ARCADISMO (ou
NEOCLASSICISMO)
Profª. Mara Magaña
Características
. Arte
ligada ao Iluminismo.
Oposição ao absolutismo despótico e
ao poder (barroco) da Igreja.
Afirmação orgulhosa da
racionalidade.
Razão = Verdade = Simplicidade
e clareza.
Culto da simplicidade.
Como se atinge a mesma?
Através da imitação (não no sentido
de cópia, mas no de seguir modelos
já estabelecidos).

Imitação dos clássicos.
Em especial, Virgílio e Teócrito,
clássicos pastoris.
Imitação da natureza campestre, isto
é, da ordem e do equilíbrio que essa
natureza apresenta, o que dá a mesma
um caráter de paraíso perdido.
Dois elementos decorrem da
aproximação do árcade da natureza
campestre:
* Bucolismo: adequação do homem
à harmonia e serenidade da
natureza.
* Pastoralismo: celebração da vida
pastoril, vista como um eterno
idílio entre pastores e pastoras.

Ausência de subjetividade. O autor
não expressa o seu próprio eu,
adotando uma forma pastoril
(Cláudio Manuel da Costa é
Glauceste Satúrnio, Tomás Antônio
Gonzaga é Dirceu, Basílio da Gama
é Termindo Sipílio, ...)

Amor galante.
O amor é entendido como um
conjunto de fórmulas convencionais.
Arcadismo no Brasil
* Decorrência da atividade mineradora e da
urbanização que dela resultou.
* Criação de Academias e Arcádias onde os letrados
procuravam fugir da indiferença do meio.
* Instituição em caráter regular de um sistema
literário: autores - obras escritas dentro de uma
tendência comum - público leitor permanente.
* Relação com a Inconfidência Mineira. Tomás
Antônio Gonzaga foi degredado e Cláudio Manuel
da Costa se suicidou na prisão.

Marília de Dirceu
Tomás A.Gonzaga
“Eu tenho um coração maior que o mundo.” Versos como este,
agrupados sob o título Marília de Dirceu, tornaram Tomás
Antônio Gonzaga um dos maiores poetas do Arcadismo
brasileiro.Com tendências ao bucolismo, os fingimentos
pastoris e as alusões mitológicas, a poesia de Gonzaga é típica
do Arcadismo. Nela há, contudo, uma nota pessoal marcada
pelo sensualismo e o realismo dos motivos locais, que a situa
acima do esgotamento da escola. A primeira parte das liras de
Marília de Dirceu foi publicada em Lisboa em 1792; uma
segunda edição, com acréscimos, saiu em 1799, enquanto a
terceira parte só apareceu postumamente.O erotismo e o
sentimento elegíaco que percorrem alguns dos versos
dedicados à amada levaram os pósteros a identificar em
Gonzaga um pré-romântico.Gonzaga foi um dos nossos
maiores poetas.
Poesia Épica

O esforço neoclássico do século XVIII leva
alguns autores a sonhar com a possibilidade de
um retorno ao sentido épico do mundo antigo.
No entanto, numa era onde as concepções
burguesas, o racionalismo e a Ilustração
triunfam, o heroísmo guerreiro ou aventureiro
parecem irremediavelmente fora de moda. A
epopeia ressurge, é verdade, mas quase como
farsa.

Compare-se, por exemplo, a grandeza do
assunto de Os Lusíadas - os notáveis
descobrimentos de Vasco da Gama - com o
mesquinho tema de O Uraguai - a tomada das
Missões jesuíticas do Rio Grande do Sul pela
expedição punitiva de Gomes Freire de
Andrade, em 1756 - para se ter uma ideia das
diferenças que separam as duas obras.

POESIA ÉPICA: representada
por Basílio da Gama e Santa Rita
Durão, por meio de,
respectivamente, URAGUAI e
CARAMURU. Marca a
introdução do Indianismo como
tema literário, ganhando o índio
papel de guerreiro em ação,
tomado como personagem;
Poesia Lírica
 POESIA LÍRICA: oscilando dos
resíduos Barrocos às antecipações
do Romantismo. Cláudio Manuel
da Costa, Silva Alvarenga,
Alvarenga Peixoto e Caldas
Barbosa, em proporções variáveis
dentro de suas obras, reproduzem
aqui as formas e temas do
Neoclassicismo europeu;
Poesia Satírica

POESIA SATÍRICA: refletindo a
insatisfação com os desmandos dos
prepostos da Coroa Portuguesa no
Brasil, AS CARTAS CHILENAS, de
Tomás Antônio Gonzaga, atestam o
inconformismo dos habitantes da
colônia em relação à administração
portuguesa e aos seus agentes;