IGREJA EVANGÉLICA S.O.S JESUS - E B
LIÇÃO 16 – 17/06/2013
PRÁTICA DA JUSTIÇA NOS JUÍZES, REIS E PROFETAS
TEXTO ÁUREO
 “Assim diz o Senhor: Guardai o juízo, e fazei justiça,
porque a minha salvação está prestes a vir, e a minha
justiça, para se manifestar”. (Is 56.1)
VERDADE APLICADA
 Somente um povo que teme a Deus e o serve de todo coração
produz e estabelece no poder pessoas íntegras, justas equânimes.
OBJETIVOS DA LIÇÃO
 Demonstrar que uma sociedade que abandona os princípios
morais, que servem de parâmetro às escolhas individuais, está
fadada a algum tipo de servidão ou de escravidão.
 Destacar a importância da autoridade exercida com retidão e
justiça.
 Lembrar que a atuação de uma igreja santa e vigorosa contribui
para a conservação social e para a manutenção e elaboração de leis
contrárias à imoralidade.
TEXTOS DE REFERÊNCIA
 Jz 17.6; 1Sm 8.10, 19, 20; 1Rs 11.4; Is 59.14
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PRÁTICA DA JUSTIÇA NOS JUÍZES, REIS E PROFETAS
INTRODUÇÃO
 PERÍODO MARCANTE NA VIDA DE ISRAEL:
 TRANSIÇÃO DO EXERCÍCIO DO PODER.
 CONSEQUÊNCIAS SOCIAIS DA LIBERDADE EXCESSIVA.
 AUTORIDADE FUNDAMENTADA:
 NO TEMOR DE DEUS.
 NA JUSTIÇA E NA EQUIDADE.
 NAS VOZES PROFÉTICAS.
 ESSAS VOZES MOSTRAVAM:
 O CAMINHO PARA REALIZAÇÃO DO BEM COMUM!!
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1. A JUSTIÇA NO ANTIGO TESTAMENTO
1.1. UMA FÉ DESTEMIDA E CORAJOSA (Jz 2.11-18)
 Deus, o grande Libertador do povo de Israel.
 Juízes, reis e profetas procuravam:
 Defender a fé, a adoração a Deus através dos seus avisos;
 Condenar as religiões demoníacas e as associações imorais.
 Mencionados no livro aos Hebreus como: (Hb 11.32-34)
 Aprovados, lutaram para santificar o nome de Deus.
 Não na sua própria força.
 Conhecia m a fonte de seu poder: O Espírito de Deus,
 Hoje: Podemos tomar a espada do Espírito (A Bíblia).
 Ele nos dará forças, assim como deu a:
 Baraque, Gideão, Jefté, Sansão e tantos outros. (Ef 6.17,18)
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1. A JUSTIÇA NO ANTIGO TESTAMENTO
1.2. DEUS HONRA A FÉ DOS SEUS AGENTES
 Isaías menciona ação de Deus através de seus agentes:
 Nos dias de Midiã. – Is 9.4;
 Na vida de Débora. – Jz 5.31
 Orações fervorosa para ação de Deus na:
 Vida do povo por causa da corrupção e dos inimigos.
 “Pereçam assim os teus inimigos, ó Deus”!
 A Justiça do Velho Testamento aponta para Jesus. - Mt 13.43
 “...os justos brilharão...como sol, no reino de seu Pai”.
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1. A JUSTIÇA NO ANTIGO TESTAMENTO
1.3. A JUSTIÇA SE OPÕE AO MAL (1Jo 1.5)
 Noé
e o dilúvio mostra a Justiça de Deus.
 Significa - retidão do Seu caráter, justo e sem mancha.
 João expressa isso em sua carta dizendo:
 Deus é luz – absoluta pureza do caráter de Deus,
 Total libertação de qualquer mal.
 Sua Justiça não tem aspecto negativo...é positiva.
 Está livre do mal e se opõe a ele; abomina o pecado.
 Cuidado com a condescendência!
 A natureza de Deus:
É justo, se opõe ao erro, é a favor do direito.
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2. A JUSTIÇA E O DIREITO NO PERÍODO DOS JUÍZES
2.1. LIBERDADE X PODER ECONÔMICO X POLÍTICA (Jz 17.6)

“ ...cada um fazia o que lhe parecia direito.”
 Liberdade individual ilimitada...
 Liberdade boa é a governada no temor de Deus,
 Protegida pela justiça e direito.
 Poder em Josué – abdicou à liberdade individual.
 Pelo bem comum, respeito e prestígio entre os povos.
 Politicamente e moralmente enfraquecido. - Jz 6.3,4 e 6
 Povo se tornou motivo de escárnio e exploração dos vizinhos.
 Amalequitas e midianitas dominaram povo de Deus.
 Não deixavam mantimento para Israel que se escondia dos
adversários nas covas.
 Josué era forte espiritual, moral e politicamente.
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2. A JUSTIÇA E O DIREITO NO PERÍODO DOS JUÍZES
2.2. MORAL E ÉTICA RELATIVAS – LÍDERES E GOVERNO FRACOS
 A prostituição foi admitida em Israel. - Jz 11
 Gileade gerou Jefté com uma prostituta.
 Tornou-se um líder após ter sido rejeitado pelos seus.
 Lutou contra os amonitas e os venceu.
 Lembrou de Deus e creu que Ele daria a vitória.
 Constam da galeria da fé não para serem imitados,
 Sua moralidade e religiosidade teve consequências negativas.
 A sociedade que abre mão da segurança no temor de Deus.
 Pode levar uma vida disfarçada de:
Liberdade, direitos humanos, tolerância e amor ao próximo.
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2. A JUSTIÇA E O DIREITO NO PERÍODO DOS JUÍZES
2.3. MORAL E ÉTICA RELATIVAS – DESTRUIÇÃO DA SOCIEDADE
 A libertinagem trouxe o caos para Israel.
 A mais horrenda história da Bíblia.
 Um levita foi constrangido a entregar sua mulher.
 Aos desejos imorais dos benjamitas. - Jz 19
 O marido ultrajado esquartejou o cadáver,
 Enviando pedaços a todas as tribos que,
 Revoltadas quase extinguiram a tribo de Benjamim.
 Os três últimos capítulos de Juízes registram:
 A institucionalização do sequestro. - Jz 21
 Concederam mulheres estrangeiras aos benjamitas.
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3. A JUSTIÇA E O DIREITO NA MONARQUIA ISRAELENSE
3.1 AS EXIGÊNCIAS DIVINAS AO MONARCA DE ISRAEL
 Será que os israelitas perceberam que:
 Libertadores levantam-se para livrá-los dos inimigos.
 Uma sociedade não subsiste sem o temor de Deus.
 Sem moral, sem ética, sem lei não se alcança justiça.
 A justiça e o direito devem pautar
 A vida e as ações do chefe de Israel. - Dt 17.18-20
 A responsabilidade pelo uso do poder,
 Recai sobre a pessoa que o exerce. - 1Sm 8.11-18
 O povo recebe as consequências do uso indevido do cetro.
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3. A JUSTIÇA E O DIREITO NA MONARQUIA ISRAELENSE
3.2 OS REIS DE ISRAEL E A PRÁTICA DA JUSTIÇA
 Saul relaxou nas questões de soberania nacional:
 Entregou o destino do povo nas mãos de um garoto,
 Foi injusto com o exército, - 1 Sm 17.38, 14.24
 Foi infiel a Deus e à lei. - 1Sm 28.7
 Davi também não vigiou e falhou:
 Foi desleal a um de seus soldados.- 2Sm 11.14,15
 Salomão também trouxe sofrimento ao povo:
 Aumentou os impostos. - 1Rs 10.14
 Corrompeu Israel com o paganismo. - 1Rs 11.4-8, 33
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3. A JUSTIÇA E O DIREITO NA MONARQUIA ISRAELENSE
3.3 CAUSAS E CONSEQÜÊNCIAS SOBRE ISRAEL
 Consequências da idolatria e da lassidão moral:
 Afastamento de Israel de Jeová;
 Divisão em dois reinos (norte e sul). - 1 Rs 12.16
 Tiveram reis ora justos e ora injustos.
 Como de Deus não se zomba, pois é justo é reto;
 Nele não há injustiça: - Dt 32.4
 Foram levados ao cativeiro babilônico,
 Foram espalhados em várias diásporas.
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4. OS PROFETAS DENUNCIAM A INJUSTIÇA
4.1 NAS RELAÇÕES CONJUGAIS
 As revelações dos profetas do Norte e do Sul:
 Demonstram que a vontade de Deus é soberana.
 Ele exige santidade, justiça e retidão;
 Não somente em Israel, mas em todas as nações.
 Os profetas denunciaram a depravação moral.
 O adultério é denunciado como injustiça, implicações:
 Lesa o direito do outro cônjuge e o bem estar dos filhos.
 Compromete o bem futuro das gerações humanas.
 O Código Civil protege filhos gerados em adultério.
 Paliativo legal para as consequências sociais.
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4. OS PROFETAS DENUNCIAM A INJUSTIÇA
4.2 NAS RELAÇÕES SOCIAIS
 Os profetas denunciam também injustiças:
 Relações sociais em diversos aspectos:
 Nas relações comerciais:
 Medidas e pesos adulterados,
 Propaganda enganosa, - Mq 6.10-12
 Juros abusivos. - Am 8.6
 Nas relações trabalhistas:
 Exploração de mão de obra gratuita, - Jr 22.13
 Opressão ao trabalhador, - Am 4.1
 Salários atrasados. - Ml 3.5
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4. OS PROFETAS DENUNCIAM A INJUSTIÇA
4.3 NO EXERCÍCIO DO PODER
 O profetas denunciam ainda mais:
 Desvio das suas atividades de reinar, - Jr 22.1-5
 Responsabilidade de legislar, - Is 10.1,2
 Distribuição de justiça entre o povo, - Is 29.21
 Outras denúncias proféticas. - 1Rs 16.1,2
 A igreja, voz profética hoje, deve denunciar:
 Relações trabalhistas injustas:
 Exploração de mão de obra, salários injustos
 Falta de segurança e educação,
 Opressão ao trabalhador,
 Etc., etc., etc.,
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CONCLUSÃO
 O SENHOR NUNCA ESTEVE ALHEIO:
 ÀS LEIS MORAIS E INJUSTAS DOS HOMENS.
 CONTINUARÁ A ENVIAR PROFETAS PARA:
 QUE ANUNCIEM O PERFIL DO HOMEM PÚBLICO; (Mq 6.8)
 DENUNCIEM PERVERSÕES MORAIS;
 APONTEM TODAS AS FORMAS DE INJUSTIÇAS.
 A NAÇÃO QUE POSSUI LÍDERES TEMENTES A DEUS:
 DE MORAL ILIBADA,
 PROSPERA E TORNA-SE FORTE E INABALÁVEL.
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PRÁTICA DA JUSTIÇA NOS JUÍZES, REIS E PROFETAS
O MAL É VENCIDO PELA DEDICAÇÃO À
PALAVRA DE DEUS!
DEUS ABENÇOE A TODOS
GOSTARAM DA AULA?
ESTIMULEM, MOTIVEM
OUTROS A FREQUENTAREM!
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