Desnaturalizar a infância e a
juventude: um desafio para a
educação
Marta Gouveia de Oliveira Rovai
Professora Especialista em História e Colaboradora convidada pelo I
QE – Instituto Qualidade no Ensino
Um dos primeiros historiadores reconhecido por dedicar-se ao
estudo sobre as origens do conceito de infância foi o francês
Philippe Ariès, com sua obra “História Social da Criança
e da Família”, publicada ainda no início dos anos 1960.
As constatações de Ariès indicavam que a infância só foi
percebida como um período especial na vida no século XVIII,
mesmo contexto de emergência da burguesia e de novas
concepções em torno da vida privada e do indivíduo.
Antes disso, a criança era encarada como uma espécie
de adulto em tamanho reduzido. Principalmente, a
partir do século XIX e no início do século XX, a criança
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de particularidades que os separava do mundo adulto e
exigia cuidados especiais. Dessa forma, passaram a ser
compreendidos como construções sociais, resultados das
dinâmicas de cada cultura e não naturalizações meramente
biológicas.
No entanto, nas últimas décadas estudos mostram que,
paradoxalmente, ocorre um novo desaparecimento da
infância e da juventude, com o aceleramento da sexualidade,
pelo consumo e pelas responsabilidades que se acumulam,
diluindo suas fronteiras históricas e culturais com o mundo
adulto que, por sua vez, infantiliza-se pela busca da eterna
juventude,
num nivelamento dos indivíduos. As novas tecnologias
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informações: o uso de imagens “democratizou” os espaços
culturais e diluiu o que separava o mundo infantil/juvenil do
adulto: a escrita, a sexualidade e a possibilidade do crime.
Principalmente a partir da década de 1980, no Brasil, o
processo de industrialização e urbanização, marcado pela
globalização do capital e pela exclusão social (e também
pela crise econômica), produziu milhões de crianças e
jovens, segregados nas periferias das cidades. Assistiu-se
a um desmantelamento ainda maior das redes de proteção
a eles que, vitimados pelo abandono, pela violência (física
ou simbólica) e pela invisibilidade, acabaram tornando-se
os “monstros”, a ameaça dos “novos tempos”, entendidos
como os desocupados, os desvios e os delinquentes,
recrutados pelo crime e submetidos ao extermínio.
Apesar do avanço que representou o Estatuto da Criança e
do Adolescente, produzido em 1990, reconhecendo nesses
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e proteção, os novos tempos parecem produzir novos
conceitos mais preocupantes sobre eles. As características
físicas e a transição etária, assim como certo imaginário
social (como
ingenuidade e fragilidade, ou irreverência e rebeldia), têm
sido, historicamente, transformados em representações
inversas e perigosas, principalmente quando se trata das
periferias das cidades, para se explicar tensões e medos
sociais na atualidade.
Esse aceleramento da passagem entre infância, juventude
e “adultização” trouxe uma série de incertezas sobre como
lidar com conceitos que se multiplicaram e tornam cada vez
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disciplinarização dentro e fora de espaços, como a própria
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estigmatizantes parecem povoar concepções sociais sobre
educação, procurando mais descrever o jovem abstratamente
do que entendê-lo em suas mudanças e incertezas.
Pensados, pelo senso comum, ora como a mudança e o
novo, ora como imprevisibilidade e ameaça, parece recair
sobre a infância e a juventude o medo social da desordem,
do desemprego, da falta de controle e da violência. Diluídas
as fronteiras entre juventude e mundo adulto – seja pelo
trabalho (ou pela ausência dele), pela sexualidade e mais
ainda pela ideia de criminalidade juvenil – consideramse meninos e meninas responsáveis por suas próprias
vidas e pelas vidas de adultos, que deles deveriam cuidar,
desconsiderando justamente as relações econômicas,
políticas e culturais que os produzem como sujeitos. Em
meio à crise de certezas sobre os papéis sociais que cabem
a cada instituição social – a família, a escola e o Estado
– corre-se o risco de punir crianças e jovens, imputando a
eles todas as mazelas sociais e destituindo-lhes de suas
particularidades e fragilidades.
Diante desse processo histórico galopante e atemorizante de
crise econômica e social, torna-se urgente pensar a escola
em meio à epidemia de indiferença social e de inclusão
perversa de meninos e meninas nas redes de estigmatização,
criminalidade ou de enclausuramento penal. Resta a nós,
educadores, colaborar com a violência – muitas vezes
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construída pelas mídias, pelo senso comum e pelo Estado)
de uma infância ou juventude homogeneizante e abstrata, a
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de nos responsabilizarmos por eles e desconstruirmos
essa suposta naturalização de nossas crianças e jovens,
exigindo que políticas públicas de cidadania sejam pensadas,
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suas particularidades?