A origem dos
conflitos
e os meios
para vencê-los
Origem dos Conflitos
(Tiago 4:1)
1 - De onde vêm as guerras e pelejas entre vós? Porventura não
vêm disto, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros
guerreiam?
A quem se refere “vós”?
Três hipóteses:
1 - Humanidade
em geral
Por que usou “vós”
não nós?
2 - Membros das
comunidades judaico-cristã
Será que todas igrejas
estariam pelo mesmo
problema?
3 - Aos candidatos a
mestres
Daí o uso de “vós”, pois se
trata de uma continuação
do assunto anterior.
Ou seja, o objetivo era refletir sobre a origem dos conflitos
que estavam acontecendo entre os aspirantes a mestres.
Origem dos Conflitos
(Tiago 4:1)
Termos usados: “guerras” e “pelejas”
Guerra = conflito armado
Peleja = luta corpo a corpo luta com armas
Será que situação havia chegado a tal ponto, que havia conflito
armado entre os irmãos? Por que o uso desses termos?
É usado para descrever estado hostilidade e antagonismo
entre pessoas. Havia combate de palavras entre eles!!!
E de onde vem essas guerras? Tiago mesmo responde,
prazeres que militam na vossa carne?
A regeneração aniquila nossa natureza pecaminosa?
Gálatas 5:17 diz: Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o
Espírito contra a carne; e estes opõem-se um ao outro, para que
não façais o que quereis.
Ainda temos a semente Adâmica dentro de nós.
dos
Origem dos Conflitos
(Tiago 4:1)
Deleites = prazeres
O sentido de “prazeres” aqui é bom ou ruim? Quais os prazeres a
que Tiago se refere?
Apesar de não estar explícito, podemos especular que se trata de
amor à honra, aos primeiros lugares e à primazia (superioridade)
Guerreiam nos vosso membros = militam na vossa carne
Estamos numa guerra!
I Pedro 2:11 diz:
Amados, peço-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos
abstenhais das concupiscências carnais que combatem contra a
alma;
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
2 - Cobiçais, e nada tendes; matais, e sois invejosos, e nada
podeis alcançar; combateis e guerreais, e nada tendes, porque
não pedis.
Cobiçar = manter seu desejo focado sobre alguma coisa, é
usado na maioria das vezes para designar desejos impuros e
ilegais (ex.: Eu, porém, vos digo, que qualquer que atentar
numa mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu
adultério com ela. - Mateus 5:28)
10º mandamento
Cobiça não revela ato! Revela...
“Cobiçais e nada tendes” pode indicar a frustração destes
planos pelo próprio Deus.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
...matais, e sois invejosos, e nada podeis alcançar;
Por que Tiago usou “matais”?
Qual o motivo de cobiçar e nada ter?
De forma geral, para se receber é preciso...
Mateus 7:7-8
7 - Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrirse-vos-á.
8 - Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra;
e, ao que bate, abrir-se-lhe-á.
Mateus 21:22
22 - E, tudo o que pedirdes na oração, crendo, o recebereis.
1ª conclusão
Os cristãos, candidatos a mestres, não tinham as coisas
que almejavam por falta de oração!
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
Mas o que leva o cristão a apagar o espírito de oração?
A cobiça, inveja, soberba, espírito faccioso, ou
seja, ...
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
Mas eles deixavam de receber também por outro motivo!
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
3 - Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em
vossos deleites.
Relembrando, qual foi o primeiro motivo para não receberem?
Pedir é garantia de receber? Por que?
O pedido é o que os homens veem, mas Deus vê o...
Vejam o textos abaixo:
I João 3:22
22 - E qualquer coisa que lhe pedirmos, dele a receberemos,
porque guardamos os seus mandamentos, e fazemos o que
é agradável à sua vista.
I João 5:14
14 - E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos
alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos ouve.
Os leitores de Tiago queriam receber coisas de Deus para gastálas em seus prazeres ou deleites. Queriam ser atendidos em
sua pretensão para serem dominadores do rebanho.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
Outros casos, semelhantes ao dos leitores de Tiago, na Bíblia
Isaías 58:3
Dizendo: Por que jejuamos nós, e tu não atentas para isso? Por
que afligimos as nossas almas, e tu não o sabes? Eis que no
dia em que jejuais achais o vosso próprio contentamento,
e requereis todo o vosso trabalho.
Tiago apóstolo e seus irmãos, ao pedirem para se assentar ao
lado de Jesus no Reino de Deus (Mat. 20.22) Para quê?
Articulações políticas, formação acadêmica, profissão e
prestígio não podem e nem devem ser pré-requisitos
para um ministro de DEUS.
Hebreus 5:4-5
4 - E ninguém toma para si esta honra, senão o que é chamado
por Deus, como Arão.
5 - Assim também Cristo não se glorificou a si mesmo, para
se fazer sumo sacerdote, mas aquele que lhe disse: Tu és meu
Filho, Hoje te gerei.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
4 - Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do
mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser
ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
Por que se referir a essas pessoas como adúlteros ou infiéis?
A Bíblia descreve a relação entre Deus e o povo como:
Oséias 2:2
2 - Contendei com vossa mãe [nação de Israel], contendei,
porque ela não é minha mulher, e eu não sou seu marido; e
desvie ela as suas prostituições da sua vista e os seus
adultérios de entre os seus seios.
Oséias 3:1
1 - E O SENHOR me disse: Vai outra vez, ama uma mulher,
amada de seu amigo, contudo adúltera, como o SENHOR
ama os filhos de Israel, embora eles olhem para outros
deuses, e amem os bolos de uvas.
A infidelidade estava acontecendo por ocasião da quebra de
votos e compromissos assumidos no momento da
conversão e do batismo.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
O que acontecia era um adultério espiritual? Mas o que é
isso?
Como havia uma aliança entre os cristãos e Deus, eles
estavam amando exatamente o que é inimigo de Deus: não
sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra
Deus?
A busca ao poder, à honra e à popularidade,
tanto dentro como fora da igreja, constituem-se
como amor ao mundo.
O assunto é tão grave, que Tiago usa uma retórica para
destacar: “Não sabeis?”. O que aquele grupo estava
buscando dentro da igreja, consistia em inimizade a
DEUS.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
Essa inimizade começou em Gênesis 3:15:
E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua
semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe
ferirás o calcanhar.
Tiago está praticamente dizendo: vocês são como
esposa infiel que ama o inimigo do marido.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
E Qual a consequência dessa escolha?
Portanto, qualquer que quiser ser
constitui-se inimigo de Deus.
amigo
do
mundo
Nessa batalha não há posição neutra, ou em cima do
muro. Não há como estar de bem com os dois, mundo e Deus
I João 5:19
Sabemos que somos de Deus, e que todo o mundo está no
maligno.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
O que pode acontecer aos que se opuserem a Deus?
Salmos 21:8
A tua mão alcançará todos os teus inimigos, a tua mão
direita alcançará aqueles que te odeiam.
Salmos 73:27
Pois eis que os que se alongam de ti, perecerão; tu tens
destruído todos aqueles que se desviam de ti.
Hebreus 10:31
Horrenda coisa é cair nas mãos do Deus vivo.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
A Bíblia declara alguns como inimigos de Deus:
diabo
Mateus 13:24-30
24 - Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é
semelhante ao homem que semeia a boa semente no seu campo;
25 - Mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou
joio no meio do trigo, e retirou-se.
26 - E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o
joio.
27 - E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe:
Senhor, não semeaste tu, no teu campo, boa semente? Por que
tem, então, joio?
28 - E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe
disseram: Queres pois que vamos arrancá-lo?
29 - Ele, porém, lhes disse: Não; para que, ao colher o joio, não
arranqueis também o trigo com ele.
30 - Deixai crescer ambos juntos até à ceifa; e, por ocasião da
ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em
molhos para o queimar; mas, o trigo, ajuntai-o no meu celeiro.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
A carne
Romanos 8:7 diz:
Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra Deus, pois
não é sujeita à lei de Deus, nem, em verdade, o pode ser.
Pecadores impenitentes
Romanos 5:10
Porque se nós, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus
pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido já
reconciliados, seremos salvos pela sua vida.
Morte
I Coríntios 15:26
Ora, o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte.
É terrível imaginar que um crente
possa fazer parte dessa lista.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
Ser amigo de mundo é uma decisão pessoal: portanto,
qualquer que quiser..., afinal, o pecado tem origem no
coração (Tiago 1:13-15)
Romanos 8:31diz:
Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus é por nós,
quem será contra nós?
Mas se Deus for contra nós, quem será por nós?
I João 2:15-16
15 - Não ameis o mundo, nem o que no mundo há. Se
alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele.
16 - Porque tudo o que há no mundo, a concupiscência da
carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida,
não é do Pai, mas do mundo.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
5 - Ou cuidais vós que em vão diz a Escritura: O Espírito que em
nós habita tem ciúmes?
Qual o texto que Tiago está referindo?
Não há um texto específico que diz isso. De forma alusiva,
Tiago poderia estar se referindo a:
Êxodo 20:5
Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o
SENHOR teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniquidade
dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles
que me odeiam.
João Calvino disse: “Esta verdade ocorre em toda a escritura.”
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
Quando Tiago fala Espírito, a que espírito se refere? Ao Espírito
Santo ou ao espírito humano?
De ambos pode ser dito que vieram habitar entre nós.
O espírito humano na criação, como em Gênesis 2:7 que diz:
E formou o SENHOR Deus o homem do pó da terra, e soprou
em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma
vivente.
O Espírito Santo, como em João 14:17, que diz: O Espírito de
verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem
o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e
estará em vós.
Importante: Na língua grega, não se começavam
palavras com maiúsculas para identificá-las como nome
próprio ou referência a divindade
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
Existe uma variante textual encontrada em alguns
manuscritos gregos que aos invés de trazer o Espírito que
em nós habita trazem o Espírito que fez habitar em nós.
A segunda leitura (fez habitar em nós) é adotada pela
maioria das versões modernas (ARA e NVI), já a primeira
(em nós habita) é adotada pelas que seguem o texto
majoriatário (ARC e King James).
Sendo assim, a palavra ciúme se refere :
Ao que o Espírito de
Deus sente por nós
Ao que Deus sente
por seu próprio
Espírito
Não há concenso!
À atitude geral de ciúme,
inveja e contendas que
caracteriza o espírito
humano
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
1º Algumas traduções entendem que Tiago se refere ao ciúme
que o Espírito Santo, que Deus fez habitar em nós, tem por nós,
diante do amor ao mundo que manifestamos.
Ex.: (ARA, ARC, NVI)
ARA: “É com ciúme que por nós anseia o Espírito, que ele fez
habitar em nós?”
ARC: “O Espírito que em nós habita tem ciúmes?”
NVI: “O Espírito que ele fez habitar em nós tem fortes ciúmes?”
2) Outras entendem que o próprio Deus tem ciúme do espírito
que ele fez habitar em nós, isto é, o espírito humano.
ESV: “Ele anseia zelosamente sobre o espírito que ele fez
habitar em nós.”
3) Para outras, Tiago diz que o espírito do homem, que Deus
fez habitar nele, tem fortes ciúmes (King James, A Bíblia de
Jerusalém, A Bíblia Hebraica, BLH):
ABJ: “Ele reclama com ciúme o espírito que pôs dentro de nós?”
ABH: “há um espírito em nós que cobiça com intensidade”
BLH: “O espírito que Deus pôs em nós está cheio de desejos
violentos”
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
Há mais textos nos AT que se referem aos fortes desejos que
agitam o espírito humano:
Gênesis 6:5
E viu o SENHOR que a maldade do homem se multiplicara
sobre a terra e que toda a imaginação dos pensamentos de
seu coração era só má continuamente.
Isaque e os filisteus
Gênesis 26:14
E tinha possessão de ovelhas, e possessão de vacas, e muita
gente de serviço, de maneira que os filisteus o invejavam.
José e seus irmãos
Atos 7:9
9 - E os patriarcas, movidos de inveja, venderam José para o
Egito; mas Deus era com ele.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
A 3ª alternativa torna compreensível a relação desse versículo
com o próximo, pois enquanto o v. 5 afirma que o espírito
humano é agitado por violentos desejos pecaminosos, o próximo
declara que DEUS, contudo, dá uma graça maior dos que esses
desejos aos que humildemente o buscam para libertação.
Tiago está repreendendo seus leitores para levar a sério aquilo
que diz a escritura: “ou supondes que em vão afirma a
Escritura?”.
Tiago se refere ao processo de criação do homem, um espírito
limpo soprado pelo próprio DEUS, mas que após a queda,
tornou-se um espírito assolado por paixões pecaminosas.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
6 - Antes, ele dá maior graça. Portanto diz: Deus resiste aos
soberbos, mas dá graça aos humildes.
Efeitos dos Conflitos
(Tiago 4:2-6)
A palavra “Antes”, nesse caso, quer dizer em reação ao que foi
dito anteriormente.
Em força contrária ao espírito humano que nos conduz para
uma vida de inimizade contra DEUS, Ele nos concede maior
desejo de resistir a esses maus desejos, mediante sua graça,
que é MUITO maior que nossos desejos pecaminosos.
A expressão “portanto diz” refere-se a Provérbios 3:34, que diz:
Certamente ele escarnecerá dos escarnecedores, mas dará
graça aos mansos. (somente a esses)
Deus resiste ao soberbos: essa declaração é muito grave,
antes, Tiago que havia alertado que o mundanismo os tornava
inimigos de DEUS, agora, ele alerta que o próprio DEUS se
virará contra eles se permanecerem em estado de soberba.
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
Sujeitai-vos, pois, a Deus, resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.
No versículo anterior Tiago disse que DEUS daria graça aos
humildes, e concluindo, eles deveriam se humilhar diante de
DEUS.
Dez verbos são usados no imperativo para mostrar as
atitudes que conduzem ao quebrantamento e à humilhação
diante de DEUS, que os levam a vencer o mundanismo.
Sujeitai-vos, pois, a Deus: significa colocar-se debaixo de seu
querer e de sua vontade.
Tiago mesmo, experimentou isso, João 7:5 diz: Porque nem
mesmo seus irmãos criam nele.
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
O sujeitar a DEUS é seguido por resisti ao diabo. As duas
coisas andam juntas.
Só é possível resistir ao diabo se estivermos sujeitos a
DEUS.
Pedro faz o mesmo alerta em I Pedro 5:8-9, que diz: Sede
sóbrios; vigiai; porque o diabo, vosso adversário, anda em
derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar;
Ao qual resisti firmes na fé, sabendo que as mesmas aflições
se cumprem entre os vossos irmãos no mundo.
O objetivo do diabo é colocar-nos como inimigo de DEUS,
levando-nos à soberba (eu mereço, eu posso etc).
Tiago já havia falado que a sabedoria terrena é diabólica (3.15)
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
Paulo ensina os cristãos a resistirem ao
diabo vestindo a armadura de DEUS:
Efésios 6:11-18
11 - Revesti-vos de toda a armadura de
Deus, para que possais estar firmes
contra as astutas ciladas do diabo.
12 - Porque não temos que lutar contra a
carne e o sangue, mas, sim, contra os
principados, contra as potestades, contra
os príncipes das trevas deste século,
contra as hostes espirituais da maldade,
nos lugares celestiais.
13 - Portanto, tomai toda a armadura de
Deus, para que possais resistir no dia mau
e, havendo feito tudo, ficar firmes.
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
14 - Estai, pois, firmes, tendo cingidos
os vossos lombos com a verdade, e
vestida a couraça da justiça;
15 - E calçados os pés na preparação do
evangelho da paz;
16 - Tomando sobretudo o escudo da fé,
com o qual podereis apagar todos os
dardos inflamados do maligno.
17 - Tomai também o capacete da
salvação, e a espada do Espírito, que é a
palavra de Deus;
18 - Orando em todo o tempo com toda
a oração e súplica no Espírito, e
vigiando nisto com toda a perseverança
e súplica por todos os santos,
Quando o inimigo encontra resistência firme por parte dos
cristãos submissos a DEUS, ele foge:
Ex.: A tentação de Jesus, em Mateus 4: 3-11
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
8 - Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Alimpai as mãos,
pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai os corações.
Chegai-vos: continua o imperativo, que mostra que há um
afastamento. Abandonar a busca pelo poder, atitudes
mundanas de cobiça e buscar a DEUS em oração é aproximar-se
de DEUS.
Ele se chegará a vós: toda a Bíblia mostra que DEUS se deixa
achar e encontrar pelos que o buscam
Ex.: Davi e Salomão - I Crônicas 28:9
E tu, meu filho Salomão, conhece o Deus de teu pai, e serve-o
com um coração perfeito e com uma alma voluntária; porque
esquadrinha o SENHOR todos os corações, e entende todas as
imaginações dos pensamentos; se o buscares, será achado
de ti; porém, se o deixares, rejeitar-te-á para sempre.
Rei Asa ao povo - II Crônicas 15:2
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
Isaías 55:6-7
6 - Buscai ao SENHOR enquanto se pode achar, invocai-o
enquanto está perto.
7 - Deixe o ímpio o seu caminho, e o homem maligno os seus
pensamentos, e se converta ao SENHOR, que se compadecerá
dele; torne para o nosso Deus, porque grandioso é em perdoar.
Duas formas para buscar a
DEUS
1ª
No
AT,
a
cerimônia
de
purificação,
particularmente
de
lavagem de mãos e pés dos
sacerdotes, era feita antes de se
aproximarem de DEUS (Êx. 30.1921)
Purificar as mãos: o conceito de
impureza e pecado geralmente está
de forma metafórica descrito como
mãos violentas (Jó 16.17) mãos
cheias de sangue (Is. 1.15).
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
Já pureza e santidade é descrito
como
mãos
puras
ou
purificadas (Jó 9.30; Sl 18.20) e
mãos santas (1 Tm 2.8)
A ideia de purificação moral e
espiritual é expressa pelo ato de
lavar as mãos (Davi lavou “as
mãos na inocência” Sl. 26.65;
73.13)
Depois, virou um rito formal e
vazio, os fariseus observavam isso
(Mt. 15.2) e o próprio Pilatos,
querendo livrar-se da culpa (Mt.
27.24), ou seja, perdeu o valor!
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
Mãos é usado por Tiago como atos, atitudes e comportamento
em geral. Seus leitores sabem que não é de forma literal, mas
pelo arrependimentos e confissão dos pecados, com fé na
promessa de que “o sangue de Jesus nos purifica de todo
pecado” (1Jo 2.7)
A segunda maneira de se aproximar de DEUS é: limpem os
corações, vocês que tem ânimo duplo.
Ânimo duplo ou dobre, são aqueles que pelo pecado da
incredulidade duvidam de DEUS. Essa purificação é semelhante
à anterior.
Mortificar as dúvidas e incredulidade e tomar uma
posição de fé e obediência ao Senhor, renunciando o
mundanismo.
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
Esses termos não parecem estranhos para nós?
Para os cristãos-judeus, essa linguagem ritualística faz todo o
sentido. Esse o facilitador da comunicação.
Davi resume bem quando diz em Salmos s 24:4-5
4 - Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não
entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente.
5 - Este receberá a bênção do SENHOR e a justiça do
Deus da sua salvação.
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
9 - Senti as vossas misérias, e lamentai e chorai; converta-se o
vosso riso em pranto, e o vosso gozo em tristeza.
Senti as vossas misérias ou afligi-vos: no AT os israelitas tinham
que afligir a alma em ocasiões especiais.
Levítico 16:29
29 - E isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos
dez do mês, afligireis as vossas almas, e nenhum trabalho
fareis nem o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vós.
Outros textos: (Lv 16.31, 23.27,32)
O significado aqui é entristecer-se pelos pecados cometidos,
para que a oferta pelo pecado não se tornasse um mero
cerimonial.
Paulo expressou essa tristeza como: “Mas vejo nos meus
membros outra lei, que batalha contra a lei do meu
entendimento, e me prende debaixo da lei do pecado que está
nos meus membros. Miserável homem que eu sou! quem me
livrará do corpo desta morte? (Rm. 7:23-24)
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
Lamentar pelos pecados também era exigido pelos profetas ao
povo de DEUS no AT, quando havia pecado e a ira de DEUS
estava prestes a cair.
Jeremias 4:8 diz:
Por isto cingi-vos de sacos, lamentai, e uivai, porque o ardor da
ira do SENHOR não se desviou de nós.
Lamentar inclui não somente a consciência de pecado, mas
também a expectativa do juízo de DEUS
Um sinal de lamento exterior era arrancar os cabelos da barba e
da cabeça, rasgar as vestes e vestir saco, jogando cinza sobre si
(Et. 4.1,3; Dn 9.3; Jn 3.6)
De nada vale o lamento exterior se não houvesse um
lamento interior, por isso Joel disse em Joel 2:13: E rasgai o
vosso coração, e não as vossas vestes, e convertei-vos ao
SENHOR vosso Deus; porque ele é misericordioso, e
compassivo, e tardio em irar-se, e grande em benignidade, e se
arrepende do mal.
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
O que Tiago deseja é mudança de atitude.
Pelo contexto, parece que não havia nenhum sinal de contrição
espiritual, pois escreve: converta-se o vosso riso em pranto e a
vossa alegria, em tristeza.
Cegueira espiritual TOTAL!
A noção exata de quem somos, nos leva a comportar-nos como
o publicano da parábola em Lucas 18:13:
O publicano, porém, estando em pé, de longe, nem ainda
queria levantar os olhos ao céu, mas batia no peito,
dizendo: Ó Deus, tem misericórdia de mim, pecador!
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
A tristeza é melhor para uma reflexão profunda sobre o
sentido da vida.
Eclesiastes 7:2-4
2 - Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há
banquete, porque naquela está o fim de todos os homens, e os
vivos o aplicam ao seu coração.
3 - Melhor é a mágoa do que o riso, porque com a tristeza do
rosto se faz melhor o coração.
4 - O coração dos sábios está na casa do luto, mas o coração
dos tolos na casa da alegria.
Talvez Tiago estivesse lembrando de Jesus quando disse: Lucas
6:25: “Ai de vós, os que estais fartos, porque tereis fome. Ai de
vós, os que agora rides, porque vos lamentareis e chorareis.”
Mais uma vez, a contrição verdadeira vem do coração, de onde
provem todos os sentimentos.
Sentir miséria dos pecados só é possível quando temos
claramente diante de nós a santidade de DEUS.
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
10 - Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará.
Esse é o resumo de tudo o que foi dito.
Pedro também diz: Humilhai-vos, pois, debaixo da potente mão
de Deus, para que a seu tempo vos exalte; (I Pedro 5:6)
Jesus disse: E o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e o
que a si mesmo se humilhar será exaltado. (Mateus 23:12)
O maior exemplo foi de Cristo
Filipenses 2:8-9
8 - E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo,
sendo obediente até à morte, e morte de cruz.
9 - Por isso, também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu
um nome que é sobre todo o nome;
Solução para os conflitos
(Tiago 4:7-10)
Devemos buscar exaltação e honra que
venham de DEUS, mais que cargos e
posições.