Série - Único: a exclusividade de Cristo
Nas próximas semanas, vamos tratar de um tema polêmico para os ouvidos contemporâneos. Atualmente,
vivenciamos a chamada Pós-modernidade, que tem como bandeiras a diversidade e a tolerância. Nesse contexto,
defende-se que não há verdades absolutas e que cada um tem o direito de acreditar no que quiser. Assim, afirmações
de exclusividade quanto à verdade não são bem-vistas. Entretanto, Jesus disse: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida.
Ninguém vem ao pai, a não ser por mim” (João 14.6). Com isso, ele afirmou ser a única opção no que se refere à busca a
Deus. À partir dele, toda procura pelo divino é frustrante e enganosa.
A exclusividade de Cristo será o assunto das nossas próximas lições de célula. Faremos isso a partir de três
afirmações, as quais serão abordadas: Jesus é o caminho; Jesus é a verdade; Jesus é a vida. Veremos o que
popularmente é dito sobre o caminho para a Deus, a verdade e o desfrutar a vida. Também que a Bíblia diz sobre esses
pontos, tendo Jesus como referência. A questão não será o que as Igrejas Evangélicas, ou a Igreja Metodista, dizem,
mas, sim, o que a Bíblia diz. Que o Espírito Santo exalte Jesus Cristo diante dos olhos de todos nós!
Jesus é o caminho: ninguém vai ao Pai a não ser por ele
PARTE 1: CAMINHOS “ALTERNATIVOS” NA BUSCA A DEUS
Edificação / Compartilhando a Palavra
Introdução
Podemos afirmar que todos os seres humanos, de alguma maneira e em alguma medida, estão ou já estiveram
em busca de Deus. Até mesmo os que se dizem ateus. Talvez, o ateísmo seja uma opção daqueles que procuraram pelo
divino, mas não conseguiram encontrá-lo. Um dos salmistas escreveu que pensar a não-existência de Deus é tolice
(Salmo 14.1). Apenas um ser humano frustrado e enfermo da alma poderia fazê-lo.
Na cultura popular, diz-se que todos os caminhos levam a Deus. É possível que esse pensamento tenha origem no
mundo antigo, quando dizia-se que todos os caminhos levavam a Roma. Provavelmente fosse verdade que, no Império
Romano, ao tomar uma via qualquer no sentido certo, uma pessoa chegaria a Roma. Entretanto, será isso verdadeiro no
que se refere à busca a Deus? Todo e qualquer caminho nos levaria a ele?
- Pense e responda: todos os caminhos levam a Deus? Por quê?
Desenvolvimento
Se fosse verdade que todos os caminhos nos levam a Deus, poderíamos dizer que não há certo e errado, então,
quanto à busca por ele. Assim, haveria várias maneiras de se procurar pelo divino. De fato, é nisso que as pessoas em
geral acreditam. Elas têm utilizado o que podemos chamar de caminhos “alternativos” para encontrar a Deus.
1. Quais são alguns dos caminhos “alternativos” que têm sido usados pelas pessoas em geral na busca a Deus?
São eles:
1. Boas obras
Você já disse ou ouviu alguém dizer: “Eu sou de Deus e ele está comigo! Nunca matei, nunca roubei, nunca fiz mal
a ninguém”? Popularmente, acredita-se que não cometer os considerados grandes crimes e delitos é uma maneira de se
estar bem com Deus e perto dele. Por outro lado, alguns pensam que, se fizerem o bem às pessoas necessitadas, obras
de caridade, estarão próximos de Deus e receberão a aprovação dele.
Entretanto, a Bíblia diz que “todos nós nos tornamos impuros, todas as nossas boas ações são como trapos sujos”
(Isaías 64.6, NTLH). Além disso, Paulo também escreveu aos Romanos, citando alguns trechos dos Salmos: “Não há uma
só pessoa que faça o que é certo; não há ninguém que tenha juízo; não há ninguém que adore a Deus. Todos se
desviaram do caminho certo, todos se perderam. Não há mais ninguém que faça o bem, não há ninguém mesmo. (...)
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Todos pecaram e estão afastados da presença gloriosa de Deus” (Romanos 3.10-12, 23, NTLH). Assim, a busca a Deus
não pode se dar pelas boas obras. Paulo também escreveu aos Efésios: “Vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e
isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie” (Efésios 2.8-9).
2. Regras morais
De mãos dadas com as boas obras, como meio de busca a Deus, estão as regras morais. São as famosas listas de
“podes” e “não-podes”, que têm por objetivo fazer com que as pessoas tenham uma aparência certinha, sejam
religiosamente corretas no comportamento, com o intuito de ganhar o favor divino. Entretanto, essas coisas não são
eficazes, muito menos agradáveis a Deus.
Já vimos que o relacionamento com Deus, de acordo com Paulo, não se dá pelas boas obras. Ele também
escreveu o seguinte: “Já que vocês morreram com Cristo para os princípios elementares deste mundo, por que, como se
ainda pertencessem a ele, vocês se submetem a regras: ‘Não manuseie!’, ‘Não prove!’, Não toque!’? Todas essas coisas
são destinadas a perecer pelo uso, pois se baseiam em mandamentos e ensinos humanos. Essas regras têm, de fato,
aparência de sabedoria, com sua pretensa religiosidade, falsa humildade e severidade com o corpo, mas não têm valor
nenhum para refrear os impulsos da carne” (Colossenses 2.20-23). De acordo com Paulo, as regras morais não têm
nenhum valor em nossa busca a Deus. A razão disso é que elas tocam apenas a aparência das pessoas, engessando-lhes
o comportamento. Não há verdadeiro encontro com Deus e transformação do coração através delas.
3. Prática de rituais
O povo brasileiro é extremamente religioso. E, em muitos casos, tem uma agenda religiosa cheia. Lugares para ir.
Reuniões para freqüentar. Obrigações para cumprir. Rituais para praticar. Tudo isso com a expectativa de conseguir
tocar o divino, alcançar a mão de Deus. Por mais que alguns façam essas coisas com consciência e sinceridade, a Bíblia
Sagrada nos diz que elas não têm valor em si mesmas no que se refere à busca a Deus. O autor de Hebreus escreveu: “A
Lei traz apenas uma sombra dos benefícios que hão de vir, e não a sua realidade. Por isso ela nunca consegue, mediante
os mesmos sacrifícios repetidos ano após ano, aperfeiçoar os que se aproximam para adorar. Se pudesse fazê-lo, não
deixariam de ser oferecidos? Pois os adoradores, tendo sido purificados uma vez por todas, não mais se sentiriam
culpados de seus pecados. Contudo, esses sacrifícios são uma recordação anual dos pecados, pois é impossível que o
sangue de touros e bodes tire pecados” (Hebreus 10.1-4).
A Lei de Moisés, registrada nos livros de Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio, estabelecia a obrigatoriedade
da realização de algumas cerimônias para a expressão da busca a Deus. Esses rituais tinham por elementos um
santuário (tabernáculo ou templo), sacerdotes e sacrifícios. De acordo com o texto de Hebreus, entretanto, o poder
desses rituais era limitado. Eles poderiam ensinar algumas coisas aos israelitas, mas não transformar-lhes o coração e
aproximá-los de Deus. Segundo Hebreus 11, é a fé que faz com que a busca a Deus seja eficaz.
Todavia, se há aqueles que são sinceros na busca a Deus através da prática de rituais, há ainda os que se dedicam
a isso de maneira mecânica e fria. Se você já trabalhou ou trabalha como funcionário em uma organização,
possivelmente já teve que “bater ponto” no início e no final do expediente. O objetivo disso é prestar contas aos
gestores do horário trabalhado. Muitas pessoas agem assim na busca a Deus. Apenas cumprem um compromisso
religioso, sem o envolvimento do coração. Quanto a isso, Deus disse: “Esse povo se aproxima de mim com a boca e me
honra com os lábios, mas o seu coração está longe de mim” (Isaías 29.13).
4. Intermediadores humanos e espirituais
Na religiosidade brasileira, está arraigado o pensamento de que, para buscarmos a Deus, precisamos de
intermediadores. Padres e pastores são chamados de sacerdotes e profetas, ou seja, pessoas que representam o povo
diante de Deus e Deus diante do povo. Santos, guias e entidades são invocados para a conexão com a divindade e o
alcance de pedidos. Entretanto, não é assim que, de acordo com a Bíblia Sagrada, Deus deve ser buscado e será
encontrado.
O autor de Hebreus afirma que a mediação de Jesus é superior à de qualquer outro sacerdote. Ele escreveu:
“Agora, porém, o ministério que Jesus recebeu é superior ao deles, assim como também a aliança da qual ele é
mediador é superior à antiga, sendo baseada em promessas superior” (Hebreus 8.6). Na verdade, conforme Paulo
escreveu a Timóteo, afirmando categoricamente: “Há um só mediador entre Deus e os homens: o homem Cristo Jesus”
(1Timóteo 2.15). O que mais dizer após uma afirmação como essa? Ela é simples, direta e absoluta. Na busca a Deus,
não há a necessidade de intermediadores humanos e espirituais, a não ser de Jesus. Na verdade, apenas Jesus faz
mediação entre Deus e o homem, o que quer dizer que qualquer outro mediador não nos leva à presença divina.
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Conclusão
Conforme vimos, Jesus Cristo é o único mediador entre Deus e os homens. Assim, nem todos os caminhos nos
levam a Deus e não há caminhos “alternativos” para chegarmos a ele. Jesus é o caminho. Na lição da semana que vem,
vamos entender melhor por que e como Jesus é o caminho. Por enquanto, reflita um pouco sobre a ministração de hoje.
1. Você pensa e crê que todos os caminhos levam a Deus ou que apenas Jesus Cristo é o caminho?
2. Quais dos caminhos alternativos apresentados (ou outros) você tem usado para buscar a Deus?
3. Reconheça e estabeleça Jesus Cristo como o único mediador entre Deus e você.
(Estudo extraído e adaptado do site ibcbh.com.br)
Oração e Intercessão
Perguntar se alguém tem algum pedido de oração, uma necessidade e após ore. Interceda em favor daqueles
que estão enfrentando tempestades na vida. (A oração pode ser feita por um membro da célula).
Desafios e avisos
- Após a oração, agradeça os(as) convidados(as) pela presença e diga que estarão esperando por eles(as) na
próxima semana. Fale novamente do dia e o horário que acontecerá o encontro.
- Pegue também o telefone dos(as) convidados(as), caso não tenha.
- Desafie os presentes na próxima semana de trazerem mais um.
- Pergunte se eles querem participar da escala do lanche na próxima semana. Lembrando que é apenas um
lanche simples.
Lanche e Comunhão
Momento de descontração e de oportunidade para que as pessoas possam conversar e se conhecer um pouco
mais. Poderá acontecer tanto no início como no fim da reunião.
Considerações finais
A reunião tem tempo, dia, hora e local definidos. É realizada durante a semana, considerando-se os seguintes
aspectos:
 É na reunião que se colhe o que foi planejado previamente;
 A reunião de célula deve acontecer num ambiente de confiança, proporcionando o envolvimento e participação
de todos;
 Deve seguir todas as etapas propostas: Quebra-Gelo, Louvor, Oração, Ministração da Palavra, Compartilhamento,
Desafios e Lanche;
 Evite cancelar reunião ou mesmo mudar seu local e horário;
 Procure manter um ritmo constante. Isso gera confiabilidade para os novatos;
 Respeite horário de início e término, não excedendo o tempo de uma hora e meia para a reunião e mais meia
hora para o lanche, totalizando duas horas. Isso dá liberdade para quem precisa sair e previsibilidade de horário
para quem tem outros compromissos;
 Procure sempre equilibrar todos os momentos da célula.
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