OS TEMPOS E O ESTADO NACIONAL MODERNOS
( 04 TEMPOS)
OBJETIVOS
PERMITIR QUE AO TÉRMINO DAS AULAS FIQUEMOS
EM CONDIÇÕES DE (ECD):
l. EXPLICAR AS CARACTERÍSICAS POLÍTICAS E
ECONÔMICAS DA ÉPOCA MODERNA.
ll. RELACIONAR ABSOLUTISMO, MERCANTILISMO E
EXPANSÃO COMERCIAL E MARÍTIMA.
lll. EXPLICAR O PAPEL DA BURGUESIA COMO
AGENTE DAS TRANSFORMAÇÕES QUE MARCARAM
A MODERNIDADE.
IV.DEFINIR O ABSOLUTISMO (ESTADO MODERNO)
V. IDENTIFICAR AS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS
DO ESTADO MODERNO (ABSOLUTISTA).
VI. DIFERENCIAR AS TEORIAS QUE FUNDAMENTAM
O ESTADO
ABSOLUTISTA.
SUMÁRIO
1. DELINEAÇÃO TEMPORAL DA IDADE (ÉPOCA)
MODERNA.
2. GRANDES TRANSFORMAÇÕES NA TRANSIÇÃO
DA IDADE MÉDIA PARA A MODERNA..
3. DECLÍNIO DO FEUDALISMO.
4. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS POLÍTICAS E
ECONÔMICAS DA ÉPOCA MODERNA.
5. COMPREENSÃO DO ESTADO ABSOLUTISTA E DA
ECONOMIA MERCANTILISTA COMO AGENTES DE
ESTÍMULO PARA A EXPANSÃO COMERCIAL E
MARÍTIMA PORTUGUESA.
6. 0 RENASCIMENTO E O FORTALECIMENTO DA
NOVA CLASSE SOCIAL BURGUESA.
7. A REFORMA: TRANSFORMAÇÕES RELIGIOSAS
SOFRIDAS PELA IGREJA CATÓLICA.
8.O ABSOLUTISMO E AS SUAS PRINCIPAIS
CARACTERÍSTICAS.
9.TEORIAS APOIADORAS DO ABSOLUTISMO.
10. SÍNTESE E CONCLUSÃO.
1. DELIENAÇÃO TEMPORAL DA IDADE MODERNA
(TEMPOS MODERNOS)
-FINAL DA BAIXA IDADE MÉDIA (SEC XV, COM A
TOMADA DE CONSTANTINOPLA PELOS TURCOS
OTOMANOS EM 1453) AO FINAL DO SEC XVIII (COM
A REVOLUÇÃO FRANCESA).
-FORMAÇÃO DOS ESTADOS NACIONAIS EUROPEUS
2. GRANDES TRANSFORMAÇÕES NA TRANSIÇÃO
DA
IDADE
MÉDIA
PARA
A
MODERNA.
I.MÉDIA
- PODER DESCENTRALIZADO NOS FEUDOS;
POLÍTICA - PODER DO REI SOMENTE NO SEU FEUDO
ECONOMIA
-AGRICULTURA DE SUBSISTÊNCIA E PARA O
CONSUMO LOCAL.
-ATIVIIDADES COMERCIAIS RARAS E ESCASSEZ
DE MOEDAS.
- ECONOMIA ESTÁTICA. E BASEADA NA POSSE
DA TERRA.
SOCIEDADE
SOCIEDADE ESTAMENTÁRIA (CLERO, NOBREZA E
SERVOS);
SOCIEDADE PREDOMINANTEMENTE AGRÁRIA;
CONHECIMENTO MONOPOLIZADO PELA IGREJA
CATÓLICA.
RELIGIÃO
• - RELIGIÃO TRADICIONAL CATÓLICA/ TUDO
EXPLICADO PELA FÉ/ A TERRA ERA O CENTRO DO
UNIVERSO/ IGREJA ERA A RAZÃO DE TUDO, POIS
REPRESENTAVA A VONTADE DE DEUS.
IDADE MODERNA
CENTRALIZAÇÃO DO PODER PELO REI;
SURGIMENTO DAS MONARQIAS NACIONAIS;
ENFRAQUECIMENTO DO PODER DOS NOBRES
DESENVOLVIMENTO DO COMÉRCIO;
DIVERSIFICAÇÃO DE PRODUTOS;
ECONOMIA DINÂMICA
APARECIMENTO DA BURGUESIA ENRIQUECIDA
PELO COMÉRCIO;
APLICAÇÃO PRÁTICA DO CONHECIMENTO.
MOVIMENTO RENASCENTISTA DO SEC XV.
CRESCIMENTO DA POPULAÇÃO URBANA(CIDADES
APARECIMENTO DE CONTESTAÇÕES RELIGIOSAS.
CISÃO DA UNIDADE DA IGREJA (REFORMA
PROTESTANTE)
3.CAUSAS DO DECLÍNIO (CRISE) DO FEUDALISMO
-SEC XIV: ESTABILIZAÇÃO E QUEDA DO
MOVIMENTO ECONÔMICO ( DECADÊNCIA
DAS FEIRAS DE CHAMPAGNE).
- CRESCENTE EMPREGO DE MOEDA IMPLICOU A
FALTA DE OURO E PRATA NO OCIDENTE EUROPEU.
- A DIMINUÇÃO DESSES METAIS PRECIOSOS NA
COMPOSIÇÃO DAS MOEDAS (DESVALORIZAÇÃO
DO DINEIRO EM USO) DESENCADEOU ALTA DE
PREÇOS PREJUDICANDO AQUELES QUE
DEPENDIAM DE RENDA FIXA (SENHORES FEUDAIS
E TRABALHADORES DE CIDADES).
- INTERRUPÇÃO DO CRESCIMENTOPOPULACIONAL
E SUA DIMINUIÇÃO NO SEC XIV DEVIDO A FOME, AS
PESTES (PESTE NEGRA) E AS GUERRAS ( GUERRA
DOS CEM ANOS ENTRE A FRANÇA E INGLATERRA).
-A ESCASSEZ DE MÃO DE OBRA E INSURREIÇÕES
CAMPONESAS E URBANAS, O CRESCIMENTO DO
COMÉRCIO E DAS CIDADES:
CONTRIBUIRAM PARA ROMPER OS LAÇOS DE
SERVIDÃO ENTRE OS SERVOS E SEUS SENHORES.
-EVOLUÇÃO DA MONARQUIA FEUDAL PARA
MONARQUIA NACIONAL, CENTRALIZADA E FORTE
(ESTADO ABSOLUTISTA).
-O MOVIMENTO DAS CRUZADAS CONTRIBUIU PARA
O RENASCIMENTO COMERCIAL E URBANO.
4. PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS POLÍTICAS E
ECONÔMICAS DA IDADE MODERNA
a. RENASCIMENTO.
b. REFORMA E CONTRA REFORMA.
c. ESTADO ABSOLUTISTA.
d. FORTALECIMENTO DA CLASSE SOCIAL
BURGUESA.
e. AS GRANDES NAVEGAÇÕES.
f. POLÍTICA ECONÔMICA MERCANTILISTA.
5. COMPREENSÃO DO ESTADO ABSOLUTISTA E
DA DOUTRINA ECONÔMICA MERCANTILISTA
COMO AGENTES DE ESTÍMULO PARA A EXPANSÃO
COMERCIAL E MARÍTIMA PORTUGUESA.
ABSOLUTISMO: FOI A FORMA DE GOVERNO
ADOTADA DURANTE OS SEC XVI, XVII E XVIII POR
GRANDE NÚMERO DE POTÊNCIAS EUROPÉIAS
OCIDENTAIS.
-APRESENTAVA-SE COMO UMA MONARQUIA
HEREDITÁRIA, NA QUAL O REI RECEBE O PODER
DE DEUS E, ASSIM SENDO, PASSA A SER O SEU
REPRESENTANTE NA TERRA. APRESENTOU EM
CADA PAÍS PRÁTICAS DIFERENTES.
MERCANTILISMO: CONJUNTO DE PRÁTICAS
ECONÔMICAS OCORRIDAS ENTRE OS SEC XVI E
XVII, BASEADO NA CONCEPÇÃO DE QUE A RIQUEZA
DE UM ESTADO RESIDE NA MAIOR OU MENOR
QUANTIDADE DE METAIS PRECIOSOS QUE POSSUI.
- INTERESSES ECONÔMICOS DA CLASSE
MERCANTIL DE AMPLIAR SEUS LUCROS.
TINHA COMO FUNDAMENTOS:
a. BALANÇA COMERCIAL FAVORÁVEL;
b. PROTECIONISMO;
c. AUMENTO DA PRODUÇÃO INTERNA;
d. MONOPÓLIO.
OS INTERESSES ECONÔMICOS DA NOVA CLASSE
MERCANTIL BURGUESA ERA DE AMPLIAR SEUS
LUCROS. APOIOU OS REIS NO PROCESSO DE
CENTRALIZAÇÃO POLÍTICA COM VISTA A
UNIFICAÇÃO DO MERCADO (CONSUMO) NACIONAL
E APÓS ESSA ETAPA, ALMEJARAM O MERCADO
MUNDIAL.
- TOMADA DE CONSTANTINOPLA
(ISTAMBUL) PELOS TURCOS EM 1453:
-NOS SEC XIII E XIV, O COMÉRCIO COM O ORIENTE ERA FEITO
EXCLUSIVAMENTE POR VENEZIANOS, GENOVESES E OUTROS
HABITANTES DO NORTE DA ITÁLIA. COMPRAVAM AS
MERCADORIAS VINDAS DA CHINA E ÍNDIA, TRAZIDAS PELOS
ÁRABES ATÉ O MAR VERMELHO E EMBARCADOS NO PORTO
DE ALEXANDRIA, NO EGITO.
-OS EUROPEUS NÃO PUDERAM CONTINUAR O COMÉRCIO DE
ESPECIARIAS PELO MAR MEDITERRÂNEO. HOUVE, ENTÃO, A
NECESSIDADE DE ABRIR CAMINHO PELO MAR, CONTORNANDO A ÁFRICA.
- PORTUGAL FOI O PRIMEIRO PAÍS EUROPEU A
CONSOLIDAR A MONARQUIA E SAIR NA FRENTE DA
EXPANSÃO MARÍTIMA EUROPÉIA.
- AS GRANDES NAVEGAÇÕES NECESSITAVAM DE
VULTUOSOS RECURSOS FINANCEIROS QUE
SOMENTE O ESTADO ABSOLUTISTA E A ALTA
BURGUESIA ERAM CAPAZES DE PROPORCIONAR.
6. 0 RENASCIMENTO E O FORTALECIMENTO DA NOVA
CLASSE SOCIAL BURGUESA.
a. ANTECEDENTES HISTÓRICOS
- IMPORTANCIA DE BIZÂNCIO (CONSTANTINOPLA), CAPITAL
DO IMPÉRIO BIZANTINO, PORTO COMERCIAL UTILIZADO
PELOS COMERCIANTES DE VENEZA, GÊNOVA E FLORENÇA,
SERVIU DE CONTATO COM A CULTURA GREGA.
-FUNDAÇÃO NO SEC XV EM FLORENÇA DA ACADEMIA
PLATÔNICA MANTIDA PELA FAMÍLIA DOS MÉDICIS.
-EDUCAÇÃO NA IDADE MÉDIA EXCLUSIVA DA IGREJA NAS
ESCOLAS INSTALADAS EM MOSTEIROS E IGREJAS.
-DESENVOLVIMENTO CULTURAL OCORRIDO NAS CIDADES
COM DESTAQUE NA ESCULTURA, PINTURA, ARQUITETURA,
FILOSOFIA E CIÊNCIA.
-POSSE DE OBRAS DE ARTE PELOS COMERCIANTES: RIQUEZA,
CRÉDITO E PRESTÍGIO.
- CIDADES ITALIANAS DE GÊNOVA, VENEZA, ROMA E
FLORENÇA: POLOS IRRADIADORES DA CULTURA
RENASCENTISTA
b CAUSAS DO RENASCIMENTO.
- O SURGIMENTO DO HUMANISMO (MOVIMENTO INTECTUAL
DESDE O SEC XIII. COLOCAÇÃO DO HOMEM COMO SER
RESPONSÁVEL PELOS SEUS ATOS). DESTAQUE PARA DANTE
ALIGHIERI, FRANCISCO PETRARCA E GIOVANNI BOCACCIO.
- A ABERTURA DAS UNIVERSIDADES.
-A UTILIZAÇÃO DA PÓLVORA
-A TOMADA DE CONSTANTINOPLA.
- O USO DA BÚSSOLA.
- O APOIO DOS MECENAS
- A UTILIZAÇÃO DO RELÓGIO MECÂNICO (SEC XIV: PRIMEIROS
RELÓGIOS MECÂNICOS, COM UM SÓ PONTEIRO).
c. CARACTERÍSTICAS DO RENASCIMENTO.
-HUMANISMO.
-INDIVIDUALISMO.
-NEOPLATONISMO (SEPARAÇÃO ENTRE FILOSOFIA E
TEOLOGIA).
-RACIONALISMO
EMPIRISMO
-NATURALISMO
-HEDONISMO
- NACIONALISMO.
d. RENASCIMENTO LITERÁRIO
I. NA ITÁLIA
- DANTE ALIGHIERI (1265-1321) / NATURAL DE
FLORENÇA, ESCREVEU “A DIVINA COMÉDIA” NO
DIALETO TOSCANO. NELA DESCREVE O PARAÍSO,
O PURGATÓRIO E O INFERNO, SINTETIZANDO O
PENSAMENTO MEDIEVAL. SEUS PERSONAGENS
POSSUEM SENTIMENTOS HUMANOS COMO AMOR,
TRISTEZA, RAIVA E JUSTIÇA. COLOCA TAMBÉM EM
SUA OBRA A CONCEPÇÃO POLÍTICA DE UM SÓ
IMPÉRIO SOB AS LEIS DE UM ÚNICO REI.
- FRANCISCO PETRARCA (1304-1374) CONSIDERADO PAI DO
HUMANISMO. ESCREVEU “EPÍSTOLAS”, “ A VIDA SOLITÁRIA” E
UMA COLETÁNEA DE POESIAS LÍRÍCAS CHAMADAS DE
“CANZONIERI”.
- GIOVANNI BOCACCIO (1313- 1375) ESCREVEU
“DECAMERON”, NARRANDO SOBRE JOVENS QUE SATIRIZAM
OS COSTUMES DA SOCIEDADE E DA IGREJA.
-
NICOLAU MAQUIAVEL (1469-1527)- NASCIDO EM FLORENÇA,
FOI AUTOR DE ‘MANDRÁGORA’, SATIRIZANDO A SOCIEDADE
LOCAL E OBSERVANDO A REALIDADE DA ITÁLIA, LANÇOU SUA
CLÁSSICA OBRA “ O PRÍNCIPE” EM QUE DEFENDE O USO DA
FORÇA PELO ESTADO.
-
II. NA FRANÇA
-FRANÇOIS RABELAIS (1494-1553), MÉDICO E ESCRITOR,
ESCREVEU “GARGANTUA E PANTAGRUEL”.
-MICHEL DE MONTAIGNE (1532-1592). FILÓSOFO E
ESTUDIOSO DE DIREITO, ESCREVEU “ENSAIOS”
III NA INGLATERRA.
- THOMAS MORUS ( 1478-1535) ESCREVEU “UTOPIA”
- FRANCIS BACON (1561-1626) – AUTOR DE “ENSAIOS”,
“NOVUN ORGANUM” E “A GRANDE RESTAURAÇÃO”.
FOCALIZA A OBSERVAÇÃO E A DETERMINAÇÃO DAS CAUSAS
PARA OS FATOS.
WILLIAM SHAKESPEARE (1564-1616). INFÂNCIA POBRE,
TRABALHANDO DE GUARDADOR DE CAVALOS PRÓXIMO AOS
TEATROS. A PROXIMIDADE COM OS PALCOS O FEZ ATOR E
ESCRITOR. DESTACA-SE DENTRE TANTAS, “SONHOS DE UMA
NOITE DE VERÃO”, “O MERCADOR DE VENEZA” E A TRAGÉDIA
“ROMEU E JULIETA”.
IV. EM PORTUGAL
- GIL VICENTE (1470-1536). FUNDADOR DO TEATRO
PORTUGUÊS. PEÇAS TEATRAIS COMO O “AUTO DA FÚRIA”, “ O
AUTO DA ALMA”, “A BARCA DO INFERNO” E A “FARSA DE INÊS
PEREIRA”.
- LUÍS DE CAMÕES (1524-1580) AUTOR DE “OS LUSÍADAS”
V. NA ESPANHA.
- MIGUEL DE CERVANTES SAAVEDRA
(1547-1616) AUTOR DE “ DOM QUIXOTE DE LA MANCHA”
- LOPE DE VEJA (1562-1635) AUTOR DE CERCA DE 1500 PEÇAS
TEATRAIS, RELATANDO PRINCIPALMENTE OS FEITOS DO REI.
VI. NA HOLANDA
- ERASMO DE ROTERDÃ (1466-1536). PAI DO HUMANISMO
MODERNO. AUTOR DE “ ELOGIO A LOUCURA”, ONDE CRITICA
POR MEIO DA PERSONAGEM LOUCURA, AS INSTITUIÇÕES, O
NACIONALISMO, OS COSTUMES, A GUERRA E A IGREJA.
e. RENASCIMENTO ARTÍSTICO
I. NA ITÁLIA.
-BRUNELLESCHI (1377-1446). APLICOU A REPRESENTAÇÃO
ESPACIAL DA MATEMÁTICA EM SUAS OBRAS. SUBSTITUIU A
PINTURA DE AFRESCO PELA APLICAÇÃO DO MÁRMORE
COLORIDO. CONSTRUIU A CATEDRAL DE FLORENÇA E
PROJETOU O HOSPITAL DOS INOCENTES NESSA CIDADE. NA
ESCULTURA DEIXOU “O SACRIFÍCIO DE ABRAÃO”.
-LEONARDO DA VINCI(1452-1519). PROFUNDO ESTUDIOSO E
CONHECEDOR DE VÁRIAS ÁREAS DO CONHECIMENTO,
UTILIZANDO ESSE CONHECIMENTO NA PINTURA. DEIXOU
ENTRE TANTAS OBRAS, AS CLÁSSICAS “MONA LISA” E “SANTA
CEIA”
PROJETOU PÁRA QUEDAS, SUBMARINO E AVIÕES.
-MICHELÂNGELO BUONARROTI (1475-1564). PINTOR,
ESCULTOR, POETA E ARQUITETO. SUAS MAIORES PINTURAS
ESTÃO NO TETO DA CAPELA SISTINA, EM ROMA. DESTACAMSE “ A CRIAÇÃO DO MUNDO”, “ A EXPULSÃO DO PARÁISO” E
O “JUÍZO FINAL”. DEIXOU TAMBÉM AS ESCULTURAS DE “DAVI”,
“A PIETÁ” E “MOIESÉS”, DENTRE OUTRAS.
-SANDRO BOTTICELLI (1444-1510). PINTOU “ A PRIMAVERA”,
“PALAS ATENAS” E “O CENTAURO”.
- RAFAEL SANZIO (1483-1520) PINTOU “ A ESCOLA DE
ATENAS”, ONDE RETRATA TODA A SABEDORIA DO MUNDO
ANTIGO, ALÉM DE “A VIRGEM MARIA E O MENINO JESUS”;
“SANTANA”, “A VIRGEM DA ROSA” E “A TRANSFIGURAÇÃO”.
II. NA ALEMANHA
- ALBRECHT DÜRER (1471-1528) COM “A ADORAÇÃO DOS MAGOS”
- HANS HOLBEIN, O MOÇO (1497-1543) RETRATOU NOBRES, COMO
“HENRIQUE VIII” ALÉM DE CENAS RELIGIOSAS COM
PERSONAGENS REAIS, COMO “A VIRGEM COM A FAMÍLIA DO
BURGOMESTRE MEYER” E “OS EMBAIXADORES”.
III. NA HOLANDA
- JAN VAN EYCK (1376-1441) REALISMO PARA PINTURA E UTILIZAÇÃO
DE TINTA A ÓLEO.
- PIETER BRUEGEL (1528-1569). PINTOU CENAS POPULARES E DO
CAMPO. DESTACAM-SE “PROVERBIOS FLAMENGOS” E “O PEIXINHO E
O TUBARÃO”.
- REMBRANDT HARMESZ VAN RIJN (1606-1669). PINTURA
HISTÓRICA. “O FESTIM DE BALTAZAR”, “LIÇÕES DE
ANATOMIA”, “A NOIVA JUDIA” E “A RONDA NOTURNA”.
-
IV. NA ESPANHA
- EL GRECO – DOMENIKOS THEOTOCOPOULOS - (15411614). SENDO GREGO, TRABALHOU NA CIDADE DE TOLEDO.
DESTAQUE NOS RETRATOS E TEMAS RELIGIOSOS. SUA
GRANDE OBRA “ENTERRO DO CONDE DE ORGAZ”
ENCONTRA-SE NA CAPELA DA IGREJA DE SÃO TOMÉ, EM
TOLEDO.
f. RENASCIMENTO DAS CIÊNCIAS.
-INOVAÇÕES TÉCNICAS E ANÁLISE RACIONAL DOS FATOS
LEVARAM O HOMEM A QUESTIONAR VÁRIAS TEORIAS DA
IGREJA CATÓLICA.
-OS FENÔMENOS DA NATUREZA E DA VIDA HUMANA
PASSARAM A SER VISTOS SOB O ENFOQUE CIENTÍFICO.
-AVANÇO DA GEOGRAFIA, MATEMÁTICA, MEDICINA, ESTUDO
DA FAUNA E FLORA E DOS PROCESSOS DE PESQUISA.
- NICOLAU COPÉRNICO (1473-1543). AFIRMOU QUE O SOL
ERA O CENTRO DO UNIVERSO (TEORIA HELIOCÊNTICA) E NÃO
A TERRA (TEORIA GEOCÊNTRICA) COMO PREGAVA A IGREJA.
- DESTACOU, TAMBÉM, EM SUAS TEORIAS, QUE TODOS OS
PLANETAS GIRAM EM ÓRBITAS CIRCULARES EM TORNO DO
SOL E A TERRA APRESENTAVA O MOVIMENTO DE ROTAÇÃO.
-
JOHANNES KEPLER (1571-1630). ASTRÔNOMO E ASTRÓLOGO.
DESCOBRIU QUE OS PLANETAS REALIZAVAM ÓRBITAS ELÍPTICAS E
NÃO CIRCULARES.
-GALILEU GALILEI (1564-1642) PRIMEIRO A UTILIZAR A LUNETA PARA
O ESTUDO DO UNIVERSO. PERSEGUIDO PELA IGREJA POR CONTESTAR
O GEOCENTRISMO, ESCAPANDO POR POUCO DA FOGUEIRA DA
INQUISIÇÃO. O PAPA JOÃO PAULO II EM 31 OUT 1992 REABILITOU
GALILEU DA CONDENAÇÃO PELA IGREJA.
- ANDRÉ VESÁLIO (1514-1564). DISSECOU CADÁVARES PARA
O ESTUDO DA ANATOMIA. É CONSIDERADO O “PAI DA
ANATOMIA MODERNA”.
- MIGUEL DE SERVET (1511-1553). DESCOBRIU QUE O
SANGUE CIRCULAVA DO CORAÇÃO AOS PULMÕES, SENDO ALI
PURIFICADO. ESSA DESCOBERTA FOI CONSIDERADA HERESIA E
O LEVOU À MORTE NA FOGUEIRA.
-
WILLIAM HARVEY (1509-1657) DESCOBRIU QUE O CORAÇÃO É O
ÓRGÃO QUE BOMBEIRA O SANGUE PARA TODO O ORGANISMO.
AMBROISE PARÉ (1509-1590). REALIZOU TRABALHOS SOBRE
HEMORRAGIAS E LIGAÇÃO DE ARTÉRIAS.
RENÉ DESCARTES (1595-1650). CHAMADO “PAI DO
RACIONALISMO”. ENFATIZA O DEVER DE OBSERVAÇÃO E DA
EXPRIMENTAÇÃO, ANTES DA CONCLUSÃO. SUA MÁXIMA
“PENSO, LOGO EXISTO” (COGITO, ERGO SUM) FICOU
FAMOSA.
DENTRE SUAS OBRAS, DESTACAM-SE “O DISCURSO SOBRE O
MÉTODO” E “PRINCÍPIOS DE FILOSOFIA”
VERIFICAÇÃO
1. ONDE E QUANDO SURGIU O RENASCIMENTO CULTURAL?
SURGIU NAS CIDADES DA PENÍNSULA ITÁLICA NO SÉCULO XIV,
ENRIQUECIDAS COM O COMÉRCIO DE ESPECIARIAS COM O
ORIENTE.
2. O QUE ESTAVA ACONTECENDO NESSA ÉPOCA E NESSE
LUGAR QUE PERMITIU O INÍCIO DESSE MOVIMENTO?
O CONTATO COM AS CIVILIZAÇÕES ORIENTAIS PROVOCOU O
AUMENTO DO COMÉRCIO E PERMITIU O CONTATO COM
DIFERENTES CULTURAS. ISSO LEVOU A REFORÇAR AS
MUDANÇAS DE VISÃO DE MUNDO DOS INTELECTUAIS E
ARTISTAS QUE VIVIAM NAS PRINCIPAIS CIDADES ITALIANAS.
3.QUAL FOI A PRINCIPAL INSPIRADORA DOS RENASCENTISTAS?
-O PASSADO CLÁSSICO DAS CULTURAS GREGAS E ROMANAS.
4. QUAIS ERAM AS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ARTE RENAS-
CENTISTA?
-VALORIZAÇÃO DA NATUREZA (NATURALISMO); HUMANISMO;
INSPIRAÇÃO NOS VALORES GRECO-ROMANOS; INDIVIDUALISMO;
NACIONALISMO; HEDONISMO, EMPIRISMO, NEOPLATONISMO.
5.LEIA A SENTENÇA DO FRADE FRANCISCANO ROGER BACON, QUE
VIVEU NO SÉCULO XIII E RESPONDA À QUESTÃO ABAIXO:
“PAREM DE SER DOMINADOS POR DOGMAS E AUTORIDADE;
OLHEM PARA O MUNDO!”
- QUAL A CARACTERÍSTICA DO RENASCIMENTO EXPRESSA NA
FRASE? EXPLIQUE.
-O RACIONALISMO. OLHAR PARA O MUNDO, EM VEZ DE SER
DOMINADO POR “DOGMAS E AUTORIDADE” ERA O CAMINHO
PARA ENCONTRAR EXPLICAÇÕES PARA OS FENÔMENOS NATURAIS
E HUMANOS.
6. OBSERVE A CÓPIA DO “HOMEM VITRUVIANO” FEITO PELO
ARTISTA PLÁSTICO NORTE AMERICANO JONH QUIGLEY, COM LÂMINAS DE COBRE, SOBRE O GELO DO MAR NO ÁRTICO.
a. O QUE O “HOMEM VITRUVIANO” SIMBOLIZA PARA A CULTURA
OCIDENTAL?
SIMBOLIZA A VALORIZAÇÃO DO HOMEM, DE SUA RAZÃO E DO CONHECIMENTO CIENTÍFICO.
b. FAÇA UMA BREVE PESQUISA SOBRE OS EFEITOS DAS MUDANÇAS
CLIMÁTICAS NO ÁRTICO. O QUE O AUMENTO DA TEMPERATURA
DA TERRA ESTÁ CAUSANDO NAQUELA REGIÃO DO PLANETA?
-ESTÁ CAUSANDO O DERRETIMENTO DAS GELEIRAS E O AUMENTO
DO NÍVEL DO MAR.
c. O QUE DEVE ACONTECER COM A OBRA DE QUIGLEY COM O
PASSAR DO TEMPO?
- IRÁ DESAPARECER À MEDIDA QUE DERRETER A CAMADA DE
GELO ONDE ELA FOI FEITA.
d. EM SUA OPINIÃO E CONSIDERANDO A PRIMEIRA QUESTÃO, O
QUE O ARTISTA BUSCOU TRANSMITIR ÀS PESSOAS QUANDO
ESCOLHEU O HOMEM VITRUVIANO PARA SER A OBRA
REPRODUZIDA NO GELO?
- O ARTISTA PROCUROU DEMONSTRAR QUE AS MUDANÇAS DO
CLIMA, AOS POUCOS, DESTRUIRÃO A CIVILIZAÇÃO, QUE FOI
FIRMADA NA RACIONALIDADE E NO DESENVOLVIMENTO
CIENTÍFICO.
7. OBSERVE A PINTURA “O NASCIMENTO DE VÊNUS” (1485) DE
BOTTICELLI E RESPONDA:
a. quadro é estático ou revela movimento? justifique.
-Revela movimento: cabelo da Vênus,
na roupa da ninfa, nas águas, nas flores que caem dos corpos.
b. Que aspectos do quadro revelam
tratar-se de uma obra renascentista?
-Tema clássico da deusa da beleza, o equilíbrio das formas, a
disposição simétrica das personagens, ocupando todo o quadro, a
pureza e o ideal de beleza observado na deusa, a textura da roupa e
a anatomia humana das personagens.
d. Que valores renascentistas estão presentes no quadro?
- A valorização da natureza; o humanismo, na valorização das formas
humanas; o individualismo, na singularidade de cada rosto e na
autoria da obra.
8. Vejam os quadros abaixo:
A escola de Atenas, de Rafael, afresco feito Detalhes de Bom governo na cidade, de
Entre 1508 e 1511 no Palácio do Vaticano. Ambrogio Lorenzetti (1338-40).Afresco
do Palácio Público, de Siena, Itália.
a. Qual o sentido da palavra Escola, no título da obra de Rafael?
-A palavra é usada no sentido de um grupo que compartilha
interesses e objetos de estudo e que desenvolvem um trabalho
comum. Apresenta filósofos de diferentes épocas.
b. Identifique elementos que valorizam a cultura clássica grega e
romana.
- O próprio tema da obra; as personagens são filósofos e estão
vestidos com túnica (moda antiga). Esculturas ao fundo.
c. Compare as figuras e os edifícios dos respectivos afrescos e
identifique diferenças entre eles.
- No afresco de Lorenzetti, embora as figuras humanas estejam
apresentadas em atividades cotidianas, expressam rigidez e seus
movimentos são duros; elas estão quase sem perspectiva , de
frente ou quase totalmente de perfil. A representação dos edifícios
também não é realista, pois ainda os estudos de perspectiva não
haviam sido desenvolvidos.
- No afresco de Rafael, nota-se o rigor e o realismo com que ele
retratou as figuras humanas, a presença de perspectiva,
profundidade, dando grande exatidão e realismo à arquitetura
presente na cena.
7. A REFORMA: TRANSFORMAÇÕES RELIGIOSAS SOFRIDAS
PELA IGREJA CATÓLICA.
a. CONSIDERAÇÕES INICIAIS.
b. A INFLUÊNCIA DO RENASCIMENTO.
c. AS CAUSAS DA REFORMA.
d. O LUTERANISMO.
e. O CALVINISMO.
f. ANGLICANISMO.
7. A REFORMA: TRANSFORMAÇÕES RELIGIOSAS SOFRIDAS
PELA IGREJA CATÓLICA.
a. CONSIDERAÇÕES INICIAIS.
-DIFICULDADES DA MANUTENÇÃO DA UNIDADE
DOUTRINÁRIA;
-INTERPRETAÇÃO DAS ESCRITURAS CONFORME AS DIFERENÇAS CULTURAIS ENTRE OS POVOS;
- IMPOSSIBILIDADE DE FORMAÇÃO DE UM CLERO REGULAR;
- APARECIMENTO DE GRUPOS RELIGIOSOS DISTINTOS:
CRISTÃOS ORTODOXOS, ARMÊNIOS, ABSSÍNIOS E OUTROS;
- PERMANÊNCIA DA CRENÇA EM JESUS CRISTO.
- GRANDE INFLUÊNCIA CULTURAL DA IGREJA NA EUROPA OCIDENTAL ATÉ OS MEADOS DO SEC XIII, COM OS PENSADORES
CRISTÃOS SÃO TOMÁS DE AQUINO E SANTO AGOSTINHO;
- A IGREJA TRANSFORMOU-SE NA MAIOR PROPRIETÁRIA DE
TERRAS DA EUROPA, INTERFERINDO EM OUTROS ASSUNTOS
ALÉM DA RELIGIÃO, COMO POLÍTICA E ECONOMIA.
- A PARTIR DO SEC XIII, A INTERFERÊNCIA DO PAPA NA POLÍTICA RECEBEU FORTE OPOSIÇÃO.
- NO SEC XIV, NA INGLATERRA, FORAM PROIBIDADAS AS
APELAÇÕES DAS CORTES INGLESAS JUNTO AO TRIBUNAL DA
IGREJA, EM ROMA.
- O CATIVEIRO DE AVIGNON (FINAL DO SEC XIII, COM O REI
FRANCÊS FELIPE IV, O BELO, QUE PRENDEU EM 1303 O PAPA
BONIFÁCIO VIII, DEVIDO RECUSA DA IGREJA EM PAGAR
IMPOSTOS POR ELE COBRADOS) REDUZIU O PODER DA
IGREJA .
- BONIFÁCIO VIII LOGO FALECEU E FELIPE IV CONSEGUIU QUE
UM PAPA FRANCÊS FOSSE ELEITO (CLEMENTE V).
- EM 1309 A SEDE DA IGREJA FOI TRANSFERIDA P/A
AVIGNON.
- RIXA ENTRE OS DEFENSORES DE ROMA E OS DE AVIGNON.
- AGRAVAMENTO EM 1378, COM A ESCOLHA DESSES GRUPOS
DE SEU PRÓPRIO PAPA, CADA UM DELES REIVINDICANDO O
DIREITO DE SER O SUCESSOR DE PEDRO.
- CERCA DE 40 ANOS, A IGREJA TEVE DOIS PAPAS.
- ESSE FATO, DENOMINADO CISMA DO OCIDENTE, QUEBROU
A UNIDADE DA IGREJA, DESMORALIZOU-A E A ENFRAQUECEU
- SÓ EM 1417, COM O CONCÍLIO DE CONSTANÇA, ROMA
VOLTOU A SER A SEDE COM UM SÓ PAPA.
- PARALELAMENTE ÀS DISPUTAS POLÍTICAS ENTRE O PAPADO
E OS REIS EUROPEUS, SURGIRAM NO INTERIOR DA PRÓPRIA
IGREJA DIVERSAS SEITAS E MVT RELIGIOSOS, CONTESTANDO A
AMBIÇÃO INSACIÁVEL DA IGREJA POR MAIS RIQUEZAS E SEU
AFASTAMENTO DOS PRINCÍPIOS DO EVANGELHO.
- ESSAS SEITAS ERAM CHAMADAS DE HERESIAS.
- DENTRE ESSES MVT, DESTACARAM-SE, NOS SEC XII E XIII, OS
ALBIGENSES OU CÁTAROS, OS VALDENSES, A HERESIA DE
JOÃO WYCLEF E A HERESIA DO PADRE JOÃO HUSS.
- OS ALBIGENSES (CIDADE DA ALBI): - CONDENAVAM O
MODO DE VIDA DA MAIORIA DOS MEMBROS DO CLERO:
PREGAVAM A POBREZA, MAIS VIVIAM NO LUXO; DIZIAM QUE
A SALVAÇÃO VIRIA COM AS BOAS AÇÕES, MAS VENDIAM
INDULGÊNCIAS;
- PREGAVAM A BUSCA DA PERFEIÇÃO E DA PURIFICAÇÃO;
DEFENDIAM UMA DOUTRINA APOIADA NA LUTA DO BEM
CONTRA O MAL, NA LUTA DO ESPÍRITO CONTRA A MATÉRIA.
- OS VALDENSES: SEGUIDORES DE PEDRO VALDO, UM
MERCADOR DE LION, CONTESTAVAM A IGREJA OFICIAL, O
CULTO DOS SANTOS E A CRENÇA NO PURGATÓRIO.
- O PAPA LÚCIO III EXCOMUNGOU OS HEREGES QUE TAMBÉM
ERAM PUNIDOS PELOS REIS E IMPERADORES.
- EM 1231 FORAM CRIADOS OS TRIBUNAIS DE INQUISIÇÃO,
COM A MISSÃO DE INTERROGAR E JULGAR OS HEREGES.
- EM 1270 O PAPA ALEXANDRE IV RECOMENDOU A TORTURA
FÍSICA PARA OBTER A CONFISSÃO DO HEREGE E PUNÍ-LO.
-A ADM DO INTERROGATÓRIO E FORMULAÇÃO DE SENTENÇA
PASSOU A SER DE RESPONSABILIDADE DOS MEMBROS DA
IGREJA, PRINCIPALMENTE DOS DOMINICANOS.
- A HERESIA DE JOÃO WYCLIFFE (1324- 1384): SURGIU NA
INGLATERRA. O PADRE WYCLIFFE CONDENAVA A
OSTENTAÇÃO, A CORRUPÇÃO E A ARROGÂNCIA DOS
SACERDORTES. CONDENOU, TAMBÉM, O DIREITO DE
PROPRIEDADE AOS PADRES E DUVIDOU DA VALIDADE DOS
SACRAMENTOS.
-NÃO FOI PERSEGUIDO MAS OS SEUS ADEPTOS FORAM
PERSEGUIDOS COM RIGOR.
-A HERESIA DO PADRE JOÃO HUSS: APÓS A SUA MORTE NA
FOGUEIRA, FOI DIFUNDIDA NA ANTIGA CHECOSLOVÁQUIA,
EM 1415. SEUS DISCÍPULOS, DENOMINADOS DE HUSSISTAS,
DEFENDIAM PRINCÍPIOS SEMELHANTES AOS PREGADOS PELO
PADRE JOÃO WYCLEF, DA INGLATERRA.
b. A INFLUÊNCIA DO RENASCIMENTO.
- O HUMANISMO RENASCENTISTA: ALIMENTOU A IDEIA DE
QUE O HOMEM PODERIA ENTRAR EM CONTATO COM DEUS
SEM OS SERVIÇOS DE UM INTERMEDIÁRIO;
- EXALTAÇÃO DA EXISTÊNCIA DO HOMEM E SEUS VALORES DE
VIDA CONTRÁRIA À INSENSATEZ DE MUITOS MEMBROS DO
CLERO, INCLUINDO O PAPA;
- O HUMANISMO ENFRAQUECEU A LIDERANÇA CULTURAL DA
IGREJA E REVIGOROU AS CRÍTICAS DOS PROTESTANTES.
c. CAUSAS DA REFORMA
1. RELIGIOSAS
- A IGNORÂNCIA E A VIDA DESREGRADA DE MUITOS MEMBROS DA IGREJA;
- A RIQUEZA DA IGREJA;
- OS GASTOS DA IGREJA COM O PATROCÍNIO DOS ARTISTAS;
- A VENDA DE FUNÇÕES ECLESIÁSTICAS E INDULGÊNCIAS.
- A BÍBLIA EM LATIM SÓ PODIA SER LIDA PELOS CLÉRIGOS;
- RITUAIS REALIZADOS EM LATIM CULTO;
- O GRANDE CISMA;
- O CONHECIMENTO DA TEOLOGIA DE SANTO AGOSTINHO,
QUE PREGAVA A RELIGIÃO, MAS ACEITAVA A
PREDESTINAÇÃO;
- ABALO DA CRENÇA RELIGIOSA EM VIRTUDE DAS
CALAMIDADES.
II. POLÍTICAS
- AS LUTAS ENTRE OS REIS PELA EXPANSÃO TERRITORIAL E O
DESENVOLVIMENTO DOS ESTADOS NACIONAIS;
- A FORMAÇÃO DE GOVERNOS AUTORITÁRIOS NA FRANÇA,
INGLATERRA E ALEMANHA, QUE NÃO MAIS ADMITIAM A
INTROMISSÃO (INGERÊNCIA) DO PAPA NOS ASSUNTOS DE
SEUS REINOS.
III. CAUSAS ECONÔMICAS.
- ELEVADO PODER ECONÔMICO DA IGREJA COM MUITAS
TERRAS;
- DESEJO DE CONFISCO DE ALGUNS REIS DAS RIQUEZAS DA
IGREJA E ACABAR COM SEUS TRIBUTOS ENVIADOS À ROMA;
- CONFLITO ENTRE OS IDEAIS MERCANTILISTAS COM OS
IDEAIS ECONÔMICOS ESTIMULADOS PELA IGREJA (PREÇO
JUSTO E CONDENAÇÃO DA USURA OU COBRANÇA DE
JUROS).
d. A REFORMA LUTERANA OU LUTERANISMO.
-MARTINO LUTERO (1483-1586)/MONGE AGOSTINIANO E
PROFESSOR DA UNIVERSIDADE .
- REBELOU-SE CONTRA A VENDA DE INDULGÊNCIAS PELO
CARDEAL JOÃO TETZEL, A SERVIÇO DO PAPA LEÃO X.
- RECURSOS PARA A CONSTRUÇÃO DA BASÍLICA DE SÃO
PEDRO.
- SUA REFORMA FOI APRESENTADA EM SUAS FAMOSAS
“NOVENTA E CINCO TESES” EXPOSTAS NA CATEDRAL DE
WITTEMBERG, NA ALEMANHA.
- RECEBEU O APOIO DE MUITOS LÍDERES POLÍTICOS E
PENSADORES RENASCENTISTAS ALEMÃES;
- EM 1520 O PAPA EXIGIU SUA RETRATAÇÃO OU SERIA
TAXADO DE HEREGE;
-QUEIMOU EM PRAÇA PÚBLICA A ORDEM PAPAL E FOI
EXCOMUNGADO EM 1521;
- SEU PENSAMENTO PODE SER ASSIM SINTETIZADO:
- A SALVAÇÃO PELA FÉ EM DEUS;
- LIVRE INTERPRETAÇÃO DA BÍBLIA;
- PROIBIÇÃO DE CULTO A IMAGENS DE SANTOS E RELÍQUIAS
SAGRADAS; IGREJA SUBMISSA AO ESTADO
- CULTO PRATICADO NA LÍNGUA NACIONAL AO INVÉS DO
LATIM; SACRAMENTOS:BATISMO E EUCARISTIA;
- OS BENS DA IGREJA DEVERIAM SER DISTRIBUÍDOS ENTRE OS
NOBRES E GOVERNANTES;
- EXTINÇÃO DO CELIBATO E DA VIDA MONÁSTICA;
RESUMINDO: RELIGIÃO BASEADA NAS SAGRADAS
ESCRITURAS, NA FÉ E NA GRAÇA DIVINA.
- O APELO AO SENTIMENTO NACIONAL ALEMÃO CATIVOU VÁRIOS PRÍNCIPES ALEMÃES, EXCETO O REI DO SACRO IMPERIO
ROMANO GERMÂNICO, CARLOS V, QUE TAMBÉM ERA REI DA
ESPANHA;
CASTELO DE
WARTBURG
- EM 1524 TEVE INÍCIO UMA GUERRA CIVIL COM UM
LEVANTE CAMPONÊS (LIDERADOS POR TOMAS MÜNTZER,
CHAMDOS DE ANABATISTAS) QUE FOI CONTIDO COM
EXTREMA VIOLÊNCIA.
- LUTERO APOIOU ESSA AGRESSÃO POIS CONDENAVA AS
REVOLTAS CAMPONESAS.
- EM 1555 TERMINA A GUERRA ENTRE PROTESTANTES E
CATÓLICOS NA ALEMANHA COM A ASSINATURA DE UM
ACORDO- A PAZ DE AUGSBURGO- PERMITINDO A LIBERDADE
RELIGIOSA AOS PRÍNCIPES ALEMÃES.
e. A REFORMA DE ULRICO ZWINGLIO E JOÃO CALVINO
-ZWINGLIO TENTOU A PRIMEIRA REV PROTESTANTE NA
SUIÇA, LOGO APÓS SE CONVERTER ÀS IDEIAS DE LUTERO;
- CONSEGUIU CONVERTER O NORTE DA SUIÇA EM 1528 E, EM
1529, FALECEU.
- JOÃO CALVINO, FRANCÊS PROTESTANTE , PUBLICOU EM
1536 UMA OBRA CHAMADA “INSTITUIÇÕES DA RELIGIÃO
CRISTÔ, EM RESPOSTA AO REI FRANCISCO I QUE PERSEGUIA
OS LUTERANOS.
FUGINDO PARA GENEBRA, NA SUIÇA, LÁ INICIOU SUA
PREGAÇÃO RELIGIOSA BASEADA NAS IDEIAS DE LUTERO E
ZWINGLIO;
- CONVIDADO A ASSUMIR A POSIÇÃO DE CHEFE POLÍTICO E
RELIGIOSO DE GENEBRA, ACEITOU E A GOVERNOU DE FORMA
ABSOLUTA E INTRANSIGENTE.
- TRANSFORMOU GENEBRA EM UMA OLIGARQUIA
RELIGIOSA, POIS, POR INTERMÉDIO DE UMA ASSEMBLEIA NO
GOVERNO DA IGREJA CALVINISTA, O CONSISTÓRIO,
COMPOSTA DE PASTORES E ANCIÕES, QUECONTROLAVA
TODA A VIDA CIVIL DA CIDADE, IMPEDINDO CRÍTICAS.
- PRÁTICA RELIGIOSA RIGOROSA COM SEVERAS PENAS;
- SEGUNDO SUA TEOLOGIA, O DESTINO DAS PESSOAS É
IMUTÁVEL É, DEPENDENDO DA ESCOLHA DE DEUS, ALGUNS
SÃO PREDESTINADOS A REFORMAR OS MAUS;
- PREGAVA UMA VIDA AUSTERA, CONDENANDO O LUXO, OS
JOGOS DE AZAR, OS DIVERTIMENTOS COMO DANÇA,
TEATROS, BANQUETES, AS FESTAS CATÓLICAS (NATAL,
PÁSCOA) ALÉM DE CONDENAR AS VESTES CARAS E O USO DE
JOIAS.
- INCENTIVOU O ACÚMULO DE CAPITAL, QUE SERIA UM
SINAL DADO POR DEUS, INDICANDO QUE A PESSOA FOI
ESCOLHIDA PARA A SALVAÇÃO.
OS COMERCIANTES E EMPRESÁRIOS PRÓSPEROS TINHAM A
SALVAÇÃO GARANTIDA.
- AINDA JUSTIFICAVA A ESCRAVIDÃO E O COLONIALISMO E
OUTROS MALES QUE SURGIAM NO PROCESSO DE
ACUMULAÇÃO PRIMÁRIA.
- ERAM CHAMADOS DE HUGUENOTES NA FRANÇA,
PURITANOS NA INGLATERRA, PRESBITERIANOS NA ESCÓCIA.
f. A REFORMA NA INGLATERRA: ANGLICANISMO
- REALIZADA PELO REI HENRIQUE VIII (1491-1547).
- NO INÍCIO DO SEU REINADO COLOCOU-SE AO LADO DA
IGREJA, COMBATENDO A DOUTRINA LUTERANA E RECEBEU
DO PAPA LEÃO X O TÍTULO DE “DEFENSOR DA FÉ”.
- LIDEROU A REFORMA PROTESTANTE TAMBÉM POR RAZÕES
POLÍTICAS, ECONÔMICAS E RELIGIOSAS.
- AVERSÃO INGLESA PELA SUBORDINAÇÃO DO CLERO A
ROMA.
- A DEPENDÊNCIA DO CLERO INGLÊS AO PAPA ERA
ENTENDIDA COMO INGERÊNCIA POLÍTICA DE ROMA,
FERINDO O ORGULHO NACIONALISTA ;
- O DIREITO DE PROPRIEDADE DA IGREJA ROMANA SOBRE
GRANDES ÁREAS PERMITIA AO PONTÍFICE RECEBER GRANDES
QUANTIAS, COBIÇADAS PELO REI;
- OS PROBLEMAS PESSOAIS COMEÇARAM AO SE APAIXONAR
POR ANA BOLENA PEDIR O DIVÓRCIO AO PAPA DE CATARINA
DE ARAGÃO, SUA ESPOSA.
- DIANTE DA RECUSA DO PAPA, OS RELIGIOSOS INGLESES
ANULARAM SEU CASAMENTO E O RECONHECERAM COMO
SUPREMA AUTORIDADE RELIGIOSA DENTRO DO PAÍS.
- EM 1534, O PARLAMENTO INGLÊS APROVOU O ATO DE
SUPREMACIA, FORAM ROMPIDOS OS LAÇOS DE
SUBORDINAÇÃO COM ROMA.
- TAMBÉM HOUVE A SECULARIZAÇÃO DAS TERRAS DA IGREJA,
O FECHAMENTO DOS MOSTEIROS E O REI FOI CONSIDERADO
O ÚNICO CHEFE DA IGREJA INGLESA E NOS TERRITÓRIOS SOB
SEU DOMÍNIO;
- O REI OBTEVE ÊXITO NESSA REFORMA POIS CONTOU, EM
PARTE, COM O APOIO DE SEUS SÚDITOS;
- COM SEUS SUCESSORES, EDUARDO VI, RAINHA MARIA E A
RAINHA ELIZABETH- A QUESTÃO RELIGIOSA FICOU AINDA EM
EVIDÊNCIA.
- EM 1526, A RAINHA ELIZABETH FEZ O PARLAMENTO
APROVAR A LEI DOS 39 ARTIGOS, QUE ESTABELECIA A
SALVAÇÃO PELA FÉ, A AUTORIDADE DA BÍBLIA, A
SIMPLIFICAÇÃO DOS CULTOS E A PERMISSÃO DO CASAMENTO
DOS PADRES.
g. A CONTRARREFORMA: A REFORMA CATÓLICA.
- NA ESPANHA, A PARTIR DO FINAL DO SEC XV E, DEPOIS, NA
ITÁLIA, PADRES VOCACIONADOS PELA FÉ SE DEDICARAM NA
FORMAÇÃO DE NOVOS SACERDOTES;
- ALGUNS PAPAS (PAULO IV, PIO V E XISTO V) VIRAM A
NECESSIDADE DE DEPURAÇÃO DO CLERO;
MEDIDAS TOMADAS PELA IGREJA:
-1. RECONHECIMENTO DA COMPANHIA DE JESUS (FUNDADA
EM 1534 POR IGNÁCIO DE PAULA E RECONHECIDA PELO PAPA
PAULO III EM 1540) ;
- SEUS INTEGRANTES, OS JESUÍTAS, DESTACARAM-SE PELA
DEDICAÇÃO DE REVIGORAR AS PRÁTICAS CRISTÃS E
DEFENDER OS DOGMAS DA IGREJA;
-PROFUNDO CONHECIMENTO DOS LIVROS SAGRADOS;
- DESTACARAM-SE, AINDA, POR SEREM EXCELENTES
ORADORES E EDUCADORES, CRIANDO UMA REDE DE
ESCOLAS QUE SE ESPALHOU PELO MUNDO (CATEQUESE);
2. CONVOCAÇÃO DO CONCÍLIO DE TRENTO (1545-1563):
-ESCLARECER DÚVIDAS SOBRE A DOUTRINA DA IGREJA;
- PUBLICAR O CATECISMO;
- PROMOVER A MANUTENÇÃO DO CULTO AOS SANTOS,
IMAGENS E RELÍQUIAS;
- ACABAR COM OS DESVIOS MORAIS E ADMINISTRATIVOS;
- MANTER O CELIBATO E A VIDA MONÁSTICA;
-COMBATER OS MUÇULMANOS; E - FORTALECER A
INQUISIÇÃO.
- FOI PROIBIDA A VENDA DE INDULGÊNCIAS, HOUVE A
CRIAÇÃO DE LEGISLAÇÃO PARA RESTABELECER A
MORALIDADE DO CLERO;
- CRIOU-SE, TAMBÉM, SEMINÁRIOS PARA FORMAR MELHOR
OS FUTUROS PADRES;
- FORMULAÇÃO DO INDEX LIBRORUM, UMA RELAÇÃO DE
OBRAS PROIBIDAS AOS CATÓLICOS.
3. REORGANIZAÇÃO DO TRIBUNAL DO SANTO OFÍCIO
- OS TRIBUNAIS DA SANTA INQUISIÇÃO PASSARAM A ADOTAR
ESSE NOME E JULGAVAM FATOS LIGADOS A HERESIAS,
MAGIAS, CISMA E POLIGAMIA.
- TEVE MAIOR FORÇA NA ESPANHA SERVINDO MAIS AO
ESTADO.
VERIFICAÇÃO
1. Identifique quais eram as principais críticas ao catolicismo
apresentadas pelos precursores da Reforma, John Wyclif e John Huss
- John Wyclif criticou a venda de indulgências e defendeu uma igreja
nacional, em oposição ao poder universal de Roma. Insistiu também
na autoridade das Sagradas Escrituras em oposição à opinião dos
membros da Igreja.
-John Huss criticou os escândalos do clero, afirmando que ninguém
podia representar Cristo ou Pedro se não seguisse os seus exemplos.
2. Que interesse levou a burguesia a apoiar a Reforma protestante?
O apoio e o estímulo dados pelos protestantes calvinistas ao lucro ao
invés da condenação da burguesia em suas atividades comerciais
pela Igreja Católica.
3. Explique o motivo das críticas feitas pela nobreza e pelas
monarquias ao clero católico.
-Os nobres criticavam a Igreja Católica por possuir muitas terras e cobrar altos impostos que iam para Roma, contrariando os interesses
da nobreza e dos monarcas.
4. Qual era a opinião dos protestantes sobre a venda de indulgências
pela Igreja Católica?
-Condenavam essa prática por acharem-na imoral, isto é, um
desvirtuamento da doutrina bíblica.
5. Cite as principais diferenças entre a doutrina dos reformadores e
do catolicismo.
-Os reformadores defendiam práticas religiosas simples, baseadas na
Bíblia, em oposição à forma dos cultos católicos e as regras além das
Escrituras. Não admitiam o culto às imagens, aos santos e à Virgem
Maria; dos sacramentos católicos adotaram somente o batismo e a
eucaristia. Propunham o fim da intermediação do sacerdote entre
Deus e os indivíduos enquanto os católicos tinham os sacerdotes
como mediadores da vontade de Deus.
6. Qual é uma das principais diferenças entre o luteranismo e o
calvinismo?
-O luteranismo era menos radical que o calvinismo para qual o
sucesso econômico era o reflexo da predestinação do indivíduo e a
sua salvação e a miséria era uma demonstração dos males dos
pecados humanos.
7.Comente a importância dos jesuítas na consolidação do poder
católico durante o período da Contrareforma.
-Eles enfrentaram o avanço protestante difundindo em diversas
regiões do planeta a ideologia católica romana, principalmente por
meio da educação.
8.Observe o interior de
um templo calvinista e
faça a comparação com
O interior da Igreja católica ao lado.
Quais contrastes pode perceber?
-No templo calvinista a arquitetura é simples; não há imagens de
santos; os vitrais são quase totalmente brancos, com brasões.
Construído com “dimensões humanas” sua sobriedade contrasta com
a suntuosidade e as dimensões do interior da Igreja Católica, que
fazem o fiel sentir-se pequeno em seu interior.
8.O ABSOLUTISMO E AS SUAS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS.
8.1. DEFINIÇÃO
FORMA DE GOVERNO ADOTADA DURANTE OS SEC XVI, XVII E
XVIII PELA MAIORIA DAS POTÊNCIAS EUROPÉIAS OCIDENTAIS.
MOSTRA-SE COMO UMA MONARQUIA HEREDITÁRIA, NA
QUAL O REI RECEBE O PODER DIRETAMENTE DE DEUS,
PASSANDO A SER SEU REPRESENTANTE NA TERRA. FOI
ADOTADO COM PRÁTICAS DIFERENTES EM CADA PAÍS.
8.2. FATORES QUE CONTRIBUIRAM PARA QUE OS REIS
OBTIVESSEM O PODER ABSOLUTO:
- UNIFICAÇÃO TERRITORIAL POR MEIO DE CASAMENTOS E
GUERRAS;
- CENTRALIZAÇÃO MONETÁRIA, DA JUSTIÇA E DA
ADMINISTRAÇÃO;
- FORMAÇÃO DE UM EXÉRCITO PERMANENTE E PODEROSO;
- CRIAÇÃO DE NOVOS IMPOSTOS SEM APROVAÇÃO DA CORTE OU
DO PARLAMENTO;
-SURGIMENTO DA REVOLUÇÃO COMERCIAL, CARACTERIZADA
PELO MERCANTILISMO;
-UNIÃO COM A BURGUESIA, (INTERESSE NA UNIFORMIZAÇÃO
ADMINISTRATIVA, MONETÁRIA E LEGISLATIVA DOS REINOS
EUROPEUS;
-CONTRIBUIÇÃO PARA A FORMAÇÃO DE UM EXÉRCITO
MERCENÁRIO PARA GARANTIR A AUTORIDADE REAL;
-VENDA DE CARGOS, PRIVILÉGIOS E TÍTULOS PARA OS
BURGUESES QUE QUERIAM UM STATUS SOCIAL;
- MANUTENÇÃO DOS PRIVILÉGIOS DA NOBREZA NO CAMPO,
POSIÇÃO CONFORTÁVEL NAS CIDADES E SUA SUBMISSÃO AO
REI;
- VISÃO RENASCENTISTA QUE COLOCOU O HOMEM COMO
CENTRO DE TUDO, INCENTIVO DO NACIONALISMO;
- LUTAS RELIGIOSAS ENTRE CATÓLICOS E PROTESTANTES
POSSIBILITANDO O CONFISCO DAS TERRAS E RENDAS DA
IGREJA;
8.3. CARACTERÍSTICAS DO ESTADO MODERNO ABSOLUTISTA
a. IDIOMA COMUM: O ELEMENTO CULTURAL QUE MAIS
INFLUENCIOU O SENTIMENTO NACIONALISTA FOI O IDIOMA.
FALADO PELO MESMO POVO, O IDIOMA SERVIA PARA
IDENTIFICAR AS ORIGENS, TRADIÇÕES E COSTUMES COMUNS
DE UMANAÇÃO.
b. TERRITÓRIO DEFINIDO: CADA ESTADO FOI DEFINIDO SUAS
FRONTEIRAS POLÍTICAS, ESTABELECENDO OS LIMITES
TERRITORIAIS DE CADA GOVERNO NACIONAL.
c. SOBERANIA: NO MUNDO FEUDAL, O PODER ESTAVA
BASEADO NA SUSERANIA, ISTO É NA RELAÇÃO E
SUBORDINAÇÃO ENTRE O SUSERANO (SENHOR) E O VASSALO;
AOS POUCOS FOI SURGINDO A NOÇÃO DE SOBERANIA, PELA
QUAL O SOBERANO (GOVERNANTE) TINHA O DIREITO DE
FAZER VALER AS DECISÕES DO ESTADO PERANTE OS SÚDITOS.
d. EXÉRCITO PERMANENTE: PARA GARANTIR AS DECISÕES
DO GOVERNO SOBERANO, FOI PRECISO A FORMAÇÃO DE
EXÉRCITOS PERMANENTES, CONTROLADOS PELOS REIS
(SOBERANO). AS FORÇAS MILITARES QUE ANTES OBEDECIAM
A CADA SENHOR FEUDAL DEIXARAM DE EXISTIR.
e. BUROCRACIA ADMINISTRATIVA: NO INICIO DA IDADE
MODERNA,COMO AINDA HOJE,BUROCRACIA ERA O GRUPO
DE FUNCIONÁRIOS QUE EXERCIAM CARGOS NA
ADMINISTRAÇÃO PÚBLICA E CUMPRIAM AS ORDENS DOS
GOVERNANTES. COM A CRISE DO FEUDALISMO, OS CARGOS
MAIS ELEVADOS PASSARAM A SER OCUPADOS PELA NOBREZA
PRÓXIMA AO REI E PELOS BURGUESES MAIS RICOS, QUE
CONSEGUIAM COMPRAR TÍTULOS DE NOBREZA.
f. UNIFICAÇÃO DAS LEIS E DA APLICAÇÃO DA JUSTIÇA: O
GOVERNO MONÁRQUICO CRIAVA LEIS E AS APLICAVA EM
TODO O TERRITÓRIO SOB SEU DOMÍNIO: O REINO.
g.UNIFICAÇÃO DO SISTEMA TRIBUTÁRIO: MANTER A
BUROCRACIA, AS TROPAS E A JUSTIÇA, ENTRE OUTRAS
COISAS, CUSTAVA CARO. OS GOVERNOS CRIARAM IMPOSTOS,
TAXAS E TRIBUTOS OBRIGATÓRIOS EM TODO O TERRITÓRIO
PARA FINANCIAR SEUS GASTOS.
MAS, EM MUITOS REINOS, NOBRES E MEMBROS DO ALTO
CLERO CONTINUARAM ISENTOS DESSE PAGAMENTO.
9. TEORIAS QUE FUNDAMENTAM O ABSOLUTISMO
- OS PENSADORES EUROPEUS PROCURARAM JUSTIFICAR O
PODER REAL APOIADOS NA BÍBLIA (“EPÍSTOLAS AOS
ROMANOS”,,ESCRITA POR PAULO).
DESTAQUES PARA :
- NICOLAU MAQUIAVEL (1469- 1527). EM SUA OBRA “ O
PRÍNCIPE”, ENSINA QUE O REI DEVE SER FORTE E USAR
DE TODOS OS MEIOS PARA SE MANTER NO PODER;
-PARA ELE, OS FINS JUSTIFICAM OS MEIOS.
- THOMAS HOBBES (1588-1679). FILÓSOFO INGLÊS QUE
JUSTIFICOU O PODER ABSOLUTO BASEADO NO CONTRATO
SOCIAL. EM SUA OBRA “LEVIATÔ AFIRMA QUE S HOMENS
DEVEM ABRIR A MÃO DE SEUS DIREITOS PARA FICAR NAS
MÃOS DO SOBERANO. “ O HOMEM É O LOBO DO HOMEM”.
- MAS FORAM DOIS PENSADORES FRANCESES QUE
AFIRMAVAM CATEGORICAMENTE QUE O PODER REAL VINHA
DIRETAMENTE DE DEUS:
- JEAN BODIN (1530-1596). EM SUA OBRA “OS SEIS LIVROS A
RESPEITO DO ESTADO” RECONHECEU A MONARQUIA, A
AUTOCRACIA E A DEMOCRACIA COMO FORMAS DE
GOVERNO. DEFENDEU, TAMBÉM, A TOLERÂNCIA RELIGIOSA ,
O PODER ABSOLUTO DO ESTADO E A NECESSIDADE DE UMA
FIRME ALIANÇA DO REI E A BURGUESIA.
JACQUES – BÉNIGNE BOSSUET (1627-1704), UM BISPO QUE
DEFENDEU O ABSOLUTISMO, PREGAVA QUE “O TRONO REAL
NÃO É DE UM HOMEM, MAS O PRÓPRIO TRONO DE DEUS.....
OS REIS (....) SÃO DEUSES E PARTICIPAM DE ALGUMA
INDEPENDÊNCIA DIVINA. O REI VÊ DE MAIS LONGE E DE MAIS
ALTO; DEVE- ACREDITAR-SE QUE ELE VÊ MELHOR; E SE DEVE
OBEDECER-LHE SEM MURMURAR; POIS O MURMÚRIO É
UMA DISPOSIÇÃO PARA A SEDIÇÃO”.
10.SÍNTESE E CONCLUSÃO.
- APÓS A CRISE DO FEUDALISMO A ECONOMIA EUROPÉIA
CRESCEU DE FORMA ACELERADA.
- A BURGUESIA APOIOU OS REIS NO PROCESSO DE
CENTRALIZAÇÃO POLÍTICA COM VISTA À UNIFICAÇÃO DO
MERCADO NACIONAL.
- PARA A CONQUISTA DE UM MERCADO MUNDIAL, OBJETIVO
DO ESTADO E DA BURGUESIA COMERCIAL, HAVERIA
NECESSIDADE DE EXPANSÃO MARÍTIMA, CAPAZ DE INTEGRAR
E ROMPER O ISOLAMENTO DAS CIVILIZAÇÕES NA ÉPOCA
CONHECIDAS.
A REFORMA PROTESTANTE QUEBROU O MONOPÓLIO
ESPIRITUAL DA IGREJA CATÓLICA AS NOVAS INVENÇÕES
(CARAVELAS, BÚSSOLAS E ASTROLÁBIO), OS RUDIMENTOS DE
NAVEGAÇÃO ASTRONÔMICA, A CARTOGRAFIA, O CANHÃO DE
BORDO ESTIMULARAM AS VIAGENS MARÍTIMAS.
-
- O RENASCIMENTO FEZ SURGIR UM NOVO HOMEM,
INTERESSADO NAS COISAS PRÁTICAS DO MUNDO,
AVENTUREIRO,
AMBICIONANDO
LUCROS.
- O CRESCIMENTO DO COMÉRCIO A NÍVEL NACIONAL E ENTRE
NAÇÕES INCENTIVOU A ADOÇÃO DE UMA POLÍTICA
ECONÔMICA DENOMINADA MERCANTILISMO, QUE ATINGIU
FORMAS DIVERSAS NOS PAÍSES OCIDENTAIS EUROPEUS.