Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Santa
Catarina
Campus Joinville
Curso: CTI - Mecânica e Eletroeletrônica
Módulo: III
Unidade Curricular: História II
Prof. Anderson dos Santos
Estudo dirigido 1 (21/11/2015 – sábado letivo)
Entrega em 24/11/2015 (Mecânica) e em 27/11/2015 (Eletroeletrônica)
Tendo em vista os conteúdos abordados durante as aulas, bem como os trechos
disponibilizados abaixo, responder (EM TRIOS) às questões propostas.
Obs.: o trabalho deverá conter capa (padrão disponibilizado na pasta do professor) e ser
digitado (times new roman, fonte 12, espaçamento entre linhas 1,5, alinhamento
justificado). Perguntas e respostas.
Roteiro de estudos:
1) O texto a seguir, sobre a fundação de Roma, foi escrito pelo historiador Tito Lívio
(59 a.C.-17 d.C.). Leia o trecho selecionado e responda às questões.
Não é sem razão que os deuses e os homens escolheram este lugar para a fundação da
cidade: a extrema salubridade das suas colinas; a vantagem de um rio capaz de trazer
as colheitas do seu interior, bem como de receber as provisões marítimas; as
comodidades da vizinhança do mar, sem os perigos a que uma excessiva proximidade a
exporia à ameaça de frotas estrangeiras; uma posição central em relação às diferentes
regiões da Itália, posição que parece ter sido prevista unicamente para favorecer a
expansão da cidade. Acha-se no seu 356º ano, e durante esse tempo o círculo das
nações que a rodeiam nunca deixou, cidadãos, de estar em guerra convosco; e, todavia,
não puderam vencer-nos.
Extraído de: FREITAS, Gustavo de. 900 textos e documentos de História. Lisboa: Plátano, 1977. p. 80. v.
1.
A) Destaque pelo menos dois motivos apresentados por Tito Lívio para a escolha do
local de fundação de Roma.
B) Segundo Tito Lívio, a escolha do local para a fundação de Roma foi obra dos
“deuses” e dos “homens”. Em que medida essa interpretação difere das interpretações
oferecidas pelos historiadores contemporâneos? Justifique sua resposta.
2) A expansão territorial provocou muitas transformações na economia e na sociedade
romanas em meados do século II a.C. Indique alguns dos problemas sociais provocados
pela expansão territorial de Roma.
3) Para conquistar o voto dos pobres, a nobreza romana criou uma política conhecida
posteriormente como “pão e circo”. Em que consistia essa política?
4) As tensões sociais em Roma provocaram a necessidade de reformas que garantissem
maior estabilidade política. Os irmãos Tibério e Caio Graco, tribunos da plebe,
propuseram algumas dessas mudanças. Indique, em linhas gerais, quais foram as
propostas defendidas pelos dois irmãos. Aponte também qual foi o desfecho desse
episódio.
5) O cristianismo se difundiu rapidamente no Império Romano. Quais as características
dessa religião e por que vários imperadores perseguiram seus adeptos?
6) O mosaico reproduzido a seguir é conhecido como O imperador Justiniano e sua
corte. Ele se encontra na Igreja de São Vitale, em Ravena, na Itália atual, e foi
concluído em 547 d.C., poucos anos depois de o Império Bizantino ter conquistado a
região até então controlada pelos ostrogodos. Observe-o e responda ao que se pede.
A) Como vimos, o imperador bizantino era considerado um homem sagrado, detentor
do poder político e religioso atribuído a ele, segundo a crença da época, por Deus. Que
aspecto da pintura representa essa divindade do imperador? Qual termo auxilia a
designar essa fusão do poder político e religioso nas mãos do imperador bizantino?
B) Além do imperador, que outra figura representada no mosaico parece ter mais
destaque do que as demais? Que aspectos do mosaico sugerem esse destaque?
7) Em linhas gerais, descreva como surgiu o islamismo e suas principais características?
8) O rompimento do contrato
As mil e uma noites é um clássico da literatura árabe. Compilado provavelmente entre
os séculos XIII e XVI, a obra reúne contos da tradição oral de vários povos – árabes,
egípcios, persas e hindus. Suas histórias só se tornaram conhecidas no mundo ocidental
no começo do século XVIII, quando foram traduzidas para o francês pelo orientalista
Antoine Galland. Leia a seguir trecho de uma dessas histórias e responda ao que se
pede.
Meu futuro marido fez constar [no contrato de casamento] uma cláusula que me
impedia de deitar os olhos sobre qualquer outra pessoa que não fosse ele. Concordei.
Ele, todavia, não quis acreditar que eu manteria meu compromisso e exigiu que eu o
jurasse. [...] Um dia, desejei comprar um retalho de seda e pedi a meu marido
permissão para sair. Obtida a autorização, dirigi-me ao mercado de tecidos,
acompanhada por uma anciã e de um eunuco. Entrei no setor de sedas. [...] Pedi à
anciã que lhe rogasse [ao vendedor] nos mostrar um tecido de fabricação esmerada.
— Peça você mesma — disse ela.
— Não sabe que jurei a meu marido não falar com nenhum outro homem?
Ela então resolveu fazer pessoalmente o pedido. [...] O mercador exibiu sua
mercadoria, que muito nos agradou. Decidi-me por um determinado tecido, do qual
desejei um retalho. Pedi ainda à anciã que perguntasse o preço.
— Em pagamento desse retalho, não peço moedas de prata nem mesmo de ouro —
respondeu o jovem.
— Quero o direito de depositar um beijo no ponto culminante de sua face.
— Alá me proteja de aceitar este pedido! — protestei.
Mas a velha replicou:
— Ó senhora minha, que há de mal nisso? Vocês não trocarão palavras, e ele só fará o
que disse. Pode obedecer!
Aproximei meu rosto. Então o jovem mercador mordeu-me na face e arrancou-lhe um
pedaço; de imediato, caí desfalecida e assim permaneci por quase uma hora. [...] Logo
à noitinha, meu marido procurou-me no quarto e perguntou:
— O que aconteceu, mulher querida? — [...] De onde vem isso? [...]
— É o efeito de um decreto de vida, de uma decisão do destino. Caí na armadilha que
me foi preparada... E passei a murmurar palavras ininteligíveis. Ele insistia, queria
conhecer a verdade. Recusei-me a esclarecer o incidente e respondi-lhe com palavras
violentas. Então, ele gritou uma ordem e logo três escravos negros saíram de um
armário. A um sinal de meu marido arrancaram-me da cama e arrastaram-me para o
centro do salão, depois de amarrarem meus braços atrás das costas. Em seguida,
conforme a ordem recebida, um segurou minha cabeça; outro meus joelhos, e o terceiro
desembainhou um sabre.
— Ó Sadi — gritou meu marido — corte esta mulher pelo meio com um único golpe de
seu sabre. Quanto a vocês dois, que cada um pegue uma metade do corpo e a jogue ao
rio Tigre para servir de alimentos aos peixes. Este é o castigo a quem trai a fé jurada.
As mil e uma noites. São Paulo: Brasiliense, 1998. p. 193-198. v. 2.
A) De acordo com essa passagem, e com seus conhecimentos sobre o tema, o que você
pode depreender a respeito do papel social da mulher na sociedade árabe daquela
época?
B) Pesquise e escreva um breve texto sobre a situação das mulheres hoje no Brasil,
optando por um enfoque específico (social, político, econômico ou cultural).