Galina Petrova
Directora da Cátedra de Línguas Românica
Universidade de Relações Internacionais de Moscovo
Os dias da semana em Português e em Russo. Um choque cultural?
Na maioria das línguas românicas a denominação dos dias da semana vem dos nomes dos
planetas que ganharam os nomes dos deuses romanos:
Latim
Francês
Dies Lunae
Lundi
Dies Martis
Mardi
Italiano
Lunedí
Martedì
Espanhol
Lunes
Martes
Mercoled
Dies Mercurii
Mercredi
Dies Jovis
Jeudi
Dies Veneris
Vendredi
Dies Saturni
Samedi
Dies Solis
Dimanche
ì
Miercoles
Giovedì
Venerdì
Sabato
Jueves
Viernes
Sabado
Domenic
a
Domingo
Podemos observar que o nome da segunda-feira se traduz como “dia da Lua”, o da terça,
como “dia de Marte”, o da quarta, como “dia de Mercúrio”, o da quinta, como “dia de Júpiter”, o
da sexta, como “dia de Vénus”.
Nas denominações do sábado e do domingo esta tradição romana, e por consequência,
pagã, é substituída pelas tradições judaica e cristã:
Samedi fr, Sabato it, Sabado esp, Sábado port – “sambati dies” (lat. vulg.) sambatum,
var. de sabbatum (de hebr. shabbath) – dia de Sabat, descanso religioso que, segundo a lei de
Moisés, deviam os Judeus observar no sétimo dia da semana, consagrado a Deus. Os judeus
consideram o domingo, segundo o Velho Testamento, o primeiro dia da semana. Em Roma
Antiga a semana começava também com o domingo até o século II depois de Cristo, em que o
imperador Adriano proibiu aos cristãos de festejar o sábado. Foi então que o dia de descanso foi
transferido para o domingo, e em 321 o imperador romano Constantino legalizou este dia como
dia de folga semanal.
No entanto, a etimologia pagã permaneceu em Inglês: Saturday.
No nome do domingo, porém, encontramos a influência cristã:
Dimanche fr, domenica it, domingo esp, port – vêm de “dies dominicus”, lat – dia do
Senhor. Entretanto, a origem pagã permanece nas línguas germânicas: no substantivo alemão
Sonntag, inglês Sunday, holandês Zaterdag, sueco Söndag, que vêm do antigo germânico
Sunnudagr – dia do Sol.
As línguas eslavas adoptaram o sistema judaico que contava os dias da semana por
ordem: primeiro, segundo, terceiro, quarto (depois do Sábado).
Nas línguas eslavas, com efeito, a terça, a quinta e a sexta têm na sua origem os numerais
ordinais:
A terça-feira é вторник (vtornik) rus, búlg, вiвтopoк (vyvtorok) ucr, wtorek pol, úterý
checo - o segundo dia.
A quarta-feira nas línguas eslavas significa “a meio da semana”: среда (sreda) rus,
середа (sеreda) ucr, cряда (sriada) búlg, środa pol, Středa checo. A mesma ideia se encontra no
substantivo alemão Mittwoch (quarta-feira). Na língua russa observa-se uma certa contradição,
pois que a quarta-feira fica a meio da semana só no caso em que começamos a contar os dias a
partir do domingo. É mais uma prova de que na Rússia antes da sua cristianização o primeiro dia
da semana era o domingo.
A quinta é четверг (tchetverg) rus, четвер (tchetver) ucr, четвъртък (tchetvartak) bulg,
czwartek pol, čtvrtek checo, isto é, o quarto dia.
A sexta é пятница (piatnitsa) rus, пятниця (piatnitsia) ucr, петък (petak) búlg, piątek
pol, pátek checo - o quinto dia da semana.
Para explicar a etimologia da segunda-feira nas línguas eslavas temos que examinar,
antes de mais nada, a origem da própria palavra “неделя” (nedelha) – semana. É a palavra que
no eslavo antigo significava “domingo” e vinha de ne delat’ rus - não fazer, isto é, do dia em
que não se fazia nada. Em russo passou a significar “a semana”, mas permaneceu no seu
significado antigo no ucraniano недiля (nedylia), no búlgaro неделя (nedelia) no polaco
niedziela, no checo neděle – o domingo.
Daí, a segunda-feira denomina-se em russo “o dia depois da nedelha (do domingo)”:
понедельник (ponedelhnik). O mesmo nome vê-se em outras línguas eslavas: понедiлок
(ponedylok) ucr, понеделник (ponedelnik) búlg, poniedziałek pol, pondělí checo.
O sábado vem do Shabbath judaico em todas as línguas eslavas: cуббота (subbota) rus,
cубота (subota) ucr, cъбота (sabota) búlg, sobota pol e checo.
O nome do domingo em russo vem da tradição cristã, mas a própria palavra é puramente
genuína: é воскресенье (voskressenie) rus, tradução para russo da palavra “ressurreição” (do
Senhor).
Já sabemos que em outras línguas eslavas este dia se chama “nedelha”, o que quer dizer
“não fazer”.
Entre as línguas românicas a única que adoptou o sistema judaico, isto é, denominando os
dias com os numerais, é o Português. Mas, na boa tradição judaica, os portugueses começam a
contar os dias da semana a partir do domingo, e os russos, a partir da segunda-feira. Vamos
estabelecer as correspondências mais uma vez:
Português
Domingo
Segunda-feira
Terça-feira
Quarta-feira
Quinta-feira
Sexta-feira
Sábado
Russo
voskressenie (ressureição)
ponedelhnik (o dia depois do domingo)
vtornik (o segundo dia)
sreda (o dia a meio da semana)
tchetverg (o quarto dia)
piatnitsa (o quinto dia)
subbota
Os principiantes que começam a estudar Português ficam espantados ao saber que para
dizer os nomes dos dias da semana em Português eles têm que adicionar um dia à denominação
russa. E quase todos, respondendo à pergunta: “Em que dia da semana estamos?” fazem um
pequeno intervalo, efectuando mentalmente esta operação aritmética. O sistema imposto pela
lingua materna é tão forte que se enganam frequentemente: dizem segunda-feira em vez da terça,
e por vezes, efectuando a hipercorrecção, subtraem um dia em vez de adicioná-lo. Daí, surge a
segunda-feira em vez da quarta, terça-feira em vez da quinta, e assim por diante. Isto não
acontece nas outras línguas românicas, em que os nomes dos dias da semana estão ligados aos
planetas. Será um choque cultural?