Educação Anti-Missionária
A "Semente da Mulher": A Grande Farsa
Lição Anti-Missionária
Por
Uri Yosef, Ph.D., Director of Education
Virtual Yeshiva of the Messiah Truth Project, Inc.
http://virtualyeshiva.com
[O artigo discutido nesta apresentação - http://thejewishhome.org/counter-pt/Genesis315.pdf]
Copyright © Uri Yosef 2011 for the Messiah Truth Project, Inc.
Tradução: Renato Santos
Todos os direitos reservados
17 de Fevereiro de 2011
Gênesis 3:15 e o “Nascimento Virginal”
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Introdução
A doutrina do nacimento virginal é um fundamento central na teologia
cristã, uma vez que está ligado a outros importantes elementos
doutrinais do cristianismo pelo fato de que, para os cristãos,
estabelece a divindade de Jesus e confirma a sua identidade como o
divino "Filho de Deus", ou seja, o "Deus manifestado na carne".
De acordo com missionários cristãos, essa visão cristã messiânica
tem lugar já no princípio do "Antigo Testamento" cristão, em Gênesis
3:15. Eles utilizam esta passagem como um dos chamados "textosprova" do "nascimento virginal" de Jesus, com a qual eles tentam criar
um cenário cristão messiânico que inclui um Messias que nasce sem
pecado e é divino ao mesmo tempo, e que acabaria por derrotar
Satanás, matando-o, purgando todos os males do mundo.
Neste estudo, Gênesis 3:15 será submetido a uma análise detalhada,
que demonstrará não ser uma "profecia messiânica"e que as
alegações cristãs nesse sentido são falsas.
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Gênesis 3:15
Fonte
Citação
‫תנ״ך‬
Tanach – Biblia Hebraica
‫טו‬,‫בראשית ג‬
Tradução Judaica
Genesis 3:15
Tradução não judaica do
“Velho Testamento”
Texto
Genesis 3:15
E colocarei inimizade entre você e a mulher,
e entre sua semente e a semente dela; eles
[literalmente ele] ferirão sua cabeça, e você
ferirá seu [literalmente seu] calcanhar.
E porei inimizade (i) entre ti e a mulher, e
entre a tua semente e a sua semente; esta
te ferirá a cabeça (ii), e tu lhe ferirás o
calcanhar.
(i) Apocalipse 12:17 - E o dragão irou-se contra a mulher, e foi fazer guerra ao resto da sua
semente, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus Cristo.
(ii) Romanos 16:20 - E o Deus da paz esmagará Satanás debaixo dos vossos pés em breve. A graça
de nosso Senhor Jesus Cristo seja com você. Amen.
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Comparação Entre Perspectivas Cristãs e Judaicas
Cristianismo ()
Judaísmo (Y)
Uma profecia messiânica
Não é uma profecia messiânica
• A “semente da mulher” é única
• Eva é a progenitora de toda
- Uma criança “espiritual” futura
humanidade
- Homem não envolvidos na procriação
• Humanidade Natural & inimizade cobra
- Aponta para o "nascimento virginal"
- Perspectiva da humanidade: serpentes
- Só pode ser sobre Jesus
são pragas perigosas
•A "semente de uma mulher" mata a
- Perspectiva da serpente: ela atua sobre
"Semente da serpente"
instintos naturais para sobreviver
- Aponta para o "fim dos dias"
• Semente (‫ )ז ֶַרע‬significa descendência:
- Jesus mata Satan, purgando o pecado
humanidade relaciona-se a Eva; a família
e salvando a humanidade
de serpentes relaciona-se a serpentes
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Uma Pequena Noção do Hebraico
Aplicações de ‫ ז ֶַרע‬na Bíblia Hebraica
Termo
Hebraico
Significado
#
Parte do fruto de uma planta a partir da qual
uma nova planta irá crescer
A época de semeadura
Plantas cultivadas e grãos
Progenitura, Filhos, Descendência.
Sêmen
‫זֶ ַרע‬
Citação
27
Genesis 1:11
2
11
182
8
Genesis 8:22
Genesis 47:24
Genesis 7:3
Genesis 15:32
‫ ז ֶַרע‬e algumas de suas formas declinadas para Gênesis 3:15
Termo
Hebraico
‫זַרע‬
‫זַרע‬
‫זַרע‬
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Transliteração
Declinação
Significado
2ª pessoa, singular, masc.
Sua semente
zar'ECH
2ªpessoa, singular, fem.
Sua semente
zar'AH
3ªpessoa, singular, fem.
Semente dela
zar’aCHA
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Duas Categorias Distintas de Passagens
Categoria I - Passagens que demonstram a aplicação genérica de ‫ ז ֶַרע‬à mulher
1.
Gênesis 16:10 - E o mensageiro do Eterno disse a ela [a Hagar], "Eu aumentarei grandemente sua
semente [ ‫ ]ז ַרע‬e eles não serão contados por causa de seu número."
Contexto: Hagar recebe esta benção. É uma referência a uma multidão de pessoas, não a uma pessoa específica
2.
Gênesis 24:60 - E abençoaram Rebeca e disseram a ela: "Que você possa estar entre as milhares de
miríades, e que sua semente [ ‫ ]ז ַרע‬herde a porta dos seus inimigos.
Contexto: Rebeca recebe esta benção. É uma referência a uma multidão de pessoas, não a uma pessoa específica
3.
Levítico 22:13 - Mas se a filha do sacerdote for viúva ou divorciada, e não tiver descendente [‫ ]ז ֶַרע‬e voltar
para casa de seu pai, como em sua juventude, ela deve comer do pão de seu pai, porém nenhum
estranho comerá do mesmo.
Contexto: A Referência é a ausência de prole sem especificar um número.
4.
1 Samuel 2:20-21 - E Eli abençoava a Elcana e a sua mulher, e dizia: O Senhor te dê descendência [‫]ז ֶַרע‬
desta mulher, pela petição que fez ao Senhor. E voltavam para sua casa. Então o Senhor visitou a Ana,
que concebeu, e deu à luz três filhos e duas filhas; e o jovem Samuel crescia diante do Senhor.
Contexto: Elcana e Hannah recebem esta bênção. Referência a vários filhos no futuro.
5.
Isaías 54:3 – Para ti [Sião] transbordará à direita e à esquerda, e tua semente [ ‫ ]ז ַרע‬herdará nações e
eles possuirão as cidades assoladas.
Contexto: Uma referência metafórica para toda a nação - claramente uma pluralidade.
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Duas Categorias Distintas de Passagens
(Cont.)
Categoria II - Passagens que demonstram aplicação específica de ‫ ז ֶַרע‬à mulher
1.
Gênesis 4:25 - E Adão conheceu sua mulher, e ela deu à luz um filho e lhe chamou Set, pois "D’us
me proveu [Eva] outra semente [‫ ]ז ֶַרע‬em lugar de Abel, porque Caim o matou.“
Contexto: Eva dá à luz Set após a perda de Abel. A referência é especificamente à Set.
2.
1 Samuel 1:11 - Ela [Ana] fez um voto e disse: "Eterno, Mestre de Legiões, se atentas para o
sofrimento de sua serva, e lembrares de mim, e da tua serva não te esqueceres, e Tua serva deres
filho homem [‫ז ֶַרע אנשִׁים‬, ZEra anaSHIM], então dar-lhei ao Eterno todos os dias da sua vida, e
navalha não passará sobre a sua cabeça. "
(20) E, no devido tempo, Ana concebeu e deu à luz um filho, e chamou o seu nome Samuel:
"Porque eu pedi-lhe ao Eterno”
Contexto: Ana reza por um filho. A referência é especificamente à Samuel.
Em Qual categoria Gênesis 3:15 pertence?
Gênesis 3:15
E colocarei inimizade entre você e a mulher, e entre sua semente [ ‫ ]זַרע‬e a semente dela [ ‫;]זַרע‬
eles [literalmente ele] ferirão sua cabeça, e você ferirá seu [literalmente seu] calcanhar
Contexto: A serpente é informada da inimizade entre a humanidade e as serpentes, no futuro.
As referências imediatas são para Eva e as serpentes. As respectivas aplicações do
substantivo hebraico ‫ ז ֶַרע‬para a mulher (Eva) e para a serpente são referências a seus
descendentes genéricos, respectivamente, e não apontam para qualquer pessoa ou entidade
específica.
Conclusão: Gênesis 3:15 pertence a Categoria I.
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Uma alegação Apologética Cristã e sua Refutação
Alegação: O pronome singular “ele” [ ‫ ]הּוא‬é aplicado a semente de Eva, e o
pronome singular “você” [ ‫ ]אַ תָּ ה‬é aplicado a semente da serpente.
() Argumento Missionário
(Y) Resposta Judaica
• O texto indica que o versículo fala • Os pronomes ‫( הּוא‬HU) & ‫( אַתה‬aTAH)
de um indivíduo em cada caso
são onipresente na Bíblia Hebraica
- O singular "ele" (“esta" na versão
cristã em língua portuguesa) referese a Jesus, o Messias
- ‫( הּוא‬significa ele) é usado tanto
para o singular e plural 3ª pessoa (o
modo singular é mais comum; dois
exemplos
da
aplicação
plural:
Êxodo 1:10, Números 22:3)
- o singular “você” refere-se a - ‫( אַתה‬significa você) é usado tanto
Satanás
para o singular e plural 2ª pessoa (o
modo singular é mais comum; dois
exemplos da aplicação plural: Êxodo
33:3, Deuteronômio 7:6)
Conclusão: Genesis 3:15 não é uma profecia messiânica!
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