EVOLUÇÃO
DO PENSAMENTO
RELIGIOSO
Aula ll
Ciclo ll- Quarta
Ciclo ll – Domingo
Clea Alves
Cristianismo
• Cristianismo (do grego Xριστός,
"Cristo") é uma religião monoteísta
centrada na vida e nos ensinamentos
de Jesus de Nazaré, tais como são
apresentados no Novo Testamento.
• A fé cristã acredita essencialmente em
Jesus como o Cristo, Filho de Deus,
Salvador e Senhor.
• Neste período, a religião Cristã se
expandiu através da vida e pregações
realizadas pelos doze apóstolos de
Jesus Cristo (André, Bartolomeu,
Felipe, Tiago, Tiago filho de Alfeu,
João, Judas Iscariotes, Judas Tadeu,
Mateus, Pedro, Tadeu e Tomás).
Doutrina Cristã
•
•
De acordo com a fé cristã, Deus
mandou ao mundo seu filho para ser
o salvador (Messias) dos homens.
Este, seria o responsável por divulgar
a palavra de Deus entre os homens.
Foi perseguido, porém deu sua vida
pelos homens. Ressuscitou e foi par o
céu. Ofereceu a possibilidade da
salvação e da vida eterna após a
morte, a todos aqueles que
acreditam em Deus e seguem seus
mandamentos.
• A principal idéia, ou mensagem,
da religião cristã é a importância
do amor divino sobre todas as
coisas.
• Para os cristãos, Deus é uma
trindade formada por : pai
(Deus), filho (Jesus) e o Espírito
Santo.
• Atualmente o cristianismo possuí
cerca de 2,13 bilhões de adeptos,
sendo a maior religião mundial
adotada por cerca de 33% da
população do mundo. É a religião
predominante
na
Europa,
América, Oceania e em grande
parte de África e partes da Ásia.
O Início da Igreja
• A igreja começou 40 dias
depois da ressurreição de
Jesus
• Jesus tinha prometido que Ele
iria construir sua igreja (Mateus
16:18), e com a vinda do Espírito
Santo no dia de Pentecostes
(Atos 2:1-4), a Igreja (a
“assembléia convocada para
fora”) começou oficialmente.
Três mil pessoas responderam
ao sermão de Pedro naquele
dia e escolheram seguir a
Cristo.
O Início da Igreja
• Os novo convertidos ao
Cristianismo eram judeus ou
prosélitos ao judaismo, e a igreja
era localizada em Jerusalém.
• Por causa disso, Cristianismo foi
visto de primeira como um culto,
parecido com os fariseus,
saduceus e essênios. No entanto,
a pregação dos apóstolos era
completamente diferente dos
ensinamentos dos outros grupos
judeus.
• Jesus era o Messias judeu (o Rei
ungido) que tinha vindo cumprir a
Lei (Mateus 5:17) e instituir a
Nova Aliança baseada em Sua
morte (Marcos 14:24).
• Essa mensagem, com a acusação
de que eles tinham assassinado
seu próprio Messias, enfureceu
muitos líderes judeus, e alguns,
como Paulo de Tarso, fez algo
para exterminar “o Caminho”
(Atos 9:1-2).
O Crescimento da Igreja Primitiva
• Não muito tempo depois de
Pentecostes, as portas da Igreja
foram abertas aos não-judeus. O
Apóstolo Filipe pregou aos
samaritanos (Atos 8:5), e muitos
deles acreditaram em Cristo.
• O Apóstolo Pedro pregou à
família gentia de Cornélio (Atos
10)
• O Apóstolo Paulo (o antigo
perseguidor da Igreja) proclamou
o Evangelho ao mundo GrecoRomano, alcançando até mesmo
Roma (Atos 18:16), e
possivelmente até a Espanha.
A Ascenção da Igreja Romana
•
Em mais ou menos 70 D.C., Jerusalém
foi destruída, os livros do Novo
Testamento tinham sido completados
e estavam circulando pelas igrejas.
• Pelos próximos 240 anos, os Cristãos
foram perseguidos por Roma – às
vezes aleatoriamente, às vezes por
decreto do governo.
• No segundo e terceiro séculos, a
liderança da igreja se tornou mais e
mais hierárquica à medida que seus
números aumentavam.
• Várias heresias foram expostas e
refutadas durante esse período, e o
cânon do Novo Testamento foi
estabelecido. A perseguição
continuava a se intensificar.
A Ascenção da Igreja Romana
• Então, em 312 D.C., o Imperador
Romano Constantino clamou ter
se convertido.
• Mais ou menos 70 anos depois,
durante o reino de Teodósio, o
Cristianismo se tornou a religião
oficial do Império Romano.
• Bispos passaram a ocupar
posições de honra no governo, e
em mais ou menos 400 D.C., os
termos Romano e Cristão eram
praticamente sinônimos.
• Depois de Constantino, então, os
Cristãos
não
foram
mais
perseguidos .
• A reencarnacao e retirada dos
dogmas da igreja.
A Ascenção da Igreja Romana
•
Com o passar do tempo, foram os pagãos que
passaram a ser perseguidos a menos que se
“convertessem” ao Cristianismo.
Essa conversão forçada levou muita gente a
entrar na igreja sem uma verdadeira
conversão em seu coração.
Os pagãos trouxeram consigo seus ídolos e as
práticas às quais estavam acostumados, e a
Igreja mudou
Arquitetura elaborada, peregrinações e a
adoração de santos foram adicionados à
simplicidade do louvor da igreja primitiva.
Mais ou menos durante o mesmo tempo,
alguns Cristãos fugiram de Roma, escolhendo
viver em isolamento como monges, e o
batismo de bebês foi introduzido como uma
forma de purificação do pecado original.
•
•
•
•
•
O primeiro cisma da da Igreja Romana
•
•
Através dos próximos séculos, vários
conselhos se reuniram na tentativa
de determinar a doutrina oficial da
igreja, para criticar os abusos cléricos,
e para fazer um acordo entre os
partidos que estavam lutando entre
si.
Quando o Império Romano ficou
mais fraco, a Igreja se tornou mais
poderosa, e muitas discórdias
passaram a acontecer entre as igrejas
do Ocidente e as do Oriente.
• A Igreja Ocidental
(Latina), localizada
em Roma, clamava
autoridade apóstolica
sobre todas as
outras igrejas
. O bispo de Roma
tinha até começado
a se chamar de “Papa” (o Pai).
•
A Igreja Oriental (grega), localizada
em Constantinopla não aceitou isso
muito bem.
•
Divisões
teológicas,
políticas,
procedimentais
e
línguisticas
contribuíram para o Grande Cisma
do Oriente em 1054, no qual a
Igreja
Católica
Romana
(“Universal”) e a Igreja Ortodoxa
excomungaram uma a outra e
quebraram todos os laços
Igreja Romana
• Sacramentos da iniciação
cristã (Batismo, Confirmação e
Eucaristia) que "lançam os
alicerces da vida cristã: os fiéis,
renascidos pelo Batismo, são
fortalecidos pela Confirmação
e alimentados pela Eucaristia"
• Sacramentos da cura
(Penitência e Unção dos
enfermos)
• Sacramentos ao serviço da
comunhão e da missão
(Ordem e Matrimônio).
Igreja Ortodoxa
•
•
•
•
•
Doutrina é muito semelhante à da Igreja
Católica, preservando os sete sacramentos,
o respeito a ícones, o uso de roupas
litúrgicas nos seus cultos (denominados de
divina liturgia)
PAPA – A doutrina da Igreja Ortodoxa é
idêntica à de Roma em tudo, só que não
aceitam o papa como suprema e única
autoridade da Igreja
CELIBATO – Não é obrigatório. O casado
pode ser padre, mas o padre não pode se
casar.
DIVÓRCIO – O casamento é indissolúvel,
mas há uma exceção. Em caso de adultério,
em favor da parte inocente, é possível um
novo matrimônio.
ECUMENISMO - É permitido aos católicos
freqüentar as igrejas ortodoxas, se houver
motivo suficiente. Ex.: inexistência da Igreja
na região.
A Idade Média - Abusos Cléricos
• Durante a Idade Média na
Europa, a Igreja Católica
Romana continuou a ter
poder, com os papas clamando
autoridade sobre todas as
áreas da vida e vivendo como
reis.
• Corrupção e avareza na
liderança da igreja eram muito
comuns. De 1095 a 1204 os
papas endorsaram um série de
cruzadas sangrentas e caras na
tentativa de repelir avanços
muçulmanos e de libertar
Jerusalém
• *Descobrimento 1500
Dogmas
•
Segundo o Dicionário Houaiss da Língua
Portuguesa, dogma é um "ponto
fundamental de uma doutrina religiosa,
apresentado como certo e indiscutível, cuja
verdade se espera que as pessoas aceitem
sem questionar".
Todo sistema religioso tem seus pontos
fundamentais e indiscutíveis aos quais
chamamos de dogmas. São “verdades”
aceitas sem discussão, apenas pela fé
•
O Concílio Ecumênico, Assembléia de Bispos
e principais dignitários da Igreja, sob a
presidência papal, tem por objeto a
formulação dos artigos de fé e moral
(dogmas) com o caráter de infalibilidade.
•
O Dogma da Infalibilidade Papal, o Dogma da
Imaculada Conceição, o Dogma das Penas
Eternas, o Dogma do Pecado Original
•
“Por conseguinte no espiritismo , o
método é:
• 1º) a observação dos fatos;
• 2º) a sua generalização e a
investigação da lei;
• 3º)a indução racional que, além dos
fenômenos fugitivos e mutáveis,
percebe a causa permanente que a
produz,” Assim — podemos agora
repetir com ênfase — o método
espírita tem a seu favor, no
enunciado da Verdade, esse caminho
novo e todo especial, embora muito
simplista: a Razão e os Fatos
experimentais, depois, obviamente,
da Revelação
Reformador – fevereiro de 1964
Igreja Católica
• Domínio da Igreja Católica sobre
a sociedade europeia.
• Clero vive no luxo e na opulência.
• Corrupção e imoralidade
frequente entre os clérigos.
• Humanistas criticam modo de
vida dos eclesiásticos.
• Papas rejeitam críticas e como tal
não estão dispostos a reformar a
Igreja.
Indulgências
• Em 1513, o Papa Leão X
pede aos fiéis que
contribuíssem com dinheiro
para as obras da Basílica
de S. Pedro.
• Em troca os fiéis recebiam
uma bula de indulgências
, que declarava o perdão
das almas do purgatório.
• 1517, Martinho Lutero,
tomou uma posição pública
contra a doutrina das
indulgências, numa
proclamação conhecida
como as Noventa e Cinco
Teses
O Reformador
• Acabou por ser excomungado
pelo Papa, e só a protecção de
alguns príncipes alemães impediu
que fosse condenado à morte.
• Mais tarde criticou a ideia de que
o Homem só poderia alcançar a
salvação eterna através da prática
de boas obras e da mediação do
clero.
• Para Lutero o fundamental era a
fé, isto é, o homem salvava-se se
tivesse fé ( acreditasse em Cristo
e na sua palavra.
• Por isso traduziu a Bíblia para
alemão, para que cada crente a
pudesse
ler
e
interpretar
livremente, sem precisar do clero.
O Culto Reformista
•
•
•
•
•
•
O culto devia limitar-se á leitura
da Bíblia e ao cântico de hinos.
Reduziu
os
sacramentos,
mantendo apenas o baptismo e a
comunhão.
Aboliu o culto dos santos e da
Virgem Maria.
Defendeu a extinção das ordens
monásticas do celibato.
Estabeleceu que a Igreja não
devia possuir propriedades.
Esta ideia teve o apoio de muitos
príncipes alemães a apoiar o
luteranismo,
seduzidos
pela
possibilidade de ficarem com os
bens da Igreja Católica
A reação Católica: Reforma Católica e
Contra-Reforma
Às críticas dos humanistas e avanços do protestantismo respondeu a Igreja
Católica com um movimento que foi simultaneamente de renovação interna
(Reforma Católica) e de combate à expansão do protestantismo (ContraReforma
Reforma Católica - Movimento de renovação interna que
redefiniu a doutrina oficial da Igreja e reestruturou o clero,
de forma a melhorar a sua formação e a sua conduta
Este processo de renovação interna da Igreja foi desencadeado a
partir do Concílio de Trento (1545-1563), convocado e presidido
pelo Papa Paulo III, no qual foram tomadas decisões
relacionadas com a fé e a disciplina do clero.
Papa Paulo III
(1534-1549)
Contra Reforma
•
Reafirmação da doutrina oficial da Igreja
posta em causa pelos protestantes.
•
Reestruturação do clero, impondo uma
disciplina mais severa para combater a
ignorância, a falta de formação e os
abusos dos membros do clero:
•
Criação de seminários como centros de
formação dos padres;
•
Proibição da acumulação de cargos;
•
Proibição da ordenação
antes dos 25 anos;
•
Manutenção do celibato.
•
Criação do Index Librorium Proibitorium
Marcelo II e Pio IV.
-Índice de Livros Proibidos evitar a
propagação de ideias contrárias à Igreja •1549 chega ao Brasil (Bahia) o primeiro grupo de seis
Católica
missionários liderados por Manuel da Nóbrega, trazidos
sacerdotal
•Tribunal do Santo Ofício - Inquisição :
punir e condenar os acusados de
heresias
•Concílio de Trento (1545-1563)
Foi o mais longo concílio da história da Igreja.
divididos por três períodos: 1545-1549, 15511552 e 1562-1563.
Foi presidido pelos papas Paulo III, Júlio III,
pelo governador-geral Tomé de Sousa.
A Era de Missões/ A Igreja Moderna
• De 1790 a 1900, a Igreja mostrou um
interesse sem precedente em
trabalho missionário.
• Hoje, a igreja Católica Romana e a
Igreja Ortodoxa têm seguido certos
passos para consertar o
relacionamento quebrado, assim
como os Católicos e Luteranos.
•
A igreja evangélica é fortemente
independente e firmada na teologia
reformada. A Igreja também tem
visto a ascenção do pentecostalismo,
do movimento carismático, do
ecumenicalismo e de vários cultos.
Islamismo
• Em árabe, a palavra Islã significa "rendição"
ou "submissão" e se refere à obrigação do
muçulmano de seguir a vontade de Deus.
• O termo está ligado a outra palavra árabe
salam, que significa "paz" - o que reforça o
caráter pacífico e tolerante da fé islâmica.
•
O termo surgiu por obra do fundador do
islamismo, o profeta Maomé, que dedicou a
vida à tentativa de promover a paz
• O muçulmano é o seguidor da fé islâmica,
também chamado por alguns de islamita.
Islamismo
Os muçulmanos acreditam que Deus usou profetas para revelar escrituras
aos homens. A revelação dada a Moisés foi a Taura (Torá), a Davi foram
dados os Salmos e a Jesus o Evangelho. Deus foi revelando a sua mensagem
em escrituras cada vez mais abrangentes que culminaram com o Alcorão, o
derradeiro livro revelado a Muhammad .
Em 632, morreu Maomé, desencadeando
uma disputa pela sua sucessão como líder
dos muçulmanos, ou califa. Abu Bakr f
oi declarado oficialmente como seu sucessor,
porém muitos muçulmanos preferiram apoiar
Ali ibn Abu Talib, primo e genro de Maomé.
Os que apoiaram Ali passaram a ser chamados de xiitas, (Partido de Ali). Os
demais muçulmanos passaram a ser conhecidos como sunitas, de suna
(caminho trilhado).
Princípios básicos da fé Islâmica
• Ter fé em Alá, único Deus
existente;
• Acreditar nos Anjos, seres criados
por Alá;
• Acreditar no Alcorão como o
derradeiro e completo livro
sagrado;
• Acreditar nos vários profetas
enviados por Alá á humanidade;
• Acreditar no Juízo Final, no qual
as acções de cada pessoa serão
avaliadas;
• Acreditar na predestinação: Alá
tudo sabe e possui o poder de
decidir sobre o que acontece a
cada pessoa
• Os cinco pilares do Islamismo:
• 1.º Pilar- Profissão de fé;
• 2.ºPilar- Oração;
• 3.ºPilar-Esmola;
• 4.ºPilar-Jejum;
• 5.ºPilar-Peregrinação;
•
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Espiritualismo
• Doutrina filosófica que admite
a existência de Deus e da
alma.
Contrapõe-se
ao
Materialismo, que só admite a
matéria.
• Todos os religiosos, como
aceitam a Alma e Deus, são,
por
isto
mesmo,
espiritualistas.
• Assim, a palavra espiritualista
tem significado muito vasto,
abrangendo o católico, o
protestante, o umbandista, o
candomblecista, o israelita ou
judeu,
o
islâmico
ou
mamometano etc.
Espiritismo
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Doutrina filosófica também espiritualista, mas que se
diferencia das outras correntes filosóficas por ter
características bem definidas, a saber:
a – concepção tríplice do homem: Espírito – Perispírito
– Corpo Físico;
b – sobrevivência do Espírito como individualidade;
c – continuidade da responsabilidade individual;
d – progressividade do Espírito dentro do processo
evolutivo em todos os níveis da natureza;
e – comunicação mediúnica disciplinada voltada para o
esclarecimento e a consolação de encarnados e
desencarnados;
f – volta do Espírito à matéria (reencarnação) tantas
vezes quantas necessárias para alcançar a perfeição
relativa a que se destina, não admitindo, no entanto, a
metempsicose, ou seja, a volta do Espírito no corpo de
animal para pagar dívidas, como aceita o Hinduísmo.
Conforme o Espiritismo, o Espírito não pode retroagir
g – ausência total de hierarquia sacerdotal;
h – abnegação na prática do bem, ou seja, não se cobra
nada por esta ou aquela atividade espírita
•
•
•
•
•
i – terminologia própria, como por exemplo,
perispírito, Lei de Causa e Efeito, médium,
Centro Espírita, e nunca corpo astral, Exu, Orixá,
"cavalo", "aparelho", "terreiro", "encosto",
vocábulos utilizados por outras religiões e que
não têm cabimento no meio espírita;
j – total ausência de culto material (imagens,
altares, roupas especiais, oferendas, velas etc.);
l – na prática espírita não há batismo nem culto
ou cerimônia para oficializar casamento;
m – respeito a todas as demais religiões,
embora não incorpore a seu corpo doutrinário
os princípios e rituais delas;
n – a moral espírita é a moral cristã: "Fazer ao
próximo aquilo que dele se deseje".
Candomblé
•
O candomblé é uma religião iniciática, que
apesar de bem deturpada, tem seus
fundamentos nas religiões tribais africanas
(milenares) trazidas pelos escravos para o
Brasil. E com eles vieram os orixás africanos,
todos negros, sem mistura de credo, pois não
conheciam as religiões católica e espírita.
•
O Candomblé é uma religião africana que
existe desde os tempos mais remotos daquele
continente e foi trazida para o Brasil através do
fluxo da escravatura.
O candomblé não pode ser igualado à umbanda.
No candomblé, não há incorporação de espíritos,
•
já que os orixás que são incorporados são
divindades da natureza; enquanto na umbanda
(branca), as incorporações são feitas através de
espíritos encarnados ou desencarnados em
médiuns de incorporação.
Escravos de diversas tribos e nações Africanas
continuaram a cultuar no Brasil os Orixás
negros, suas divindades, e estiveram na
origem da criação das chamadas “Casas de
Santo” (Ilê), onde continuaram com os seus
rituais e preceitos Africanos.
Umbanda
•
A palavra umbanda deriva de m'banda, que em quimbundo significa
"sacerdote" ou "curandeiro”.
•
A Umbanda, é até ao momento, a única religião criada no Brasil,
foi fundada em 1908 na cidade de Niterói e reúne na sua filosofia,
conhecimentos do Catolicismo, do Kardecismo, do Budismo, do Islamismo e do Candomblé, de
onde tirou a forma de vestir dos médiuns (roupas de baianas), o uso dos atabaques
(instrumentos de percussão) .
A magia dos velhos africanos, transmitida oralmente, através de gerações, desvirtuara-se
mesclada com as feitiçarias provindas de Portugal onde, existiram sempre os feitiços, as rezas e
as superstições
•
Nesta época, não havia liberdade religiosa. Todas as religiões que apontavam semelhanças com
rituais afros eram perseguidas, os terreiros destruídos e os praticantes presos
•
Em 1945, José Álvares Pessoa, dirigente de uma das sete casas de umbanda fundadas
inicialmente pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, obteve junto ao Congresso Nacional a
legalização da prática da umbanda.
•
Na Umbanda trabalham com espíritos como caboclos, pretos-velhos e ciganos, entre outros.
•
A existência de uma fonte criadora universal, um Deus supremo, chamado Olorum ( Zambi para
pretos-velho, Tupã para caboclos, entre outros, mas são todos o mesmo Deus)
Umbanda
•
A obediência aos ensinamentos básicos dos valores humanos, como: fraternidade,
caridade e respeito ao próximo. Sendo a caridade uma máxima encontrada em todas
as manifestações existentes;
•
A Umbanda chamada branca não cultua os orixás, sendo unicamente voltada ao culto
se caboclos, pretos velhos e crianças), em alguns tipos de Umbanda cada orixá
controla e se confunde com um elemento da natureza do planeta ou da própria
personalidade humana.
•
A doutrina, a regra,a conduta moral e espiritual que é seguida em cada casa é de
forma variada e diferenciada, para nortear os trabalhos de cada terreiro;
•
A crença na imortalidade da alma;
•
A crença na reencarnação e nas leis cármicas
•
Apenas algumas linhas que se dizem Umbanda usam o sacrifício de animais, como em
Almas e Angola. Porém, isso ocorre por uma mistura de religiões, pois na Umbanda
não se usam elementos como sangue, somente agua. velas, fumos, cachaças.
AS TRÊS REVELAÇÕES
•A Primeira Revelação refere- se
a Moisés e sua missão.
•A Segunda Revelaç ão foi a Revelação
de Amor, que Jesus ensinou e vivenciou ,
exemplificando para nós.
•A Terceira Revelação é a Doutrina Espírita que veio
nos trazer as respostas e a iliminação no
nosso processo evolutivo, trazendo o conhecimento sobre a
existência a comunicabilidade e a eternidade do Espírito.
•Cada uma dessas revelações foi trazida até nós, na medida em que o homem e
a sociedade na qual vive sofreram alterações e já estava com capacidade de
poder melhor escutar, estudar e entender cada uma delas, que fazem parte do
progresso a que nos é destinado.
O Futuro
Creio na verdade fundamental de todas as grandes religiões do mundo.
Creio que são todas concebidas por Deus e creio que eram necessárias
para os povos a quem essas religiões foram reveladas.
E creio que se pudéssemos todos ler as escrituras das diferentes fés, sob
o ponto de vista de seus respectivos seguidores, haveríamos de
descobrir que, no fundo, foram todas a mesma coisa e sempre úteis
umas as outras”.
Mahatma Gandhi
Examinai tudo. Retende o bem.”
Apostolo Paulo (1Ts5.21)
A religião do futuro não será nenhuma das religiões que
existem atualmente na Terra. “O Cristo não pediu muita
coisa. Não exigiu que as pessoas escalassem o
Monte Everest ou fizessem grandes sacrifícios, ele só
pediu que nos amássemos uns aos outros”. Chico Xavier
Bibliografia
LUIZ, André. Evolução em dois mundos.[psicografado por Francisco Cândido
Xavier]. Rio de Janeiro
XAVIER, Francisco Cândido - A Caminho da Luz
XAVIER, Francisco Cândido -O Consolador
KARDEC, Allan -O Ceu e o Inferno
KARDEC, Allan o A Genese
KARDEC, Allan – O Livro dos Espiritos
Federacao Espirita Brasileira – Curso de estudo Aprofundado da Doutrina
Espirita- Programa Religiao a Luz do Espiritismo
ALMEIDA,Joao Ferreira de – Biblia Edicao Revista e Corrigida
Reformador – fevereiro de 1964
http://pt.wikipedia.org