IV Gincana do Conhecimento
Temas:
Vida e Obra da Irmã Rosalie Rendu,
Filha da Caridade-FC,
e a Regra da SSVP
Fase Classificatória: Poderá ser promovida pelos Conselhos Centrais e/ou Particulares no âmbito do
CMB, até o dia 08 de setembro de 2013.
Local: a ser definido em cada localidade dos Conselhos
Fase Final: 15 de setembro de 2013 – Promovida pelo Conselho Metropolitano de Brasília-CMB
Local: Brasília, a partir de 9 horas
ESTA GINCANA FOI PREPARADA PARA TODOS OS VICENTINOS DA
REGIÃO DO CONSELHO METROPOLITANO DE BRASÍLIA-CMB QUE QUEIRAM
CONHECER MAIS SOBRE A VIDA E OBRA DA IRMÃ ROSALIE RENDU E
A REGRA DA SSVP.
Contamos com sua participação!
Brasília, 14 de maio de 2013.
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REGRAS DA GINCANA
a) Fase Classificatória:
1. Todos os interessados em participar da gincana receberão uma apostila com perguntas e respostas para se
prepararem. Não poderão acrescentar novas perguntas tampouco alterar as contidas na apostila;
2. Todos os participantes da Conferência Vicentina poderão participar da Gincana, inclusive aqueles que ainda
não foram proclamados;
3. Não há restrição de idade para os participantes, basta saber ler e escrever;
4. Os Conselhos Centrais deverão organizar suas Gincanas classificatórias, individualmente, em qualquer
data até 08 de setembro de 2013, em local de livre escolha;
5. O Conselho Central deverá definir sua Comissão Organizadora e seus jurados para realização da Gincana
classificatória em sua área;
6. As provas da Fase Classificatória organizada pelo Conselho Central deverão conter no mínimo 10 perguntas.
Essas provas poderão ser escritas (objetiva, discursiva ou mista) ou orais;
7. As provas deverão conter perguntas extraídas exclusivamente da apostila distribuída, sem alteração;
8. O Conselho Central poderá definir a melhor forma de organização e aplicação das provas (por Cidades, por
Conselhos Particulares, etc);
9. A classificação será apurada pelos jurados, que usarão critérios estipulados e orientados pela Comissão
Organizadora;
10. Cada Conselho Central deverá apresentar uma lista com seus 10 (dez) vicentinos classificados
representantes das Conferências, que participarão da Fase Final, conduzida pelo CMB. A Comissão
organizadora da Gincana Final poderá ampliar para 15 o número de finalistas representantes de um
Conselho Central, caso tenhamos menos de 70 participantes na fase final.
11. O Conselho Central deverá enviar previamente a Comissão Organizadora da Gincana Final os locais e
horários de realização das provas de sua Gincana Classificatória;
12. Quanto à premiação, na Gincana Classificatória, os Conselhos Centrais definirão como premiar seus 10
(dez) vencedores das Conferências, que estarão classificados para a Gincana Final;
13. O membro de uma Comissão Organizadora e o jurado de uma Gincana Classificatória poderá exercer
alguma destas funções também na Gincana Final.
14. Os membros da Comissão Organizadora e os jurados das Fases Classificatória e Final da Gincana não
poderão concorrer Gincana.
b) Fase Final:
1. Estarão habilitados para participar da Fase final da Gincana aqueles que forem classificados na Fase
Classificatória, realizada pelos Conselhos Centrais. Cuja relação deve ser informada pela comissão desta
fase intermediária à Comissão Organizadora da Fase Final;
2. A Fase Final da Gincana será composta de duas provas, uma escrita e outra oral.
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2.1. PROVA ESCRITA
a.
b.
c.
d.
Será composta por 20 questões objetivas, no formato múltipla escolha;
Cada questão valerá 05 pontos;
Toda a prova escrita valerá 100 pontos;
Ao candidato será disponibilizado o período de 30 minutos para conclusão da prova, inclusive o período
de transcrição das respostas no cartão resposta;
e. Ao finalizar a prova o candidato deverá chamar o fiscal de sala que irá até a sua cadeira recolher a prova
e o cartão-resposta. Neste momento o fiscal anotará, na presença do candidato, o tempo despendido
pelo mesmo para a conclusão da prova;
f. 30% dos candidatos, que obterem as maiores notas, estarão classificados para a prova oral;
g. Na hipótese de igualdade de nota nesta prova escrita, serão considerados como critérios de desempate,
na seguinte ordem:
1ª – a maior nota na 1ª parte da prova: Vida e obra da Irmã Rosalie Rendu;
2ª – o menor tempo na realização da prova escrita;
2.2. PROVA ORAL
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
2.2.1. Rodadas:
A prova oral será dividida em 2 rodadas;
Na 1ª rodada serão feitas 2 perguntas a todos os candidatos classificados para a prova oral;
Os 10 primeiros colocados, com as melhores notas, passarão para a 2ª rodada;
Caso haja empate na nota final da 1ª rodada, será utilizado como critério de desempate a classificação
da prova escrita.
Na 2ª rodada serão feitas mais 3 perguntas somente aos 10 finalistas;
A nota da 1ª rodada será somada a da 2ª rodada e obteremos a classificação final;
Caso haja empate entre candidatos na classificação final, será utilizado, também, como critério de
desempate a classificação da prova escrita.
2.2.2. Questões:
Cada questão da prova oral vale até 10 pontos, se respondida totalmente correta;
Cada jurado poderá atribuir à resposta do candidato nota de 0 a 10 pontos;
A nota de cada questão respondida será a média das 3 notas atribuídas pelos 3 jurados;
O corpo de jurados será formado por 3 associados, designados pelo CMB;
O sorteio das questões será realizado pelo próprio candidato através da retirada do número da pergunta
de uma caixa/cumbuca;
f. O candidato terá 10 segundos para iniciar a resposta da pergunta;
g. Caso não inicie dentro deste prazo estipulado receberá nota 0.
a.
b.
c.
d.
e.
3. O Conselho Metropolitano de Brasília - CMB premiará os 10 (dez) primeiros colocados, sendo que haverá
uma premiação de destaque para as conferências dos 3 (três) primeiros colocados:
 1º prêmio = R$ 1.000,00 (um mil reais)
 2º prêmio = R$ 500,00 (quinhentos reais)
 3º prêmio = R$ 300,00 (trezentos reais)
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4. Caso fiquem nas 3 (três) primeiras colocações confrades da mesma conferência, para que mais conferências
sejam beneficiadas com a premiação, procederemos da seguinte forma:
 Caso fiquem no 1º e no 2º lugar confrades de mesma conferência -> esta conferência ganhará o 1º
prêmio, o 2º prêmio passará para a conferência do 3º colocado e o 3º prêmio para a conferência do 4º
colocado;
 Caso fiquem no 1º e no 3º lugar confrades de mesma conferência -> esta conferência ganhará o 1º
prêmio, o 3º prêmio passará para a conferência do 4º colocado;
 Caso fiquem no 2º e no 3º lugar confrades de mesma conferência -> esta conferência ganhará o 2º
prêmio, o 3º premio passará para a conferência do 4º colocado;
 Caso fiquem no 1º, no 2º e no 3º lugar confrades de mesma conferência -> esta conferência ganhará
o 1º prêmio, o 2º prêmio passará para a conferência do 4º colocado e o 3º prêmio para a conferência
do 5º colocado;
OBS: Ressaltamos que o prêmio individual pela participação todos os 10 (dez) primeiros colocados
irão ganhar.
5. Os membros da Comissão Organizadora e os jurados das Fases Classificatória e Final da Gincana não
poderão concorrer Gincana.
AOS PARTICIPANTES, BOA SORTE!
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PERGUNTAS E RESPOSTAS
1ª PARTE – Vida e Obra da Irmã ROSALIE RENDU, Filha da Caridade-FC
Irmã Rosalie Rendu, foi um sinal profético do Reino de Deus:
pessoa nova para uma sociedade nova. Mulher integrada. Em
comunhão com os outros, com o mundo, consigo mesma, com Deus.
Anunciou os valores Evangélicos do Ser, do Serviço e da Partilha.
01. Irmã Rosalie é uma grande figura de Paris no século XIX, amada e venerada por todo o povo simples
do Bairro Mouffetard. Em que dia, mês, ano e local nasceu Rosalie Rendu?
R - Nasceu no dia 9 de setembro de 1786 em Confort, no cantão de Gex-França. Há autores que confirmam
seu nascimento dia 8 de setembro de 1787.
02. Qual o nome de batismo de irmã Rosalie?
R – Jeanne Marie Rendu.
03. Qual do nome dos pais de Irmã Rosalie ? Quando se casaram?
R- Antonio Rendu e Maria Ana Laracine e se casaram em fevereiro de 1785.
04. Quem são seus pais?
R - Seus pais são franceses, pequenos proprietários agrícolas e tem uma vida simples, gozando de certo
conforto e de uma grande estima em toda a região.
05. Quantos irmãs tinha Irmã Rosalie Rendu
R- Tinha 3 irmãs: Maria Cladina, Antoinette e a caçula que morreu com quatro meses.
06. Onde foi celebrada sua primeira comunhão ?
R - No sótão de sua casa, à luz de uma candeia. Este clima excepcional forma seu
caráter.
07. Que fato histórico aconteceu na França quando Jeanne Marie tinha três anos de idade?
R - A revolução francesa. A partir de 1790, o juramento à Constituição Civil é imposto ao clero. Muitos
padres, fiéis à Igreja, se recusaram a prestar este juramento e são expulsos de suas paróquias. Alguns são
assassinados, outros devem se esconder para escapar da perseguição. A Casa dos Rendu torna-se um
refúgio para estes padres.
08. Que abalo sofreu a Família Rendu quando Jeanne Marie tinha doze anos de idade?
R -: O falecimento de seu pai no dia 12 de maio de 1796 e de sua irmãzinha mais nova, de apenas quatro
meses, a 19 de julho do mesmo ano, abalou toda a família.
09. Voltando a tranqüilidade e paz, na França, Jeanne Marie já com seus 16 anos sente o apelo divino
que a dominava. Como ela descreve esse apelo?
R - Para ela, as alegrias que a invadem nesse contato com Deus, quando mergulhada na oração e onde
sentia a suavidade do jugo do Senhor, era preciso juntar essa outra devoção: o serviço do Pobre e do
Doente.
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10. Para onde Jean Marie foi enviada para completar os estudos?
R- Foi estudar no pensionato das Ursulinas, em Gex.
11. Quando e como Jeanne Marie percebeu sua vocação?
R - Em seus passeios pela cidade descobre o hospital onde as Filhas da Caridade cuidam dos doentes,
perto do pensionato das Ursulinas, e não tem outro desejo senão o de unir-se a elas.
12. Como foi a reação da mãe e do padrinho de Jeanne Marie ao saber da vocação da filha?
R- Sua mãe não ficou surpresa e consente, porém, pede autorização do seu padrinho, Pe. Emery, que
responde a carta dizendo: “Fico feliz, e muito, com a vocação da minha afilhada. Então se esclarece o
apelo de Deus que pressentia há vários anos: será Filha da Caridade”.
13. Em que data Jeanne Marie chega à Casa Mãe das Filhas da Caridade, em Paris que, na ocasião,
era na Rua du Vieux Colombier?.
R-25 de maio de 1802.
14. Com que idade Jeanne Marie entrou na Companhia das Filhas da Caridade?
R - Com dezesseis anos incompletos.
15. Após um pequeno período de formação Casa Mãe das Filhas da Caridade para onde Jeanne Marie
foi enviada ? Por que?
R - Jeanne Marie dedicava-se muito para corresponder bem às exigências de sua nova vida. Sua saúde
se ressente, tanto pela tensão de seu espírito e pela falta de exercícios físicos. Seguindo o conselho do
médico e de seu padrinho, Pe. Emery, Jeanne Marie é enviada à comunidade das Filhas da Caridade
localizada no Bairro Muffetard para dedicar-se ao serviço dos pobres.
16. Que recebe a noviça Jeanne Marie na Comunidade das Filhas da Caridade do Bairro bairro
Mouffetard para continuar sua formação ?
R - É recebida por Irmã Tardy que lhe dá o nome de Irmã Rosalie.
17. Por que conhecemos Jeanne Marie Rendu com o nome de Rosalie Rendu?
R - Porque, naquela época, quando uma jovem entrava numa congregação era costume trocar de nome.
18. Irmã Rosalie é enviada à Casa das Filhas da Caridade do bairro Mouffetard para dedicar-se ao
serviço dos pobres. Qual era a realidade Bairro Muffetard naquela época?
R - Naquela época era o bairro mais miserável da capital em plena expansão: espiritual, doenças,
casebres insalubres, carências... É a sorte cotidiana dos habitantes que lutam para sobreviver.
19. A que trabalho se dedicava se dedicava na Companhia das Filhas da Caridade?
R - Exerce seu apostolado, acompanhando as Irmãs na visita aos doentes e aos pobres. Nos intervalos,
ensina o catecismo e a leitura às meninas acolhidas na escola gratuita.
20. Provações não faltam neste bairro “Mouffetard”. Sobrevêm epidemias de cólera, a falta de
higiene e a miséria. Uma atitude de Irmã Rosalie foi causa de admiração e sua fama logo se
estende por todos os bairros da capital. Qual foi essa atitude?
R - Ela foi vista recolhendo, pessoalmente, os corpos abandonados nas ruas.
21. Quando Irmã Rosalie Rendu confirma sua vocação pelos votos?
R - Em 1807, Irmã Rosalie, com emoção e profunda alegria, rodeada das Irmãs de sua comunidade,
compromete com o serviço de Deus e dos pobres por meio dos votos.
22. Quando Irmã Rosalie se torna Superiora da Casa de Beneficência?
R - Em 1815, Irmã Rosalie é nomeada Superiora da comunidade da rua dos “Francs Bourgeois”. Tinha
apenas 20 anos.
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23. A popularidade de Irmã Rosalie crescia e a Casa Mãe das Filhas da Caridade se inquietou para o
perigo dela se tornar orgulhosa e vaidosa. A Superiora Geral ordenou que Irmã Rosalie ficasse
na Casa Mãe (já situada na Rua Du Bac)? O que aconteceu depois disso ?
R- Sem questionar as razões da Superiora Geral ela obedeceu e foi trabalhar nos afazeres da Casa.
Com a ausência da irmã Rosalie as pessoas do pobre bairro e mendigos passaram a desfilar na Rua
todos os dias para vê-la e levá-la de volta. Ela se recusa ir até o parlatório para falar com eles e segue
com seu trabalho discreto e obediente.
24. Quanto tempo Irmã Rosalie ficou a Casa Mãe afastada do seu bairro ?
R- Todos se convenceram da humildade de Irmã Rosalie e, para evitar qualquer sinal de vaidade, ao
final de oito dias a Superiora Geral disse-lhe somente isso : “Irmã Rasalie, volte para sua casa”
25. Que fez a Irmã Rosalie para socorrer a tantos sofredores?
R - Para ajudar a todos os que sofrem, Irmã Rosalie abre um dispensário, uma farmácia, uma escola, um
orfanato, uma creche, um patronato para as jovens operárias e uma casa para idosos sem recursos.
Estabelece toda uma rede de obras caritativas para combater a pobreza.
26. Irmã Rosalie fazia um trabalho isolado?
R - Não. Ela sabia cercar-se de colaboradores generosos, eficazes e cada vez mais numerosos. Os
donativos afluem rapidamente, pois os ricos não conseguem resistir a uma mulher tão persuasiva.
Mesmo os soberanos que se sucederam no país não a esqueceram em suas liberalidades.
27. Nesta época já se vislumbrava o entrosamento da Família Vicentina?
R - Sim. As Senhoras da Caridade ajudam as Irmãs nas visitas a domicílio. A jovem Conferência de
Caridade vem buscar em Irmã Rosalie apoio e conselhos para ir ao encontro de todos os necessitados.
28. Durante os dias de rebelião de julho de 1830 e de fevereiro de 1848, barricadas e lutas sangrentas
opõem o poder a uma classe operária. Que bispo foi assinado naquela época ?
R-Dom Affre, Arcebispo de Paris, é assassinado ao querer interpor-se entre os beligerantes.
29. Irmã Rosalie teve de enfrentar também rebeliões?
R - Sim. Principalmente em julho de 1830 e fevereiro de 1848. Ela enfrenta as barricadas para socorrer
os combatentes feridos, de qualquer grupo que fossem. Sem nenhum temor, arrisca sua vida nos
confrontos. Sua coragem e seu espírito de liberdade causam admiração.
30. Quando Irmã Rosalie enfrenta as barricadas ela abria os braços e gritava. Cite a frase com a qual
ela salvou várias vidas.
R - “Parem de atirar, eu lhes peço ! Já não tenho muitas viúvas e órfãos para alimentar?
31. Irmã Rosalie manifestava simpatia pelos revoltosos?
R - Não. De maneira alguma. Irmã Rosalie sofria com seu povo. Durante a Revolução de 1848, tentava
acalmá-lo com palavras de paz e não hesitava em enfrentar barricadas para socorrer os combatentes
feridos de qualquer grupo que fossem. Sorridente e atenta, Rosalie servia de traço de união entre
pequenos e grandes, fracos e poderosos.
32. Irmã Rosalie é acusada proteger revolucionários e gente procurada pela polícia. Quando o Chefe
de polícia lhe apresenta o mandato de prisão, o que Irmã Rosalie diz?
R- “Senhor, sou Filha da Caridade...socorro os infelizes por toda a parte aonde se encontram; procuro
fazer-lhes o bem e lhe prometo que, se algum dia o senhor for perseguido e me pedir socorro, ele não
lhe será negado”.
33. Irmã Rosalie tinha tempo também para rezar?
R - Sim. Como uma religiosa em seu claustro, Irmã Rosalie caminha com Deus: fala-lhe desta família em
dificuldade porque o pai não tem trabalho, desse velhinho que corre o risco de morrer só em sua barraca:
“Nunca faço tão bem minha oração como na rua”, disse ela.
34. Como a Irmã Rosalie compreendia o que é ser uma Filha da Caridade?
R - Feliz na fidelidade à sua vocação, gostava de repetir: Uma Filha da Caridade é como um marco sobre
o qual todos os que estão cansados têm o direito de depositar seus fardos.
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35. Cite uma das citações que Irmã Rosalie gostava de repetir às suas irmãs.
R- “Amem, se quiserem ser amadas e, se nada tiverem para dar, dêem-se a si mesmas aos outros. (...)
Tenhamos um coração de filhas para com Deus, de mães para com o próximo e de juiz para conosco.”
36. Irmã Rosalie era também coordenadora da comunidade. Como ela exercia este papel?
R - Irmã Rosalie havia recebido a missão de acompanhar cada uma de suas Irmãs, apoiá-las, formar as
mais jovens, animar a vida fraterna. Dedicava-se profundamente, comunicando-lhes seu ardor e sua
alegria de servir.
37. Como a Irmã Rosalie compreendia a visita domiciliar?
R - Embora tivesse muitas ocupações que pudessem retê-la em casa a Irmã Rosalie não esquecia a
inconfundível prioridade da visita domiciliar aos Pobres, serviço que desempenhou durante 41 anos, com
zelo incansável e generosa dedicação, até sua morte. Todos os dias, Irmã Rosalie percorria as ruas e
becos, com seu rosário na mão, pesado cesto no braço, passo apressado.
38. A atuação de Irmã Rosalie Rendu visava somente um socorro imediato?
R - Não apenas um socorro imediato. Sua atuação entre os mais pobres brotava de convicções
profundas e conseguia apontar caminhos novos e eficazes na superação das situações mais
desesperadoras.
39. Sempre buscando soluções para a comunidade, Irmã Rosalie percebeu que as jovens operárias
ao regressar do seu trabalho não gostavam de ficar nos seus miseráveis casebres. O que Irmã
Rosalie fez ?
R- Teve a feliz idéia de colocar à disposição das moças um pátio e uma sala de jogos. Sempre com a
participação e conselhos das irmãs o grupo cresceu e toda a juventude feminina se reunia alegremente
na sua Casa. Eis fundado o Primeiro Patronato de Moças, predecessor dos grupos católicos de jovens.
40. Os jovens se sentiam despertados pela atuação de Irmã Rosalie junto aos pobres?
R - Sim. Irmã Rosalie acompanhava pessoalmente jovens estudantes, especialmente de Direito e de
Medicina, que estavam à procura de uma oportunidade para fazer uma boa obra ou desejavam aprender
como tornar efetiva a caridade para com os últimos. Ela ensinava a visitar os Pobres em domicílio,
recomendando-lhes paciência, compreensão e cortesia: “Amem os Pobres, não os censurem”.
41. Também o jovem Frederico Ozanam se beneficiou do carisma da Irmã Rosalie?
R - Sim. Frederico Ozanam era um dos jovens assíduos que buscavam a orientação de Irmã Rosalie
para tornarem mais fecunda sua atuação junto aos pobres. As conferências se multiplicaram
rapidamente em Paris e nas províncias. Ozanam, que encontrou o caminho dos Pobres graças à Irmã
Rosalie, sonhava unir o mundo inteiro numa rede de caridade.
42. Que descoberta fizeram os jovens através das visitas domiciliares?
R - Indo à casa dos Pobres, falando com eles, os jovens estudantes descobriam que uma das principais
causas da miséria, a primeira talvez, era a injustiça social.
43. Há alguma influência direta de Irmã Rosalie na Conferência de Caridade?
R - Sim. Com o aumento dos membros da Conferência Vicentina, em 1835, o confrade Le Prévost
propôs desdobrá-la para criar uma em São Sulpício. Houve discussão e as opiniões estavam divididas.
Houve unanimidade quando foi dito que a idéia havia sido de Irmã Rosalie.
44. Pode-se fazer alguma comparação entre a pobreza do tempo de São Vicente e do tempo da Irmã
Rosalie?
R - Sim. Ambos trabalham para devolver ao ser humano sua dignidade. Observando a pobreza de seu
tempo, São Vicente diz: “O pobre povo morre de fome e se condena”. Situação semelhante ou talvez pior
constata a jovem Irmã Rosalie: mal alojados,famintos, explorados, os pobres vão caindo na degradação
e se revoltam.
45. Qual é o dom especial de Irmã Rosalie?
R - Como São Vicente ela tem o “dom da humanidade”: está próxima dos pobres, compreende-os, amaos com todo o seu coração, com toda a sua fé: este é seu segredo.
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46. Irmã Rosalie recebeu alguma menção honrosa por uma vida inteira de dedicação ao próximo?
R - Recebeu sim, mas a contragosto. Em 1852, Napoleão III decidiu impor-lhe a Cruz da Legião de
Honra. Ela preferia recusar esta homenagem pessoal, mas o Padre Etienne, Superior Geral dos Padres
da Congregação da Missão e das Filhas da Caridade obrigou-a a aceitar.
47. Após receber a Cruz da Legião de Honra qual foi a atitude da Irmã Rosalie ?
R – Irmã Rosálie retira e joga-a em cima de um móvel e diz: “Não é com isso que os pobres se
alimentam”.
48. Napoleão III ficou sabendo da recepção fria de Irmã Rosalie sobre a Cruz da Legião de Honra,
mas não se aborreceu, pois percebeu tamanha humildade. Mais tarde foi visitá-la e constatou que
ela não usa a cruz promete uma outra que certamente usaria. O que Napoleão III enviou à Irmã
Rosalie de tão especial ?
R- Uma cruz de ouro contendo relíquia de São Vicente de Paulo.
49. Tudo o que Irmã Rosálie fazia era com tão grande perfeição que era inimitável. O que ela
ensinava às suas irmãs ?
R- “Sejam como a água pura, que corre sem sabor e sem cor!”
50. Durante 54 anos de missão qual o objetivo de Irmã Rosalie Rendu ?
R - “Lutar contra a miséria para devolver à pessoa a sua dignidade”.
51. Qual a teologia empregada por Irmã Rosalie para anunciar os valores Evangélicos?
R - Sua teologia foi a de profetizar a ternura no meio da violência e de recriar a festa sob a ameaça da
morte.
52. Várias pessoas procuram Irmã Rosalie, seja para doar, seja para receber. Cite algumas pessoas
de influência naquela época ?
R- Rainha Amélia; Napoleão III; Duquesa de Narbonne, Lamartine; e Madame De Vilette, sobrinha de
Volteire.
53. Como foram os últimos anos de vida de Irmã Rosalie?
R - De saúde frágil, Irmã Rosalie jamais tirou um instante de repouso, acabando sempre por superar
suas fadigas e suas febres. Mas, com a idade, uma grande sensibilidade nervosa e o acúmulo de
trabalho abateram sua resistência, além de progressivamente perder a visão.
54. Em que data faleceu Irmã Rosalie Rendu ?
R- Morre a 07 de fevereiro de 1856, às 11 horas, após um complicação com pneumonia
55. Quais foram as ultimas palavras da Irmã Rolie Randu no leito de morte?
R-“Meus querido filhos, meus pobres...Quando eu morrer, ó meu Deus, Vós não os abandonareis”.
56. Como foi a repercussão de sua morte?
R - A emoção tomou conta do bairro, em todos os meios sociais de Paris e na Província. Depois de
celebrar as exéquias na Igreja de Saint Méddard, sua paróquia, uma multidão imensa, impelida pela
emoção, segue o funeral até o cemitério de Montparnasse, querendo assim manifestar sua admiração
pela obra realizada e seu afeto por esta Irmã fora de série.
57. O que está escrito no túmulo da irmã Rosalie Randu?
R- Em seu túmulo simples, há uma grande cruz onde estão gravadas estas palavras: “À Irmã Rosalie,
seus amigos reconhecidos, os pobres e os ricos”.
58. Com o decorrer do tempo sua sepultura ficou esquecida?
R - Não. Ainda hoje numerosas são as pessoas que a visitam no cemitério Montparnasse e se recolhem
diante do túmulo daquela que foi em vida a mão da Divina Providência para socorrer as misérias da
época.
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59. A Municipalidade de Paris também quis perpetuar a lembrança de Irmã Rosálie. Que ato foi esse?
R- Deu o nome a uma rua na cidade de Paris o que é extremamente raro. A Avenida Irmã Rosalie fica na
13ª administração, mas perto do Bairro Mouffetard.
60. Em que ano e por quem Irmã Rosalie Rendu foi beatificada?
R - Irmã Rosalie Rendu foi beatificada a 09 de novembro de 2003, pelo Santo Padre o Papa João Paulo
II.
61. Com sua beatificação a Igreja declara A Irmã Rosalie como modelo para nós hoje?
R - Sim. Declarando-a modelo para os cristãos, a Igreja propõe-na como um testemunho de que a
santidade pode ser vivida concretamente em meio aos desafios do nosso tempo.
PERGUNTAS E RESPOSTAS
2ª PARTE - REGRA DA SSVP
62. As unidades Vicentinas (exceto as Obras Unidas) recolherão 10% de sua arrecadação bruta aos
Conselhos a que estiver vinculada. Quais as contribuições que não podem entrar na base de
cálculo desse recolhimento? (art. 49, II).
R – Coleta de Ozanam e Contribuição da solidariedade.
63. Cite três itens que se considera para efeito de base de cálculo para recolhimento da décima parte
aos conselhos a que estiver vinculada? (art. 49, I).
R - Coleta, décima recebidas e doações em dinheiro.
64. De que forma é empossado o Presidente e demais membros da Diretoria de uma Conferência
recém-criada e qual o tempo do mandato? (art. 39, § 2º.)
R - Serão nomeados pelo presidente do Conselho Particular, com mandato provisório de um ano.
65. Qual o tempo de atividade vicentina o confrade/consócia devera ter para ser candidato ao
Conselho Central? (art. 40, inciso I)
R – 4 (quatro) anos ininterruptos.
66. O número de membros da Diretoria do Conselho com direito a voto poderá ser igual ou superior
ao número dos demais componentes do Conselho? (art. 92, Parágrafo único).
R: Não. O número será sempre inferior.
67. O que é União Fraternal ou “jumelage”? (art.46, VIII).
R - É o auxílio material prestado entre Conferências e Conselhos a unidades vicentinas com menos
recurso, compreendendo, também, a partilha de oração e uma profunda amizade.
68. Como devem ser administrados os bens patrimoniais das unidades vicentinas? (art.41)
R – Devem estar conservados e administrados sempre a serviço das respectivas finalidades sociais e
específicas da SSVP, não sendo permitido o seu uso particular de forma gratuita por associados
(confrades e consócias).
69. Cite quatro meios lícitos que uma unidade vicentina pode recorrer para angariar fundos. (art.45).
R- - Coletas realizadas durante os diversos tipos de reuniões;
- Campanhas, promoções e eventos;
- Rendas de bens patrimoniais e rendimentos de aplicações financeiras, e.
- Donativos, contribuições e auxílios.
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70. Qual o papel dos Conselhos junto as Unidades Vicentinas? (art. 6).
R – Os Conselhos estão a serviço das Unidades Vicentinas no sentido de unir e estimulá-las no exercício
da caridade, de auxiliá-las no desenvolvimento da vida espiritual e favorecer a diversificação das
atividades assistenciais, para atender com presteza às necessidades dos que sofrem.
71. A que órgão as Unidades Vicentinas deverão recorrer para elaborar convênios e contratos com
órgãos públicos, empresas privadas ou pessoas físicas? (art. 44)
R – Ao Conselho Metropolitano da região após o parecer do DENOR.
72. Uma Unidade Vicentina sem Personalidade Jurídica pode receber doação, auxílio ou subvenção
oficial? (art.43).
R – Sim. Neste caso será representada pelo Conselho Central a que estiver vinculada.
73. Complete o refrão do Hino de Ozanam “Salve! Salve! ... (página 272).
R - Salve! Salve! Ozanam. Nós vos desejamos paz e bem. Vosso ideal sempre será. Em nome de Deus,
nosso também.
74. Escreva a (segunda) estrofe do Hino de Ozanam (página 272).
R - Desfraldando vossa bandeira, São Vicente ao meu lado, Seguirei os vossos passos, Por Jesus Cristo
adorado. Ensinastes na inspiração, Luz do Senhor. Ao nosso Ozanam, o grande fundador, A paz e bem,
paz e amor.
75. Complete, identifique e escreva o nome da oração da qual faz parte o parágrafo a seguir: “Pai dos
pobres, consolador dos aflitos,...”. (página 266).
R - “Pai dos pobres, consolador dos aflitos, que com Vosso Eterno Pai e o Divino Espírito viveis e reinais
em perfeita Unidade por séculos sem fim”. Oração para uso dos vicentinos antes da visita domiciliar aos
assistidos.
76. Escreva o (primeiro) parágrafo da “Oração da Família Vicentina”. (página 263)
R - “Senhor Jesus: Tu que Te fizeste pobre, faze que tenhamos os olhos e o coração voltados para os
pobres e que possamos reconhecer-te neles, em sua sede, em sua fome, em sua solidão e em sua dor”.
77. A Sociedade de São Vicente de Paulo está colocada sob a proteção espiritual de quem?
R – Da Bem Aventurada Virgem Maria (art. 1).
78. A Obra Unida é uma Unidade Vicentina dotada de personalidade jurídica própria e juridicamente
independente, devendo, no entanto, obrigatoriamente estar vinculada ao Conselho Central da sua
área de atuação. É correta esta afirmação? (art. 112, I).
R- Sim.
79. A Sociedade de São Vicente de Paulo através da oração e ação esta buscando o que?
R - Diminuir o sofrimento, restituir a dignidade humana e promover o resgate da cidadania, independente
da cor, raça, sexo, nacionalidade, credo religioso ou convicção política.
80. A Sociedade de São Vicente de Paulo desenvolverá seu trabalho em colaboração e sintonia com
a Igreja Católica Apostólica Romana salvaguardando o que? (art. 3)
R - Sua identidade leiga e sua autonomia própria.
81. Quais são as unidades vicentinas que constituem a Sociedade de São Vicente de Paulo no
Brasil? (art. 5)
R - Conferências, Conselhos Particulares, Conselhos Centrais, Conselhos Metropolitanos, Conselho
Nacional do Brasil e Obras Unidas.
82. Quais são os documentos que identificam o sinal de identidade espiritual com a SSVP, e, também
representam o voluntário compromisso da fiel observância aos seus princípios, normas e
regulamento no Brasil? (art. 9)
R - “Carta de Agregação das Conferências”, ”Carta de Instituição dos Conselhos”, e a “Carta de União
das Obras Unidas”.
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83. Quem pode ser proclamado vicentino? (art. 12).
R - Só as pessoas que professam a fé católica e procuram dar testemunho do amor a cristo, pelo
exercício da caridade.
84. No mínimo, para ser proclamado, o aspirante a vicentino deverá ter feito o que? (art. 13, § 1º.)
R - A Primeira Eucaristia e o módulo de formação básica da ECAFO.
85. Qual o destino da contribuição da solidariedade e para que tipo de auxílio é aplicado? (art. 18, §
1º.)
R - Ao Conselho Nacional do Brasil para auxiliar as atividades das conferências mais carentes no País,
que têm dificuldades de manter os seus trabalhos junto aos pobres.
86. Com base no art. 51, qual conselho tem competência para criar, desdobrar, incorporar, desativar
ou reativar Unidades Vicentinas?
R - Conselho com área mais ampla de atuação.
87. Quais os cuidados a serem tomados em preparação à criação e funcionamento de uma Obra
Especial? (art. 51, § 2º.).
R - Estudos socioeconômicos, análise de viabilidade de funcionamento, e obrigatoriamente, com o
parecer prévio do DENOR do Conselho Metropolitano da região, antes do início de suas atividades.
88. Qual o critério mínimo para criação, desdobramento, incorporação ou reativação de um Conselho
Particular? (art. 53, I).
R - Ter o mínimo de oito Conferencias agregadas e, no máximo, 18 em regular funcionamento.
89. Escreva a (terceira) estrofe do Hino de São Vicente de Paulo. (página 270).
R- “Glória e louvor à grande caridade: É vivo o ardor do servo do Senhor. Pra consolar a pobre
humanidade em todo mal e infeliz labor”.
90. O que caracteriza uma Conferencia Vicentina? (art. 60).
R - A união dos voluntários, movidos pelo espírito de comunidade, de pobreza e partilha no testemunho
do amor a Jesus Cristo pelo exercício da caridade junto aos pobres, atuando no campo da promoção
humana, buscando através da justiça social, o resgate da cidadania dos excluídos.
91. As Conferencias estão vinculadas diretamente a qual Conselho? (artigos 61; 62).
R - Ao Conselho Particular de sua área. Em localidades onde não houver Conselho Particular, as
Conferências se vinculam ao Conselho Particular mais próximo e de fácil acesso.
92. Qual a periodicidade recomendada para a reunião ordinária da Conferencia e qual o quórum
mínimo necessário para que aconteça? (artigos 64; 66).
R - Semanalmente, com a presença mínima de três associados.
93. Quais são as intenções em que data preferencial os membros da Conferencia devem participar
anualmente da “Missa das Cinco Intenções”? (art. 68).
R - As intenções são as seguintes: a) dos falecidos da SSVP, especialmente da própria Conferencia; b)
da Santa Igreja Católica; c) do Santo Padre, o Papa; d) da Sociedade de São Vicente de Paulo; e) do
Brasil. Deve-se celebrar esta Missa, preferencialmente na data natalícia da Conferencia.
94. Em que período será recolhido a Coleta de Ozanam e qual sua destinação? (art. 69).
R - Durante a semana que inclui o dia 9 de setembro, data da comemoração litúrgica de Antônio
Frederico Ozanam. Essa Coleta será destinada ao Conselho Geral da Confederação Internacional da
SSVP, que se servirá dela para a manutenção de suas atividades, bem como no atendimento a
Conferências pobres de qualquer região do mundo.
95. Como são compostas as Conferencias de Crianças e Adolescentes e qual época ideal para seu
recrutamento? (art. 74).
R - Por membros de faixa etária entre oito e 15 anos, recrutados a partir da época de sua preparação
para a Primeira Eucaristia.
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96. Quais são as atribuições do Orientador de Conferencia de Crianças e Adolescentes? (art. 76,
Parágrafo Único).
R - a) Cuidar da formação espiritual e vicentina dos membros, promovendo contatos com os seus
responsáveis; b) Organizar as atividades de acordo com a faixa etária dos membros; e c) Comparecer às
reuniões do Conselho Particular, acompanhando o Presidente ou seu substituto, dentre outras.
97. Qual a obrigação básica dos membros de uma Conferencia? (art. 78).
R - Assistir e visitar semanalmente um número mínimo de famílias carentes, não inferiores à metade
mais um de seus associados ativos.
98. Como devem ser as visitas domiciliares? (art. 79).
R - Além de semanais, deverão ser precedidas de oração, devendo ser contemplados os assuntos
materiais e espirituais dos assistidos.
99.
Por que deve ser evitada a presença de assistidos nas reuniões ordinárias da Conferencia?
(art. 80).
R - Para não criar constrangimentos quando estiver tratando do relato das visitas e acompanhamento
dos assistidos.
100. Qual a periodicidade recomendada para as reuniões dos Conselhos? (art. 82).
R - Mínimo uma vez por mês.
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Fontes de Consulta:
 Cunha-FC, Ir. Lucy - , Ir. Rosalie Rendu. Conselho Nacional do Brasil – CNB - 2003
 Regra da SSVP, 2007 - Conselho Nacional do Brasil
Colaboradores na elaboração das perguntas/respostas:
 Irmã Maria Elizabeth Glória – Filha da Caridade
 Irmã Maria Célia – Filha da Caridade
 Confrades e Consócias da Diretoria do CC Brasília
Coordenação: - Csc. Maria Vera Lucia Domingos, Coordenadora da ECAFO do CM de Brasília.
Realização: Conselho Metropolitano de Brasília-CMB - Csc. Marcia Moreschi, Presidente.
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