MORDOMIA
BÍBLICA
David Jeremiah
editora batista regular
“CONSTRUINDO VIDAS NA PALAVRA DE DEUS”
Rua Kansas, 770 - Brooklin - CEP 04558-002 - São Paulo - SP
2013
MORDOMIA BÍBLICA
Título em inglês:
Biblical Stewardship
Copyright, 1977, by David Jeremiah
Traduzido por Yolanda Krievin
Todos os direitos reservados.
É proibida a reprodução deste livro, no todo ou em parte,
sem a permissão por escrito dos editores.
EDITORA BATISTA REGULAR DO BRASIL
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Índice
1. Os Fundamentos da Mordomia Bíblica..............................5
2. Mordomia do Tempo..........................................................13
3. Mordomia dos Talentos......................................................23
4. Mordomia do Tesouro........................................................32
5. O Princípio da Fidelidade..................................................41
Prefácio
As lições contidas neste livro foram preparadas em janeiro de 1977 para a Campanha de Mordomia, que realizamos anualmente na Igreja Batista de Blackhawk. O material
originou-se de debates com o Dr. Truman Dollar e outros
pastores que expressaram um profundo interesse na necessidade de se educar biblicamente o nosso povo quanto aos
princípios e práticas da mordomia na igreja.
Semanalmente passamos muitas horas reunindo material e estudando os princípios da Palavra de Deus para que
pudéssemos ensiná-los ao nosso povo na Escola Dominical.
Criamos as lições para o ensino e também para o estudo pessoal. Esta reorganização do material para ser impresso presta-se para estudo bíblico pessoal como também para debates
em grupo. Outras igrejas já estão usando estas anotações para
ensinar mordomia nos Departamentos da Escola Dominical.
Há centenas de referências bíblicas no texto para defesa
dos conceitos contidos em cada capítulo.
A filosofia básica que transmitimos nestas lições é a seguinte: "Mordomia é Senhorio". Mordomia não é simplesmente dinheiro, ou tempo, ou talento. Mordomia é tudo isso
e mais alguma coisa. Mordomia é a própria vida que Deus
nos deu. Algum dia teremos a responsabilidade de prestar
contas dela diante dEle.
Que Deus abençoe ricamente todo aquele que, abrindo a
sua Bíblia, estudar a "Mordomia Bíblica".
I
Os Fundamentos da
Mordomia Bíblica
Introdução
De acordo com o uso da palavra nas Escrituras, o mordomo era um escravo ou um homem livre que tinha a responsabilidade da tutela das crianças ou da administração dos
negócios da casa. De acordo com a Enciclopédia Internacional da Bíblia "toda família importante e bastante rica tinha
um mordomo. As funções deste empregado parecia às vezes
incluir o cuidado para com as crianças menores e também as
propriedades".
A palavra traduzida para "mordomo" (E.R.C.) em Gênesis 15:2 é a palavra Ben-meschek, que significa "filho da aquisição". Poderíamos chamar essa pessoa de herdeira. É em Gênesis 24 que descobrimos o significado da responsabilidade
de Eliezer na qualidade de servo número 1 ou mordomo da
casa de Abrão.
I.
Exemplos de "Mordomos" no Velho Testamento
A. Eliezer – Gênesis 15:2, 24:1-67.
Eliezer de Damasco era escravo de Abraão e mordomo
de confiança – ele supervisionava todos os seus negócios
e recebeu a importante obrigação de arranjar uma esposa para Isaque. Ele era encarregado da família e também
das propriedades do seu senhor. As seguintes caracterís-
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ticas de um bom mordomo são perceptíveis na vida de
Eliezer: Gênesis 24.
1) Ele era responsável por todo o domínio do seu senhor (cons. Rm. 14:12).
24:2 – "seu mais antigo servo da casa, que governava tudo
o que possuía".
24:10 – "levando consigo de todos os bens dele".
2) Estava à disposição do seu senhor quando este precisava dele: v. 2 (cons. Jo. 16:19).
3) Estava ansioso em conhecer a vontade do seu senhor. Ele pediu informações mais detalhadas porque
obviamente queria agradar o seu senhor. Era um servo inteligente.
4) Ele jurou fidelidade ao seu senhor.
Deus sempre recebe bem as perguntas que os seus
servos fazem quanto à sua vontade.
Embora já estivesse sob juramento, não se sentiu
ofendido quando precisou reafirmar a sua lealdade
(v.9).
5) Ele cumpria as ordens do seu senhor alegremente
(cons. II Co. 8:12; I Cr. 29:9).
Observe sua oração nos versículos 12-14 – Era tão
profunda a necessidade que sentia de fazer a vontade do seu senhor, que buscou sabedoria divina para
cumpri-la.
v.12 – ele orou pedindo orientação – "rogo-te que me
acudas".
vs. 13-14 – ele orou pedindo graça – Fez duas orações
procurando conhecer a vontade de Deus e a graça
para executar a vontade de Deus. Sua oração foi res-
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pondida no v. 27: "Estando no caminho, o Senhor me
guiou".
6) Ele engrandeceu o nome do seu senhor (cons. II Co.
9:7).
"O Senhor tem abençoado muito ao meu senhor, e ele se
tornou grande: deu-lhe ovelhas e bois, e prata e ouro, e
servos e servas, e camelos e jumentos" (24:35).
B. Jacó – Embora não seja especificamente chamado de
mordomo, parece que Jacó foi mordomo de Labão por
algum tempo. Aparentemente ele ficou encarregado de
todos os rebanhos do seu senhor. (Veja 29 e 30.)
C. José – José foi mordomo de Potifar.
Gênesis 39:4 – "Logrou José mercê perante ele, a quem servia;
e ele o pôs por mordomo de sua casa, e lhe passou às mãos tudo
o que tinha".
Gênesis 39:6 – "Potifar tudo o que tinha confiou às mãos de
José, de maneira que, tendo-o por mordomo, de nada sabia,
além do pão com que se alimentava".
Gênesis 39:8-9 – "Tem-me por mordomo o meu senhor, e não
sabe do que há em casa, pois tudo o que tem me passou ele às
minhas mãos. Ele não é maior do que eu nesta casa, e nenhuma
cousa me vedou, senão a ti".
José também teve um mordomo depois que foi elevado
ao poder do reino – Gênesis 44:1,4.
D. Elá – tinha um mordomo em sua casa.
"Arsa, seu mordomo em Tirza" – I Reis 16:9.
E. Melzar – responsável pelos moços hebreus na Babilônia.
"Então disse Daniel ao cozinheiro-chefe a quem o chefe dos
eunucos havia encarregado de cuidar de Daniel, Hananias,
Misael e Azarias..." (Daniel 1:11).
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A palavra traduzida para "havia encarregado" é hamelchar e significa superintendente ou mordomo. Melzar
tomava conta desses moços por ordem do príncipe.
F.
Sebna – Sebna parece combinar as ideias de mordomo e
tesoureiro. Sebna era uma das autoridades mais importantes da cidade, encarregado do tesouro e da administração.
"Assim diz o Senhor, o Senhor dos Exércitos: Anda, vai ter
com esse administrador, com Sebna, o mordomo, e perguntalhe..." (Isaías 22:15).
II. Conceito de Mordomia do Novo Testamento
Há duas palavras no Novo Testamento que foram traduzidas para a nossa palavra mordomo ou mordomia. Essas palavras são "epitropos" e "oikonomos". As duas palavras
encontram-se em Gálatas 4:2.
"Digo, pois, que durante o tempo em que o herdeiro é menor
nada difere do escravo, posto que é ele senhor de tudo, mas está
sob tutores e curadores até ao tempo predeterminado pelo pai"
(Gálatas 4:1-2).
Dois conhecidos gramáticos, Lightfoot e Ellicott, dizem
que um epitropos era tutor ou representante do filho. Oikonomos refere-se ao chefe dos demais servos designado para
administrar a casa ou a propriedade. Às vezes, estes deveres
eram executados por duas pessoas diferentes; em outras, pela
mesma pessoa.
III. Alguns Mordomos do Novo Testamento
A. Cuza – Cuza era procurador (mordomo) de Herodes. O
nome de sua mulher era Joana. Ela seguia e servia a Jesus.
A palavra oikonomos é a combinação de duas palavras gregas: oikos-casa, e nomeo-administrador; então: administrador da casa.
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"E Joana, mulher de Cuza, procurador de Herodes, Suzana e
muitas outras, as quais lhe prestavam assistência com os seus
bens" (Lucas 8:3).
Na parábola dos trabalhadores, registrada em Mateus
20:8, o mordomo (E.R.C.) reuniu os homens e pagoulhes em nome do seu senhor.
"Ao cair da tarde, disse o senhor da vinha ao seu administrador: Chama os trabalhadores e paga-lhes o salário, começando
pelos últimos, indo até aos primeiros" (Mateus 20:8).
B. O mordomo também é a figura de destaque nas seguintes passagens do Novo Testamento. Uma vez que era
uma ocupação conhecida por todos, Jesus usava-a com
frequência:
A Parábola das Minas – Lucas 19:12-27.
A Parábola dos Talentos – Mateus 25:14-30.
A Parábola dos Lavradores Maus – Mateus 21:33-46.
C. Jesus também usou essa figura quando transmitiu aos
discípulos a responsabilidade na sua ausência.
"Disse o Senhor: Quem é, pois, o mordomo fiel e prudente, a
quem o senhor confiará os seus conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo?" (Lucas 12:42).
(De acordo com esta passagem, a tarefa do mordomo é
administrar todos os negócios do seu senhor, fazendo
recebimentos e pagamentos, e distribuindo entre os empregados o que lhes é devido.)
As passagens do Novo Testamento parecem enfatizar a
prestação de contas do mordomo. Sendo homem livre
tinha sob sua responsabilidade todos os bens do seu senhor e podia usá-los para proveito próprio se quisesse.
Era totalmente responsável por tudo e, se fosse desonesto, era imediatamente dispensado.
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IV. Outros Usos do Termo Mordomo no Novo
Testamento
A. É usado para com o tesoureiro da cidade – Romanos
16:23.
"...Saúda-vos Erasto, tesoureiro (procurador na E.R.C.) da
cidade...".
B. É usado para com a responsabilidade dos apóstolos no
ministério – I Coríntios 4:1-2.
"Assim, pois, importa que os homens nos considerem como
ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus.
Ora, além disso o que se requer dos despenseiros é que cada
um deles seja encontrado fiel".
C. É usado para com os bispos (pastores) no que se refere
ao seu ministério – Tito 1:7.
"Porque é indispensável que o bispo seja irrepreensível como
despenseiro de Deus...".
D. É usado para com todos os cristãos no que se refere à
graça de Deus – I Pe. 4:10.
"Servi uns aos outros, cada um conforme o dom que recebeu,
como bons despenseiros da multiforme graça de Deus".
V. Aplicações do Conceito de "Mordomia" em
Nossas Vidas
A. Não possuímos nada, Deus é dono de tudo.
"Porque a terra é minha" – Lv. 25:23.
"Ao Senhor pertence a terra" – Sl. 24:1.
"Pois são meus todos os animais do bosque, e as alimárias aos
milhares sobre as montanhas" – Sl. 50:10.
"Minha é a prata, meu é o ouro" – Ageu 2:8.
"Somos do Senhor" – Romanos 14:8.
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"Não sois de vós mesmos. Por que fostes comprados por preço"
– I Co. 6:19-20.
B. Qualquer coisa que tenhamos não é nossa mas dEle;
Simplesmente Administramos Tudo Para Ele.
I Co. 6:19-20 – "Não sois de vós mesmos...".
Tiago 1:7 – "Toda boa dádiva e todo dom perfeito é lá do alto,
descendo do Pai das luzes, em quem não pode existir variação,
ou sombra de mudança".
Deuteronômio 8:18 – "Antes te lembrarás do Senhor teu
Deus, porque é ele o que te dá força para adquirires riquezas...".
I Timóteo 6:17 – "Deus ... tudo nos proporciona ricamente
para nosso aprazimento...".
I Timóteo 6:7 – "Porque nada temos trazido para o mundo,
nem cousa alguma podemos levar dele".
I Crônicas 29:14 – "Porque tudo vem de ti, e das tuas mãos to
damos".
Foi João Wesley que disse: Quando o Possessor dos céus
e da terra fez de você um ser vivente, e o colocou neste
mundo, Ele o colocou aqui não como dono, mas como
mordomo – e como tal, Ele confiou nas suas mãos bens
diversos por um tempo – mas a propriedade única destes ainda pertence a Ele, nem podem ser alienados dEle.
Como você nem é dono de si mesmo, mas pertence a Ele,
também essa mordomia é tudo que você pode desfrutar.
C. A maneira pela qual administramos o que Deus nos confiou é que determina se podemos ou não receber responsabilidade adicional.
Lucas 16:10-11 – "Quem é fiel no pouco, também é fiel no
muito; e quem é injusto no pouco, também é injusto no muito.
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Se, pois, não vos tornastes fiéis na aplicação das riquezas de
origem injusta, quem vos confiará a verdadeira riqueza?"
Mateus 25:21 – "Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no
pouco, sobre o muito te colocarei".
D. Todos nós prestaremos contas um dia.
Romanos 14:12 – "Assim, pois, cada um de nós dará contas
de si mesmo a Deus".
II Coríntios 5:10 – "Porque importa que todos nós compareçamos perante o tribunal de Cristo para que cada um receba o
bem ou o mal que tiver feito por meio do corpo".
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I Os Fundamentos da Mordomia Bíblica