Os Quatro Estágios do Processo Meditativo A meditação é um momento para praticar a consciência plena dos seus pensamentos e criar pensamentos muito poderosos e elevados. Lembre-se que de acordo com o que você pensa, é isto o que você experimentará. O processo pode ser descrito em quatro estágios distintos. ESTÁGIO INICIAL No Estágio Inicial você decide meditar. Então você vai para o seu local de meditação e sentase com a intenção de meditar durante um determinado período de tempo e sobre um determinado tema ou tópico. O intelecto decide isso. Primeiro, você provavelmente vai perceber que sua mente está indo em várias direções. Você precisa usar o intelecto para mudar o seu sentido de identidade, estando consciente de que você é a alma, para que volte sua atenção para dentro e torne-se consciente de seu estado interno. Relaxe o corpo e foque a atenção na testa, pensando: “É aqui onde me sento". Devido à sua consciência ser usada de modo a ficar envolvida no mundo externo, inicialmente pode haver uma batalha ou conflito interno. Você quer ir para dentro, mas o hábito de sua mente é permanecer dispersa e no mundo externo. Talvez você precise persistir. Não se preocupe se você permanece na fase inicial por um longo tempo. Durante este momento de concentrar-se em seu interior, usando o seu intelecto, conscientemente opte por experimentar uma qualidade original, positiva, que seja de profundo interesse para você naquele momento específico. Peça à sua mente para pensar e explorar isso. Por exemplo, você pode optar por tentar experimentar a qualidade original da paz e explorar o significado de 'Om Shanti' (Eu sou uma alma, um ser de paz). Ou você pode escolher a qualidade do amor espiritual. Ao persistir com esta intenção, sua mente entrará no fluxo da espiritualidade e em pouco tempo você se moverá, de forma gentil e imperceptível, para o próximo estágio. SEGUNDO ESTÁGIO O próximo estágio é chamado de Contemplação. No primeiro estágio você iniciou direcionando a mente para seu interior e considerando-se uma alma. Você disse para sua mente deixar de lado todos os outros pensamentos que estão relacionados com seu trabalho, relacionamentos, sentimentos, preocupações, etc. Você colocou a sua mente concentrada em um determinado tópico ou tema conectado à consciência elevada, tal como a paz ou o amor. Neste segundo estágio, você traz à mente suas ideias e sentimentos sobre o tópico espiritual que você escolheu. Você pode emergir pensamentos sobre a sua essência espiritual, sua beleza interior, a sua pureza, amor e serenidade. Uma a uma, emerja todas as coisas que você sabe sobre ser uma alma. "Eu sou um ponto de luz imortal, invisível, eterno, um ser de paz, etc.". Desta forma, o conhecimento sobre a alma em seu intelecto começa a guiar a sua mente. Cada frase não é algo para repetir, mas para considerar. Questionamentos ajudam a manter a mente focada. Por exemplo: “Eu sou um ser de paz. O que é a paz? Como é a sensação de ser pacífico?" Da mesma forma, contemple outros aspectos da alma. O que significa para você ser imortal? Você consegue pensar sobre si mesmo como um ser que nunca morre? Tente imaginar e sentir o que seria existir para sempre. O que você está realmente fazendo é invocando a memória que está latente dentro de si. O que significa ser invisível? Você consegue pensar sobre ser invisível? Seu rosto não é você. Seu corpo não é você. O que você vê no espelho não é você. Ao quê você se parece? ... um ponto de luz espiritual invisível, não-material, muito sutil, infinitesimal, como uma estrela no céu à noite. Você é uma estrela extraordinária de consciência, sentada no centro de sua testa. © Brahma Kumaris World Spiritual University 1/3 É neste estágio do processo meditativo que as distrações ocorrem. O número de distrações está diretamente relacionado ao seu grau de motivação e ao seu interesse em experimentar o tema escolhido. Uma vez que você está ciente de que sua mente começou por um caminho não adequado ao seu tópico, use o intelecto para trazê-la de volta suavemente. Use o intelecto para clarificar as distrações e colocá-las para descansar, mas não reprimi-las. Se a mente começar a pensar em comida, por exemplo, a) diga a ela que você vai pensar sobre o que comer dentro de cinco minutos, depois que terminar sua meditação, e/ou b) trabalhe com o pensamento do alimento, pensando que, assim como aquilo simplesmente é uma nutrição para o corpo, da mesma forma, os pensamentos elevados sobre o eu nutrem a alma, e/ou c) explore quais são os pensamentos que melhor alimentam a mente e dão energia ao espírito. Se você tiver muitas distrações, talvez você precise encontrar um tópico mais interessante, ou ter uma consideração mais profunda sobre o tópico escolhido. Se alguma coisa vier à mente, que seja importante e precise de atenção, gentilmente diga à mente para colocá-la de lado naquele momento, pois você dará toda a atenção àquilo após a meditação. (Está OK ter um caderno com você para anotar as coisas que de repente você lembra e que você teme esquecer se colocá-las de lado.) TERCEIRO ESTÁGIO Uma vez que você coloca de lado as distrações e está contemplando o seu tópico de forma real e profunda, você naturalmente entra no estágio seguinte, da Concentração. Concentração significa que não há distrações! Você está começando a experimentar a si mesmo como uma alma pacífica, pura, amorosa e poderosa. Reconheça que é isto o que significa ser você. Permita-se ficar em paz consigo mesmo, com o mundo e com Deus. Considere que antes de qualquer coisa ter acontecido, você estava em paz, tranquilo, calmo, silencioso, sereno, sem problemas, sem emoções fortes, calmamente sendo você mesmo. Você consegue se lembrar dessa paz? A paz é um estado muito profundo de serenidade, harmonia, equilíbrio e paciência. Invoque esse sentimento. Ele emergirá ao simplesmente pensar ou lembrar-se dele. Em seguida, saboreie o sentimento em sua mente. Então, automaticamente você terá desacelerado seus pensamentos. Seus pensamentos elevados estão produzindo vibrações elevadas e você os está experimentando. Da mesma forma, considere o seu estado original e natural de pureza, sem falhas, sem sentimentos de culpa. Ser puro significa ser completamente natural. Pureza significa limpeza, estar limpo, não externamente, mas no sentido de ser verdadeiro. Puro significa ser como um diamante perfeito, completamente transparente e luminoso. Invoque a memória do sentimento de pureza completa. Você vai se sentir como tendo um brilho interior, e sentindo-se bem consigo mesmo. Isto é natural e correto. Este é o seu verdadeiro eu. Continue sua exploração das qualidades originais da alma ao pensar sobre si mesmo como sendo amoroso. Você é um filho da Fonte de Tudo o que é Bom, o Oceano de Amor. Você está pleno de amor. Amor espiritual inclui tolerância, respeito, misericórdia e aceitação. Todos os outros seres são seus irmãos e você sente amor natural e respeito por todos. Independentemente do que qualquer um faça, o seu ser é também essencialmente puro, pacífico e amoroso, então, nesse estágio, você consegue sentir amor por todos. Essa mudança do pensar para o sentir sinaliza o estágio de concentração. Uma vez que você começa a sentir, lembrar e experimentar, não ocorrem mais distrações e seus pensamentos fluem naturalmente sem esforço em uma direção. Quanto mais tempo você permanece em uma determinada consciência, mais profunda será a experiência desses pensamentos. É através do intelecto que você se foca em um tema específico e quando a mente e o intelecto estão estáveis em uma consciência, isso é chamado de concentração. Verifique o relógio, e você verá que de 10 a 15 minutos simplesmente passaram. Isto é meditação fácil: você sabia o que © Brahma Kumaris World Spiritual University 2/3 pensar, você saboreou e considerou cada ideia, você criou os pensamentos em uma sequência lógica, passo a passo, você invocou/recordou ou trouxe à tona esta experiência a partir de dentro de você. É assim que funciona a meditação. ESTÁGIO FINAL Realização é a quarta etapa, quando você chega ao seu destino, quando você se torna a experiência que você estava buscando, em que você fica completamente em quietude e irradiando a pura bem-aventurança de sua experiência, em um estado sereno de silêncio. Não é tanto o estado "AHa!" (eureka), mas mais como o estado de "Aaaahh". Fique contente se você conseguir experimentar apenas os três primeiros estágios por muitas meditações. A Realização pode vir tanto de modo repentino, como cumulativo, mas geralmente o estágio de realização pega você imperceptivelmente no seu próprio momento. Ao pensar muito profundamente, com tal concentração, você chega à completude e atinge um estado de quietude, em que há total compreensão de seu tópico escolhido. Você entende isso em seu nível mais profundo. Não há mais necessidade de criar pensamentos sobre isso. Essa realização penetra na alma de forma indelével. Conforme você avança, as realizações continuam e a alma passa por uma mudança real e permanente. É um processo muito sutil e especial, que continua durante sua vida. À medida que você começa a entender esse processo, você também começa a entender que: Mudança implica ter responsabilidade em relação ao estado de sua mente e de suas ações. Tornar-se mestre de seus pensamentos, sentimentos, reações e respostas significa “cortar” a consciência “marionete”, de ser puxado aqui e ali por tudo e por todos, entrando em ciclos de sentimentos ruins, culpas, queixas, acusações. Você tem dentro de si tanto as fontes de qualquer sofrimento, bem como a solução para elas. O intelecto tem um papel fundamental na orientação e transformação do eu. As qualidades positivas que estão em você como sanskaras só podem ser trazidas à superfície da mente consciente através da intervenção do intelecto. RESUMO A prática da meditação Raja Yoga requer fazer uma escolha consciente de uma conexão com seu eu original, e recriar sua autoimagem com base em suas qualidades divinas, originais e intrínsecas. Que tipo de autoimagem você tem? Que pensamentos vêm à mente quando você pensa sobre si mesmo? Se são pensamentos sobre seu gênero, papel, personalidade, etc. lembre-se de que estes são conceitos que você adquiriu ao longo do tempo. Eles não são o seu "eu" original ou sua identidade espiritual. Para criar a sua autoimagem espiritual, faça a si mesmo estas três perguntas: Quem sou eu? Qual é a minha forma? Quais são as minhas qualidades originais? Tente responder com compreensão e realmente experimentar suas respostas. Visualize, sinta e experimente. Resista ir para a pergunta seguinte até que você tenha conseguido experimentar a anterior. O sucesso de sua meditação dependerá de quanto tempo você é capaz de pensar sobre essas questões sem se distrair com as coisas ao seu redor ou por outros pensamentos que emergem. Se você não tiver uma experiência de imediato, simplesmente continue praticando. Considere isso como uma ginástica para a alma. LEMBRE-SE: estes passos não são uma fórmula a ser seguida, mas uma descrição do fluxo natural da consciência quando você está usando sua mente e intelecto no caminho certo. © Brahma Kumaris World Spiritual University 3/3