GT-20: Sociologia da religião
Coordenadores/as:
Joanildo Burity (Coordenador principal)
Laura Fuentes Belgrave (Coordenadora principal)
Juan Manuel Fajardo
Federico Ledesma
Conforme o eixo “Povos em movimento: um novo diálogo nas Ciências Sociais”,
que caracteriza no ano 2015 o XXX Congresso da Associação Latino-americana de
Sociologia (ALAS), o GT 20 tem no núcleo de seus interesses a discussão e a
análise das transformações, reelaborações, mobilizações e deslizamentos dos
fenômenos religiosos nos distintos contextos da América Latina e o Caribe, assim
como a revisão e inovação teórica e metodológica no campo da sociologia da
religião. Desta maneira, é promovida a exploração científica dos processos de
envolvimento religioso nas mobilizações e movimentos sociais, políticos e culturais
na América Latina e o Caribe nas últimas três décadas; aprofundamentos da ideia
de “povos em movimento” e o lugar da religião nela, a partir das experiências de
articulação entre religião, etnicidade e cultura; e discussões sobre as contribuições
das práticas e os imaginários religiosos para o debate sobre a pluralidade de
saberes e descolonização do conhecimento em nosso tempo.
Pedimos propostas relacionadas tanto com pesquisas com sustento empírico,
quanto de alcance teórico, que permitam aumentar o estado do conhecimento sobre
o estudo do religioso, assim como apresentar novos debates sobre este campo e
seu impacto sobre processos socioculturais e políticos mais amplos em curso na
América Latina e o Caribe. Os olhares comparativos e interseccionais são
particularmente estimulados. Os resumos das propostas podem ser submetidos em
espanhol, português, inglês ou francês.
Temáticas prioritárias (descritores)
Os eixos temáticos considerados no XXX Congresso da Associação Latinoamericana de Sociologia (ALAS) para o GT 20, que podem dar bases específicas
sobre a exposição proposta para a discussão do grupo, são:
Geografias e especialidades religiosas: inclui espaços urbanos, rurais e inclusive
virtuais, lugares sagrados, arquitetura e relações com o meio ambiente (ou a
natureza).
Religião e teoria sociológica: inclui contribuições e reflexões sobre teoria clássica
e contemporânea que contribuam para os eixos centrais da mobilidade, os saberes
plurais e a descolonização do conhecimento.
Religião e identidades: etnicidades e corpos: inclui processos de construção de
subjetivação individual e coletiva, gêneros e sexualidades, surgimentos étnicos e
pluralização cultural, migração regional ou transnacional, interação com a cultura
mediática e digital, “turismo religioso”, conversões e experiências do sagrado e da
espiritualidade, assim como o lugar da religião em expressões artísticas vinculadas
com as mudanças sociais, políticas e culturais recentes.
Religião e política: inclui laicidades, gestão estatal da diversidade religiosa e
direitos humanos, participação eleitoral de atores religiosos e envolvimento nos
processos políticos nacionais e globais das últimas três décadas, e a tensão entre
comunidade e sociedade na relação entre capitalismo e sociedades nacionais,
assim como diversas formas de participação em protestos e movimentos sociais, as
teologias latino-americanas e redes transnacionais de organizações civis com
presença de grupos religiosos.
Religião e pluralidade na América Latina: inclui processos de conflito e diálogo
intercultural, religiões e identidades nacionais ou regionais, minorias religiosas,
secularização, não crença, Novos Movimentos Religiosos, mercado religioso e o
tema do ensino religioso no sistema educativo.