SOTERIOLOGIA
Prof. Márcio Ruben
CALVINISMO
Terminologias
INFRALAPSARIANISMO
•
[Do lat. infralapsarius, de infra, debaixo de + lapsus, queda]
•
Doutrina calvinista segundo a qual o decreto da queda foi precedido pelo da
eleição.
NÃO-ELEITOS
•
Segundo a doutrina calvinista, são os não predestinados por Deus para herdar a
vida eterna. A estes, segundo tal ótica, o Evangelho não tem qualquer eficácia.
PREDESTINAÇÃO
•
[Do lat. praedestinatio ]
•
Destinar com antecipação a vida humana. Segundo João Calvino, a predestinação
resulta da soberania de Deus que, desde a mais remota eternidade, já havia
determinado previamente os que usufruirão da vida eterna.
•
Infere-se que o mesmo Deus também predestinou os que serão lançados no lago
de fogo.
PRETERIÇÃO
•
[Do lat. praeterire]
•
Deixar de lado, prescindir.
•
Segundo a teologia calvinista, é o ato pelo qual Deus relega ao esquecimento os
que não foram por Ele predestinados á vida eterna
SUPRALAPSARIANISMO
•
Doutrina elaborada pelo calvinismo holandês segundo a qual os decretos
concernentes ao destino eterno do ser humano foram elaborados por Deus antes
da queda no Éden.
A ORDEM DOS DECRETOS DE DEUS
SEGUNDO O SUPRALAPSARIANISMO:
1.
Decretação da salvação de uns e da condenação eterna de outros;
2.
Criação tanto dos primeiros quanto dos segundos;
3.
Chancelamento do direito à queda de ambos;
4.
Reconhecimento da provisão de salvação apenas para os eleitos.
TERMINISMO
•
[Do lat. terminismus]
•
Doutrina calvinista segundo a qual Deus concedeu a cada ser humano um tempo
determinado para que este se arrependa de seus pecados, e abrace as verdades do
Evangelho.
CONGRUÍSMO
[Do lat. congruus, coerente]
Corrente calvinista que, embora
afirme ter o Senhor Deus predeterminado
todas as coisas, conclui: a soberania
divina não afeta o livre-arbítrio do
ser humano. Segundo essa teologia, o
homem é levado a escolher livremente
o que Deus lhe determinou.
CRIPTOCALVINISTA
[Do gr. kryptos, oculto + calvinista, seguidor
de Calvino]
A expressão significa, literalmente,
calvinista oculto. O termo surgiu
em razão de Filipe Melanchthon,
principal auxiliar de Lutero, haver
aceitado vários pontos doutrinais lavrados
por Calvino. Dizia-se na Alemanha
ser Melanchthon um seguidor secreto
do reformador francês.
CRUX THEOLOGORUM
Loc. lat.:
Cruz dos teólogos. Denomina-se, assim,
uma das mais angustiantes questões teológicas:
Por que algumas pessoas herdam
a vida eterna, e outras não? O problema
torna-se ainda mais difícil quando
nos deixamos permear pelo
calvinismo radical.
DUPLA PREDESTINAÇÃO
[Do lat. duplus, dobro + praedestinatione, destinar antecipadamente] Doutrina
desenvolvida por João Calvino, segundo a qual
Deus destinou uma parte da humanidade
para a vida eterna, e outra à eterna destruição.
Trata-se, pois, de uma interpretação
radical dos sábios desígnios de
Deus quanto ao Plano de Salvação.
DECRETO HORRÍVEL
[Do lat.
decretum, decisão manifestada oficial e
publicamente]
Assim é vista pelos teólogos,
até mesmo pelos calvinistas, a
parte da doutrina da predestinação, segundo
a qual Deus predestinou alguns
homens à perdição eterna.
ESPETÁCULO DA FÉ
[Do lat.
spectaculum, o que é digno de ser visto;
fides, confiança] Figura de retórica usada
por João Calvino, para demonstrar
que a fé em Deus e a revelação que dEle
procede proporcionam ao homem ímpar lucidez na discussão das questões
Espirituais.
TULIP
Forma inglesa para se memorizar os cinco pontos basilares da doutrina calvinista:
1.
Total depravith (depravação total);
2.
Unconditional predestination (predestinação incondicional);
3.
Umited atonement (expiação limitada);
4.
Irresistible grace (graça irresistível);
5.
Perseverance of the saints (perseverança dos santos).
CATECISMO DE GENEBRA
[Do gr. katekismós, instrução]
Manual de instrução
cristã escrito por João Calvino.
Foi publicado inicialmente em francês,
em 1537. Sua versão latina viria a lume
no ano seguinte.
CATECISMO DE WESTMINSTER
Composto por dois catecismos - o Menor
e o Maior - o Catecismo de
Westminster, redigido pela assembleia
de Westminster em 1647, serviu de base
a diversas igrejas evangélicas, entre as
quais as batistas e presbiterianas.
Notório por sua clareza e precisão, o
Catecismo de Westminster, apesar de
sua ênfase calvinista, é admirado por
todas as confissões protestantes. Os liberais,
contudo, não o aceitam: consideram-
no uma peça teológica demasiadamente
estrita.
CONFISSÃO DE
WESTMINSTER
Declaração de fé elaborada na Assembleia
de Westminster, e publicada em
1647. Tinha como principal objetivo
aproximar as duas principais igrejas
protestantes das ilhas britânicas: a
Igreja Anglicana e a Igreja da Escócia.
Esta confissão era classicamente
calvinista.
ACORDO DE ZURIQUE
Elaborada em 1549, esta declaração reafirmou a
presença de Cristo nos elementos da
Santa Ceia. Desta forma, evitou-se a
cisão entre os seguidores de Zwinglio e
Calvino.
CALVINO
Reformador protestante
francês, João Calvino (1509-1564) adotou
as reformas de Lutero, conduzindo-as
de forma mais radical e profunda.
Tornou-se especialmente notório por sua
doutrina da predestinação absoluta.
Como não pudesse desenvolver o seu
trabalho na França, mudou-se para Genebra,
na Suíça, onde implantou um governo
teocrático. Sua obra mais famosa
são As Institutas da Religião Cristã.
JOHN KNOX
Pastor escocês, Knox
(1514-1572) introduziu a teologia reformada
de Calvino na Escócia. Foi o
maior reformador de seu país. Segundo
ensinava, tanto o Estado quanto a Igreja
são indispensáveis à comunidade. Knox
escreveu também a confissão de fé adotada
em seu país.
TEODORO DE BEZA
Sucessor de
João Calvino em Genebra, Beza (15191605) assumiu a doutrina da
predestinação mais radicalmente do que
o próprio Calvino.
GEORGE WHITEFIELD
Evangelista
metodista inglês, Whitefield
(1714-1770) foi considerado o príncipe
dos pregadores ao ar-livre. Sua
teologia era essencialmente calvinista.
NATHANIEL WILLIAM TAYLOR
Pregador e teólogo congregacional,
Taylor (1786-1858) é conhecido como
o fundador da Teologia do New Haven.
Foi ele quem introduziu no calvinismo
a ideia e a prática do reavivamento espiritual.
LOUIS BERKHOF
Teólogo calvinista, Berkhof (1873-1957) lecionou durante muitos anos no Calvin
Theological Seminary.
Sua obra mais notória é a Teologia Sistemática.