FACULDADE PITÁGORAS


Bacia do mar Egeu, abrangendo o território
europeu ao sul da península balcânica, as ilhas
dos mares Egeu e Jônio e acosta ocidental da
Ásia menor
Daí se espalhou pelas costas dos mares Negro e
Mediterrâneo, atingindo o sul da Itália e da
França e a costa da Líbia no norte da áfrica,
sendo o mar mediterrâneo sua principal via de
comunicação
A civilização grega ou helênica
começou a existir por volta de 1200 a
1100 a.C., com a chegada dos dórios ao
sul
da
península
balcânica,
conquistando os aqueus que
aí
habitavam
•Aqueus, Eólios, Jônios e Dórios
•1ª Diáspora (Ilhas do Mar Egeu e
Ásia Menor) formação de colônias






•
Desenvolvimento do comércio e navegação
Descentralização política (Cidade-Estado)
Modo de produção escravista
Contribuições nas artes, ciências e filosofia (formadores da
CULTURA OCIDENTAL)
Grande desenvolvimento urbano nos séculos VIII e VII a.C.
Desigual entre as cidades, devido ao grande crescimento
populacional do período somado a uma retomada do
progresso tecnológico, artesanal e comercial
Este progresso gerou a queda da monarquia e o início de
turbulências sociais, que produziram legislações e famosos
legisladores
Período Pré-Homérico (2800 –1100 a.C.)
: povoamento da Grécia
Período
Homérico
(336 –146 a.C):
decadência da pólis/domínio Macedônico
Período Arcaico (800–500a.C): Formação
da pólis (cidade-Estado) Período de
grandes transformações
Período Clássico (500–336 a.C): auge da
pólis–"Período das Hegemonias", destaque das
cidades de Atenas e Esparta
Período Helenístico (336–146a.C): de
Alexandre Magno à conquista romana do
Mediterrâneo
oriental).
Longas
e
prolongadas guerras
A população de Atenas dividia-se em três classes: cidadãos,
metecos e escravos
 A cidadania era um privilégio que se adquiria pelo
nascimento
 Somente filhos de pai e mãe atenienses se reservava o
direito de serem cidadãos
• Os estrangeiros e seus descendentes, domiciliados em Atenas,
formavam a classe dos metecos, excluídos, como os escravos,
da vida política
 Em Atenas, todos cidadãos tinham direitos políticos, mas nem
todos habitantes eram cidadãos
 Havia ainda a classe dos aristocratas,os eupátridas
(bem nascidos)








A educação tinha por objetivo a formação completa do
cidadão (física, intelectual e artística)
Era voltada para a formação cultural e intelectual de
seus indivíduos
A escravidão cresceu com o comércio marítimo e
existia a escravidão por dívida (tráfico de escravos)
História:
HERÓDOTO
(Guerras
Médicas),
XENOFONTE e TUCÍDIDES (Guerra do Peloponeso)
Poesia: HOMERO (Ilíada e Odisséia), PÍNDARO
Filosofia: TALES, PITÁGORAS, PROTÁGORAS,
SÓCRATES ,PLATÃO e ARISTÓTELES
Ciências: TALES e PITÁGORAS (matemática),
HIPÓCRATES (medicina)
Espartanos ou esparciatas:
político, religioso e militar
poder
Periecos:
povos
dos
arredores.
Estrangeiros, comerciantes e artesãos.
Livres mas sem direitos políticos.
Submetidos à autoridade dos espartanos
•Hilotas: servos do Estado. Sem direitos
políticos e oprimidos pelos espartanos
-Camponeses
•Voltada para o militarismo, Visava a fazer de
cada indivíduo um soldado
•A criança ao nascer era examinada por um
conselho de cidadãos ,que avaliava sua condição
física ,caso houvesse alguma deficiência era
atirada em um desfiladeiro
•As crianças eram entregues ao estado a partir
dos 07anos ,para prepará-las para a educação
militar, garantindo a proteção da cidade e a
ordem interna
•Aos 20 anos, o jovem ingressava no exército;
Aos 30 trinta, podia casar-se e participar da
Ápela
A vida militar só findava quando o homem
espartano chegava aos 60 anos de idade
•A cultura intelectual foi quase nula em Esparta
limitando-se ao ensino de poesias sagradas,
acantos de guerra e a uma eloquência particular
que de via expressar muitas coisas em poucas
palavras






Militarismo chegado as últimas consequencias. Era um militarismo de
defesa pois tinha como objetivo proteger seu território e controlar o
trabalho servil dos Hilotas. Não era um militarismo expansionista
Xenofobia: Aversão, desconfiança, temor e antipatia por pessoa
estranhas ou de tudo que venha de outro lugar
Xenelasia: É banimento ou impedimento de estadia de estranho;
Laconismo: Existe quando se fala somente o mínimo necessário e, mesmo
assim, utilizando-se de menor número de palavras possível.
A sociedade espartana era agrária, patriarcal, aristocrática, estamental
(mobilidade social praticamente impossível), eugênico (não se admite
defeitos físicos nos cidadãos)
A mulher espartana é mais valorizada do que a mulher ateniense






Filmes:
A ODISSÉIA (The Odyssey, EUA, 1997). Direção: Andrei Konchalovsky.
OS 300 (EUA,2006). Baseado em episódio real das Guerras Médicas (480a.C.),
contado por Heródoto .
ALEXANDRE, O Grande (EUA,2004).Baseado na aventurosa vida de Alexandre,
"o Grande". Diretor: Olive rStone.
ALEXANDRE, O GRANDE (Reino Unido, 2005). Versão "teen“ da juventude de
Alexandre, "o Grande". Direção: Jalal Merhi.
TRÓIA (EUA, 2004). Adaptação do Ciclo Troiano inspirada na Ilíada de Homero e
nos poetas cíclicos. Direção: Wolfgang Petersen.
CASTRO, Flávia Lages de. História do Direito
Geral e Brasil. 8. ed. Rio de Janeiro: Lumen
Juris, 2010.
• WOLKMER, Antonio Carlos. Fundamentos de
História do Direito. 3.ed. Belo Horizonte: Del
Rey, 2006.
• LOPES, José Reinaldo de. O Direito na
História: lições introdutórias. 2.ed. São Paulo:
Max Limond, 2002.
