s.Íeconhece
méritos
9L
ïrpo
dosque.9"*:ffra"',g
Nuçqo'"
e organizaclamentc,êliìs se concentfariìnì nos locais p!'ev anlente ind ccdos.
Aié às 10.50 horas, tnomento em
q u e J < - r ã oP a u l o l l e s t r a c o m i t ' v à ,
aconrpanhados de altos responsáve s do nosso país, des,gnadamente o Minlstro dos Nlegócios Estrangeiros, Pascoal f\4octtnrbi e o MÌnistlo tla JustÌça, Osman Ali Dauto.
chegou ao local e nrudou de carro
para Btravessar, sob o delírio da
mult;dão, urn corredor daquela átea
prevlamente preparaclo para aquela
entrada triunfal, as nìu.tas dezenas
de nri.hares de pessoas, entoando
melodias e danças relig osas, aguor.
dova,.ao sol e sob fortÍsslma ventanla, o conslderado grande mornento,
Dos arredores, quer rla parte urbanìzada, quer vinda dos balrros
cle caniço, multa gente, em correria, ar;r'oxlmou-se da zona do campo do Goto para tentar ver, do
ma's perto, esta flgura importante
de unra das relig ões ma:s praticadas no mundo,
Antes dl8so, duranto horas e mo-
amblente. Unr ambiente pleno de
movimènto e de colorido e comprovando a seriedade como, na Beira,
a lgreja, o Estado e a popuiação
deram as mãos para receber, cond gnarnente, o Sumo PontÍfice.
Depo s de João Paulo ll sublr o
re.cride olpendre, que tem a conf iguração de uma palhota e qrle
jornalistas estrangeiros considerararìl unr excelente exenrD'o de imaginâção artÍstíca, o Arcebispo da
Beira, D. Jaime Gonçelves, enr íorma de abertura da cerimónla, explicou que o lugar onde estamos é
uma palhota que se tornou um san.
tuárlo cristão, iá que é nela onde,
trad'cionalmente, se desenrola toda
a vlda Íarniliar do homem aÍricano.
É com tode o coração que rocebe.
mos Vossa Santidade nesta palhota
lá remlda pela Cruz de CrÍsto,
Emoclonado, nosta altura, ele
aprofundou a slmbologla da palhota, referlndo que as €stelÍBs preeentes, espalhadas em torns do alpendre, são símbolos de uma vida
tranqulla e sossegada e que nela
6o sent:o como o homem aÍricâno
mento dâ sua homllla que, conÌo
pastor da lgreja Unlversal, ern obediência ao Bom Pastor. vÌrrlra
rap?scentar' as OvelhaS do seu
rebanho e dar-lhes a oportunidrde
de verem Pedro, na pessoa do seu
humilde sucessor como Bispo rje
Rorra, que ali vinha realizar o nrarrdato de conÍirmar os irmãos.
Sobre o Moçarnbique de hoie,
como país Já Independente, João
Parrlo ll declarou gue, no quaclro
frequentemente descrito peloè rnissionárlos vivendo no país, este
está ensombrado pela violência
que, sublinhou, como selnpre çJcra
vioiência, ansiedade e morte, ficando, portanto, limitados os espâcos
do liberdade.
lsto agrava-se ainda quando
ge dá a ampllação da atltude cle,
slngular e colectlvamente, os ho.
mens 3e Íecirarem à transcendên.
cia, se Íecharem a Deus, Mas não
querla delxar aqul de reconhecer
os esÍorços quo estão a ser Íeiios,
neste momonto, paÌa estas diíiculdadss serem $perâdas.
Noutro ponto da homllia, o-Srrnro
PorirÍlce oplnou que uma socìerla-
O F:9a dirigiu um serviço relígicse em Namp'-ila (Foto de Fernanclo
Saúclo csta lovem nação, saúdo-a
pela s.rir lntlependêncla e saúdo
toda a p:,i.ulação com seus lluslres
respon:;ír r.:is pelos seus destinos,
E qnetr arlui reconltecer os mórl.
tos tle tr::los quantos têm vlndo a
ediíicar .r'sta comunldade naclonal
à custi: <.i'-.sacrlfíclos e render ho.
menâgiíiÌ aog multos mlsslonários
que tl^r
labutado e labrttsm em
toda a rr-rtens6o do Maçamblque,
por col|,tïrrír estã lgrela viva, afirmou Joã,r Paulo ll ontem, na Be'ra,
na prlnre.:â cerlmónla llúrg'ca realizada poi rrm Pepa om Moçsmblque, a cluaÌ levou mals de cem mll
pessoa:l Íro csmpo do Goto, orxle,
como t Ììl'Ìa sldo amplamerrte tlivul-
gado, ocorrerio o encontío h'stórico
entre o ma.s alt<l responsável da
lgreja Cr:tól.ca no mLrndo e a po.
pulaçõo da câp'tâl cle SoÍals.
A Belra acordotr cedo. De nradru.
gada, Já pelas clnco horas, muita
g e n t e c o m e ç o u a e n c a n r i n l r a r ' - g ee r t t
cllrecção ao campo do Goto, onda
se sihJâ o Clube de GolÍc (que Íoi
etn terÌìpos mais reetrados o pÍimeirc canìpo. de avlação ds urbe),
De camllio, a pé, de nrachlmbomtro.
onÍ m, utllizendo toclos os me oo
de transporto e entoando cânt'cos
Ìeliglosos, de rclz e lnfluêncla africana, miihareg de pessoas coÌneçârsm a rodear aquela área, 0t6 que,
cerca dos 73| horas, d{sclpllnada
loi
d66ts opalhotae quc João Paulo ll Íelou âpopulação
Yimentsndo-Éâcom Êxtroma bolezâ
e oraça, um gÌupo coral e dc dan.
çrrlnos próximo do alpendre, sob
algumas paiavras do orlentaçãode
um rcpnosontante da Arquldloc€so
local. dava uma Rota agÌaddvol oo
Seãs mil Fesso,f,sern N's'nrpulcr
Cerca de sels mll possoâs r€pe.
tlrâm no aeroporto de Nampula ae
manifestaçõ€s de alegrla e culture
aírl,:ana proporclonadae em Maputo e na Beira ao Papa João Paulo ll,
cc;-Ìl grupos de ballarinos o coroo
a cxecutârÊm ritmos locals. m8tcados por batuques o Instrumentoa
tradlclonals.
{'lo sâu deeembarque om Nam
puia, um pouco antes das 17 horae,
o ljumo Pontífice fol recebldo pelo
Arcei:ispo D. Manuei Vioíra Plnto.
oue . apresentou depols ao Governadrr Jacob Jeremlos Nyambir. Eetiveram tambóm no aoroí)orto oB
Mlr:istÍos dos Nogócloe EstÍangâlros e da Justlça. rospectlvamento
Pascoal Mocumbl e Ossman All
Da;:to.
Fepole de saurlar a nrultl<!6o que
se aclomerava do laCo Interlor do
Êoroporto, o Popâ s6Íu para o tarraq;o do Êêro{rer€. de onde ao dlrlg,u I noorrlaçãc.
..-- ôr;:.rr) arlttl Svetar nnVOSeO
í-? '.,i.;:.;i::,âi.tà3 Ílìeê gancrOSâ 6
ab"recrdsmcnrc.
dgumoe vorês oom
o sâcÌlÍlcio da próprio vlda, íoram
lonçando os allcerces deste belo
paÍs aflrmou o Papa, que sublinhou a lmportância da actlrrídade
dos cristãos lelgos, cuja acçâo permlttu mântervlv*s as comunldarìes
cilatãs, epesar da Íalta do e*cer.
dotca ouc ao ia: eentir.
O Santo Padre sublínhou uma
Yez mais a lmportãnclo da clarlÍlcação da lmegam da lgreJa e da
eua nrigsão, como Íorme de propaga;ão dos prlncípfee evangéllcos,
rearçanCo alnda e sintonla existonte entro o conc-elto de famílla,
querldo oo Pcrrc rloçamblcono, e o
sspÍrlto que a lgrole pretende lncutlr nos crentê!, reunldoe gob o
nome de Deug.
Por seu turno. o Arcoblapo D.
Ma'ruel Vlolra P[nto. que também
falou na ocsslão, apregentou um
dc Arceblepado
de
comunlcado
Na'npula. que dá a conhecer que
no3 últlmo3 clnco anoe 6 gusrra
ma'nu
na prorrínela de l.lamfrula
mals do olto mll p€ssorìs. lieçunCo
o documento dietrlbuído, nos últl-
rla Belra {Foto de Adrlano
aostâ ds Bâborear. desrle as suas
õr:gcns, es delíclaa da vida tle cada
dta. Por outro lado, g no rpesnìo
tom, €le Eublinhêrla que s ánrore
que nB concepção do aìPendrc eustentava o altar. 6 o lugar iradiclo"
nel dos oâctlÍÍcloo públícos aÍrlca'
nog. Nós não oÍerecemoe aqul os
sacrlÍÍclos tradlclonele, mas slm o
crcrtÍíclo da Nova Âllança, à Eanta
Mlssa. Por fsso, a árvore tarmlna
com a mesa da últinra ceia de
mos clnco anos 0 provlncla reglstou 145 massacÌes.3600clvls mss. Crlsto.
l'iÍrutÍo pâsso, e dePols do efirsacrsdos,í50 aldoias quoimadase
maie de quatro mll p+sscas rapta. rÌlâf que eta conì alegria imensa e
das, núrnerosque €$Èãomulto len. n i : a u n : l a q r a t i d ã o q u e a p o p i r l a ç á o
ge ds reslldade,segun<Jo
o mesmo c a o ! i c e e , - c r i s t ã r e c e b l o , p e l a p r l '
meìra vez na histr;ria dc Povo mo'
documento.
que
O comunlcado refere
a guer- çarnhlcano, ô Vtgárlo de-Grilto ng
ÍB metou até hoJeenì pl€ns estra- lcrra olta Ìezâr Írot nó,3 I con'
da um padro, uma írelra. Íorlu gra. n m r o , ' d l c s e , s o b P r o l o n g a < l t s m a
vern€ntêdols padres e dues frelras n l Í e s t a c õ e s d e l r i b i i o . - o m n ' J a u '
uma rlis línauas ìnale faladas da
e loram raptades outrss clnco.
- Esta gu6ra de d*vacteçÉo e
rnbrÌta herrya lraPa .ruau
reqlão:
do ruÍnae, dc atrocldadse G da cÌiPaúlo wo chlPtd nrwane- kotlwona
fo Peildg!' o gue
msa coÊtln$â, agravondose dlo a
no kutlkumblra.
glaf,lflca, om tradução aPtoxlmado,
dla, merc€ da progralalvâ oorÌup
ção dos yúrlorê66tlcoe, rnoralg, sc- oÉlgado, Paps JoÍo Poufo ll' Pot
plrltuals c culturats c e generell- Êorss vlndo vGt'nos o ÌeuaÌ Gon'
zação dp vlolêncla - rsí€ro o dtr. $oÈcÍt,
Oel'ols de uma Pequâna r;€rlÍÌìG
cuiÌrento, gue acÍêscenta quo ss con$sEuêncb* dcgaetrosâs dor" nla litúrglca tambóm acompanharla
raliçloses e rjlvei sas
tâ g$era continttâílr temb6rn o
ooÍ coto$
agvâvar-a,o,aumantando ea eltua. èltecõos bíbllcas, o Sumo PontÍítce
à m-rlltld6o,
humllheção
dirlrrlu-ee
finalmente
de
agonle,
c dc
ções
nrultlpllcandocs doençne I *ü rrusr. e+nreçendo Íror recordar quo a 86l'
?ec tÍcrnatuÍ€; o Cc:ldc €,r.bsn-.ii
Ir f?1. ÊÌiirïôr:ecínenta. ô cent,Õ díJ
mlllrcros e inlll:arec dg de*loe{ad'.j ii:..iJí;,çÉo do Crlsiianisiito eni frii
o ô rcfrrgfedor,
om dado ms
Gamtrloue, reÍerlodo
Murato)
de depende do tlpo de honrcns
quo a constltuem e o sou desen'
volviÍnento outêntÍco e lntegral não
pode prescindlr da realldatle e da
vocâção do homom, da lgtta!<laile
fundarnentol des peasoas, conì todos os seus dlÍettos e devcres.
E quando proeclnde - êcresceiltou
tênrbérÍ
lsso vai rêporflttlr-sa
na famÍlla, na e6cota, nos onllrog
Intermodiários
legftlmoe c, por ítm,
na socledade comc tal.
r\specto
ígualment€ lmporl,antc
dos suas palavras Íoi quando elo.
quâse no Ílnal da homllla, Ê que sq
segulu, por c€rca de duaa horas, á
priingira mlaea dírigida por Lrrrl
moçambic;,t-ro,
Papa enr terrltérlo
congratulou-sa pelss novâs c progresolva"- rolaçõos oxlstentos 39orÍì entre I lgrola e o Estado. lançando um apelo parâ que ccntintre
o di6logo dcs responsávels da lgteja Cat<illca com quem de dlreito.
êm Frol da vlda e da liberdade e
Í)sra ee olcançar 6s lnÍro-estruttf"
rss necessár[aB à Gvsngelieacâo.
como Borvlço lntegral, dlsse. tlo
homem e da eoclodode.
-A
palavro e o EtpÍrlto dr Ver'
dade n5o podem senão lêr erh vi3-la educer r.o Ìeeoelto. farer crsscar l'!o amoÌ, purlfleer e llhert*r d*
ambígridade,
às pas.
restltitlndc
soÊe Ê aua dígnldsdc e lfuarrlad*
-í{isse
João Paulo ll.
O Srir,ic l=cntÍfic€ Dsrt!$ da Beirâ.
ürn i'lêi:çi;o a Narnpula, Êinì púr.rco
anteo dae t6 horas,
dolrr[*go, tâ tle $eientbro rle Í3â8