Sexta-feira, 7 de outubro de 2011
Nossa Senhora do Rosário. Ofício de Memória, Ofício de Memória, 3ª do Saltério, cor Branca
Hoje: Dia do Compositor
Santos do Dia: Nossa Senhora do Rosário (proclamada bem-aventurada por todas as gerações), Helano, Osita, Mateus
de Mântua.
Antífona: Ave, Maria, cheia de graça, o Senhor é convosco. Bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto do
vosso ventre. (Lc 1, 28,42)
Oração: Derramai, ó Deus, a vossa graça em nossos corações, para que, conhecendo, pela mensagem do Anjo, a
encarnação do Cristo, vosso Filho, cheguemos, por sua paixão e cruz, à glória da ressurreição pela intercessão da Virgem
Maria. Por Nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.
Leitura: Atos dos Apóstolos (At 1, 12-14)
Maria esteve sempre presente na vida de Jesus Cristo
Depois que Jesus subiu ao céu, 12os apóstolos voltaram para Jerusalém, vindo do monte das
Oliveiras, que fica perto de Jerusalém, a mais ou menos um quilômetro. 13Entraram na cidade e
subiram para a sala de cima, onde costumavam ficar. Eram Pedro e João, Tiago e André, Filipe e
Tomé, Bartolomeu e Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simão o Zelota e Judas, filho de Tiago. 14Todos
eles perseveravam na oração em comum, junto com algumas mulheres, entre as quais Maria,
mãe de Jesus, e com os irmãos de Jesus. Palavra do Senhor!
Comentário
Origem e crescimento da Igreja em Jerusalém
Os nomes dos 11 apóstolos que restaram depois da traição de Judas estão em uma ordem
diferente da encontrada em Lc 6, 14-16. A lista do Evangelho parece seguir a ordem da lista
como Lucas a recebeu. Entretanto, os Atos arrumam a lista por ordem de importância. Citam
Pedro em primeiro lugar, depois João (seu “par” em At 3-5), em seguida Tiago e, em quarto
lugar, André. Lc 6, 14 trazia “Pedro, André, Tiago, João”.
Havia pelo menos três homens importantes chamados Tiago. O irmão de João, um dos Doze,
estava com Jesus na transfiguração e na agonia no jardim e foi morto em At 12,2. É conhecido
também como “Tiago, o Grande”. O filho de Alfeu também fazia parte dos Doze. A tradição o
chama de “Tiago, o Menor”. E há o irmão ou parente de Jesus que se tornara líder da Igreja de
Jerusalém (cf. At 12, 17; 15;21)
Pouco se conhece sobre a maioria dos Doze, além das listas com seus nomes. Muitos não
aparecem fora como personalidades individuais do que como membro dos Doze. Jesus prometeu
que as 12 tribos de Israel seriam restauradas e os Doze as julgariam no Reino de Deus (Lc 22,
29-30). Para haver 12 juizes, Judas teria de ser substituído. At 1, 15-26 mostra que todos os 12
estão no seu lugar em Pentecostes, quando o Espírito Santo lhes deu poder para ser os novos
líderes do povo de Deus em nome de Jesus. [MISSAL COTIDIANO ©Paulus, 1997]
Cântico de Maria (Magnificat): Lc 1, 46-47.48-49.50-51.52-53.54-55 (R/.49)
Bendita sejais, ó virgem Maria, trouxestes no ventre a palavra eterna!
A minha alma engrandece ao Senhor, e se alegrou o meu espírito em Deus, meu salvador.
Pois, ele viu a pequenez de sua serva, desde agora as gerações hão de chamar-me de bendita. O
poderoso fez por mim maravilhas e santo é o seu nome!
Seu amor, de geração em geração, chega a todos que o, respeitam. Demonstrou o poder de 'seu
braço, dispersou os orgulhosos.
Evangelho do Dia
06/10/11
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Derrubou os poderosos de seus tronos e os humildes exaltou. De bens saciou os famintos e
despediu, sem nada, os ricos.
Acolheu Israel, seu servidor, fiel a seu amor, como havia prometido aos nossos pais, em favor de
Abraão e de seus filhos, para sempre.
O Cântico de Maria, ou Magnificat, inspira-se no Antigo Testamento, em especial no Cântico de Ana (1Sm 2, 110), um salmo de ação de graças. Este hino canta a gratidão e a exultação da mãe de Jesus e de todo o povo
de Deus pelo cumprimento das Promessas.
Evangelho: Lucas (Lc 1, 26-38)
Anúncio do nascimento de Jesus
26
Naquele tempo, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré,
27
a uma virgem, prometida em casamento a um homem chamado José. Ele era descendente de
Davi e o nome da virgem era Maria. 28O anjo entrou onde ela estava e disse: "Alegra-te, cheia de
graça, o Senhor está contigo!" 29Maria ficou perturbada com estas palavras e começou a pensar
qual seria o significado da saudação. 30O anjo, então, disse-lhe: "Não tenhas medo, Maria, porque
encontraste graça diante de Deus. 31Eis que conceberás e darás à luz um filho, a quem porás o
nome de Jesus. 32Ele será grande, será chamado Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus lhe dará o
trono de seu pai Davi. 33Ele reinará para sempre sobre os descendentes de Jacó, e o seu reino
não terá fim".
34
Maria perguntou ao anjo: "Como acontecerá isso, se eu não conheço homem algum?" 35O anjo
respondeu: "O Espírito virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com sua sombra. Por isso, o
menino que nascer de ti, será chamado santo, Filho de Deus. 36Também Isabel, tua parenta,
concebeu na velhice. Este já é o sexto mês daquela que era considerada estéril, 37porque para
Deus nada é impossível". 38Maria, então, disse.' "Eis aqui a serva do Senhor; faça-se em mim
segundo a tua palavra!" E o anjo retirou-se. Palavra da Salvação!
Leitura paralela: Mt 1, 18-25: Origem divina do Messias.
origem de Jesus Cristo, porém, foi assim: Maria, sua mãe, estava prometida em casamento a José. Mas antes
de morarem juntos, ficou grávida do Espírito Santo. 19José, seu marido, sendo homem justo e não querendo
denunciá-la, resolveu abandoná-la em segredo. 20Mas enquanto assim pensava, eis que um anjo do Senhor lhe
apareceu em sonho e disse: “José filho de Davi não tenhas medo de receber Maria, tua esposa, pois o que nela
foi gerado vem do Espírito Santo. 21 Ela dará à luz um filho, e tu lhe porás o nome de Jesus. É ele que salvará o
povo de seus pecados”. 22Tudo isso aconteceu para que se cumprisse o que o Senhor falou pelo profeta: 23Eis
que a Virgem conceberá e dará à luz um filho, e o chamarão com o nome de Emanuel1, que significa: Deus
conosco. 24Quando acordou, José fez como o anjo do Senhor lhe tinha mandado e aceitou sua mulher. 25E não
teve relações com ela até que ela deu à luz um filho, a quem ele pôs o nome de Jesus.
18 A
Comentário o Evangelho
Eis a serva do Senhor
Maria ocupou um lugar de destaque no advento da salvação, aceitando acolher a proposta de
Deus de assumir a maternidade do Messias Jesus. A escolha de Maria não se explica, no plano
humano. Era uma jovem, já prometida em casamento a um descendente da casa de Davi. Não
pertencia a nenhuma família nobre e rica, e habitava numa cidade escondida e mal-afamada. Não
passava por sua mente ligar-se, de algum modo, ao Messias. Humanamente falando, ela não
possuía os requisitos necessários para ser mãe do Salvador.
O diálogo de Maria com o anjo revelou a imagem que ela fazia de si mesma, bem como o que
Deus pensava a respeito dela. Da parte de Deus, era considerada repleta de graça, amada por
ele, bendita entre todas as mulheres. Em outras palavras, possuidora dos requisitos necessários
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para ser colaboradora de seu plano de salvação. Este requeria alguém totalmente disponível para
Deus, despojado de si mesmo e dos próprios interesses, e disposto a assumir uma missão
superior a tudo que se possa imaginar. Maria, por sua vez, tinha consciência de suas limitações.
Não podia imaginar que Deus a tivesse em tão alta conta. Não conseguia conciliar a concepção do
Messias com o fato de não ter conhecido homem algum. Estava longe de compreender o que
significa conceber por obra do Espírito Santo. Contudo, como se sabia serva, não receou aceitar
cegamente o projeto de Deus. [O EVANGELHO NOSSO DE CADA DIA, Ano B, ©Paulinas, 1996]
Oração da assembleia (Liturgia Diária)
 Para que sejamos, a exemplo de Maria, confiantes nas promessas divinas, rezemos. Por
intermédio de Maria, ouvi-nos, Senhor.
 Para que a oração e a generosidade sejam nosso sustento na caminhada rumo a Deus,
rezemos.
 Para que saibamos discernir o que é realmente bom para vossa vida, rezemos.
 Para que a reza do terço seja sempre parte da vida de nossas famílias, rezemos.
 Para que as crianças vindas ao mundo sejam acolhidas e lhes seja proporcionada uma vida
digna, rezemos.
 (outras intenções)
Oração sobre as Oferendas:
Fazei, ó Deus, que a nossa vida corresponda às nossas oferendas e dai-nos contemplar de tal
modo os mistérios do vosso Filho, que mereçamos alcançar as suas promessas. Por Cristo, nosso
Senhor.
Antífona da comunhão:
O anjo disse a Maria: Vais conceber e dar à luz um filho, e lhe porás o nome de Jesus! (Lc 1, 31)
Oração Depois da Comunhão:
Senhor nosso Deus, anunciamos neste sacramento a morte e a ressurreição do vosso Filho,
pedindo-vos que nos associeis às suas dores, para merecermos participar também das suas
alegrias e glórias. Por Cristo, nosso Senhor.
Para sua reflexão: Gabriel anuncia os acontecimentos finais. A Galiléia era zona limítrofe, longe
de Jerusalém; Nazaré, um lugar sem importância, perto da importante cidade de Séforis. Maria
estava “prometida”, com o vínculo legal dos esponsais, mas sem ter celebrado ainda o
casamento, começo da coabitação. José era descendente de Davi, de nobreza decadente; mais
tarde Lucas nos dará a árvore genealógica. A saudação corrente grega soa com os acordes de
uma rica tradição bíblica, em contextos de renovação ou restauração. Atribui-se a figura
emblemática, não a uma pessoa em particular. O Senhor está contigo; “Deus conosco” é o nome
do anunciado em Is 7, 14-15 e é expressão própria de momentos importantes. Agora o anunciado
se chamará Jesus (o Senhor que salva), equivalente a Josué e Isaías. É o descendente de Davi,
herdeiro legítimo do trono; levará o título de Filho do Altíssimo. (Bíblia do Peregrino)
Nossa Senhora do Rosário
No dia 07 de outubro é comemorada a festa de Nossa Senhora do Rosário. Esta devoção teve
origem na Idade Média (1571), após a vitória do exército católico sobre o turco, em uma batalha,
a qual foi atribuída a intervenção de Nossa Senhora, invocada pela oração do rosário.
A oração do rosário, que simboliza uma coroa de rosas que teria sido entregue a Nossa Senhora,
é uma das mais antigas da tradição católica. Diz-se que remonta aos anacoretas orientais que
utilizavam pequenas pedrinhas para marcar sua oração vocal. Foram os padres dominicanos os
grandes responsáveis por sua difusão, pois, segundo uma lenda, conta-se que Nossa Senhora
teria aparecido a São Domingos, recomendando-lhe a recitação do rosário pela salvação do
mundo.
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Foi o papa Pio V, dominicano, que animou essa prática, que rapidamente difundiu-se entre os
católicos. É comum atribuir o pedido de Nossa Senhora para que se reze o rosário, em suas
aparições de Fátima e Lourdes. E, quem poderia negar um pedido carinhoso de mãe?
A tradição católica remete a oração do rosário (ou do terço) ao pedido especial que o orante faz a
Nossa Senhora para que interceda firmemente pela salvação da humanidade. Que a festa de
Nossa Senhora do Rosário anime em nossos corações o desejo de dedicarmo-nos mais a esta
oração, percorrendo junto com Maria os mistérios da vida de Jesus Cristo.
Oração a Nossa Senhora do Rosário
Nossa Senhora do Rosário, daí a todos os cristãos a graça de compreender a grandiosidade da
devoção do santo rosário, no qual, à recitação da Ave Maria, se junta a profunda meditação dos
santos mistérios da vida, morte e ressurreição de Jesus, vosso Filho e nosso Redentor.
São Domingos, apóstolo do rosário, acompanhai-nos com Maria na recitação do terço, para que,
por meio dessa devoção cheguemo-nos ao mistério amoroso de Jesus, e Nossa Senhora do
Rosário nos leve à vitória em todas as lutas da vida; por seu Filho, Jesus Cristo, na unidade do
Espírito Santo. Amém.
Ética: conveniência ou necessidade?
Dom Murilo S.R. Krieger, scj, Arcebispo de São Salvador da Bahia
Se fôssemos repórteres de televisão e saíssemos pelas ruas de Salvador perguntando a cada
pessoa que encontrássemos: “Segundo o seu parecer, qual o maior problema de nossa
sociedade, hoje?”, o que ouviríamos? Muitos responderiam: O maior problema é a insegurança
em que vivemos; outros diriam: a falta de assistência à saúde; o desemprego; a fome; as
doenças etc. É possível que alguns iriam mais longe e responderiam: Nosso grande desafio é a
falta de ética em nossa sociedade.
Mas, o que é ética? Muitos podem não saber dar as definições desse termo; têm, no entanto,
comportamentos éticos, exigências éticas e, particularmente, sofrem – e muito! – com a falta de
ética ao seu redor.
A palavra “ética”, de origem grega, refere-se aos costumes da sociedade. Os gregos se
perguntavam: O que é bom para o povo? Acreditavam que as leis e as instituições poderiam
mostrar o que é “bom”. Não demoraram muito a descobrir, porém, que esse “bom” não é sempre
o mesmo para todos, em todos os lugares, e que certos valores mudam com o tempo. Mais tarde,
chegaram à conclusão de que deveria haver normas de comportamento com valor permanente,
que não mudariam com o tempo e lugar. Foi um grande avanço em suas reflexões.
Ética é a teoria ou a ciência do comportamento humano na sociedade. Responde a perguntas
como: O que é bem? O que é mal? O que é válido? Qual deve ser o comportamento de cada
pessoa nessa ou naquela situação? Um comportamento é ético quando tem por princípio a
realização de todos, e não de apenas um grupo ou de uma minoria. No campo cristão, fala-se em
moral, em moralidade. É o comportamento regulado pela Revelação – isto é, pela Palavra de
Deus e, de modo especial, pelo Evangelho. Síntese dá ética bíblica são os 10 Mandamentos. Se
todos, na sociedade, os observassem, saberíamos o que significa uma sociedade fraterna, pacífica
e solidária.
Todos sentem que, de alguns anos para cá, os costumes da sociedade mudaram muito. Está
havendo um novo modo de pensar, de agir e viver, fora dos princípios éticos até há pouco tempo
respeitados e aceitos. É o que se chama de “crise ética”. Pior ainda é a crise da Ética, isto é, a
tendência a se considerar como “natural” essa nova situação, como se não houvesse normas para
reger os atos humanos, tanto particulares como públicos.
A crise atual está gerando duas atitudes predominantes, ambas criticáveis: de um lado, o apego
ao que é tradicional, por ser tradicional, gerando o fundamentalismo. A outra atitude, mais
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difundida, é marcada pelo individualismo – tendência estimulada pela dinâmica da sociedade
atual, que faz com que cada pessoa se coloque no centro das decisões. Cada um faz suas
escolhas como se estivesse num supermercado – isto é, o critério fundamental passa a ser o
gosto pessoal, na linha do “bom é o que eu gosto”. As decisões deixam de ser tomadas, pois, em
função de valores objetivos ou universais; predomina o: “Eu acho que...”, “Eu penso que...”, “Eu
prefiro...”. Desaparece a comunhão e a fraternidade; multiplicam-se “ilhas”, pois cada qual se
fecha em seu mundo. Surgem pessoas inseguras e inconstantes, insatisfeitas e egocêntricas.
Por outro lado, cresce a consciência de que é preciso tomar uma posição clara diante de certos
comportamentos ou atitudes – por exemplo: diante daqueles que, ocupando um cargo de
responsabilidade, guiam-se em função de seus próprios interesses, são pouco transparentes no
agir, envolvem-se em corrupção ou abuso de poder; ou de legisladores, que aprovam leis que
terão repercussões negativas sobre a família, a vida do nascituro ou do doente terminal, a
natureza etc.; de economistas, que aceitam como normal que a economia gere vantagens para
poucos e sofrimento para a maioria etc.
Entende-se, pois, qual o papel da política e do político: cabe-lhes aprovar leis que regulamentem
nossa convivência humana, levem em conta o bem de todos e defendam os mais desprotegidos.
Se isso não acontecer, prevalecerão a violência e a injustiça – sinais evidentes do fracasso de
uma sociedade, no plano ético. [CNBB]
Não há duas maneiras boas de servir a Deus. Há apenas uma: servi-lo
como Ele quer ser servido. (São João Maria Vianney)
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