Parabéns Aniversariantes!
03/9 Ir. Maria Redígolo
05/9 Ir. Rosélia Duarte Diniz
05/9 Ir. M. Nicéia Gualiume
05/9 Ir. M.Vitorina Imene
09/9 Ir. M. Crescência Ferreira
13/9 Ir. M. Leonarda V. B. Carvalho
13/9 Ir. M. Luiza Pinto
14/9 Virgilane do Nacimento (noviça)
17/9 Ir. M. Cecília de Souza
18/9 Ir. M. Feliciana Martins
23/9 Ir.Terezinha de J. Rocha
25/9 Ir. M. Lia de Oliveira
tu, doce Jesus, suportaste na hora da tua acerbíssima
paixão; a segunda é que eu sinta no meu coração,
quanto for possível, aquele excessivo amor do qual tu,
Filho de Deus, estavas inflamado para voluntariamente
suportar uma tal paixão por nós pecadores”(I Fioretti)).
E, relata Boaventura que, enquanto Francisco rezava,
“viu um Serafim que tinha seis asas (cf. Is 6,2) tão
inflamadas quão esplêndidas a descer da sublimidade
dos céus. E […] apareceu entre as asas a imagem de
um homem crucificado que tinha as mãos em forma de
cruz e os pés estendidos e pregados na
cruz. […] Imediatamente
começaram a aparecer nas mãos e
nos pés dele os sinais dos cravos”
(LM 13,3). Assim, Francisco
transformara-se todo na
semelhança de Cristo crucificado
(cf LM 13,5).(...)
Frei João Mannes, OFM
«Despertem o mundo» ...
também falar de outros episódios muito positivos.
O fato é que conheço os problemas, mas também
sei que os bispos nem sempre estão por dentro
dos carismas e das obras dos religiosos. Nós,
bispos, precisamos entender que as pessoas
consagradas não são funcionárias, e sim
presentes que enriquecem as dioceses. O
envolvimento das comunidades religiosas nas
dioceses é importante. O diálogo entre o bispo e
os religiosos tem que ser resgatado, de modo que,
devido à falta de entendimento de seus carismas,
os bispos não vejam os religiosos simplesmente
como instrumentos úteis”. Por esta razão o papa
confiou à Congregação para os Religiosos a
tarefa de retomar a reflexão sobre o documento
Mutuae Relationes e trabalhar em sua
(Continua)
revisão.
Esteve no Brasil
Esteve no Brasil, nossa Ir. Maria José Junqueira
Guimarães, em visita a um de seus irmãos que está
muito mal de saúde. Rezemos por ela e por sua
família, que há poucos dias mandou para a «melhor
vida» uma de suas irmãs.
Nosso Calendário de setembro
06
Adoração mensal pelas Vocações
13/17
Visita Canônica / Amparo
14
Exaltação da S. Cruz
17
Impressão das Chagas de São
Francisco
25
Reunião do Conselho Provincial
28
Ofício e Missa em sufrágio das Irmãs,
familiares e Benfeitores Falecidos
14 DE SETEMBRO: FESTA DA FUNDAÇÃO DA
MISSÃO
‘Naqueles três dias (que ficaram em Alexandria do Egito)
fomos visitar o Pe. Guardião do Convento de S. Catarina
dos Menores Observantes, o Bispado, no desprazer que
provávamos de sertirmo-nos órfãs antes de aparecer
nesta luz Oriental - É preciso adorar os juízos de Deus.
O Pe. Aléssio de Livorno, secretário do falecido Mons.
Guasco, de bom coração nos acolheu e confortou. No dia
14 de setembro, quarta feira, dia da Exaltação
da Santa Cruz, vinham abraçá-las, como filhas do
Pai S. Francisco. Partiram de Alexandria para o
Grande Cairo, o Cairo novo, onde felizmente
chegaram de trem, às 4 horas da tarde, e de graça’.
Narração: M. Catarina, p. 34)
Falecimento
+ 15.08 José, irmão de Ir.
Maria Redígolo
B O L ET I M I N F O R M AT IV O
Irmãs Franciscanas Missionárias do Coração Imaculado de Maria
PROVÍNCIA SÃO FRANCISCO DE ASSIS
BRASIL ANO XLVI CCCXI SETEMBRO 2015
PALAVRA HUMANA E PALAVRA
DE DEUS
A Igreja consagra de modo especial o mês de
Setembro à Sagrada Escritura, ou seja, à Bíblia. Dar
uma ênfase maior a este mês não significa que seja
o único mês em que a Palavra de Deus deva
alimentar a nossa vida. Deus como uma mãe
apaixonada nos escreve essa grande CARTA DE
AMOR, a Palavra; e nós como filhos e filhas devemos
lê-la com muito amor.
Os nossos dias vividos sob a inspiração da Palavra de
Deus, bússola que direciona o nosso navegar, luz que
ilumina as nossas escolhas nos faz felizes e nos dá
segurança na caminhada.
Recordo-me de uma palestra que ouvi, em março
deste ano, voltada a assuntos naturais e mas que me
tocou muito. O tema era: “O poder da Palavra”. No
decorrer da palestra fui trazendo o assunto para o
contexto da vida cristã, como também para minha
vida espiritual, fazendo assim uma analogia com a
palavra de Deus e a própria Palavra: Pessoa
Encarnada, Jesus Cristo Nosso Senhor e muitos
questionamentos encheram o meu coração.
Dentre eles, o porquê dar tão pouca importância ao
poder da Palavra de Deus? Por que tão pouco ou em
quase nada, deixo-me ser interpelada, provocada e
mudada pelo poder misericordioso da Palavra
Divina? Por que tanta resistência àquilo que
diariamente Deus, por meio de sua
Palavra, quer me falar e quem sabe
ali estaria o meu pequeno, mas tão
necessário passo naquele dia?
A palavra está sempre presente em
nossas relações, porém quase não
prestamos atenção nos
efeitos positivos ou negativos,
que podem causar,
dependendo de como
ela é verbalizada ou
visualizada por meio
do silêncio ou até
mesmo só pensada. As
palavras são capazes de mudar rumos, mesmo
que sejam palavras humanas, incapazes muitas
vezes de nos levar além das coisas perecíveis,
ficando simplesmente aqui nesta terra, sem o
poder maior de nos ajudar a transcender.
Existe uma Palavra, que tem o Poder de nos
salvar, que já existia, antes mesmo da criação
deste mundo. Ela que nunca está desligada do
nosso dia- a - dia, pois, ao nos entregarmos nas
mãos do Pai, Ele mesmo nos anima e confirma
na confiança, por meio de sua CARTA DE AMOR,
a sua PALAVRA, às vezes difícil de compreendê-la
e aplicá-la nas diversas realidades de nossas
vidas.
A Palavra de Deus é uma das mais belas formas
de autoconhecimento, pois ela é capaz de nos
mostrar o que há de mais bonito em nós, como
também o que há de mais negativo, e, assim, nos
levar cada vez e sempre mais, ao nosso
constante trabalho de
crescermos como filhos
muito amados e parecidos
com o Pai Celeste.
Supliquemos ao Senhor,
Palavra sempre nova e
atuante, que nos ajude a
sermos sempre assíduas
na Meditação e na prática da Palavra, que tem
o poder de nos dar alívio em nossos
sofrimentos, certeza em nossas incertezas e
tudo aquilo que precisamos para nos
conformarmos ao Mestre.
Com o desejo de crescermos sempre mais na fé,
pela luz brilhante da Palavra, elevemos nossas
preces ao Coração Sagrado de Jesus, pelas
mãos maternas de Maria, mulher que soube
ouvir e viver a Palavra, a fim de que, também
nós, avancemos nesta árdua, mas bela
peregrinação rumo a santidade à qual todas
somos chamadas, pela graça e misericórdia de
Deus.
Encontro dos Amigos de M. Catarina
No dia 30 de julho tivemos mais um encontro
dos Amigos (as) de Madre Catarina. Os
Amigos se entusiasmam sempre mais no
conhecimento da querida Madre e também no
aprofundamento da Doutrina Católica.
Rezemos para que nosso grupo de amigos
caminhe ao lado de nossas Irmãs partilhando
com alegria do carisma-espiritualidade de
Madre Catarina.
O PERFEITO AMOR DE SÃO
FRANCISCO AO CRUCIFICADO
Francisco encontrou-se pela primeira vez com o
Crucificado na pequena Igreja de São Damião. Num
certo dia, conduzido pelo Espírito, entrou nessa Igreja e
prostrou-se diante da imagem do Cristo crucificado que,
movendo de forma inaudita os seus lábios, disse:
“Francisco, vai e restaura minha casa que, como vês,
está toda destruída” (2Cel 10,5). E, conta-nos Celano,
que Francisco sentiu desde então uma inefável
mudança em si mesmo, pois são impressos mais
profundamente no seu coração, embora ainda não na
carne, os estigmas da venerável paixão.
No entanto, foi ao ouvir o Evangelho acerca da missão
dos apóstolos (Mt 10, 7-13), que Francisco
compreendeu o real significado da voz do Crucificado, e
imediatamente exclamou: “É isto que eu quero, é isto
que eu procuro, é isto que eu desejo fazer do íntimo do
coração” (1Cel 8,22)(...). O amor que é Deus realizouse na sua profundeza, largura e altitude na pessoa de
Jesus Cristo. A encarnação, o estábulo, o lava-pés e a
Eucaristia são expressões concretas do modo de amar
como só o Deus de Jesus Cristo pode e sabe amar.
Porém, foi especialmente ao entregar incondicional e
gratuitamente a sua vida na Cruz, que o Filho de Deus
revelou à humanidade que Deus é essencialmente
caridade perfeita.
Francisco, por inspiração divina, abraçou pobre e
humildemente a cruz de Jesus e deixou-se impregnar,
arrebatar e transformar totalmente pelo espírito de
abnegação divina. Isso quer dizer que a imitação de
Cristo, por parte de Francisco, não é mera repetição
mecânica dos gestos exteriores de Jesus, mas é
manifestação de sua profunda sintonia com a
experiência originária de Jesus Cristo: o Reino de Deus.
Somente quem possui o Espírito do Senhor pode
observar “com simplicidade e pureza” a Regra e o
Testamento de São Francisco e realizar em si mesmo as
santas operações do Senhor.
Na Terceira consideração dos sacrossantos estigmas
considera-se que, aproximando-se a festa da Santa
Cruz no mês de setembro, o pai Francisco, na hora do
alvorecer, se pôs em oração, diante da saída de sua cela,
e entre lágrimas orava desta forma: “Ó Senhor meu
Jesus Cristo, duas graças te peço que me faças antes
que eu morra: a primeira é que em vida eu sinta na
alma e no corpo, quanto for possível, aquelas dores que.
"Despertem o mundo". Íntegra do diálogo do Papa Francisco
- Continuação sobre a vida religiosa
Em todo caso, conflitos devem ser
abordados com aconselhamento
espiritual: “Jamais deveríamos agir
como o sacerdote ou o levita na
parábola do bom samaritano, que
simplesmente passaram ao longe.
Mas o que deveríamos fazer?
Lembro-me – disse o papa – da
história de um jovem, de 22 anos,
que sofria de profunda depressão. Não estou falando
de um religioso, mas de um jovem que morava com sua
mãe, a qual era viúva e que lavava roupas para famílias
ricas. Este jovem não mais foi trabalhar e vivia ofuscado
pelo álcool. A mãe não conseguia ajudá-lo: toda manhã,
antes de sair, ela simplesmente o olhava com grande
ternura. Hoje este jovem é uma pessoa importante:
superou o problema, porque, no final, aquele olhar de
ternura de sua mãe o sacudiu. Precisamos recuperar
esta ternura, incluindo a ternura materna. Pensemos na
ternura que São Francisco viveu, por exemplo. A
ternura ajuda a superar os conflitos. Se isso não bastar,
poderá ser o caso de trocar de comunidade”.
“É verdade – o Papa Francisco continuou –, às vezes
somos muito cruéis. Todos vivemos a sensação de
criticar visando satisfação pessoal ou obter vantagens.
Por vezes, os problemas na fraternidade devem-se a
personalidades frágeis, casos nos quais a ajuda de um
profissional, um psicólogo, deveria ser procurada. Não
há porque ter medo disto: não se precisa temer cair,
necessariamente, no psicologismo. Mas nunca, nunca
deveríamos agir como administradores ante o conflito
de um irmão.Temos que envolver o coração".
“A fraternidade é algo delicado. No hino das Primeiras
Vésperas de São José, no breviário argentino, pede-se
ao santo para cuidar da Igreja com ternura de
eucaristía, 'ternura eucarística'. Eis como devemos
tratar nossos irmãos: com ternura eucarística.
Precisamos cuidar dos conflitos. Lembro-me de quando
Paulo VI recebeu a carta de uma criança com muitos
desenhos. Ele disse que o fez muito bem ter recebido
uma carta dessas sobre uma mesa repleta de tantas
outras que só falavam de problemas. A ternura
nos faz bem. A ternura eucarística não mascara
os conflitos, mas ajuda-nos a enfrentá-los como
homens”.
As relações mútuas entre os religiosos e as
Igrejas locais 26.02.2012
A esta altura do diálogo, os Superiores Gerais
fizeram ao papa várias perguntas relativas às
atividades das comunidades religiosas no contexto
das Igrejas locais e sobre a relação destas
comunidades com os bispos: Como podemos
fomentar a comunhão entre os distintos carismas e
formas de vida cristã de maneira a cultivar o
crescimento de todas e um desenvolvimento
melhor da missão?
O papa responde que está pendente, há muitos
anos, o pedido para rever os critérios das diretrizes
que foram promulgadas , em 1978, pela
Congregação para os Religiosos e pela
Congregação para os Bispos (Mutuae
Relationes), diretrizes que são concernentes às
relações entre bispos e religiosos na Igreja. O
pontífice é da opinião de que esta é a hora, porque
“aquele documento foi útil naquele período, mas
que agora está desatualizado. Os carismas dos
vários institutos precisam ser respeitados e
fomentados porque são necessários nas dioceses.
Conheço por experiência os problemas – continuou
– que podem haver entre um bispo e as
comunidades religiosas”. Por exemplo, “se os
religiosos decidem um dia deixar uma de suas
obras devido à falta de religiosos, o bispo logo se
encontra com uma batata quente nas mãos. Eu
mesmo passei por experiências difíceis como esta.
Se me informavam que uma obra estava sendo
abandonada, eu não sabia o que fazer. Na verdade,
uma vez me contaram isso só após, quando já
havia ocorr ido. Inver samente , posso