Ano 59 Nº 1 * Janeiro / Fevereiro / Março de 2014
Nunca é tarde para
começar um projeto de vida
em família
E mais...
- Reverendo fala sobre os 77 anos
- Formatura do SETEPEB
- Fotos de batismos e eventos
- Espaço mulher
HF
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
PALAVRA DO
REVERENDO
MENSAGEM
77 anos levando Cristo ao mundo
Temos ouvido e falado sobre igrejas dos
nossos sonhos; catedrais, templos suntuosos, magníficos, extraordinários. Mas, pouco temos ouvido sobre a “igreja dos sonhos
de Deus.” Desde a sua fundação a Igreja de
Cristo Pentecostal no Brasil vem firmando e
confirmando a sua seriedade, zelo, transparência e compromisso com a verdade. Veja:
A igreja corpo
A igreja de Cristo não é uma simples e mera
organização, ela é a assembleia dos santos,
a comunidade dos escolhidos, ela é nação
santa, sacerdócio real, a raça eleita, composta por aqueles que foram redimidos e lavados pelo sangue do Cordeiro. Ela, a igreja, e
o corpo vivo de Jesus Cristo. Mas Deus dispôs os membros, colocando cada um deles
no corpo como lhe aprouve (1 Co 12.18). O
certo é que há muitos membros, mas um só
corpo (1 Co12.20).
A igreja cristocêntrica
A igreja é o grupo de pessoas onde Cristo
tem a primazia, onde Jesus Cristo é o Senhor, onde Cristo está reinando, onde Jesus
está no trono, onde ele é honrado, magnificado, exaltado, amado, onde ele é reconhecido como o primeiro e o último, o Alfa e o
Ômega, o principio e o fim. “E (Deus) pôs
EXPEDIENTE
Órgão Oficial da ICPB
Ano 59 JAN / FEV / MAR de 2014
Superintendente Geral
Rev. Daniel Aparecido da Silva
Redator
Pr. Heitor Fruguli
Assistentes Editoriais
Wdson Ney dos Santos
Manoela Cristina dos Santos
Redação
Rua Hélio Rodrigues, 431 - Jd. Novo 2
Mogi Guaçu - SP
19 3891-2223 | 19 3569-2849
E-mail: [email protected]
Site: www.icpb.com.br
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todas as coisas debaixo de seus pés e, para
ser o cabeça sobre todas as coisas, o deu à
igreja a qual é o seu corpo, a plenitude daquele que a tudo enche em todas as coisas”
(Ef 1.22,23). Cristo é a cabeça da igreja, sendo este o salvador do corpo (Ef 5.23b).
A igreja serva
Igreja de Cristo é aquela que serve. Entendemos uma igreja que é sal da terra, luz, bom
perfume, que influencia, que ocupa espaço,
que marca presença. Uma igreja que não é
uma simples espectadora, mas que faz as
coisas acontecerem, uma igreja que não é
teórica, mas prática, uma igreja que incomoda. “E quem der a beber, ainda que seja
um copo de água fria, a um destes pequeninos, por ser este meu discípulo, em verdade
vos digo que de modo algum perderá o seu
galardão” (Mt 10.42). “Pois o próprio Filho
do Homem não veio para ser servido, mas
para servir e dar a sua vida em resgate por
muitos” (Mc 10.45).
A igreja vitoriosa
Vitoriosa sobre: o pecado, a superstição, a
maldade, a desigualdade, os preconceitos, a
exploração, a intriga, a malícia, a inveja, as
drogas, o roubo, a prostituição, a mentira, o
inferno, o diabo. “Também eu te digo que
tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a
minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela” (Mt 16.18).
A igreja do amor
Onde o amor é intenso, vivido, praticado,
nivelador, onde ele flui, onde ele permeia
e satura, onde ele pode impactar o mundo,
onde ele é a identidade, a marca, a tônica.
“Novo mandamento vos dou: que vos ameis
uns aos outros; assim como eu vos amei, que
também vos ameis uns aos outros. Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos; se
tiverdes amor uns aos outros” (Jo 13.34,35).
“A ninguém fiqueis devendo coisa alguma,
exceto o amor com que vos ameis uns aos
outros; pois quem ama o próximo tem cumprido a lei” (Rm 13.8). “Acima de tudo, porém, tende amor intenso uns para com os
outros, porque o amor cobre multidão de
pecados” (1 Pe 4.8).
A igreja jovem
Por uma igreja jovem entendemos uma igreja arejada, aberta, sensível, que se renova,
uma igreja de olhos e corações abertos, uma
igreja sensível ao toque do Espírito Santo,
uma igreja sem muros, sem preconceitos,
sem barreiras, que pensa e preza o seu passado, que vive o seu presente, que descortina
o futuro com os olhos de Deus. Uma igreja
sem ranços, sem mágoas, uma igreja saudável, uma igreja de face descoberta porque o
seu rosto é lindo. Assim é uma igreja jovem.
Mesmo com 77 anos ela continua se renovando, motivada pela fé, levando Cristo ao
mundo. “Para a apresentar a si mesmo igreja
gloriosa,sem mácula,nem ruga,nem coisa
semelhante,porém santa e sem defeito” (Ef
5.27).
Rev. Daniel Silva - Chamado para servir Superintendente Geral
CREDO Nº 13 – CREMOS NO BATISMO NAS ÁGUAS POR IMERSÃO, DE SIGNIFICADO ESPIRITUAL, COMO ORDENOU JESUS: EM
NOME DO PAI, DO FILHO E DO
ESPÍRITO SANTO, CONFORME
MT 28.19; RM 6.3-11 E GL 3.26-29;
Batismo é o ato que Jesus praticou por
intermédio de João Batista no rio Jordão,
transmitindo-o posteriormente aos seus
discípulos através dos apóstolos.
1. Vemos claramente explicado, o significado do batismo, nas seguintes passagens:
Romanos 6.3,5: “Ou não sabeis que, todos quantos fomos batizados em Jesus
Cristo, fomos batizados na sua morte? De
sorte que fomos sepultados com ele, pelo
batismo, na morte; para que, como Cristo ressuscitou dos mortos, pela glória do
Pai, assim andemos nós, também, em novidade de vida. Porque, se fomos plantados juntamente com ele na semelhança da
sua morte, também o seremos na da sua
ressurreição”. Colossenses 2.12: “Sepultados com ele no batismo, nele, também,
ressuscitaste pela fé no poder de Deus,
que o ressuscitou dos mortos”. Portanto,
o batismo significa a nossa identificação
com a morte, sepultamento e ressurreição
de Jesus Cristo. Quando mergulhamos na
água, somos sepultados como Cristo foi
sepultado, e quando saímos da água ressuscitamos com Jesus Cristo ressuscitou.
2. Passagens mostram o batismo por imersão na Igreja Primitiva: O Novo Testamento, contém algumas descrições de
batismos, que não deixam margem para
dúvidas de que se tratava de batismos por
imersão: Mateus 3.16: “E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água e eis que se lhe
abriram os céus e viu o Espírito de Deus
descendo como pomba e vindo sobre ele”.
Marcos 1.9,10: “E aconteceu, naqueles
dias, que Jesus, tendo ido de Nazaré, da
Galileia, foi batizado por João, no Jordão.
E, logo que saiu da água, viu os céus abertos, e o Espírito, que, como pomba, descia
sobre ele”. Atos 8.36,39: “E, indo eles caminhando, chegaram ao pé de alguma água,
e disse o eunuco: Eis aqui água; que impede que eu seja batizado? E disse Filipe: É
lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o
Filho de Deus. E mandou parar o carro, e
desceram ambos à água, tanto Filipe como
o eunuco, e o batizou. E, quando saíram da
água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco; e, jubiloso,
continuou o seu caminho”.
As expressões “descer à água” e “sair da
água”, provam sem margem para dúvidas
a imersão. Não pode haver melhor descrição dum batismo do que esta passagem em
Atos dos Apóstolos, do batismo do eunuco, pois ele desceu à água e posteriormente
saiu da água, sinal de que foi sepultado, isto
é, imerso e depois ressuscitou como Jesus.
HF
Obras seguem em frente
Um novo prédio está sendo construído
no centro de convenções para abrigar a
Editora Pentecostal. Veja fotos abaixo da
construção:
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
SETEPEB
SETEPEB 2014: Preparando o
ministro para ser aprovado
O SETEPEB, Seminário Teológico
Pentecostal do Brasil, com sede em
Mogi Guaçu, SP é o seminário oficial da ICPB e há quase 10 anos vem
preparando e desenvolvendo com
excelência cursos teológicos, como
o básico, médio e bacharel em teologia. Durante esses anos o SETEPEB
se aperfeiçoou na formação ministerial, e agora lança dois novos cursos:
Avançado em teologia e Pós-graduação em Teologia Pastoral.
Avançado em teologia: Esse curso se
destina a pessoas que querem uma
formação teológica mais breve, com
24 matérias e a mesma carga horária
por matéria do bacharel. Os alunos
podem estudar via internet e presencialmente nos pólos de Mogi Guaçu
e Santo André.
SETEPEB: Preparando o ministro para ser aprovado
Venha investir no seu chamado.
Pós-gradução em Teologia Pastoral:
O novo curso do SETEPEB de pós-graduação se destina especificamente a líderes e futuros líderes que
queiram crescer ministerialmente
com profundidade bíblica e prática.
O curso tem duração de 18 meses,
com encontros presenciais trimestrais e acompanhamento online. Por
enquanto esse curso pode ser feito
apenas no pólo Mogi Guaçu.
Pequenos cursos
O SETEPEB está preparando uma
série de cursos de menor duração e
com foco específico, como é o caso
do Curso de implantação do Casados para Sempre, que será oferecido
no segundo semestre nos pólos Mogi
e Santo André. As regiões mais distantes dos pólos poderão se beneficiar dos projetos de forma online ou
através dos simpósios que o seminário proporcionará em cada região.
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HF
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
COLUNISTA
WALLACE
Sinais de um pentecostalismo
genuíno
Ser pentecostal não é ser melhor que os
“não-pentecostais”, mas também não
é estar numa categoria inferior como
muitos sugerem. Por outro lado, ninguém vai deixar de ser salvo porque
não acredita ou não experimentou o
batismo com o Espírito Santo como
nós, pentecostais, acreditamos. Mas, é
importante saber que os pentecostais
pregam e vivem um estilo de fé que tem
raízes históricas e doutrinárias antigas,
que sempre se renovam para os nossos
dias. A proposta do pentecostalismo é
a de vivermos um cristianismo de sinais, mas é justamente sobre os tipos
de sinais que vamos falar, porque ser
pentecostal é muito mais do que falar
em línguas ou gostar de cultos mais
animados.
Pentecostal vem da palavra “Pentecostes”, uma festa judaica que celebrava as
colheitas e a aliança de Deus com seu
povo 50 dias após a Páscoa (Ex 34.2; Dt
6.6-12). Os judeus iam a Jerusalém entregar as primícias de suas colheitas em
louvor ao Senhor da vida, que permitiu
que as plantações fossem bem sucedidas. Mais do que uma oferta, celebrar
Pentecostes era oferecer em gratidão a
Deus algo que fazia parte da vida das
pessoas, porque grande parte do povo
daquela época sobrevivia da agricultura.
Foi numa festa de Pentecostes como
esta que o Espírito veio sobre os discípulos e discípulas de Jesus que estavam esperando pelo cumprimento da
promessa que um dia fora feita (At 2).
O Consolador, que antes agia de forma
restrita a determinadas pessoas para
executarem tarefas específicas como a
função de profeta, rei ou juiz, agora é
derramado “sobre toda a carne”, como
predisse Joel. O dom do Espírito já não
pode mais ser considerado exclusivo
de certo pregador ou líder. Como extensão do rasgamento do véu na morte
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de Cristo que simbolizou o fim da barreira entre Deus e os seres humanos, o
Espírito Santo, que é Deus, espalhou-se como chamas ao vento e alcançou
todas as nações. E tudo começou no
cenáculo, onde se falava aramaico (a
língua da região dos discípulos), mas
naquele dia, os presentes foram capazes de falar vários outros idiomas, conforme o relato de Atos. Isso representa
o alcance e a diversidade que Deus pretendeu com o Pentecostes.
Porém, nem tudo são flores, e ao longo dos séculos, por muitas vezes e de
várias formas se tentou sufocar o Espírito, e em muitas delas a própria igreja
foi a protagonista. Esta, seduzida pelo
poder político e econômico eliminou
quase totalmente os movimentos que
acreditavam nos dons e na possibilidade de que todas as pessoas poderiam ter acesso ao Espírito Santo. No
entanto, de tempos em tempos Deus
levantou avivamentos encabeçados
por homens como Jonathan Edwards,
John Wesley, Hudson Taylor, entre outros, que revolucionaram a história do
cristianismo na Europa e nos Estados
Unidos, principalmente.
Em abril de 1906, na Rua Azusa, em
Los Angeles, EUA, destacou-se um
grupo de cristãos, cuja maioria era
composta por negros, mulheres e imigrantes, especialmente latino-americanos, que experimentou um avivamento
que jamais foi visto antes. Estas características seriam meros detalhes se o
contexto da época não fosse um misto
de muitas mudanças sociais, avanço
industrial, crises econômicas, racismo, machismo e nacionalismo muito
fortes.Deus parecia estar mandando
algum recado para a época, e esse foi
um sinal...
Entre muitas manifestações espirituais
como o falar em línguas, curas, profecias e conversões, iniciava-se (novamente) o movimento pentecostal, onde
o Espírito de Deus era livre para atuar,
e os crentes que o recebiam se entregavam de corpo e alma ao serviço do
Reino de Deus. Muitos outros grupos
ligados ou totalmente independentes
do avivamento de Azusa surgiram antes e depois daquele grupo, em várias
partes do mundo, mas até onde se sabe,
foi de lá que partiram as maiores frentes de missões pentecostais da história.
Dois anos depois,na outra ponta dos
EUA, um evangelista metodista chamado John Stroup (1853-1929) tam-
bém foi batizado com o Espírito Santo,
e foi pioneiro da pregação pentecostal
em sua região. Em 1917, juntamente
com um pequeno grupo de cristãos,
iniciou a Pentecostal Church of Christ
(Igreja de Cristo Pentecostal), que em
1934 enviaram o irmão Horace Ward
ao Brasil, onde, em 1937 fundou a primeira ICPB.
No Brasil, os pentecostais são 60% dos
evangélicos, isto é, 22 milhões, e são
o grupo protestante que mais cresce.
Historicamente as igrejas pentecostais
acolheram principalmente as pessoas mais pobres e marginalizadas, e se
encarregaram de dar vez e voz aos que
não tinham, como trabalhadores rurais, industriais e empregadas domésticas que no dia-a-dia não tinham valor nenhum perante a sociedade, mas
encontravam acolhimento e dignidade
nas igrejas. Os cultos lhes davam mais
força para suportar o sofrimento e lutar contra os males que pudessem. Por
muitos anos, o público pentecostal foi
em sua maioria composto por nordestinos, migrantes, de classe econômica
baixa e com pouco acesso aos estudos
formais. Outros públicos mais favorecidos também se aproximaram, mas
ainda são minoria.
Segundo as estatísticas mundiais, os
cristãos identificados como pentecostais e carismáticos (tradicionais históricos com aspectos pentecostais)
somam cerca de 600 milhões, formando o segundo maior grupo cristão do
mundo.
Em tempos de comemoração do aniversário da ICPB, é importante lembrarmos e preservarmos nossas raízes
históricas e teológicas. A mensagem
pentecostal se resume em quatro pontos baseados na pessoa de Jesus, afirmando que ele salva pecadores, cura
doentes, batiza com o Espírito Santo
e em breve retornará em glória. Todos
que recebessem o poder de Deus numa
reunião pentecostal eram encorajados
a testemunhar sua fé, e assim muitos homens e mulheres se lançaram
às missões e à luta por direitos civis,
como o voto das mulheres e a extinção
do racismo.
Mas, infelizmente, a mensagem pentecostal, principalmente quanto ao batismo do Espírito e as curas tem sido
evitada em muitas igrejas pentecostais,
o que contraria o princípio bíblico de
que os que crerem podem presenciar
sinais (Mc 16.17). Em outros casos,
a ânsia por ver ou mostrar sinais tem
distorcido e levado as igrejas a extremos perigosos como a promessa de
milagres a granel, manifestações que
beiram à insanidade e a chamada teologia da prosperidade, segundo a qual
todo crente deve ser rico e saudável, ou
então não tem fé ou está em pecado,
para citar alguns exemplos.
A fé pentecostal é extraordinária não
somente porque defende ser possível e
necessário um revestimento de poder
divino em nossos dias, mas sempre
deixou claro que ninguém que tem esse
privilégio permanece do mesmo jeito,
sem fazer nada pelo Reino de Deus. A
marca de um verdadeiro pentecostal
não é apenas o sinal de línguas. Assim
como os crentes de Azusa e dos nossos
pioneiros, que ao vivenciar a vinda do
Espírito Santo recordemos que ele não
veio para outra coisa senão para nos
impulsionar a transformar o máximo
que pudermos ao mundo que nos cerca, combatendo com coragem os males
de nossos tempos como a mornidão
espiritual, a injustiça, a falta de amor.
Essas coisas aumentam porque temos
diminuído nossa presença onde realmente devemos estar por nos distrairmos com eventos, disputas de poder e
fama.
O Reino de Deus (a vontade de Deus
para a humanidade) não pode ser
plenamente cumprido por nós, mas a
nossa missão é sinalizar o Reino. Isso
quer dizer que nossas palavras, ações
e pensamentos devem ser expressões
da vontade de Deus. O evangelho, que
para nós se renova em Pentecostes, nos
convida uma vez mais a fazer diferença
em nossa sociedade, anunciando a salvação e a vida em abundância, até que
Jesus volte e complete perfeita e definitivamente o trabalho que Ele nos confiou, e faça novas todas as coisas (Ap
21.5).
HF
Formatura SETEPEB
2013
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
SETEPEB
O SETEPEB realizou no último dia
21/12 no Centro de Convenções da
ICPB a formatura das turmas 2009 a
2013 do curso de bacharel em teologia.
29 alunos de diversas ICPBs e outras
denominações foram diplomados nesse dia. No final foi servido um maravilhoso jantar aos alunos, professores,
colaboradores e convidados. O Pr.
Heitor Fruguli, diretor do SETEPEB
destacou a importância daquele momento e agradeceu a todos que se empenharam para que todo o processo de
formação dos alunos se concretizasse.
Venha
para o
SETEPEB
você
também
Wallace de Góis Silva é diácono da
ICPB em São Bernardo do Campo,
SP, e professor de Teologia Sistemática no SETEPEB– ABC Paulista
Nota de falecimento
Faleceu no último dia 06/02 o Diácono
Lázaro Cristalino, da ICPB em Taguatinga Norte - DF.
Acesse o portal ICPB e fique por dentro de tudo que
acontece na igreja pelo Brasil e o mundo:
Faleceu no último dia 02 de novembro a irmã Vania Maria de Souza
Theodoro - ICPB em Aguaí.
www.icpb.com.br
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HF
NUNCA É TARDE PARA COMEÇAR UM PROJETO DE VIDA
EM FAMÍLIA ( Josué 2.1-24)
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
CAPA
R aabe é o retrato de uma multidão,
atualmente relegada à margem da
sociedade, vítima de um sistema
per verso de exploração, do qual é
difícil libertar-se. É a mulher que
sonha para os seus filhos, uma realidade menos dura e cruel do que a
que ela conhece e vive. É a mulher
que arrisca, porque não tem muito
a perder ; que chora interiormente,
enquanto esboça um sorriso; que
geme enquanto finge, e finge porque sua vida é um constante gemido. Mas essa mulher é também o
retrato daqueles que, da periferia
da vida e da história percebem o
mover de Deus e, de últimos, assumem a condição de primeiros no
reino de Deus. O nosso objetivo
primordial é mostrar que, por mais
adversas que sejam as circunstâncias, nunca é tarde para recomeçar.
A história de R aabe está ligada à
cidade de Jericó, onde ela morava
e vivia como prostituta. Quando
os dois espias israelitas foram enviados por Josué a Jericó, R aabe os
acolheu em sua casa, livrando-os
do rei de Jericó. Em virtude disso,
ela foi poupada juntamente com
sua família quando os israelitas tomaram a cidade ( Js 6.22-25). Mesmo sendo estrangeira (cananeia),
ela foi acolhida na comunidade israelita, vindo a contrair casamento.
Mateus a apresenta como esposa de
Salmom. “Salmom foi pai de B oaz,
e a mãe de B oaz foi R aabe. B oaz
foi pai de Obede, e a mãe de Obede foi Rute. Obede foi pai de Jessé”
(NTLH). “Salmom gerou de R aabe
a B oaz; este, de Rute, gerou a Obede; e Obede, a Jessé” (RA). A partir de sua entrada na comunidade
israelita, uma nova página se abre
na sua vida. Ela rompe com o seu
passado e, ao lado de Salmom – que
a valoriza e lhe dispensa respeito
e amor - tornam-se protagonistas
de uma rica história, como pais de
numerosos sacerdotes, profetas e
reis, figurando como ascendentes
do próprio S enhor Jesus Cristo. No
Novo Testamento, R aabe conquistou um lugar na galeria dos heróis
da fé, e referida como modelo de
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fé e de boas obras. “Foi pela fé que
R aabe, a prostituta, não morreu
com os que tinham desobedecido a
Deus, pois ela havia recebido bem
os espiões israelitas” (Hb 11.31).
R aabe, sim, poderia dizer com toda
propriedade: Deixo a vida e entro
para a história! C om R aabe e Salmom, aprendemos que nunca é tarde para se constr uir ou reconstr uir
um projeto de vida.
UM LUGAR DE PERDIÇÃO SE
TRANSFORMA EM LUGAR DE SALVAÇÃO
Ao receber os espias, R aabe suplica-lhes misericórdia, e eles juram
que ela e sua família seriam poupadas quando da destr uição da cidade. Eles ordenam que ela recolha em sua casa os seus familiares
e fica combinado que a casa seria
identificada através de um cordão
escarlata colocado na janela (v v.
12-19). Isto nos faz lembrar a noite
da Páscoa, quando o S enhor feriu
os primogênitos do Egito. As casas
marcadas com o sangue nos batentes dos lados e de cima das por tas
foram poupadas do f lagelo. “ Tomarão do sangue e o porão em ambas
as ombreiras e na verga da por ta,
nas casas em que o comerem. Porque, naquela noite, passarei pela
terra do Egito e ferirei na terra do
Egito todos os primogênitos, desde
os homens até aos animais; executarei juízo sobre todos os deuses do
Egito. Eu sou o SENHOR . O sangue
vos será por sinal nas casas em que
estiverdes; quando eu vir o sangue,
passarei por vós, e não haverá entre
vós praga destr uidora, quando eu
ferir a terra do Egito” (Êx 12.7, 12,
13). A casa de R aabe, que outrora
era um lugar de perdição, transforma-se em lugar de salvação.
Muitas famílias hoje têm sido palco de pecado. É preciso entender,
porém, que esse lugar de pecado e
amargura pode transformar-se num
lugar de amor, de perdão, de bênção, de misericórdia e de salvação.
De deser to árido, a sua casa pode
transformar-se em vale da bênção
de Deus! “B em-aventurado o homem cuja força está em ti, em cujo
coração se encontram os caminhos
aplanados, o qual, passando pelo
vale árido, faz dele um manancial;
de bênçãos o cobre a primeira chuva. Vão indo de força em força;
cada um deles aparece diante de
Deus em Sião” (Sl 84.5-7). C omo
ela conseguiu isto?
1. REVEL AND O TEMOR A DEUS
É dos lábios da prostituta que vem a
reverente conf issão: “O S enhor vosso Deus é Deus em cima nos céus e
embaixo da terra.” Esta confissão é
fundamental; é o ponto de partida
para as transformações que envolverão R aabe e sua família. S em o
reconhecimento de que o S enhor é
Deus, f ica dif ícil reverter qualquer
quadro situacional, seja ele pecado
ou desajuste no contexto da família. É preciso temer e confiar no
S enhor. O salmista disse: “Os que
conf iam no SENHOR são como o
monte Sião, que não se abala, firme para sempre” (Sl 125.1). “S e o
SENHOR não edif icar a casa, em
vão trabalham os que a edificam; se
o SENHOR não guardar a cidade,
em vão vigia a sentinela” (Sl 127.1).
Quando o homem ou mulher teme
e reverencia ao S enhor, Ele muda e
restaura a nossa sor te.
2. PREO CUPAND O-SE COM SEUS
FAMILIARES
É notável a responsabilidade demonstrada por R aabe em relação
aos seus familiares (v v 12,13). A
sociedade parece imaginar que as
pessoas da condição de R aabe não
têm sentimentos. Mas esta mulher
tem laços de afetividade. Ela tem
mãe, tem pai, tem irmãos e irmãs.
Ela os ama e se preocupa com eles.
Infelizmente, muitos têm imitado
a per versa atitude de Caim: “Acaso
sou eu tutor de meu irmão? ” (Gn
4.9). É evidente que somos responsáveis pelos nossos semelhantes, e
principalmente os da nossa própria
família, e é dever nosso nos preocuparmos com eles. Paulo disse
que: “S e alguém não tem cuidado
dos seus e especialmente dos de
sua própria casa, tem negado a fé,
e é pior do que o descrente” (1 Tm
5.8).
3. APROVEITAND O AS OPORTUNIDADES
Há muitas pessoas que não conseguem sair da situação miserável
em que se encontram, porque não
sabem ou não têm disposição para
aproveitar as oportunidades que
surgem. Preferem ficar acomodadas e conformadas à situação.
Tendo em vista o desenrolar dos
acontecimentos, R aabe percebeu
que uma porta se abria para ela e
sua família. Ela soube aproveitar a
oportunidade. Viajantes que passavam por sua hospedaria possivelmente traziam notícias de todos os
feitos maravilhosos desse Deus em
cima nos céus e embaixo da terra.
Aprendemos com R aabe que não há
lugar tão profundo ou obscuro que
o amor e graça de Deus não possa
alcançar. Ainda que a sua família
esteja no profundo abismo, contudo, o amor de Deus é mais profundo do que qualquer abismo.
Lembro-me, de uma fábula que alguém certa vez me contou. Ele disse que “...hav ia um fazendeiro que
lutava com muitas dificuldades,
possuía alguns cavalos para ajudar
no trabalho de sua fazenda. Um dia,
o capataz lhe trouxe a notícia que
um de seus cavalos hav ia caído num
velho poço abandonado.
O buraco era muito fundo e seria
difícil tirar o animal de lá. O fazendeiro avaliou a situação e cer tificou-se de que o cavalo estava v ivo.
Mas, pela dificuldade e o alto custo para retirá-lo do fundo do poço,
decidiu que não valia a pena investir no resgate. Chamou o capataz e
ordenou que sacrificasse o animal
soterrando-o ali mesmo. O capataz
chamou alguns empregados e orientou-os para que jogassem terra sobre o cavalo até que o encobrissem
totalmente e o poço não oferecesse
mais perigo aos outros animais. No
entanto, na medida em que a terra
caía sobreseudorso, o cavalo se sacudia e a derrubava no chão e ia
pisando sobreela. Logo os homens
perceberam que o animal não se
deixava soterrar, mas, ao contrário,
estava subindo à medida que a terra
caía, até que, finalmente, conseguiu
sair...”
Muitas vezes nós nos sentimos
como se estivéssemos no fundo do
poço e, de quebra, ainda temos a
impressão de que estão tentando
nos soterrar para sempre. É como
se o mundo jogasse sobre nós a
terra da incompreensão, da falta
de oportunidade, da desvalorização, do desprezo e da indiferença.
Nesses momentos difíceis, é impor-
tante que nos lembremos da lição
profunda da história do cavalo e
façamos a nossa par te para sair da
dificuldade. Af inal, se permitimos
chegar ao fundo do poço, só nos
restam duas opções: Ou nos ser vimos dele como ponto de apoio para
o impulso que nos levará ao topo.
Ou nos deixamos f icar ali até que a
morte nos encontre. É impor tante
que, se estamos nos sentindo soterrar, sacudamos a terra e a aproveitemos para subir. A Bíblia diz que
Jesus desprezou a af ronta e se assentou à destra de Deus (Hb 12.2).
Lembro-me de outra fábula que
contei para uma das minhas f ilhas
por ocasião de provas escolares. Alguém disse que ela não ia conseguir
tirar uma boa nota nas provas de
matemática, e essas palavras foram
suficientemente desanimadoras, a
ponto de arrancar lágrimas de seus
olhos; então eu lhe contei esta fábula: “Era uma vez uma corrida de
sapinhos. Eles tinham que subir
uma grande torre e atrás deles havia uma multidão, muita gente que
vibrava com eles. C omeçou a competição. A multidão dizia: Não vão
conseguir, não vão conseguir! Os
sapinhos iam desistindo um a um,
menos um deles que continuava subindo. E a multidão continuava a
aclamar : Vocês não vão conseguir,
vocês não vão conseguir. E os sapinhos iam desistindo, menos um,
que subia tranquilo, sem esforços.
Ao final da competição, todos os
sapinhos desistiram, menos aquele.
Todos queriam saber o que aconteceu, e quando foram perguntar ao
sapinho como ele conseguiu chegar
até o fim, descobriram que ele era
SURD O. Precisamos fazer como fez
aquele sapinho, ser surdo aos apelos negativos”. Resultado, ela fez a
prova e tirou uma boa nota, para a
glória de Deus!
4. UMA CONDIÇÃO DE HUMILHAÇÃO SE TRANSFORMA EM CONDIÇÃO DE HONRA
A condição social de R aabe era humilhante. Não era nobre o estilo de
vida vivido por ela. Entretanto, o
quadro vai ser rever tido, mediante
transformações radicais.
5. “DE MULHER DA VIDA” A “MULHER DE VIDA”.
A mulher que era de todos, mas ao
mesmo tempo de ninguém, começa a reescrever a sua história. Re-
HF
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
CAPA
cebida na comunidade israelita e
inserida na Aliança, ela deixa sua
vida pregressa em Jericó, e recomeça uma vida de progresso em
um novo projeto de vida. Agora
ela tem marido, tem filhos e estes
terão o nome do pai; ela tem uma
história; ela conquista a dignidade. Por mais degradante que seja
a história de alguém, é preciso entender que não há lugar em que a
graça de Deus não possa ser derramada. Paulo disse: “Onde abundou
o pecado, superabundou a graça”
(Rm 5.20). R aabe é um exemplo da
graça misericordiosa de Deus, que
tem arrancado da miséria e da lama
pecadores perdidos e os tem feito
par ticipantes do seu plano salvífico.
6. UM PASSAD O TRISTE SE TRANSFORMA NUM FU TURO GLORIOSO
Raabe, como tantos outros hoje,
era uma pessoa estigmatizada, isto
é, marcada em função de diversos
fatores geradores de preconceito. Certamente, ela lutou contra
o preconceito racial, pois pertencia a outro povo; contra o preconceito sexual, era mulher; contra o
preconceito social, era prostituta;
contra o preconceito religioso, era
pagã. Entretanto, ela foi capaz de
superar tudo e a todos. Sua história é um exemplo de que um triste
passado pode transformar-se num
glorioso futuro. Há muitas pessoas
e famílias cuja história é vergonhosa e triste, mas é preciso entender
que nunca é tarde para se constr uir ou reconstr uir um projeto de
vida e escrever uma nova história.
A exemplo de R aabe, vale a pena
apropriar-se da graça de Deus para
um reinício de uma nova caminhada. E, acima de tudo, porque o nosso Deus é aquele que promete: “Eis
que faço novas todas as coisas” (Ap
21.5). Pode ser dif ícil esquecer o
passado, mas é possível gloriar-se
do presente e vislumbrar um grande futuro. (Retirado e editado do
futuro lançamento de revistas para
casais “Casados e felizes”)
Pb. Wdson Ne y dos S antos - SEREP
7
HF
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
NOTÍCIAS
Notícias das ICPBs
por aí
Pr. Jair Vitor da
Silva, presidente do campo de
Campinas, SP,
e 2º vice-superintendente
geral na gestão
anterior completa 30 anos
pastoreando a
mesma igreja.
Parabéns!
Pr. Julio Silva é empossado na
ICPB em Pouso Alegre - MG
Toma posse na ICPB em Arco Verde - PE, o Pb. Geazi Ambrósio
Campo de Jaru construindo mais
uma congregação
ICPB em Belford Roxo inaugura mais
uma congregação, Rosa dos Ventos
Marcha para Jesus na ICPB em
Curitiba - PR
Cerimônia de jubilamento do Pr.
Plínio, ICPB em Rio Verde - GO.
Obrigado pastor pelos serviços
prestados ao reino de Deus.
Reverendo Daniel e Ev. Roberto
Penha na inauguração da ICPB em
Indaiatuba - SP
Dia da Beleza na ICPB em Natal - RN
8
A ICPB em Maceió - AL realizou no
último mês de dezembro um impacto
evangelístico com os jovens nas ruas
da cidade. Além de pintar o rosto,
mostrar faixas, a equipe abordava carros nos semáforos da cidade para falar
do amor de Deus.
Você quer compartilhar o que vocês têm
feito em sua cidade? Envie sua matéria
para [email protected]
Marcha para Jesus na ICPB em
Jacareí - SP
Acompanhe esse e outros eventos
pelo portal www.icpb.com.br
ICPV realiza impacto evangelístico
com jovens nas ruas da cidade
ICPB em Palmeira dos Índios
completa 60 anos e faz grande festa
Vamos compartilhar o que de bom tem
acontecido pelos quatro cantos do Brasil
HF
Templo da ICPB em São Carlos
- SP está mais perto de se tornar
realidade
No último dia 28/01, o reverendo
Daniel, juntamente com pastores da
região mogiana, responsável pelo
projeto São Carlos, visitaram o prefeito da cidade para pedirem providências quanto a regularização do
terreno de propriedade da igreja
que se encontra naquela cidade. A
igreja havia sido notificada quanto
a não permissão para construção
do templo ali e também por algumas obras que não haviam
sido feitas no entorno do terreno
que se encontra às margens de um
córrego, por isso o processo estava
parado. Após a reunião, que contou
com a presença do Missionário Eliseu, dirigente local, o prefeito deixou clara sua intenção em apoiar a
ICPB naquela cidade: “É um grande
prazer receber os representantes da
igreja Pentecostal, congregação que
desenvolve uma série de projetos
sociais em todo o Brasil. Dentro da
legalidade, vamos avaliar com todo
o carinho a possibilidade de executar os serviços necessários, que
competem à administração, para
depois liberar o alvará de construção da igreja”, disse o prefeito.
Pr. Joás, Miss. Eliseu, Secretário Júlio
César e Reverendo Daniel
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
NOTÍCIAS
Obras seguem em frente
Pr. Paulo Mesquita completou 84
anos no dia 25 de janeiro
Um novo prédio está sendo construído
no centro de convenções para abrigar
a Editora Pentecostal. A editora se especializará inicialmente na produção
de material para EBD e o dia-a-dia da
igreja. Veja fotos abaixo da construção:
Entrega do carro VW GOL doado pelo missionário Rui Barbosa
Valim à ICPB na Tribo Votouro no
Rio Grande do Sul
Foto da família Ward, com os dizeres: “Lembre-se de orar pelos seus
missionários”
Mais batismos acontecendo
04/02/2014 - Reverendo Daniel e
irmãos de Serra Talhada - PE, de
joelhos agradecendo a Deus pelo
local onde foi construída a primeira ICPB, em 1937. Nesse local será
erguido um memorial referente a
esse marco histórico.
ICPB em Jacareí, SP, realiza o
segundo batismo em menos de 6
meses.
“Ide por todo mundo e pregai o evangelho a
toda criatura, quem crer e for batizado será
salvo, quem não crer será condenado.” Mc
16.15,16
9
HF
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
MULHER CRISTÃ
EM 1990 A REVISTA TIME publicou
um número especial inteiramente dedicado às mulheres. O editor iniciou
sua coluna desta maneira: “As mulheres, que compõem quase a metade da
população mundial, não precisariam
batalhar por atenção. No entanto, batalhar é exatamente o que elas têm
feito nas últimas décadas do século
X X. S eus esforços não merecem outro nome que não seja revolução —
em expectativas, proezas, realizações
pessoais e no relacionamento com os
homens. É uma revolução que, embora longe de estar concluída, promete
resultar, com o passar do tempo, em
mudanças tão profundas para homens
e mulheres como as acontecidas no
Leste Europeu ou na União S oviética
no ano que se passou.”
A edição especial de oitenta e seis páginas incluía artigos sobre avanços
revolucionários tais como: “o caminho para a igualdade”, a psicologia
relacionada ao fato de se crescer mulher, a mudança do papel feminino
no mercado de trabalho, as mulheres
como consumidoras, as mudanças nos
conceitos de casamento e família, e
os obstáculos que as mulheres encontram quando entram na carreira política.
Uma seção destacava o perfil de “10
mulheres obstinadas” que combinavam “talento e dinamismo” para serem
“bem-sucedidas” em suas profissões:
uma superintendente da segurança
pública de uma metrópole importante, a dona de um time de basebol, uma
cantora de rap, uma ativista do movimento de conscientização da aids,
uma alpinista, uma “bispa” de uma denominação tradicional, uma magnata
do mundo fashion, uma saxofonista,
uma chefe indígena e uma coreógrafa.
Essas mulheres foram elogiadas principalmente pelo sucesso alcançado
nas profissões que escolheram seguir.
Nessa edição especial da revista, ficou
evidente a falta de reconhecimento a
mulheres bem-sucedidas em áreas não
ligadas a uma carreira profissional —
mulheres que continuam bem casadas
com o mesmo marido ou que criaram
filhos que contribuem de modo positivo com a sociedade. C omo esperado,
10
não houve elogios às mulheres por serem reverentes, moderadas, recatadas,
singelas, gentis, tranquilas, por amarem seus maridos e filhos, manterem
a casa limpa e organizada, cuidarem
dos pais idosos, nem por serem hospitaleiras, bondosas, prestativas, misericordiosas ou demonstrarem compaixão pelos pobres e necessitados
— o tipo de sucesso que, de acordo
com a Bíblia, as mulheres deveriam
desejar alcançar (1Tm 5.10; Tt 2.3-5).
Fiquei espantada porque o artigo da
revista Time apresentou mulheres em
diversos ambientes e funções, mas havia poucas e raras referências ao lar.
(As poucas referências a casamento
e família enfatizavam: “mulheres que
decidiram não se casar…, mas ter filhos”; homens que ficavam em casa
cuidando dos filhos; mães divorciadas; lésbicas; mães que trabalhavam
fora — evidências da popularidade
dessa revolução que reconhece todos os estilos de vida como escolhas
igualmente válidas, exceto, talvez,
quando a mulher escolhe centralizar
o coração e a vida em sua família. As
leitoras que escolheram a carreira de
donas de casa poderiam facilmente se
abalar com o artigo suplementar sobre
esposas, intitulado: “Cuidado: trabalho insalubre”. O subtítulo avisava:
“Em busca de segurança econômica
para toda a vida? Não conte com as
prendas domésticas.”
Nesse contexto, minha intenção não é
tanto debater sobre as mulheres e suas
carreiras profissionais, mas sim enfatizar até que ponto a identidade e a
valorização das mulheres passaram a
ser mensuradas por seu papel na sociedade ou no mercado de trabalho. É
assim que seu valor é definido, medido e vivenciado. Em contraste, atribui-se relativamente pouca prioridade ao papel da mulher dentro de casa.
Quando leio comentários iguais ao
publicado pela revista Time, sinto
uma profunda tristeza em relação ao
que foi perdido no meio dessa revolução — a beleza, o fascínio e a riqueza
da constituição, do chamado e da mis-
são singulares das mulheres.
O fato de a sociedade estar confusa e
errada quanto à identidade e à vocação das mulheres não deveria causar
grande surpresa. Mas o que me perturba é o quanto a revolução acima
descrita tem inf luenciado até mesmo
o mundo evangélico.
Vemos o fruto dessa revolução quando
palestrantes, escritores e líderes cristãos fazem campanha, de maneira discreta ou abertamente, incentivando
as mulheres a definir e descobrir seu
valor no mercado de trabalho, na sociedade ou na igreja, ao mesmo tempo
em que minimizam (ou até mesmo sacrificam) seus papéis característicos
no lar como filhas, irmãs, esposas e
mães — como geradoras e nutridoras
da vida, protetoras, como alguém que
tem o privilégio e a responsabilidade
de moldar o coração e o caráter da
próxima geração.
O movimento feminista deveria, supostamente, fazer a mulher se sentir
mais realizada e livre. Deveria fazer
com que nos sentíssemos melhor a
nosso próprio respeito, afinal “você
trilhou um longo caminho para chegar até aqui, garota!” C ontudo, o que
vemos é o fruto envenenado do movimento nos olhos e no pranto sofrido das mulheres que estão afundando
no pântano de uma série de divórcios
e novos casamentos, e lidando com
filhos rebeldes. As mulheres estão
exaustas do malabarismo exigido na
tentativa de manter um ou mais empregos, de cuidar sozinhas dos filhos
e de se envolver nos trabalhos da igreja. Mulheres desorientadas e confusas, que perderam o senso de missão,
visão e propósito de suas vidas, e que
estão de forma perpétua e patética
envolvidas em sofrimento, incerteza
pessoal, ressentimento e culpa.
Sim, a revolução feminina decididamente alcançou a igreja. E quando fazemos um balanço de perdas e ganhos,
é óbvio que as mulheres acabaram no
prejuízo — assim como seus maridos,
filhos e netos — e a igreja toda — e
também a nossa sociedade perdida e
descrente.
Há alguns anos, uma sensação nova
de que eu tinha uma espécie de missão começou a inquietar meu coração.
Desde então, o sentimento de pessimismo e desesperança, a sensação de
estar sendo engolida por essa revolução foi substituída por grande esperança e ânimo.
Um estudo sobre o desenvolvimento
do feminismo moderno (na verdade,
o feminismo em si existe desde o jardim do Éden) impressionou-me pelo
fato de o movimento em massa não
ter começado dessa forma. C omeçou
no íntimo de um grupo relativamente
pequeno de mulheres que tinham um
propósito, mulheres determinadas e
decididas em seus esforços. O movimento foi iniciado com alguns livros
e palestras inspirativos, e invadiu os
lares americanos (local em que as mulheres se encontravam naquela época)
até se tornar uma onda pública. Espalhou-se ao pintar para as mulheres
um cenário negro (ainda que enganoso) da má situação em que viviam, e
apresentar um quadro de como as coisas poderiam ser diferentes. O movimento despertou indignação, anseio
e esperança nos corações femininos;
acendeu neles uma recusa de se contentar com as coisas do jeito que estavam. Ao ponderar nisso tudo, fiquei
imaginando o que aconteceria hoje se
um grupo, mesmo pequeno, de mulheres dedicadas e determinadas começasse a orar e confiar em Deus para o
surgimento de uma revolução diferente — uma contrarrevolução — dentro
do mundo evangélico. O que aconteceria se um “remanescente” de mulheres estivesse pronto a se arrepender,
a obedecer novamente à autoridade
da Bíblia, a aceitar as prioridades e o
propósito de Deus para suas vidas e
lares, e a espelhar a beleza e o fascínio da feminilidade exatamente como
Deus a planejou? Eu sei muito bem
que tais mulheres farão sempre parte
de uma minoria (como foi o caso das
primeiras feministas). Mas, à medida
que essa compulsão interior cresce,
tenho me encorajado com a promessa:
“Um [...] de vós persegue mil, pois o
S enhor, vosso Deus, é quem batalha
por vós, como já vos disse” ( Js 23.10).
Passei a acreditar que a medida do sucesso não depende de “vencermos” a
guerra (pois, afinal, sabemos que ela
já foi vencida), mas de nos dispormos
a “guerrear”.
Devo explicar que não sou guerreira
por natureza. À medida que envelheço desejo cada vez mais um estilo de
vida simples, descomplicado, anônimo. S empre tive uma relutância natural em entrar de cabeça naquilo que,
segundo minha percepção, seria uma
vida inteira remando contra a maré
(mesmo dentro da igreja); a ideia de
ser politicamente incorreta o tempo
todo nunca me atraiu. No entanto,
minha paixão pela glória de Deus é
maior do que meus medos e reser vas.
E Deus é glorificado por intermédio
de mulheres de coração agradecido,
confiantes, obedientes, compassivas,
mulheres que sejam ser vas, virtuosas, alegres e femininas, que ref litam
para a sociedade o coração e o caráter do próprio S enhor Jesus. S e formos cheias do Espírito, irradiaremos
sua beleza e traremos credibilidade ao
evangelho.
Diferente da maioria das revoluções,
essa contrarrevolução não exige que
marchemos pelas ruas, nem que enviemos cartas aos nossos deputados, nem
que nos juntemos a outra organização.
Não exige que saiamos de casa. Na
verdade, muitas mulheres serão chamadas de volta ao lar. S ó precisamos
nos humilhar, aprender, confirmar e
viver o padrão bíblico para a mulher,
e ensinar os caminhos de Deus para a
geração mais nova. É uma revolução
que acontecerá quando nos pusermos
de joelhos.
Quando aceitei o chamado de Deus
para fazer parte dessa contrarrevolução, descobri que não estava sozinha.
Onde quer que eu partilhe essa visão,
verifico que “um abismo chama outro
abismo”; o chamado para o retorno ao
feminismo bíblico ecoa na alma das
mulheres cristãs que provaram o fruto
amargo da revolução feminista e que
sabem, no íntimo do coração, que os
caminhos de Deus são corretos.Também conheci um grupo de mulheres
que estudam seriamente a Bíblia e são
particularmente talentosas em comunicar o plano de Deus para a vida das
mulheres. Foi uma alegria especial
conversar com algumas delas em março de 2000, durante uma conferência
sobre a edificação de famílias na igreja. Nossos corações pulsam no mesmo
ritmo, desejando que a glória de Deus
seja ref letida em nossos lares e igreja
à medida que as mulheres aceitam a
missão que Deus lhes deu.
As mulheres que dirigiram seminários
HF
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
MULHER CRISTÃ
na conferência mencionada, e cujas
mensagens serão apresentadas neste
livro, representam uma variedade de
estilos e experiências de vida. Elas
utilizam diferentes ângulos e estilos
para abordarem a condição da mulher do ponto de vista bíblico. Todas
as abordagens, porém, são unidas por
um intenso deleite diante da maravilhosa ordem criada por Deus e do papel das mulheres em seu extraordinário plano redentor.
Essas mulheres se unem a mim num
convite para que você tome parte nessa contrarrevolução — armada não
de raiva, descontentamento, rebeldia
e ranço, mas de humildade, obediência, amor e oração — crendo que, no
tempo de Deus, as mudanças serão, na
verdade, bem mais profundas e importantes do que quaisquer grandes
mudanças sociopolíticas que esta geração já experimentou.
Embora não tenha sido escrita no
contexto do assunto em questão, esta
oração de John Greenleaf Whittier
capta um pouco da alma deste livro e
do movimento que, como confiamos,
Deus fará renascer em nossos dias
[tradução livre]:
Querido Deus e Pai da humanidade,
Perdoa nossas atitudes descabidas!
Restaura nosso juízo per feito;
E um v iver mais puro em te ser v ir,
Uma reverência e um louvor mais
profundos.
E com uma fé simples como a dos que
atenderam,
Ao longo da costa da Galileia,
O gracioso chamado do Senhor Jesus,
Que nós, assim como eles, sem proferir
uma palav ra sequer,
Levantemo-nos para seguir-te.
Derrama sobre nós teu or valho calmo
de tranquilidade
Até que todas as nossas lutas cessem.
Liv ra nossas almas da tensão e do
estresse,
E que nosso v iver ordenado manifeste
A beleza da tua paz
(Este post é a introdução do livro “Mulher Cristã:
Repensando o papel da mulher à luz da Bíblia”,
organizado por Nanc y Leigh DeMoss)
Manoela Cristina dos Santos
ICPB Estiva Gerbi
11
HF
“Ide e fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome do
Pai, do Filho e do Espírito Santo.” Mt
28.19
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
BATISMOS
*As fotos aqui impressas e sua qualidade são de
responsabilidades das igrejas que as enviaram.
As convenções regionais 2014 estão chegando, prepare-se. Serão 6
meses de uma jornada de mais de
90mil km onde avaliaremos projetos, trabalhos, reencontraremos
e faremos novos amigos, além de
podermos compartilhar e aprender
mais. Abaixo segue a relação das
datas das regionais 2014.
DATA
06/abr
13/abr
27/abr
04/mai
25/mai
17/ago
24/ago
07/set
06/set
20/set
21/set
28/set
05/out
12/out
26/out
REGIONAL
Grande São Paulo
Campineira
Oeste-paulista
Minas Gerais
Paraná
Sul
Mogiana
Agreste
Litoral Nordeste
Sul da Bahia
Norte da Bahia
Alagoas
Norte
Centro-oeste
Meio-norte
Parque São Vicente - Mauá - SP
Água Fria - Recife - PE
Santo André - SP
Albertina - MG
Cachoeirinha - PE
Amaraji - PE
Herói da Fé online
Agora o HF também está disponível
na versão da língua espanhola via
internet através do portal icpb.com.
br. O banner abaixo está disponível
no portal para você acessar o Herói da Fé online pelo seu computador, tablet ou smartphone. Acesse e
compartilhe essa novidade nas suas
redes sociais.
Codó - MA
Aracaju - SE
Cuiabá - MT
Arapiraca - AL
Acompanhe os batismos pelo Brasil através
do www.icpb.com.br
12
Jeremoabo - BA
HF
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
NOTÍCIAS
Ibitinga - SP
Monte Sião - MG
Cantor Júnior Plácido de Mogi
Guaçu é entrevistado por importante jornal empresarial
Serra das Trempes - Itabuna - BA
Natal - RN
Itália
Palmeira dos Índios - AL
Jaru - RO
Serra Talhada - PE
Taguatinga Norte - DF
Tribo Indígena Kaigang - RS
Mogi Guaçu - SP
Vila Bocaina - Mauá - SP
Acompanhe os batismos pelo Brasil
através do www.icpb.com.br
Sebastião Plácido Junior é operador industrial no setor Camisas da
Unidade BU1 e há 14 anos integra
a equipe MAHLE. Paralelamente à
sua profissão, o colaborador coloca
em prática a sua paixão por cantar.
Júnior, como é conhecido é membro da ICPB em Mogi Guaçu - SP,
e atualmente também compõe e
louva ao Senhor em cultos e eventos a que é convidado. Na matéria
feita pelo jornal da empresa MAHLE, multinacional de grande porte
Júnior destaca sua trajetória: Em
sua trajetória, Júnior participou de
corais de igrejas, festivais de música
sertaneja e popular da região. Aos
poucos percebeu que não estava
feliz por completo e descobriu um
novo estilo musical. “Estou com 33
anos e há algum tempo comecei a
compor canções que levam em suas
letras mensagens de motivação,
de religiosidade, amor, gratidão,
restauração e paz. Encontrei uma
forma de me aproximar das pessoas , de dirigir palavras de conforto
àqueles que estão passando por momentos difíceis”, explica.
Se você ainda não conhece o trabalho de Júnior Plácido, acesse a página www.facebook.com.br/junior.
placido
Divulgue seu evento, batismo,
congressos enviando fotos ou
arte final pronta para
[email protected]
13
HF
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
COLUNISTAS
O Que é a Verdadeira Espiritualidade Cristã?
Este assunto até parece um assunto
saudosista para a igreja evangélica
brasileira do século XXI. Responder
esta pergunta não é fácil, principalmente quando se pensa pelo lado
humano e sistematizador, porque
somos levados a entender que espiritualidade são simplesmente algumas práticas que adquirimos como:
ler a Bíblia, orar, cantar, ir aos cultos, ser membro de uma denominação, fazer boas obras, ter um cargo
ministerial ou ser líder eclesiástico,
dar ofertas de vários tipos, dizimar,
viver isolado não santificado, isto
é, de maneira solitária e egoística,
seguir normas e preceitos da instituição denominacional etc. Quero
afirmar que todas estas práticas são
boas e saudáveis, mas, biblicamente falando, “espiritualidade” é o relacionamento de Deus com o ser
humano conforme um dos exemplos que se encontra em Gênesis
3.8, que ficou abalada por causa do
pecado e de implicações pessoais
como o orgulho, por querer saber
demais (Gn 3.6). O apóstolo Paulo escrevendo sua Epístola ao Colossenses demonstra o desejo pelo
progresso espiritual deles dizendo:
“...Ora, como recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim andai nele,
(...) nele radicados, e edificados, e
confirmados na fé, tal como fostes
instruídos, crescendo em ações de
graças...” (Cl 2.6,7). Paulo estava
advertindo os cristãos da Igreja de
Colossos contra falsos ensinos criados como mecanismos para se definir a espiritualidade (cf. Cl 2.8,16),
ensinos voltados não para as “virtudes” como a justiça, o domínio pró14
prio, a prudência, o amor, a fidelidade, o respeito etc. (cf. Cl 3.12-17),
mas, para as “vicissitudes”que só
dão satisfação à carne, isto é, coisas
impostas ou sistematizadas às pessoas, que com o passar do tempo
são abolidas, por¬que não passam
de legalismo imposto pelos santarrões (cf. Cl 2.20-23). A espiritualidade sistematizada jamais levará o
homem ou à mulher mais perto de
Deus. Ora, muitos cristãos fogem
de si mesmos, pensando de maneira fantasiosa a realidade da vida
cristã que vivem, descartando uma
espiritualidade Teocêntrica, essa
que leva o homem e a mulher ao
conhecimento de si mesmos, causando uma mudança de vida cristã,
que é a santificação – no seu caráter e na sua conduta (Gl 5.22,23; 2
Pe 1.3-11). Finalmente, eu posso
responder a pergunta acima dizendo que espiritualidade cristã é o
modus-vivendi e o modus-faciendi – maneira de agir – inspirados
pela experiência e consciência da
comunhão com o Deus Trino (Pai,
Filho e Espírito Santo), que não é
interrompida pela escravidão do
pecado. O cristão verdadeiramente
espiritual faz uma escolha absoluta
de se entregar a um relacionamento
diário com Deus, aquele que enviou
Seu Filho Jesus Cristo para salvá-lo, sempre buscando estar cheio do
Espírito Santo (Ef 5.18). O escritor
Eugene H. Peterson diz: “A verdadeira espiritualidade, a espiritualidade cristã, tira a atenção de nós
mesmos e foca-a em outra pessoa:
Jesus.” E o escritor Francis August
Schaeffer diz: “É impossível seque
viver a vida cristã, ou mesmo saber
algo da vida espiritual autêntica,
antes que a pessoa se torne cristã”.
Pr. Isaac Pinto de Oliveira
Presidente do Conselho de Doutrina
Destronando os ídolos do coração
Idolatria não é só se prostrar diante
de falsos deuses e render-lhes adoração, mas é também tudo aquilo que ocupa o lugar de Deus em
sua vida. A Bíblia diz: “Enganoso
é o coração, mais do que todas as
coisas, e perverso; quem o conhecerá?” (Jr 17.9). O ser humano é
tão complexo que o seu próprio
coração tem o poder de lhe enganar. Existem desejos e sentimentos
legítimos dentro do coração é verdade, mas muitas vezes a motivação
para alcançá-los é errada, criando
assim verdadeiros ídolos.Deus jamais aceitará o segundo lugar em
seu coração, assim foi na vida de
Abraão. O seu desejo era legítimo
em pedir a Deus um filho, porém,
quando o Senhor deu aquilo que
Abraão tanto sonhava,Isaque, ele
começou a ocupar o lugar de Deus
no coração e na vida do patriarca, a
ponto de Deus lhe pedir de volta o
filho em sacrifício como uma prova
de fé e devoção. Será que você está
disposto a que Deus lhe peça aquilo
que você tanto sonhou e lutou para
conseguir?
Qualquer coisa que estiver ocupando o espaço de Deus em sua
vida torna-se um ídolo que rouba a
glória de Deus em sua vida. A resposta de Abraão ao convite de Deus
para ele subir ao monte Moriá foi
positiva porque ele tinha fé em que
Deus poderia lhe restituir o filho se
caso precisasse mesmo entregá-lo
em sacrifico. A fé gera obediência
para entendermos, mesmo quando a vontade de Deus é contrária à
do ser humano, ela continua sendo
boa, perfeita e agradável.
Infelizmente, nem todos estão
prontos para abrir mão daquilo que
está atrapalhando a sua comunhão
com Deus. O motivo é que importa
mais estar satisfeito consigo mesmo
do que agradar ao Senhor, independente dos meios, se está dando
certo, se “Deus está se agradando”.
Isso não passa de mais uma mentira
deslavada do coração. Existem pessoas piedosas que no início dependiam de Deus não só na teoria, mas
na prática. Oravam e estudavam as
Escrituras, tinham tempo para se
preparar e servir a igreja local. Com
o passar dos anos foram se tornando conhecidos e com isso, famosos,
mas já não têm mais tempo para o
Senhor. As conquistas e realizações
já não são somente sonhos, mas realidade. Só que agora Jesus já não é
mais prioridade, falar com Deus só
quando as coisas dão errado, ler a
Bíblia só quando vai à igreja. Cuidado: Nem tudo que dá certo é certo!
Não é só porque você está realizando seus sonhos e conquistando seus
objetivos que Deus está aprovando;
Ele pode estar apenas permitindo
porque Ele fez você uma pessoa e
não um robô. Não adianta chegar
ao topo sem Jesus. Abra as gavetas
do coração, pois nós todos temos
gavetas e jogamos lá coisas que as
outras pessoas não podem ver. Permita que o Espírito Santo faça uma
limpeza em sua alma, transforme
você e cure as feridas que as escolhas erradas lhe causaram. Os ídolos do coração são na maioria fruto de anseios verdadeiros, mas que
estão matando de dentro para fora.
É preciso saciar esses desejos com a
presença e vontade de Deus, só assim esses ídolos serão aniquilados
do coração. Antes de levantar a mão
para adorar, quebrante o seu coração diante de Cristo. Não adianta
levantar a mão para os céus quando
o coração está levantando um altar
para si próprio.
Dc. Diego Ribeiro - ICPB - Água Fria
Dois Unidos - Recife - PE
Gênios e egos
“O amor é paciente, é benigno, o
amor não arde em ciúmes, não se
ufana, não se ensoberbece, não se
conduz inconvenientemente, não
procura os seus interesses, não se
exaspera, não se resente do mal;
não se alegra com a injustiça, mas
regozija-se com a verdade; tudo
HF
sofre, tudo crê, tudo espera, tudo
suporta” (1Co 13. 4-7)
Incompatibilidade de gênios é a
palavra da hora quando o assunto
é divórcio. Em nossos dias cresce
assustadoramente o número de casais que se separam por este motivo.
Segundo dados do IBGE 2010, 25%
dos casamentos estão terminando
em divórcio, sendo que 80% estão
enfrentando alguma crise. Destes
que estão em crise provavelmente
20% estarão separados em apenas
12 meses. Fonte: (http://abreucoachinginstitute.com/incompatibilidade-de-genios.html)
O primeiro vilão desta calamitosa
realidade é a incompatibilidade de
gênios, depois, questões financeiras, seguido então da sexualidade
do casal. Quando penso em gênios
incompatíveis penso em egos incompatíveis. A grande verdade é
que estamos procurando só o nosso bel-prazer, isso desfaz e mata o
amor, porque amor mesmo, segundo o texto proposto “... não procura
os seus interesses” (vs 5). O princípio maior do amor matrimonial
é fazer o outro feliz, viver intensamente procurando este alvo. Porém
o que vemos de uma forma assustadora, é que a cada dia alguns estão
procurando primeiro sua própria
felicidade, sua realização própria,
seu prazer próprio e deixando as
necessidades de seus cônjuges em
segundo lugar. O amor, meu amigo, “... não se conduz inconvenientemente” (vs 5a). O mundo jaz no
maligno. Estamos vivendo uma era
de relativismo, inversão de valores,
pós-modernismo destrutivo, manipulação da mídia. Acredite, egolatria profunda atinge a nossa era.
O querido pastor José Pontes Filho,
cita esta realidade com propriedade
em um dos seus livros: “As novelas
estão abarrotadas de lascívia, prostituição e apologia ao sexo livre.
Nelas, o adultério é incentivado
filosoficamente e com uma constância impressionante. A amante
sempre é a mais bonita, meiga, mais
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
COLUNISTAS
inteligente e a menos complicada.
O chavão “o mais importante é ser
feliz” leva as pessoas à insanidade,
não importando mais os princípios
morais ou éticos, nem pelo menos
as outras pessoas (cônjuge e filhos),
mas “ser feliz” e assim as pessoas
se entregam ao sexo, ao adultério,
ao trocar de parceiro na primeira
briga, à bebida e às drogas sem limites”. (Filho, José Pontes. Aprenda
como evangelizar sua família, ED
Atitude 2011 pág. 08). Vejo que
gênios incompatíveis é sinal agudo
de egos incompatíveis. Cada um
alimentando e aumentando o seu,
e quando vejo que o meu não está
sendo suprido, surto, grito, armo
o barraco e declaro que de alguma
forma minha relação tornou-se
insustentável, porque nossas (dos
cônjuges) mentes, metas, anseios,
planos, visões, desejos, estão caminhando a quilômetros de distância.
Só que não nos damos conta que o
que caminha longe e que a cada dia
se alonga mais, é a minha mente! A
minha meta! O meu anseio! O meu
plano! A minha visão! E o meu desejo! Essa é a formula da desventura matrimonial. Que Deus nos livre
de nós mesmos e nos ensine a amar
com o Seu amor.
Pr. Fábio Rogério Ferreira da Silva
Sub-secretário da SEREP
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15
CLASSIFICAÇÃO DE PERSEGUIÇÃO RELIGIOSA 2014
extenso que contempla as diferentes formas
de perseguição. Cristãos de diversas nações
são convidados a responder um total de 96
HF
Edição 01/2014
Nunca é tarde para começar um projeto de vida
em FAMÍLIA
PERSEGUIÇÃO
(lei islâmica).
República Centro-Africana
Notícias de confrontos civis nessa nação africana dominaram as manchetes em 2013, cujo
governo foi derrubado por um golpe militar
que concedeu ao grupo rebelde Seleka o poder no país. Sempre com violência desmedida, os rebeldes estupraram, assaltaram e
mataram cristãos centro-africanos. Este caso
mostra como um Estado aparentemente estável pode se desintegrar e como uma minoria
cristã pode correr o risco de vir a se extinguir.
Sri Lanka
As igrejas do Sri Lanka experimentaram hostilidades em 2013. Mais de 50 delas foram
atacadas por participantes de um movimento
nacionalista budista.
Uma vez que seu chamado é servir os que
pagam um alto preço por causa de sua fé em
Jesus, a Portas Abertas entende ser necessário monitorar a situação religiosa dos países
para saber onde sua ajuda se faz mais necessária. Para isso, criou a Classificação da Perseguição Religiosa (chamada anteriormente
de Classificação de Países por Perseguição).
Esta é a única pesquisa do tipo realizada anualmente em todo o mundo. Ela mede a liberdade que um cristão tem para praticar sua fé.
Trata-se de uma lista que relaciona os 50 países em que os seguidores de Cristo são mais
hostilizados, somando assim milhões de cristãos afetados pela perseguição – atualmente,
cerca de cem milhões de cristãos são perseguidos; em média, cem indivíduos cristãos
perdem sua vida a cada mês em razão de sua
fé em Jesus Cristo.
Governos instáveis e extremismo islâmico
A maior fonte de perseguição à Igreja em
2013 foi o extremismo islâmico. Dos 50 países listados na Classificação da Perseguição
Religiosa, 36 deles apresentaram essa tendência, principalmente na África. Seria possível
dizer que a Classificação de 2014 mostra que
a perseguição aos cristãos está se tornando
mais intensa em mais países, espalhando-se
pelo continente africano.
Os dez países mais hostis aos cristãos tratam-se de nações que passam por sérios problemas em seu governo: Somália, Síria, Iraque,
Afeganistão, Paquistão e Iêmen. Junto a eles,
Coreia do Norte, Arábia Saudita, Maldivas e
Irã completam a primeira dezena de países
em que ser cristão é, praticamente, uma prova de resistência.
perguntas que, somadas a informações obtidas por meio de pesquisas e averiguação,
culminam na pontuação do país na Classificação.
Este resultado final é usado para determinar
a ordem dos países na posição de 1 a 50 da
Classificação da Perseguição Religiosa. Além
disso, a pesquisa faz distinção entre duas
formas principais de perseguição: ameaças e
pressões que cristãos vivenciam em todas as
áreas da vida, e pela violência.
Não se engane ao imaginar que a violência é a
forma predominante e mais invasiva de perseguição; em muitos casos, a opressão pode
ter um efeito ainda mais devastador. Isso
explica porque não necessariamente quanto
maior a violência física contra os cristãos,
maior é a perseguição.
A Portas Abertas tem monitorado a perseguição aos cristãos em todo o mundo desde
1970. Ao longo dos anos, a metodologia da
pesquisa passou por uma evolução gradual.
Em 2013, a metodologia foi aperfeiçoada
para o modelo explicado acima.
Como a Classificação é formada
Para entender melhor como acontece a perseguição aos cristãos no mundo atual, a Portas Abertas definiu cinco áreas diferentes em
que os cristãos são hostilizados: individualidade, família, comunidade, nação e igreja. Ao
separar as áreas para análise, a Portas Abertas
elabora um questionário bastante específico e
Novos países que integram a Classificação
2014
16
Confiabilidade da pesquisa
A partir de 2014, o processo de pesquisa e
análise dos dados utilizados na Classificação
da Perseguição Religiosa é auditado de maneira independente. O trabalho está sendo
realizado pela única instituição com acadêmicos dedicados ao estudo da liberdade religiosa dos cristãos, o Instituto Internacional
de Liberdade Religiosa (International Institute of Religious Freedom - RIFI), que conta
com a atuação de profissionais de diferentes
países do mundo.
Bangladesh
Um novo grupo extremista reuniu milhares
de pessoas em Daka, capital do país, exigindo
que fossem feitas treze emendas na Constituição — uma delas era a adoção da sharia
Perseguição e perseverança
Além dos países citados acima, aqueles que
seguem a Cristo enfrentam a oposição de
seus governos, sociedades e até parentes em
60 nações, pelo menos,. Isso faz com que os
cristãos sejam o grupo religioso mais perseguido do mundo.
A boa notícia é que a perseguição tende a estar relacionada com o crescimento e o testemunho, e normalmente refina e fortalece a fé
dos cristãos, não o oposto. Por isso, em geral,
o aumento das pressões contra o cristianismo
mostra que a Igreja está crescendo.
Somos igualmente livres
Cristãos perseguidos possuem em Deus a
mesma liberdade que cristãos brasileiros.
Mas civilmente, não. Use sua liberdade para
servi-los.
Fonte: www.portasabertas.org.br
ICPB em meio a tudo isso
Lembramos os amados irmãos que a ICPB
está inserida nessa realidade de perseguições,
através do nosso projeto no Sudão do Sul,
onde a missionária Ester se encontra atualmente. O projeto Sudão do Sul conta com o
apoio da igreja brasileira e depende muito
das nossas orações e ajudas financeiras. Além
da igreja, escolas e centros de treinamentos
serão prepararados para que o povo sudanês
possa usufruir daquilo que está sendo plantado naquela região por cada Icpbista. Façamos
nossa parte em apoiar mais esse projeto que
precisa tanto de nós como povo de Deus.
Venezuela
A Venezuela é um outro país que necessidade de nossas orações, enquanto a maioria dos países sulamericanos encontram-se em tranquilidade política, a Venezuela
passa por uma crise financeira e política.
O governo raciona alimentação e o povo é
pressionado pelas forças militares a seguir
as ordens vindas de Caracas.