Bem-aventurados os misericordiosos
Introdução
Sabemos que no sermão do monte Jesus instrui os discípulos sobre o que
significa pertencer a Deus, o que significa ser salvo. E essas declarações confrontavam
o sistema religioso da época que era ritualístico e que focava apenas no exterior. Jesus
olha para esse sistema e o condena, caracterizando os judeus como sepulcros caiados
(Mt.23:27-28).
Em contrapartida, nas bem-aventuranças, observamos que Jesus coloca toda
ênfase no interior, no caráter. A ênfase não está no fazer mas no ser. Como disse MLJ:
“o crente é antes de fazer alguma coisa”. É certo que Jesus se preocupa com as
atitudes sim (capítulo 6 e 7), mas atitudes que são conseqüência de um certo tipo de
natureza e caráter que são definidas nessas bem-aventuranças As bem-aventuranças
falam daquilo que somos na essência. Essa é a ênfase de Jesus.
As primeiras 4 bem-aventuranças falaram basicamente sobre esses princípios
internos, atitudes internas. Já a partir da 5ª bem-aventurança olhamos agora para os
resultados de tudo que foi dito antes. Senão vejamos:
Humildes de espírito – aquele que está falido espiritualmente. Se reconhece pecador
numa condição miserável e sem esperança no sentido de não poder fazer nada para
agradar a Deus.
Os que choram – por causa disso há lamento, tristeza e confissão de pecado. E então o
crente se humilha diante de Deus.
Mansos – como conseqüência o crente então vê que não tem direito nenhum e se
despe de todo orgulho. Ele se torna uma pessoa mansa.
Fome e sede de justiça – essa condição então de esvaziamento é seguida por um
apetite espiritual (fome e sede) e então o crente busca a única fonte que pode matar a
fome e a sede, Cristo.
E agora então vem a descrição de como essa justiça se manifesta no coração
daquele que está com fome: verso 7 (misericórdia), verso 8 (pureza) e verso 9
(pacificador). Vejam que a chave para se tornar alguém misericordioso passa pelo
quebrantamento.
Desenvolveremos esse tema tentando responder a algumas perguntas.
1)Qual é a origem da misericórdia ?
Para que entendamos o significado de misericórdia é interessante ver como ela
se associa com outras palavras.
Misericórdia X amor - (Ef.2:4,5). Misericórdia é uma expressão de amor. Ela flui a
partir do amor. Se vamos ser misericordiosos, temos que amar.
Misericórdia X perdão - (Sl.130:7,8). Perdão é fruto da misericórdia. A misericórdia
vem antes do perdão. Começa com amor, aí vem a misericórdia e então o perdão.
Misericórdia X graça - Misericórdia é para aqueles que são miseráveis. Ela olha para a
miséria que o pecado produz. A graça olha para o pecado em si. Enquanto a graça lida
com o problema, a misericórdia lida com o sintoma. John MacArthur diz que a
misericórdia nos livra do inferno, a graça nos dá o céu.
De forma que, respondendo a pergunta, quando nós olhamos para tudo isso,
concluímos que a misericórdia não é algo do homem natural. Não é um atributo
humano normal. O natural, o normal é a lei. Misericórdia e perdão são frutos da graça
de Deus. Deus é a fonte da misericórdia (Dn.9:9).
Nós éramos inimigos de Deus, estávamos mortos nos nossos pecados e
merecíamos o inferno. Não havia nada que nós podíamos fazer. Mas Deus viu o nosso
estado de miséria, o nosso sofrimento e teve compaixão de nós (Tt.3:4,5). Lucas
1:78,79 diz que de acordo com a Sua misericórdia é que Ele nos salvou. Isso é
misericórdia. Voce já parou para se perguntar, porque você ? Porque você foi alvo do
amor e da misericórdia de Deus ? (Rm.9:15,16). E agora, Deus nos concede a graça de
sermos misericordiosos porque o que torna alguém misericordioso é a graça de Deus.
2)O que significa ser misericordioso ?
A parábola do bom samaritano (Lc.10:25-37) ilustra isso. A misericórdia aqui
apresenta 4 dimensões. Uma pessoa misericordiosa:
- vê a aflição ou angústia que uma pessoa está passando
- responde internamente com um coração de compaixão ou pena em relação a uma
pessoa em perigo
- responde externamente com uma ação que visa aliviar a situação daquela pessoa
- exerce misericórdia independente de raça, religião ou afinidade (amigo ou inimigo)
Ser misericordioso tem a ver com simpatia, compaixão e ação. Ação física, se
importando com o aflito, ajudando o necessitado, agindo gentilmente com os que são
fracos, sendo generoso com os pobres e estando sempre disposto a perdoar os que
nos ofendem (Lc.6:35,36). O crente é alguém dotado de um senso de piedade e de
compaixão e que é chamado para exercer misericórdia sobre os outros (Cl.3:12-14).
Mas em segundo lugar, há que se ter compaixão também no sentido espiritual,
orando e pregando o evangelho. Esse é o ato mais misericordioso que alguém pode
ter. Essa é a principal forma de demonstrar misericórdia às pessoas.
Como demonstrar misericórdia em casa ? Como ensinar a misericórdia e o
perdão aos nossos filhos ? Como demonstrar misericórdia no seu ambiente de
trabalho ? Na sua empresa ? No seu emprego ? Nós demonstramos misericórdia na
nossa forma de falar ?
3) Qual é o significado do versículo ?
Existem 2 explicações mais comuns para esse versículo. Primeiro, significa que
ser formos misericordiosos com os outros, os outros também serão conosco. Se nos
importarmos com os outros eles também se importarão conosco. Será que é isso ?
O maior exemplo que nós temos de misericórdia foi o próprio Jesus. Do início
ao fim do seu ministério ele mostrou misericórdia. Ele demonstrou isso curando os
cegos, os leprosos, os paralíticos, os enfermos, Ele demonstrou misericórdia a uma
prostituta em João 8, Ele comeu com os pecadores, Ele libertou os endemoniados. E
qual foi a resposta do povo ? Crucifica-o. Se o que esse versículo diz é que seremos
retribuídos com misericórdia por aquelas pessoas que nós demonstrarmos
misericórdia, isso não funcionou para Jesus.
Aliás, os romanos naquele tempo não admiravam a misericórdia. Eles
admiravam a justiça, a vingança, a disciplina, o poder. Demonstrar misericórdia era um
sinal de fraqueza. Não é também assim hoje ? Se existe uma sociedade que não
demonstra gentileza, humildade, misericórdia, essa sociedade é a nossa. Quantas
vezes você já demonstrou ser misericordioso com alguém e não obteve o mesmo
dessa pessoa. Ou seja, não é isso que o versículo quer dizer.
Em segundo lugar, um outro entendimento comum do versículo é que se
agirmos com misericórdia então também seremos alvo da misericórdia de Deus.
Temos que ter cuidado com essa colocação porque misericórdia não é algo meritório.
Se merecemos misericórdia de Deus pelo fato de sermos misericordioso para com os
outros, então isso não misericórdia, é recompensa. Também não é isso que o versículo
quer dizer.
O que Jesus está querendo dizer é o seguinte: Nós já alcançamos misericórdia
no tempo presente pois fomos salvos. Mas qual é a prova disso ? A prova disso é se eu
demonstro misericórdia aos outros. Ou seja, nós não podemos dizer que nos
arrependemos dos nossos pecados e alcançamos misericórdia da parte de Deus, se
não somos misericordiosos. E então, ao ser misericordioso eu mostro toda a minha
gratidão e felicidade por ter sido alcançado pela misericórdia de Deus.
Ainda, eu demonstro misericórdia porque eu tenho consciência da prévia
condição da qual eu fui resgatado, e que é a condição dos que ainda estão perdidos
(escravos do pecado). Portanto eu me disponho a mostrar misericórdia porque
entendendo a situação de miséria em que eles se encontram. Todo aquele que não
tem a Cristo é digno de misericórdia e Cristo nos chama para exercermos misericórdia.
Agora, o que tem ser enfatizado é que isso tem que ser uma coisa contínua.
Apesar de já termos alcançamos misericórdia, nós continuamos a pecar pois ainda
temos resquícios do velho homem. Por isso precisamos da misericórdia de Deus dia
após dia. E isso tem que nos deixar humildes de espírito, mansos, numa apetite
intenso pelas coisas de Deus e misericordioso. A Bíblia diz que as misericórdias do
Senhor se renovam a cada manhã. Será que paramos para pensar nisso ? Toda vez que
respiramos, isso é a misericórdia de Deus. Como disse Jeremias: “ as misericórdias do
Senhor são a causa de não sermos consumidos (Lm.3:22,23)”.
Entretanto, Davi diz no Salmo 23:6: “Bondade e misericórdia certamente me
seguirão todos os dias da minha vida e habitarei na casa do Senhor para todo o
sempre”. A misericórdia de Deus é para hoje e também para o futuro. Já usufruímos da
misericórdia de Deus hoje mas no dia do juízo Jesus há de manifestar a todos a sua
misericórdia para com os eleitos mediante a nossa absolvição no julgamento final.
É por isso que a misericórdia de Deus não nega sua a justiça. Porque para que
Deus fosse misericordioso Ele teve que expressar a sua justiça sobre Cristo
satisfazendo o que a lei exigia e o que um Deus Santo, justo e reto exigiam (Sl.85:10).
Sejamos misericordiosos porque um coração que não é misericordioso mas
insiste na justiça irá receber justiça e não misericórdia no último dia (Mt.18:23-35).