Pr. Jolivê Chaves
MIPES - USB
1. Destacar o interesse cósmico em nossa
criação, redenção e destino
2. Mostrar as implicações do grande conflito
para o homem e o Universo.
Tanto o grande conflito como o plano da
salvação têm implicações universais.
A humanidade tem grande interesse em saber
se existe vida extraterrestre inteligente:
• Os cientistas investigam o cosmos em busca de
vida inteligente.
• Os místicos professam obter contato com os
seres invisíveis por meio da meditação.
Reflexão: O que a Bíblia fala sobre este
assunto?
A Bíblia fala claramente que existem seres
inteligentes de origem não terrestre:
• Há uma Divindade criadora. Gen. 1:1
Há outros seres cósmicos inteligentes e que se
relacionam com a Terra:
• Os habitantes do Céu e de outros mundos não
caídos se regozijaram com a natureza inclusiva
do amor de Deus, que O motivou a criar Adão e
Eva neste mundo (Jó 38:7).
• Há muitos relatos bíblicos de anjos ministrando
em favor da raça humana (Dan.9:21; Atos 12:7
Heb.13:2).
• A Bíblia também relata a ação de Satanás e
de seus anjos para afastar o homem de
Deus e propagar o pecado no mundo
(Marc.4:15).
• Assim, como seres humanos, não estamos
sozinhos no universo.
A Bíblia fala claramente da existência de
um grande conflito cósmico entre
Deus e um anjo rebelde chamado
diabo: Apoc. 13:7-13; João 8:44; Mat.25:41;
Efés. 6:12-18; Jo 3:16
A batalha começou no Céu e
continua aqui na terra.
• As armas do diabo: Sedução,
acusação, perseguição e mentira.
• As armas de Deus: Liberdade,
verdade, amor e sacrifício.
Satanás é o grande inimigo de Deus, mas
sabe que não tem condição de vencer a
Deus:
• Ele já foi derrotado no Céu
(Apoc. 12:1-12).
• Foi derrotado por Jesus aqui na terra
( Mat.4:1-11).
Então, ele tenta atingir a Deus através da
acusação a Seus filhos: Zac. 3:1-4
• Ele nos acusa a respeito de nossos
pecados e nossa condição caída.
• Zacarias descreve Satanás acusando
Josué, que representava o povo de Israel.
• Ele se ‘opunha’ a Josué. A expressão
‘opor’, ou ‘acusar’, vem da mesma raiz da
palavra “Satanás”.
Ele é especialista em acusar os que querem servir a
Deus de não serem merecedores do perdão e da
salvação.
Ele faz todo o esforço para conseguir que os
que desejam seguir a Deus O neguem e
considerem os Seus mandamentos severos.
Na visão de Zacarias foi Satanás e não
Josué que foi reprovado.
Isto ocorreu, não pela capacidade de
Josué, mas pela intervenção
Divina:
• Na cruz Jesus derrotou Satanás e
suas acusações.
• As vestes sujas de Josué representam a
justiça humana que é ‘um trapo de
imundície’. Isa. 64:6
• A linguagem de Zacarias com mudança
de vestes, é linguagem do evangelho.
• Aponta para o plano de salvação
através de Cristo.
• Satanás foi repreendido pelo Senhor e
as vestes de Josué foram trocadas.
• Ele foi vestido com os finos trajes da justiça
perfeita de Jesus. Isa. 61:10
• Pelo plano da salvação, o Senhor nos salva da
pena do pecado e também derrota a Satanás
no grande conflito.
• A morte de Jesus é o meio pelo qual
finalmente Satanás será destruído. Heb. 2:14
• O grande conflito envolve questões universais.
“...tendo em vista a manifestação de Sua justiça
no tempo presente, para Ele mesmo ser justo
e o justificador daquele que tem fé em
Jesus” Rom. 3:25 e 26
•
Através do plano da salvação Jesus justificou a Deus
perante o universo.
•Na cruz Ele provou que Deus pode ser justo e
misericordioso ao mesmo tempo. Salm.85:10
•As acusações de Satanás foram desmascaradas
perante o Céu e os mundos não caídos.
“Mas o plano da redenção tinha um propósito ainda
mais vasto e profundo do que a salvação do homem.
...foi para reivindicar o caráter de Deus perante o
universo. ...justificaria a Deus e Seu Filho, em Seu
trato com a rebelião de Satanás. Estabeleceria a
perpetuidade da lei de Deus, e revelaria a natureza e
o resultado do pecado” PP, p.68,69.
O termo teológico que representa a ‘justificação
de Deus’ é ‘Teodicéia’.
• Teodicéia é o reconhecimento da bondade e justiça
de Deus, apesar da existência do mal.
• O Caráter de Deus é justificado perante o universo.
Salm. 51:4
• Por esta razão, quando o pecado e Satanás forem
finalmente destruídos o pecado nunca mais se
levantará outra vez.
• Assim, o grande conflito e o plano da salvação são
questões que envolvem não apenas a terra, mas
todo o universo.
“Foi maravilha para todo o universo que Cristo Se
humilhasse para salvar o homem decaído. ... E ao
clamar Cristo em Sua aflição mortal sobre a cruz:
‘Está consumado’ (João 19:30), um brado de triunfo
repercutiu por todos os mundos e pelo próprio Céu”.
PP, p.69,70.
1. Há outros seres inteligentes no Universo e eles
estão diretamente interessados no que acontece
em nosso planeta.
2. A Bíblia começa com a história da criação e a
tragédia do pecado e termina com a restauração
de tudo o que foi perdido.
3. Devemos escolher entre o engano contínuo de
Satanás e o eterno amor redentor de Cristo.
4. Todo o processo desde o paraíso perdido até o
paraíso restaurado é de intenso interesse do
Universo; e a raça humana se tornou um livro de
texto sobre o amor de Deus em favor de todos
os seres criados.
5. O plano da redenção além de salvar o pecador
arrependido também justifica o caráter de Deus
perante o universo.
6. Por isso, depois de destruído o pecado não mais
se repetirá.