IDADE MODERNA
A REFORMA PROTESTANTE
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• Definição: movimento religioso que rompeu com a
autoridade da Igreja Católica, dando origem a novas
religiões cristãs;
• Quando: a partir do século XVI;
• Onde: o movimento reformista teve mais força na
ALE, SUI e ING;
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CONTEXTO:
Alguns dogmas da Igreja (ex. usura = cobrança de juros) estava
sendo obstáculos para a nova realidade econômica européia.
No plano político surgem as monarquias nacionais. Os novos
governantes tinham interesse no enfraquecimento da Igreja.
A crise gerada no campo pelo fim do feudalismo acabou por
gerar graves crises sociais. A Igreja foi diretamente envolvida na
medida em que tratava de justificar ideologicamente o domínio
dos senhores sobre os camponenes.
A invenção da imprensa permite a difusão da bíblia. No contexto
do renascimento, alguns humanistas entendem que o acesso à
Palavra de Deus deveria ser maior e a interpretação pessoal.
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Divisão da Igreja entre as doutrinas Tomista ( livre arbítrio e
salvação pelas obras) e Agostiniana ( pré-destinação e salvação
pela fé.)
Corrupção do clero e afastamento de seus membros das
concepções originais do cristianismo (humildade, fraternidade,
caridade).
• Venda de indulgências.
• Venda de relíquias sagradas.
• Venda de cargos no clero.
John Wycliffe (ING) e Jan Huss (TCH) – precursores.
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• O Luteranismo - ALE:
– Martinho Lutero , professor de teologia, monge
agostiniano, critica o clero e a corrupção da Igreja
através de 95 teses ele prega na porta da catedral
de Wittemberg em 1o de outubro de 1517
denunciando os abusos da Igreja.
– É excomungado e condenado à morte – protegido
em castelos de príncipes germânicos.
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– Martinho Lutero
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–AS 95 TESES DE LUTERO
Por amor à verdade e no empenho de elucidá-la,
discutir-se-á o seguinte em Wittenberg, sob a presidência
do reverendo padre Martinho Lutero, mestre de Artes e de
Santa Teologia e professor catedrático desta última,
naquela localidade. Por esta razão, ele solicita que os que
não puderem estar presentes e debater conosco oralmente
o façam por escrito, mesmo que ausentes. Em nome do
nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
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–76. Afirmamos, pelo contrário, que as indulgências papais não podem
anular sequer o menor dos pecados veniais no que se refere à sua culpa.
–77. A afirmação de que nem mesmo S. Pedro, caso fosse o papa
atualmente, poderia conceder maiores graças é blasfêmia contra São
Pedro e o papa.
–78. Afirmamos, ao contrário, que também este, assim como qualquer
papa, tem graças maiores, quais sejam, o Evangelho, os poderes, os dons
de curar, etc., como está escrito em 1 Co 12.
–79. É blasfêmia dizer que a cruz com as armas do papa, insignemente
erguida, equivale à cruz de Cristo.
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• 80. Terão que prestar contas os bispos, curas e
teólogos que permitem que semelhantes conversas
sejam difundidas entre o povo.
• 81. Essa licenciosa pregação de indulgências faz
com que não seja fácil, nem para os homens
doutos, defender a dignidade do papa contra
calúnias ou perguntas, sem dúvida argutas, dos
leigos.
• 82. Por exemplo: por que o papa não evacua o
purgatório por causa do santíssimo amor e da
extrema necessidade das almas - o que seria a mais
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– Princípios básicos do luteranismo: salvação pela fé,
tradução, leitura e livre interpretação da Bíblia, eliminação de
santos e imagens, fim do celibato para sacerdotes, não
seguimento da autoridade papal, 2 sacramentos (batismo e
eucaristia), submissão da Igreja ao Estado.
– Apoio dos nobres (interessados em terras da Igreja).
– Apoio de camponeses (também interessados em terras e no
fim dos impostos feudais) – sem reconhecimento de Lutero.
– Guerra civil: NOBRES* (Lutero – apoio ao massacre de
camponeses) X CAMPONESES (Thomas Münzer –
Anabatistas).
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Em resumo as idéias de Lutero eram:
1- A salvação só é alcançada pela fé.
2- A relação entre Deus e o fiel é pessoal.
3- Cada pessoa pode ler e interpretar a bíblia segundo
sua própria consciência.
4- A bíblia é a única fonte da palavra de Deus
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5- Supressão do clero regular e das imagens religiosas.
6- Manutenção de apenas dois sacramentos: batismo
e casamento.
7- Utilização do alemão ao invés do latim nos cultos.
8- submissão da Igreja ao Estado.
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– Imperador (Carlos V) apóia o papa (ALE dividida entre
católicos e luteranos).
– Após a derrota de Carlos V, assume Fernando I. é
assinada a PAZ DE AUGSBURGO (1555): cada governante
(príncipe – nobre) escolhe a religião dos súditos.(Cujus
regis ejus religio)
• ALE – luterana; AUS – católica .
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• O Calvinismo - SUI:
– Ulrich Zwinglio (precursor).
– João Calvino (francês influenciado por Lutero,
radicado na Suíça).
– Culto ainda mais simples do que o Luterano
– Moral rígida.
– Teoria da Predestinação Total (trabalho, pureza,
cumprimento de deveres e progresso econômico =
sinais divinos).
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João Calvino.
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– Apoio da burguesia.
– Crescimento do capitalismo (valorização do
trabalho e da poupança).
– Na ING = Puritanos, na FRA = Huguenotes, na ESC
= Presbiterianos.
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• O Anglicanismo - ING:
– Atrito entre o rei da Inglaterra e o papa.
– Henrique VIII* (ING) X Clemente VII (Papa).
–Negação do papa para o rei conseguir anulação de seu
casamento com Catarina de Aragão para casar-se com Ana
Bolena.
– Interesse do rei em terras eclesiásticas.
– Ato de Supremacia: Rei = chefe da Igreja na ING.
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Catarina de Aragão
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– Ana Bolena
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– Terras da Igreja confiscadas e vendidas aos nobres
(fortalecimento político do rei).
– Culto e hierarquia semelhantes ao catolicismo.
– Autoridade do papa não é aceita e latim é abolido
dos cultos.
– Fusão de elementos católicos com elementos
calvinistas.
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• A Contra Reforma ou Reforma Católica:
Medidas da Igreja Católica para conter o avanço protestante
na Europa :
O Concílio de Trento (1545 – 63): reafirmação dos dogmas do
catolicismo, criação de seminários e do catecismo, criação do
INDEX, reativação dos Tribunais do Santo Ofício.
Companhia de Jesus (Inácio de Loyola - ESP): ordem dos
jesuítas, busca de novos fiéis (América), educação e
catequese.
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Tribunais do Santo Ofício ou da Santa Inquisição:
tribunais religiosos que julgavam e condenavam
“hereges” ou “infiéis” (não católicos) com extrema
violência. Atuaram principalmente na ESP, POR e
ITA.
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AS RELIGIÕES PROTESTANTES NA EUROPA