarísƟco e, com
isso, veio a insistência na adoração.
Contudo, o VaƟcano II ainda fala
da presença de Cristo na proclamação
da palavra de Deus, da presença de
Cristo na comunidade que celebra sua
fé com salmos e hinos, na assembleia
reunida em seu nome (cf. Mt 18,20)
Mais tarde, Paulo VI, na encíclica Mysterium Fidei, retomou esse
ensinamento conciliar e completouo lembrando a presença de Cristo
quando se exerce a caridade para
com o necessitado (cf. Mt 25,40),
a presença de Cristo no Magistério da Igreja e assim por diante.
Pe. Ademar Domingos Roma - Pároco
A Bíblia e o Celular
Já imaginou o que aconteceria se tratássemos a nossa Bíblia do jeito que tratamos o nosso celular?
E se sempre carregássemos a nossa
Bíblia no bolso ou na bolsa?
E se déssemos uma olhada nela várias
vezes ao dia?
E se voltássemos para apanhá-la
quando a esquecemos em casa, ou no escritório... ?
E se a usássemos para enviar mensagens aos nossos amigos?
E se a tratássemos como se não pudéssemos viver sem ela?
E se a déssemos de presente às crianças?
E se a usássemos quando viajamos?
E se lançássemos mão dela em caso
de emergência?
Ao contrário do celular, a Bíblia não
fica sem sinal.
Ela ‘pega’ em qualquer lugar.
Não é preciso se preocupar com a falta
de crédito porque Jesus já pagou a conta
e os créditos não têm fim. E o melhor de
tudo: não cai a ligação e a carga da bateria
é para toda a vida.
Nela encontramos alguns telefones de
emergência:
Quando você esƟver triste, ligue João
14.
Quando pessoas falarem de você, ligue Salmo 27.
Quando você esƟver nervoso, ligue
Salmo 50.
Quando você esƟver preocupado, ligue Mateus 6:19,34.
Quando você esƟver em perigo, ligue
Salmo 90.
Quando Deus parecer distante, ligue
Salmo 62.
Quando sua fé precisar ser aƟvada, ligue Hebreus 11.
Quando você esƟver solitário e com
medo, ligue Salmo 22.
Quando você for áspero e críƟco, ligue
1 CorínƟos 13.
Para saber o segredo da felicidade, ligue Colossenses 3:12-17.
Quando você senƟr-se triste e sozi-
nho, ligue Romanos 8:31-39.
Quando você quiser paz e descanso,
ligue Mateus 11:25-30.
Quando o mundo parecer maior que
Deus, ligue Salmo 90.
- Bem, você pode ampliar essa lista
acima, porque a palavra de Deus tem as
respostas para tudo o que vivemos. Duvida?
- Experimente lê-la diariamente, em
espírito de oração. É um desafio. Topa?
Expediente InformaƟvo “Bem Dito”
Diretor: Padre Ademar Domingos Roma
ArƟgos, reportagens e fotografias: Coordenadores
dos Movimentos e Pastorais
Tiragem: 1.000 exemplares (distribuição gratuita)
Digitação: Bruno Oliveira e CrisƟna de Almeida Cruz
Publicidade: Fábio Raimundo G. Castro
Diagramação Marcelo José Ortega
InformaƟvo Paroquial
Genitrix Editora, Publicidade e Soluções LTDA
Impressão: Gril Gráfica e Editora Ltda.
Site: www.saobeneditoavare.com.br
Facebook: saobeneditoavare
E-mail: [email protected]
Telefone: (14) 3732.5489
“Bem Dito” é uma publicação mensal da Paróquia
São Benedito – Avaré/SP
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Comunidade
Pastoral Familiar promoveu Curso de Noivos
A
Pastoral Familiar promoveu, no
úlƟmo dia 14 de abril, o curso
preparatório para o sacramento do
Matrimônio, o conhecido Curso de
Noivos. Tomaram parte 15 casais das
cidades de Avaré, Cerqueira César, Iaras e Manduri.
Com duração de 10 horas, o curso
teve lugar no Salão Paroquial Padre
Jacob Augustyn, das 8h às 19h, sendo
encerrado com a missa. No final da
celebração houve a entrega de cerƟficados aos noivos.
Recepcionados pela equipe da
Pastoral Familiar, com café da manhã,
os cursistas em seguida ouviram palestras, com momentos de reflexão,
durante o decorrer do dia. Amor conjugal, O conhecimento de si mesmo
e do outro, O diálogo, Planejamento
Familiar, O exercício da sexualidade,
Sacramento do Matrimônio, A celebração litúrgica do matrimônio e o
aspecto jurídico canônico da Igreja,
esƟveram entre os temas abordados.
Os casais também puderam conversar, avaliar e refleƟr sobre o seu
namoro, chamado de conversa a dois.
Houve pausas para o café da manhã
e da tarde, além do almoço. Ao final
do curso, os casais puderam avaliar e
dar opinião sobre o curso de maneira
anônima.
Em cima dessa avaliação, a equipe
da Pastoral Familiar observou que os
objeƟvos foram aƟngidos, tendo em
vista que muitos opinaram e apro-
veitaram as mensagens, experiências
e testemunhos de vida transmiƟdos
pelos palestrantes sobre a vida matrimonial.
Para o casal Rozalina e Gilson, coordenadores da Pastoral Familiar, a
meta é conscienƟzar os casais sobre a
vida matrimonial e a perseverança do
casal na fé e no amor de Cristo porque
a família é o pilar de sustentação para
o futuro da humanidade.
O curso foi coordenado pelo casal
pré-matrimônio, Daniel e Fabiana,
que montou as equipes de cozinha,
café, boa vontade, liturgia e vigília,
recepção, secretaria, compras e apresentação, bem como o convite aos palestrantes. Colaboraram para o êxito
da iniciaƟva os casais Javaro e Dora,
Wagner e Celina, Leandro e Ligia e Gilmar e Karina.
A Pastoral Familiar agradece a todas as pessoas que cooperaram para
o sucesso de mais um curso de noivos
de nossa paróquia.
Tomaram parte do curso os noivos
Adilson Pereira de Carvalho e Ana Carolina Antunes; Alexandre Henrique
Silvério e Luciana de FáƟma Ribeiro;
Divanil Costa Ribeiro e Regiana Aparecida de Barros; Felipe de Barros Lopes
e Dominic Roberta de Azevedo Chinchio; Henrique Domingues Bosqueiro e Mariana da Silva Caldeira; José
Renato Moraes e TaƟane Zampieri
Ferreira; Luiz Fernando Mota e Flávia
CrisƟna Amaro; Leonardo de Matos
Inácio e Tailline Aparecida Ribeiro;
Matheuz Henrique Pereira Franzolin
e Liege CrisƟna Lopes de Medeiros;
Marco Antonio Pazzini Filho e Juliana
Lopes Vieira; Murilo GiroƩo Fidelis e
Amanda Correa Vieira; Rafael Miranda da Silva e Sabrina Dias; Tadeu Vendrameto Zago e Andréia Reis Zago;
Wecsley Pereira Teodoro e Danila
Maria da Silva; Vagner Nicolau e Priscila Churchi.
Novos cristãos
Eis os dez novos cristãos que receberam o sacramento do BaƟsmo
em nossa igreja matriz, no domingo, dia 21 de Abril de 2013, após
a missa das 10 horas. Alegria nas
famílias e em nossa comunidade
paroquial.
São eles:
Antonio Odilon de França Neto,
Frederico Hipólito Teodoro de
Lima, Guilherme Henrique da Silva
Santos, Gustavo Henrique Trevizan
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QuinƟliano, Gustavo Vieira de Oliveira, Lucas Gabriel de Oliveira Sevilha,
Maria Clara de Camargo
Peroto, Maria Eduarda
Lopes Medeiros, Rafael
Palmanhani Ferreira e
Vinicius de Oliveira Fernandes.
Pastoral do BaƟsmo
InformaƟvo Paroquial
Evangelização
Avaré agraciada com as Santas Missões Redentoristas
G
raças ao dinamismo e união dos
párocos que trabalham nas seis
paróquias de Avaré, as Missões já estão acontecendo.
No início de março esƟveram na
cidade os Missionários Redentoristas:
Padre Luiz Carlos, da comunidade de
Tietê, e Padre Rone, da comunidade
de Araraquara, juntamente com as
Missionárias: Ir. Elza da Congregação
das Irmãs Franciscanas da Ação Paroquial, da comunidade de Sorocaba; Ir.
Tereza e Ir. Rita Maria, da Congregação
das Missionárias de Cristo em Jundiaí,
que irão preparar as três primeiras
paróquias: Santuário Nossa Senhora
das Dores, São Benedito e São Pedro
Apóstolo.
Acolhidos nas três comunidades,
os missionários e missionárias Ɵveram
contato com as lideranças através de
encontros e o Padre Rone organizou
com o pessoal das comunicações uma
equipe para a divulgação das Santas
Missões na cidade toda.
Depois, retornaram a Avaré no
dia 26 de abril com mais dois missionários: Padre SebasƟão Reis, de
Araraquara, e Ir. Jaqueline de Jundiaí.
Ambos ficaram na Paróquia Santuário Nossa Senhora das Dores; Padre
Luiz Carlos e Ir. Elza na Paróquia São
Pedro; Padre Rone, Ir. Rita Maria e Ir.
Jaqueline em nossa comunidade.
Esse momento foi praƟcamente a
abertura das Missões.
Os missionários celebraram nas referidas paróquias, e em todas houve
reunião com as lideranças, párocos e
vigários paroquiais com os missionários e missionárias.
Os Redentoristas retornaram no
dia 28, à tarde para suas comunidades, as Irmãs Missionárias já ficaram
para iniciar a preparação desta 1ª fase
ou etapa das Santas Missões que consiste na divisão e organização da Paróquia em comunidades menores e,
estas por sua vez, organizadas com a
divisão de pequenos setores missionários de, aproximadamente 30 famílias.
Para cada comunidade deve haver
um casal ou duas pessoas que assu-
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mam a coordenação das mesmas,
sendo os primeiros responsáveis na
organização e preparação juntamente
com o pároco e as irmãs missionárias.
Para cada pequeno setor deve haver um coordenador ou coordenadora que formará no próprio setor uma
equipe de 3 a 4 pessoas para ser realizado o levantamento sócio-religioso
através do preenchimento de uma pequena ficha em cada família, o entrosamento com as famílias e estas entre
si, preparando desde já para a 2ª fase
ou etapa que terá início no final de
junho com o retorno dos padres missionários e do reƟro de formação para
todos os coordenadores e auxiliares
das comunidades e dos setores.
Pelo BaƟsmo somos todos discípulos e missionários de Jesus Cristo.
Muitas vezes estamos esquecidos
desse nosso compromisso.
O Documento de Aparecida fala
com muita clareza dessa nossa responsabilidade.
A missão vem lembrar a todas as
pessoas baƟzadas que deverão ser
discípulos(as) e missionários(as) assumindo os setores missionários com
responsabilidade e ardor missionário.
Missão é graça de Deus e esse
tempo forte passa. Vamos procurar
abraçar a graça de Deus antes que ela
passe.
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Liturgia
Curso preparou novos ministros das exéquias
O
correu em nossa comunidade o
primeiro curso de formação para
ministros das Exéquias, no dia 29 de
abril, no Salão Paroquial Padre Jacob
Augustyn. A iniciaƟva visou formar
os fiéis para este serviço ministerial
em favor do povo de Deus.
A preparação teve caráter regional por ter havido a presença de
agentes de pastoral representantes
das paróquias que compõem a Região Pastoral 2 (RP2) da Arquidiocese de Botucatu. Ao todo, parƟciparam 26 pessoas.
A ideia era oferecer subsídios e
orientações para quem deseja atuar
como ministro para oficiar o Rito da
Celebração das Exéquias. A propósito, a oração num funeral é um gesto
de caridade cristã conhecido popularmente como “encomendação”.
Ordinariamente celebram esse
rito o bispo, o padre ou o diácono.
Contudo, um fiel leigo de comprovada capacidade, em nome da Igreja,
pode ministrá-lo para elevar as preces da comunidade cristã pela alma
de um cristão falecido, invocando
também a benção sobre o corpo
que será sepultado.
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“Abençoa-se o corpo, devido à
sua dignidade baƟsmal como templo do Espírito Santo de Deus. Considera-se oração de caridade cristã
porque exprime-se o mesmo dom
à família enlutada, a fim de que a
mesma encontre na comunidade
cristã e na oração desta, o consolo,
o amparo e a fortaleza para a caminhada terrena”, destacou o vocacionado João Paulo Sillio, licenciado em
Filosofia, que dirigiu o curso.
Iniciado às 8h30min, com café
servido aos parƟcipantes, em seguida, o curso começou coma a oração
das Laudes dirigida pelo seminarista
Bruno Francisco. Houve a primeira
colocação - “A Morte e a Filosofia”,
seguida de “Escatologia”, em duas
partes.
Depois o
tema “Eu
Creio – Nos
Cremos:
na
ressurreição
da carne;
na comunhão dos
santos; na
vida eterna”,
“Eu
Sou a Ressurreição
e a Vida”,
“Ainda hoje estarás comigo no paraíso” e, por fim, “Explicação do Rito
das Exéquias”.
“Esse rito - concluiu João Paulo - é expressão e profissão da fé
na Ressurreição. Nessa preparação
para ministro das exéquias é preciso
dar razão da nossa esperança cristã (1 Pd 3,15). E nossa esperança é
sempre fundamentada conscientemente na adesão (compromisso) a
Cristo, vivo e ressuscitado”.
O curso contou com apoio e
orientação do Padre Ademar Domingos Roma e dos seminaristas
Bruno Francisco e Rafael Paixão,
ambos também licenciados em Filosofia, os quais contribuíram com
reflexões sobre o tema.
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Culinária
Na cozinha com São Benedito
Com a proximidade de mais um
inverno e das festas juninas, nada melhor do que nas noites frias saborear
esta deliciosa bebida quente.
Modo de preparo
Choconhaque
Delícia
Ingredientes
- 1 lata de leite condensado
- 1,5 litro de leite
- 1 xícara (chá) de chocolate em pó
- 1 canela em pau
- 1 lata de conhaque (use a lata de
leite condensado vazia para medir)
- Canela em pau para decorar
- Açúcar a gosto
Leve ao fogo médio o leite condensado, o leite, o chocolate e a canela em
pau. Quando levantar fervura, desligue,
reƟre a canela em pau e acrescente conhaque. Distribua as canecas e coloque
uma canela em pau em cada caneca para
decorar e mexer. Ajuste o açúcar e o conhaque a gosto. Sirva em seguida.
(Beba com moderação)
Memória Paroquial
Largo ornamentado, 1971
Flagrante do Largo São Benedito com o seu piso de ladrilho
português coberto com ornamentos de inspiração eucarísƟca: “A
mesa do Senhor”. Esse registro fotográfico flagrou jovens estudantes ao redor do enfeite preparado para o dia Corpus ChrisƟ na
frente da igreja matriz. Conforme a tradição, a parƟr de meados
dos anos 1960, tapetes coloridos eram preparados com fragmentos de plantas e material Ɵngido para cobrir as ruas centrais de
Avaré com moƟvos sacros.
(Gesiel Júnior)
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História
O Corpus ChrisƟ e a sua origem
N
a Solenidade de Corpus ChrisƟ a Igreja celebra o bem mais
precioso deixado por Jesus: a sua
própria presença através das espécies consagradas de pão e vinho. Na
úlƟma ceia com seus discípulos Ele
comemorou a Páscoa deixando esse
memorial e prometendo que todas
as vezes que fosse realizado, aí estaria presente.
Embora a Igreja sempre tenha
acreditado nas palavras do Senhor,
uma festa especial para a EucarisƟa
só foi introduzida no calendário litúrgico em 1264, pelo Papa Urbano
IV. Sua origem deu-se por um fato
extraordinário ocorrido em 1247,
em Liége, na Bélgica. Juliana de
Cornillon, uma monja agosƟniana,
teve visões de um astro semelhante
à lua, totalmente brilhante, porém
com uma incisão escura. O próprio
Jesus a ela revelou que a lua significava a Igreja, a claridade as festas, e
a mancha, sinal da ausência de uma
data dedicada ao Corpo de Cristo.
Informado por Juliana o bispo local
insƟtuiu a primeira festa diocesana
em 1258.
O fato foi levado também ao
conhecimento do bispo Jacques de
Pantaleón que, vinte anos depois
seria eleito papa com o nome de
Urbano IV. Coube a ele estender a
solenidade para toda a Igreja, logo
após a ocorrência do grande milagre
eucarísƟco de Bolsena, no Lácio. Foi
quando um sacerdote checo, Padre
Pietro de Praga, duvidou da presença real de Jesus na hora da missa
e logo viu brotar sangue da hósƟa
consagrada. Ao saber disso, Urbano
IV pediu ao bispo de Orvieto para
levar-lhe as alfaias litúrgicas embebidas com o Sangue de Cristo.
InsƟtuída para toda a Igreja desde então, a data é marcada por
concentrações, procissões e outras
práƟcas religiosas, de acordo com o
modo de ser e de viver de cada país,
de cada localidade.
No Brasil, a tradição de enfeitar
as ruas com tapetes ornamentais
originou-se em Ouro Preto (MG), seguindo o costume dos portugueses.
A celebração de Corpus ChrisƟ, além
da missa, prevê a procissão e bênção eucarísƟcas. Tudo para lembrar
a caminhada do povo de Deus em
busca da Terra PromeƟda. No AnƟgo Testamento, esse povo era alimentado com o maná no deserto e
hoje se alimenta com o próprio Corpo do Senhor. Nessa festa, o celebrante consagra duas hósƟas, sendo
uma consumida na missa e a outra
apresentada aos fiéis para adoração,
como sinal da presença de Cristo
vivo no coração de sua Igreja.
Seminarista Bruno Francisco
Gonçalves de Oliveira
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Comunidade
Tudo pronto para a 27ª Festa de Santa Rita
T
endo como tema “Como Santa Rita,
a Fé nos faz crer no impossível”,
acontece mais uma tradicional festa em
louvor à padroeira do Bairro São Luiz.
Na parte religiosa, o tríduo preparatório começa na quinta-feira, 23 de maio,
com missa às 19 horas, cujo celebrante convidado é o Padre Tarcísio César
de Oliveira Pinto, pároco do Santuário
Nossa Senhora das Dores. A noite será
animada pelo grupo musical Fanuel.
No dia 24, no mesmo horário,
o segundo dia do tríduo terá como
presidente da celebração eucarísƟca o Padre Gustavo Viaro Corrêa,
vigário paroquial das Paróquias de
Santa Teresinha do Menino Jesus,
de Cerqueira César, e de Águas de
Santa Bárbara. A missa terá animação do Coral São Benedito.
No sábado, dia 25, encerrando o
tríduo, celebrará a missa, às 19 horas, o pároco do Santuário São Judas
Tadeu, Padre Alcides Célio James
da Silva, CR. A celebração será animada pelo Grupo Musical Ágape.
Encerrando a festa, no domingo, dia 26, o pároco de São Benedito, Padre Ademar Domingos Roma
preside a missa solene, às 18 horas, com a parƟcipação do Coral
São Pio X. Logo em seguida haverá
procissão com a imagem de Santa
Rita de Cássia pelas ruas do bairro.
PARTE RECREATIVA – Nos dias
24,25 e 26 (sexta, sábado e domingo), a parƟr das 20h, ao lado da Capela, haverá shows e a comunidade
poderá parƟcipar de bingos com vários prêmios. Barracas diversas vão
estar montadas, assim como o Be
Happy, brinquedo para a garotada.
SHOWS E BINGOS – No dia 24 a
atração será o Musical Impacto e o prêmio do bingo, R$ 500,00. No sábado, o
grupo Brilho Maior irá se apresentar e
o bingo principal oferecerá R$ 500,00.
No domingo, a festa será animada por
Júlio Matos e Adriano, além de prêmio de R$ 1 mil no bingo principal.
A Comissão da 27ª Festa de Santa Rita de Cássia é integrada pelos
seguintes festeiros: Eduardo Bartolomeu e Vanda Aparecida Bartolomeu, João Cruz Filho e Alessandra
Rios Zaneƫ Cruz, Alcides Sampaio
Junior e CáƟa Silene CasƟlho Sampaio, Sílvio da Silva Nogueira Neto e
Ana Maria Campeão Nogueira, Rinaldo Biason de Oliveira e Flávia Curto
de Oliveira, Marcelo Domingues Veiga e Maria Helena Costa de Oliveira.
A Santa dos Impossíveis
Ela nasceu, na Itália, a 22 de maio de 1381, na região da Úmbria, em Rocca
Porena. Seus pais, Antônio e Amada Mancini, já idosos, rogavam a Deus a vinda de
um filho. Nasceu-lhes a pequena Margherita, daí sua abreviatura: Rita.
Na infância e na juventude, ela auxiliou os pais na lavoura. Casou-se com Paulo Fernando com quem teve dois filhos: João Tiago e Paulo Maria. O marido, de gênio forte
e colérico, maltratava-a. Ela, graças à sua bondade e preces, conseguiu convertê-lo
antes de ele morrer assassinado. Os filhos quiseram vingar a morte do pai, mas Rita
pediu a Deus que os levasse para o céu antes de se mancharem com aquele crime.
Morreram ambos, víƟmas de uma peste.
Viúva e sem filhos, Rita dedicou-se ao socorro dos pobres e enfermos. SenƟndo o chamado divino procurou o Convento das Irmãs AgosƟnianas de Cássia, para
tornar-se religiosa, mas as regras da época impediam o ingresso de viúvas. Certa vez,
madrugada ainda, Rita foi encontrada pelas freiras, rezando na capela do Mosteiro,
com portas e janelas fechadas. A superiora viu nisso um desígnio do céu e admiƟu-a
como freira.
Um dia, rezando perante o crucifixo, pediu a Cristo a graça de sofrer com Ele.
Um espinho desprendeu-se da imagem e fincou-se-lhe na fronte, abrindo uma chaga
dolorosa que a fez sofrer muito. Jejuava e fazia penitência. Era essa a maneira de viver
de Rita.
No dia 22 de maio de 1457, Rita entregou sua bela alma a Deus. A chaga
da fronte fechou-se na mesma hora e passou a exalar um discreto perfume. Tantos
foram os milagres que ela ficou conhecida como a “Santa dos Impossíveis”. O Papa
Leão XIII canonizou-a no dia de Pentecostes, em 24 de maio do Ano Santo de 1900.