ANO A | 29 |JUNHO |2014
SÃO PEDRO E SÃO PAULO
Atos 12, 1-11 | Salmo 33
2Tim 4, 6-8.17-18 | Mateus 16, 13-19
não podemos viver
SEM O DOMINGO!
Carta Apostólica
sobre a santificação do domingo
Dia da Igreja
CONSTITUIÇÃO CONCILIAR
SOBRE A SAGRADA LITURGIA
64. Restaure-se o catecumenado dos
adultos, com vários graus, de modo que
se possa dar a conveniente instrução a
que se destina o catecumenado e santificar este tempo por meio de ritos sagrados que se hão de celebrar em ocasiões
sucessivas.
65. Seja lícito admitir nas terras de Missão, ao lado dos elementos próprios da
tradição cristã, os elementos de iniciação
usados por cada um desses povos, na
medida em que puderem integrar-se no
rito cristão.
66. Revejam-se tanto o rito simples do
Batismo de adultos, como o mais solene,
tendo em conta a restauração do catecumenado, e insira-se no Missal romano a
missa «para a administração do Batismo».
67. Reveja-se o rito do Batismo de crianças e adapte-se à sua real condição. Dê-se maior realce, no rito, à parte e aos
deveres dos pais e padrinhos.
68. Prevejam-se adaptações no rito do
Batismo, a usar quando houver grande
número de neófitos. Componha-se também um «Rito mais breve» que os catequistas, sobretudo em terras de Missão,
e em perigo de morte qualquer fiel, possam utilizar na ausência de um sacerdote
ou diácono.
34. Não há dúvida que a Eucaristia dominical não possui, em si própria, um
estatuto diferente daquela que se celebra em qualquer outro dia, nem pode
ser separada do conjunto da vida litúrgica e sacramental. Esta é por sua natureza uma epifania da Igreja, que tem o
seu momento mais significativo quando
a comunidade diocesana se reúne em
oração com o próprio Pastor: «A principal
manifestação da Igreja se faz numa participação perfeita e ativa de todo o Povo
santo de Deus na mesma celebração
litúrgica, especialmente na mesma Eucaristia, numa única oração, ao redor do
único altar a que preside o Bispo rodeado pelo presbitério e pelos ministros». A
relação com o Bispo e com a comunidade eclesial inteira está presente em
cada celebração eucarística, mesmo
sem ser presidida pelo Bispo, em qualquer dia da semana que for celebrada.
Expressão disso é a menção do Bispo na
Oração Eucarística. A Eucaristia dominical, porém, com a obrigação da presença comunitária e a solenidade especial
que a caracteriza precisamente por ser
celebrada «no dia em que Cristo venceu a morte, e nos fez participantes da
sua vida imortal», manifesta com maior
ênfase a própria dimensão eclesial, tornando-se paradigmática para as demais
celebrações eucarísticas.
PALAVRA PARA HOJE
Nos passos de Pedro e Paulo
A Liturgia da Palavra começa por dar
testemunho da espetacular libertação
de Pedro, relatada no livro dos Atos dos
Apóstolos. Depois, Paulo apresenta-se
como «oferecido em libação». Os acontecimentos não são simultâneos, mas a
liturgia integra-nos na oferenda de Jesus
Cristo que acontece em cada eucaristia.
Domingo após domingo, a assembleia,
implicitamente, faz sua a confissão de
Pedro: «Tu és o Messias, o Filho de Deus
vivo»! Esta confissão é o fundamento da
fé cristã e o fundamento da Igreja. Ainda
que possa ser de forma precária, cada
assembleia, com a sua própria história,
é o espelho da Igreja, fortalecida pelas
promessas de Jesus Cristo a Pedro e habitada pelo Espírito como Paulo: todos
somos convidados a «guardar a fé».
PERGUNTA DA SEMANA
Sinto-me membro da Igreja,
chamado a continuar a missão
de Pedro e de Paulo?
JUNHO: 30
SÃO JOÃO BATISTA
o precursor
torre medieval, braga
www.paroquiasdebraga.org
www.facebook.com/boletimfamiliasolidaria
www.facebook.com/paroquiasdebraga.org
BOLETIM INTERPAROQUIAL | NÚMERO 396