IDEOLOGIAS
SOCIAIS
CONTEXTO
• Século XIX
• Decadência do absolutismo
• Avanços
∟ liberalismo
∟ capitalismo
• Movimento operário
• Contestações
IDEIAS SOCIALISTAS
• 1º manifesto
∟ Graco Babeuf
∟ Manifesto dos iguais (1796)
∟ fim da propriedade privada
∟ ditadura dos humildes
“Para ele, a natureza conferida a cada
homem o direito igual de desfrutar de
tudo o que é bom, e o objetivo da
sociedade era defender esse direito; a
natureza impusera a cada homem o
dever de trabalhar, e quem dele se
esquivasse era criminoso; o objetivo da
revolução fora acabar com todas as
desigualdades e estabelecer o bem-estar
de todos; a revolução, portanto, não
estava terminada; todos aqueles que
haviam abolido a Constituição de 1793
(ano I) eram culpados de lesa-majestade
contra o povo”
WILSON, Edmund. Rumo à estação
Finlândia. São Paulo: Companhia das lettras, 1986.
p.73-74 (adaptado)
SOCIALISMO UTÓPICO
• Utopia
∟ pejorativo
∟ Marx
∟ “Utopia” de Thomas Morus
∟ 1516
∟ sociedade ideal
∟ como chegar lá?
∟ impraticável → Marx
∟ não se preocupam
∟ propriedade privada
∟ fim da desigualdade
∟ acúmulo de capital
SOCIALISMO UTÓPICO
• Propostas
∟ harmonia entre as classes
∟ boa vontade de todos
∟ filantropismo
∟ paternalismo burguês
∟ melhorias trabalhistas
∟ creches
∟ escolas
SOCIALISMO UTÓPICO
• Críticas à revolução francesa
∟ liberdade e igualdade?
∟ desigualdade
∟ burguesia X operariado
∟ injustiças sociais
∟ livre-comércio
SOCIALISMO UTÓPICO
• Saint-Simon (1760-1825)
∟ francês
∟ sociedade industrial
∟ condução
∟ todos
∟ reforma do cristianismo
∟ renovação
∟ promover a fraternidade
∟ justiça social
∟ homens bons
SOCIALISMO UTÓPICO
• Charles Fourier (1772-1837)
∟ francês
∟ comunidades
∟ propriedade coletiva
∟ riqueza de todos
∟ autosuficiência
∟ falanstério
∟ financiamento
∟ público
∟ privado
SOCIALISMO UTÓPICO
• Louis Blanc (1811-1882)
∟francês
∟ associações de trabalhadores
∟ financiamento público
∟ divisão de lucros
∟ fundo beneficiente
∟ Estado
∟garantir trabalho para todos
∟ participa da revolução de 1848
∟ França
SOCIALISMO UTÓPICO
• Robert Owen (1771-1858)
∟ inglês
∟ cooperativas
∟ enriquecimento
SOCIALISMO UTÓPICO
∟ proprietário de fábricas
∟ inovações trabalhistas
∟ casas para operários
∟ diminui a jornada de trabalho
∟ creches
∟ crítica ao capitalismo
∟ benefícios legais aos operários
∟ reforma na base da produção
SOCIALISMO UTÓPICO
• Pierre Proudhon (1809-1865)
∟ antagonismo de classes
∟ propriedade privada
∟ acúmulo de capital
∟ liberdade
∟ solidariedade
∟ igualdade
∟ todos
∟ associação
SOCIALISMO UTÓPICO
∟ cooperativas
∟ federalismo
∟ justiça social
∟ harmonia
ANARQUISMO
• Semelhanças com o socialismo
∟ comunidades
∟ associações autônomas
ANARQUISMO
• Inovações
∟ Estado
∟ reformulação
∟ tomada do poder
∟ sociedade civil
∟ supressão do estado
∟ nova organização
∟ comunidades locais
∟ autonomia
∟ satisfação pessoal
∟ vencer o individualismo
ANARQUISMO
• Bakunin (1814-1876)
∟ russo
∟ antiautoritarismo
∟ mutualismo
∟ posse da produção
∟ X coletivismo
∟ propriedade privada
∟ instituições
∟ governo
∟ descentralização do poder
ANARQUISMO
• Kropotkin (1842-1921)
∟ nobre russo
∟ distribuição da riqueza
∟ de acordo com o consumo
∟ necessidade
∟ comunismo libertário
∟ distribuição
∟ municípios
∟ comuna
∟ substituição do estado
SOCIALISMO CIENTÍFICO
• Ajuda de Fredrich Engels
∟ industrial
∟ “Situação da classe trabalhadora na Inglaterra”
(1848)
∟ ajuda Marx economicamente
∟ organização social capitalista
SOCIALISMO CIENTÍFICO
• Karl Marx
∟ um dos fundadores
∟ sociologia
∟ economia
∟ história (ciência)
∟ socialismo científico
∟ crítica
∟ utópicos
∟ anarquistas
SOCIALISMO CIENTÍFICO
• Materialismo histórico dialético
∟ luta de classes
∟ motor da história
∟ séc. XIX
∟ burguesia X proletariado
∟ movimento dialético
∟ contradições
∟ trabalho em discussão
SOCIALISMO CIENTÍFICO
∟ Leitura filosófica da História
∟ teleologia
∟ sentido histórico
∟ determinismo
∟ modos de produção
∟ base da história
∟ relações de produção
∟ dominantes X dominados
∟ donos dos meios de produção
∟ estado ajuda
∟ exploração
MODOS DE PRODUÇÃO
PRIMITIVO
COMUNISTA
ESTADO
SOCIALISTA
ASIÁTICO
CAPITALISTA
ESCRAVISTA
FEUDAL
SOCIALISMO CIENTÍFICO
∟ Mais-valia
∟ fator de exploração
∟ tempo de trabalho
∟ tempo de trabalho expropriado
∟ ganho na etapa da produção
∟ trabalho não pago
∟ capitalismo é isso!!!
OBS: Mais-valia não é o lucro!!
Mais-valia é em cima do tempo de
trabalho durante a etapa de
produção. Lucro é na venda!
Mais-valia = valor da mercadoria produzida – (valor do meio de
produção + valor de trabalho)
OBS 1: Mais-valia absoluta → intensificar o ritmo de trabalho para aumentar o lucro
(mais mercadorias), mas sem mexer nas horas de trabalho (vigilância, cronometragem).
Pode deteriorar a situação do trabalhador gerando revoltas.
OBS 2: Mais-valia relativa → incremento de tecnologia (aumentar o lucro)
SOCIALISMO CIENTÍFICO
∟ “Manifesto comunista”
∟ 02/1848 – ano revolucionário
∟ crise do capitalismo
∟ texto denso
∟ papel da classe operária
∟ transformadora
∟ introduzir
∟ modo de produção comunista
SOCIALISMO CIENTÍFICO
∟ objetivos
∟ político e econômico
∟ “comuna”
∟ governos populares
∟ democracia radical
∟ trabalhador também
poderia ter tempo de prazer
∟ base humanista
∟ sociedade igualitária
∟ fim → revolução!
∟ propriedade privada
∟ divisão de classes
∟ Estado
∟ exploração
∟ da ordenação do trabalho alheio
SOCIALISMO CIENTÍFICO
∟ liga comunista
∟ não é partido
∟ não querem eleições
∟ revolução!
SOCIALISMO CIENTÍFICO
• 1ª Internacional
∟ Londres
∟ 1864
∟ Marx é o líder
∟ socialistas x anarquistas
∟ coordenar
∟ ações revolucionárias pelo mundo
∟ implementar o Estado Socialista
∟ preparar a chegada do Comunismo
SOCIALISMO CIENTÍFICO
• 2ª Internacional
∟ Paris
∟ 1889
∟ Engels é o líder
∟ 1 de Maio
∟ massacre de Chicago
∟ 3 anos antes
∟ jornada de trabalho – 8h
UNESP 2012 - Leia os textos.
TEXTO 1 Ora, a propriedade privada atual, a propriedade burguesa, é a última e mais perfeita
expresso do modo de produção e de apropriação baseado nos antagonismos de classes, na
exploração de uns pelos outros. Neste sentido, os comunistas podem resumir sua teoria nesta
fórmula única: a abolição da propriedade privada. (…) (…) A ação comum do proletariado, pelo
menos nos países civilizados, é uma das primeiras condiç.es para sua emancipação. Suprimi a
exploração do homem pelo homem e tereis suprimido a exploração de uma nação por outra.
Quando os antagonismos de classes, no interior das naç.es, tiverem desaparecido, desaparecerá a
hostilidade entre as próprias naç.es.
(Marx e Engels. Manifesto comunista, 1848.)
TEXTO 2 Os comunistas acreditam ter descoberto o caminho para nos livrar de nossos males.
Segundo eles, o homem é inteiramente bom e bem disposto para com seu próximo, mas a
instituição da propriedade privada corrompeu-lhe a natureza. (…) Se a propriedade privada fosse
abolida, possuída em comum toda a riqueza e permitida a todos a partilha de sua fruição, a má
vontade e a hostilidade desapareceriam entre os homens. (…) Mas sou capaz de reconhecer que as
premissas psicológicas em que o sistema se baseia são uma ilusão insustentável. (…) A
agressividade não foi criada pela propriedade. (…) Certamente (…) existirá uma objeção muito óbvia
a ser feita: a de que a natureza, por dotar os indivíduos com atributos físicos e capacidades mentais
extremamente desiguais, introduziu injustiças contra as quais não há remédio.
(Sigmund Freud. Mal-estar na civilização, 1930. Adaptado.)
Qual a diferença que os dois textos estabelecem sobre a relação entre a propriedade privada e as
tendências de hostilidade e agressividade entre os homens e as nações? Explicite, também, a
diferença entre os métodos ou pontos de vista empregados pelos autores dos textos para analisar a
realidade.
“Quando ocorre a institucionalização de qualquer movimento
operário – a formação de sindicatos, partidos ou a entrada dos
líderes na política – a verdadeira luta morre”.
Exemplo: Ludy, criador do ludismo, através de oportunismo
político, entrou no Parlamento, criou leis contra os operários.
“Os líderes sempre traem a base”.
“Quando a base se conforma com os feitos dos líderes do
Parlamento, pode-se dizer que o movimento já morreu”.
“Para alguns novos marxistas (heterodoxos), o socialismo
morre quando há ordenamento do tempo de trabalho alheio
para gerar excedente. Se há extração de mais-valia, há
capitalismo!” Exemplo: Revolução Russa.