CURRÍCULO E MUNDO
CONTEMPORÂNEO
Maurício Abdalla
CURRÍCULO E SOCIEDADE
Qualquer teorização sobre o
currículo implica uma metateoria
social e uma metateoria educativa. E
toda teoria curricular que não ilumine
essas conexões com a metateoria e
com a história [...] levar-nos-á
inevitavelmente ao erro.
(José Gimeno Sacristán)
CURRÍCULO E SOCIEDADE
• Querer reduzir os problemas relevantes do ensino à
problemática técnica de instrumentar o currículo supõe uma
redução que desconsidera os conflitos de interesses que
estão presentes no mesmo.
• O currículo [...] é uma opção historicamente configurada,
que se sedimentou dentro de uma determinada trama
cultural, política, social e escolar; está carregado, portanto,
de valores e pressupostos que é preciso decifrar.
• A assepsia científica não cabe neste tema, pois no mundo
educativo, o projeto cultural e de socialização que a escola
tem para seus alunos não é neutro. De alguma forma, o
currículo reflete o conflito de interesses dentro de uma
sociedade e os valores dominantes que regem os processos
educativos.
(José Gimeno Sacristán)
CONCEPÇÃO DO CURRÍCULO
COMO PRÁXIS
Currículo não é apenas um conjunto
de prescrições acerca dos
conteúdos e orientações gerais
sobre o ensino, mas uma práxis que
engloba vários níveis de existência
e concretização. Engloba desde a
sua existência como prescrição até
sua realização como prática.
REFLEXÕES SOBRE O MUNDO ATUAL
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Falência do capitalismo como processo civilizatório e sua coroação
como economia crematística.
Há uma crise humanitária estrutural que deve chamar a atenção de
todos.
40 % da população mundial vive em estado de extrema pobreza (2,6
bilhões de pessoas).
10,7 milhões de crianças morrem por ano no mundo antes de completar 5
anos, devido, na sua grande maioria, à pobreza e à subnutrição. Isso
representa cerca de 3.600 atentados de 11 de setembro por ano (ou cerca
de 10 atentados por dia) com os prédios cheios de crianças.
O relatório do IPCC (Painel Intergovernamental sobre Mudanças
Climáticas, órgão da ONU), prevê sérios riscos para o planeta em um
curto espaço de tempo.
A exclusão social é crescente e estrutural.
O sistema não cria alternativas, apenas reforça as medidas que geram as
crises.
O otimismo, a utopia e a inteligibilidade do mundo se desfazem com a
crise subjetiva de racionalidade.
PERSPECTIVAS
• Não há saída dentro da lógica capitalista.
• O mundo precisa de um novo processo civilizatório
 Base material de produção da existência
 Racionalidade geral que articula a subjetividade
• Para enfrentar a crise sistêmica, as ações devem
coordenar-se de maneira sistêmica e vincular-se à todas as
dimensões da práxis social.
• A educação atua no campo das subjetividades, mas deve
articular-se com experiências concretas.
NOVA RACIONALIDADE
• Princípio da cooperação como eixo de uma nova
racionalidade
• Novas bases interpretativas para as ciências
• Novos parâmetros de relacionamento:
 Consigo mesmo (implicação individual)
 Com o outro (Implicação social)
 Com a natureza (Implicação ecológica)
QUESTÕES EDUCACIONAIS
O que se reproduz na escola atual?
A hegemonia de um processo civilizatório
no campo subjetivo não se relaciona somente
com o conhecimento, mas também (e
principalmente) com os valores e relações
pessoais.
Assim, a escola não possui apenas uma
dimensão de reprodução de conteúdos
explícitos, veiculados oralmente ou por
materiais didáticos adequados à regulação.
QUESTÕES EDUCACIONAIS
O que se reproduz na escola atual?
 O reforço maior da racionalidade
hegemônica se dá no campo dos valores,
comportamentos,
hábitos
e
relações
interpessoais que se operam na totalidade da
vida escolar.
O cotidiano da escola não pode ser
caracterizado somente pelas relações que se
travam em sala de aula ou em atividades
planejadas
com
objetivos
instrucionais
determinados.
QUESTÕES EDUCACIONAIS
O que se reproduz na escola atual?
 Desde o momento em que os alunos se
inserem no universo escolar, entra em ação
um conjunto de comportamentos e hábitos e
de relações culturais e intersubjetivas,
fundados em uma eticidade cujas origens
estão além da escola.
O
microcosmo
macrocosmo social
escolar
reflete
o
QUESTÕES EDUCACIONAIS
O que se reproduz na escola atual?
 Compõem tais conjuntos, entre outros
elementos, as brincadeiras e jogos, as
gincanas e festas, as vestimentas, os
aparelhos tecnológicos utilizados como
símbolos de status ou fatores de inclusão pelo
consumo, a criação de grupos e “tribos”, a
postura diante das autoridades escolares, a
reprodução das hierarquias dos bairros e da
lógica do narcotráfico e gangues urbanas, as
preferências
musicais
e
culturais,
a
alimentação, etc.
QUESTÕES EDUCACIONAIS
A
afirmação
da
racionalidade
da
cooperação pressupõe a criação de um novo
sentido para a linguagem, os conteúdos
cognitivos,
as
atitudes,
hábitos
e
hierarquização de valores.
Quando esse sentido não é produzido
diretamente pela vida cotidiana, ele pode ser
construído por meio de práticas educativas –
planejadas à luz de uma intervenção histórica
contra-hegemônica – que criem um ambiente
vivencial e cognitivo fundado em relações de
cooperação.
QUESTÕES EDUCACIONAIS
 Mesmo que os currículos prescritos oficiais não
assumam a racionalidade da cooperação, é
possível a construção de uma prática curricular
moldada aos propósitos de uma educação crítica
fundada no Princípio da Cooperação.
 As implicações educacionais da racionalidade da
cooperação
dizem
respeito
ao
currículo
compreendido como totalidade e como práxis.
Embora tenha incidência sobre os conteúdos, a
proposta do Princípio da Cooperação recai
prioritariamente no campo da realização do
currículo, em sua dimensão prática e na
organização do espaço escolar
QUESTÕES EDUCACIONAIS
 A ideia de cooperação tem implicações muito
maiores do que a intervenção no plano estrito das
relações interpessoais.
 O Princípio da Cooperação como eixo
fundamentador
da
educação
deve
ser
compreendido em estreita relação com uma
concepção holística das relações do ser humano
consigo mesmo, com o outro e com a natureza, a
partir da qual podemos destacar três níveis de
implicações: 1) individuais; 2) sociais e 3)
científicas e ecológicas
QUESTÕES EDUCACIONAIS
 A intervenção educativa fundada na
cooperação
atinge,
portanto,
o
planejamento escolar como um todo, o
conteúdo cognitivo das diversas disciplinas
(em ciências naturais e humanas), a
corporalidade, a ética, a relação com a
natureza e, obviamente, também as
relações interpessoais.