2º ano do Ensino Médio
Ribeirânia
A8
Período: Manhã • Tipo: 1 • Data: 27/06/2012
Nome: _________________________________________________________________ Código: ___________ Sala: ___________
PROCEDIMENTOS QUANTO AO CARTÃO DE RESPOSTAS
1. Verifique se sua prova contém falhas, folhas em branco, má impressão, páginas trocadas etc.
2. Confira seu nome e código no Cartão de Respostas.
3. O Cartão de Respostas não pode estar dobrado, rasgado, rasurado, amassado ou faltando pe­daço.
4. Cada questão tem uma, e somente uma, resposta correta.
5. Use somente caneta esferográfica de cor azul ou preta.
6. Não assinale com X.
7. Preencha totalmente os espaços • sem ultrapassá-los.
8. Siga corretamente as instruções, para evitar problemas.
MATEMÁTICA – Prof. Wagner
1.
2.
a)Dividindo-se P(x) por x – 1, obtêm-se quociente 6x2 + 4x – 1 e resto 6. Determine P(x).
b)Determine k para que P(x) = 2x3 + 5x2 – kx + 2 seja divisível por x – 2.
Sabendo que 1 é raiz do polinômio P(x) = x3 – 9x2 + 23 x – 15, calcule as demais raízes.
MATEMÁTICA – Prof. Ricci
3.
Obter as equações das retas r e s, no gráfico, sabendo que r é perpendicular à reta s.
Obs:. A reta "s" passa pela origem.
r
y
s
O
2
x
–3
4.
5.
Esboce no plano cartesiano a equação da reta 2x + 5y – 10 = 0. Em seguida, determine a medida da área que essa reta
forma com os eixos coordenados.
Calcule a distância entre as retas (r) 6x – 8y – 5 = 0 e (s) 6x – 8y + 25 = 0.
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TESTES
PORTUGUÊS
1.
Leia o texto e responda o que se pede a seguir.
Sobre a origem da poesia
A origem da poesia se confunde com a origem da própria linguagem.
Talvez fizesse mais sentido perguntar quando a linguagem verbal deixou de ser poesia. Ou: qual a origem do discurso não
poético, já que, restituindo laços mais íntimos entre os signos e as coisas por eles designadas, 1 a poesia aponta para um uso
muito primário da linguagem, que parece anterior ao perfil de sua ocorrência nas conversas, nos jornais, nas aulas, conferências,
discussões, discursos, ensaios ou telefonemas.
4Como se ela restituísse, através de um uso específico da língua, a integridade entre nome e coisa − que o tempo e as culturas
do homem civilizado trataram de separar no decorrer da história.
A manifestação do que chamamos de poesia hoje nos sugere mínimos flashbacks de uma possível infância da linguagem,
antes que a representação rompesse seu cordão umbilical, gerando essas duas metades − significante e significado.
Houve esse tempo? Quando não havia poesia porque a poesia estava em tudo o que se dizia? Quando o nome da coisa era
algo que fazia parte dela, assim como sua cor, seu tamanho, seu peso? Quando os laços entre os sentidos ainda não se haviam
desfeito, então música, poesia, pensamento, dança, imagem, cheiro, sabor, consistência se conjugavam em experiências integrais,
associadas a utilidades práticas, mágicas, curativas, religiosas, sexuais, guerreiras?
2Pode ser que essas suposições tenham algo de utópico, projetado sobre um passado pré-babélico, tribal, primitivo. Ao mesmo
tempo, cada novo poema do futuro que o presente alcança cria, com sua ocorrência, um pouco desse passado.
Lembro-me de ter lido, certa vez, um comentário de Décio Pignatari, em que ele chamava a atenção para o fato de, tanto em
chinês como em tupi, não existir o verbo ser, enquanto verbo de ligação. Assim, o ser das coisas ditas se manifestaria nelas próprias (substantivos), 5não numa partícula verbal externa a elas, o que faria delas línguas poéticas por natureza, mais propensas
à composição analógica.
3Mais perto do senso comum, podemos atentar para como colocam os índios americanos falando, na maioria dos filmes de
cowboy − eles dizem “maçã vermelha”, “água boa”, “cavalo veloz”; em vez de “a maçã é vermelha”, “essa água é boa”, “aquele
cavalo é veloz”. Essa forma mais sintética, telegráfica, aproxima os nomes da própria existência − como se a fala não estivesse se
referindo àquelas coisas, e sim apresentando-as (ao mesmo tempo em que se apresenta).
6No seu estado de língua, no dicionário, as palavras intermedeiam nossa relação com as coisas, impedindo nosso contato
direto com elas. 7A linguagem poética inverte essa relação, pois, vindo a se tornar, ela em si, coisa, oferece uma via de acesso
sensível mais direto entre nós e o mundo.
(...)
Já perdemos a inocência de uma linguagem plena assim. As palavras se desapegaram das coisas, assim como os olhos se
desapegaram dos ouvidos, ou como a criação se desapegou da vida. 8Mas temos esses pequenos oásis − os poemas − contaminando
o deserto da referencialidade.
ANTUNES, Arnaldo. www.arnaldoantunes.com.br
A linguagem poética inverte essa relação, pois, vindo a se tornar, ela em si, coisa, oferece uma via de acesso sensível mais direto
entre nós e o mundo. (ref.7)
O vocábulo destacado estabelece uma relação de sentido com o que está enunciado antes. Essa relação de sentido
pode ser definida como:
a)explicação
b)finalidade
c) conformidade
d)simultaneidade
e)concessão
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BIOLOGIA
2.
Considere os esquemas, numerados de 1 a 6, que
mostram os diferentes estágios que ocorrem durante
o processo de clivagem. Observe que eles não estão na
sequência correta de acontecimentos.
GEOGRAFIA
4.
Usando seus conhecimentos sobre o espaço natural
estadunidense, as menores temperaturas do inverno
devem ser encontradas:
a)em Miami.
b)no Texas.
c) nos Grandes Lagos.
d)na Flórida.
e)na Califórnia.
FÍSICA
5.
Em qual alternativa o desenvolvimento embrionário
está em ordem sequencial totalmente correta?
a)3 – 6 – 1 – 4 – 5 – 2.
b)5 – 3 – 1 – 4 – 6 – 2.
c) 3 – 5 – 2 – 1 – 6 – 4.
d)1 – 3 – 5 – 6 – 4 – 2.
e)3 – 1 – 5 – 2 – 6 – 4.
Um condutor metálico é percorrido por uma corrente elétrica contínua de 8A. Determine o número
de elétrons que atravessam uma secção transversal
do condutor em 5s. (dada a carga elétrica elementar:
e = 1,6 · 10–19 C)
a)8 · 10–19 C
b)25 · 10–19 C
c) 2,5 · 1020 C
d)5 · 10–19 C
e)5 · 1019 C
HISTÓRIA
3.
Na Europa da primeira metade do século XIX, como
reação às forças conservadoras que formavam a Santa
Aliança, eclodiram, em 1830, revoluções nas quais
os ideais da Revolução Francesa articulavam-se aos
princípios do ________ e do ________. A essas correntes
doutrinárias viria a acrescentar-se, a partir dos movimentos de 1848, o ________.
a)liberalismo – imperialismo – comunismo
b)iluminismo – nacionalismo – comunismo
c) liberalismo – nacionalismo – socialismo
d)iluminismo – imperialismo – socialismo
e)liberalismo – federalismo – comunismo
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