“O VENTO SOPRA
ONDE QUER”
ESTUDO SOBRE PNEUMATOLOGIA
Centro Franciscano de Formação e Cultura
Prof. Carlos Cunha
21 e 22/6 de 2014
“O VENTO SOPRA
ONDE QUER”
ESTUDO SOBRE PNEUMATOLOGIA
Proposta
1.
2.
3.
4.
A “pessoa” do Espírito Santo
Sua missão
Seus dons
Espírito Santo e a contemporaneidade
“O VENTO SOPRA
ONDE QUER”
ESTUDO SOBRE PNEUMATOLOGIA
Bibliografia sugerida
MOLTMANN, Jürgen. O Espírito da vida: uma pneumatologia
integral. Editora Vozes.
TILLICH, Paul. Teologia Sistemática. 4º livro. Editora Sinodal.
BOFF, Leonardo. O Espírito Santo: fogo interior, doador de vida e
Pai dos pobres. Editora Vozes.
COMBLIN, José. O Espírito Santo e a libertação. Editora Vozes.
LIBANIO, J.B. Creio no Espírito Santo. Editora Paulus.
Etimologia e conceito
“PNEUMATOLOGIA”
Que nome estranho!
O que é?
“PNEUMATOLOGIA”
“Segmento da doutrina cristã que trata do Espírito Santo.
O termo deriva-se das palavras gregas PNEUMA (espírito)
e LOGOS (ensino sobre). A pneumatologia estuda a
pessoa e a obra do Espírito Santo, sobretudo sua
participação na SALVAÇÃO.”
Grenz, Guretzki, Nordling
“PNEUMATOLOGIA”
1º Pressuposto
A Trindade como chave de leitura
“Deus é comunhão de amor e não solidão de uma
natureza. E esta comunhão no amor é tão íntima e radical,
que os Divinos Três se uni-ficam (ficam um) num só
Deus-comunhão-amor-doação-relação” L. Boff
“PNEUMATOLOGIA”
2º Pressuposto
A Salvação como chave de leitura
Salvação, libertação, santificação como ação operada por
Deus – Pai, Filho e Espírito Santo
Criatura e Criação
Perguntas teológicas
 Que importância tem para a fé cristã o estudo
da pneumatologia?
 Como o estudo sobre o Espírito Santo ilumina a
vida cristã?
Perguntas pastorais
 Que importância tem para a pastoral o estudo
da pneumatologia?
 Como o estudo sobre o Espírito Santo ilumina a
pastoral?
Perguntas existenciais
 Que importância tem para a espiritualidade o
estudo da pneumatologia?
 Como o estudo sobre o Espírito Santo ilumina a
minha espiritualidade?
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
Terceira pessoa da Trindade
“Creio em um só Deus, Pai onipotente, criador do céu e
da terra [...]. E um só Senhor, Jesus Cristo, unigênito
Filho de Deus e nascido do Pai [...]. E no Espírito Santo,
Senhor e vivificador, que procede do Pai e do Filho, que
com o Pai e o Filho ao mesmo tempo é adorado e
conglorificado, que falou por meio dos profetas [...].”
Símbolo de fé niceno-constantinopolitano
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
Desafios
1. A tarefa de redizer o terceiro artigo do Credo: “Creio
no Espírito Santo”
2. Diferença entre Dogma e dogmatismo
3. “Símbolo” de fé
4. Mudança de paradigma:
1. Grego (substância e essência) – algo estático
2. Complexo – movimento, ação, processo, criativo
etc.
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
“Deus é espírito
e aqueles que o adoram
devem adorá-lo em espírito e verdade”.
Jo 4,24
Adoração que extrapola a materialidade;
O culto que Deus tem prazer é espiritual: “O sacrifício de um coração humilde, contrito,
grato e adorador. Uma devoção sincera, de coração, em qualquer lugar e hora, é
indispensável para quem quiser oferecer a Deus adoração que ele aceite” (F.F. Bruce).
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
“O vento sopra onde quer e ouves o seu ruído,
mas não sabes de onde vem nem para onde vai.
Assim acontece com todo aquele que nasceu do
Espírito”.
Jo 3,8
Vida cristã implica num novo nascimento – “nascer da água e do Espírito” (Jo 3,5);
Ação do Espírito para além das nossas limitações – sopro micro e macro ecumênico.
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
RUAH
Palavra hebraica que pertence ao gênero feminino.
Aparece 380x no AT
Sentido primário
“Espaço atmosférico entre o céu e a terra”
O espaço amplia e se transforma na ambiência vital para
todos os seres vivos
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
RUAH
Primeiro sentido é cosmológico
Segundo sentido é antropológico
VENTO (disposição)
(energia vital)
“Se Deus retira o espírito, todos os vivos expiram e
retornam ao pó” Sl 104,4
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
PNEUMA
Palavra grega que aparece 250x no NT
Sentido na natureza – VENTO
Sentido nos animais – RESPIRAÇÃO
Sentido nos humanos – LOGOS
“E, havendo dito isto, soprou sobre eles e disse-lhes:
Recebei o Espírito Santo” Jo 20,22
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
ESPÍRITO SANTO
Nome composto tardio – Sl 51,13 e Is 63,10s
Na literatura rabínica
Espírito do santuário
“Não é uma denominação para Deus, mas significa um
meio de revelação e a capacitação para um cargo
santificado” (Moltmann)
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
ESPÍRITO SANTO
É “santo”, porque ele santifica a vida e renova a face da
terra (Moltmann)
Virada conceitual no período intertestamentário
Ruah Yahweh (do Senhor)
para
Pneuma Agion (de santidade)
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
Ruah Yahweh (do Senhor) / Pneuma Agion (de santidade)
“Esta transferência da teologia do templo para o povo tem
como consequência que Deus “chega ao repouso” e “tem
sua morada” onde a sua vontade é cumprida e onde a sua
lei encontra uma obediência espontânea e natural”
(Moltmann)
Cf. Lc 1,35 “...armará a sua tenda...” (episkiásei) – o Espírito vem ou
emerge nela de forma permanente <> shekiná de Deus sobre Israel
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
É uma PESSOA
Identidade própria
Ser gerado desde sempre pelo Pai e pelo Filho
Filioque (“e pelo Filho”)
Controvérsia entre Oriente (Pai) e Ocidente (Pai e Filho)
“Não há Pai sem Filho e nem Filho sem Pai. Estão sempre juntos”
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
PERICÓRESE
“peri” – ao redor; “choresis” – dança
Interação e intercurso
Teólogo grego, João Damasceno (séc. XVIII)
Caráter dinâmico e interpessoal da Trindade em contraste
com imagens e abstrações impessoais.
QUEM É O
ESPÍRITO SANTO?
PERICÓRESE
“Inter-retro-relação das Divinas Pessoas entre si ou a
completa reciprocidade das Divinas Pessoas” (L.Boff)
“Cada uma das Pessoas Divinas está em cada uma das
outras; e todas em cada uma; e cada uma em todas; e todas
estão em todas; e todas são somente um”
(Agostinho, in: De Trinitate VI, 10.12)
ESPÍRITO SANTO
E
SUA MISSÃO
Economia de Deus
(Iavé)
A pericórese trinitária
permeia toda a Bíblia
Economia do Espírito
(Espírito Santo)
Economia do Filho
(Jesus Cristo)
ESPÍRITO SANTO
E
SUA MISSÃO
Ação do Espírito
Primeiro
Testamento
• Manifestações pontuais
• Iavé como senhor absoluto
Evangelhos
• No ministério de Jesus (Lc e Mt)
• Allos Paráclito (Jo)
Atos dos
Apóstolos e
2ºT
• Pentecostes – poder para missão
• Espírito como protagonista
ESPÍRITO SANTO
E
SUA MISSÃO
O Pentecostes como força propulsora da ação do Espírito Santo
Judaico
Samaritano
Gentílico
At 2
At 8,17
At 10,44
ESPÍRITO SANTO
E
SUA MISSÃO
“Todos ficaram cheios do Espírito Santo e passaram a falar em
outras línguas, segundo o Espírito lhes concedia que falassem”
At 2,4
“A inculturação não vem de fora, mas acontece dentro das
pessoas. O milagre não está em falar línguas estranhas, mas
que os estranhos entendam a linguagem única da fé. Este é o
milagre de Pentecostes.”
J.B. Libanio
ESPÍRITO SANTO
E
SUA MISSÃO
O apóstolo Paulo é responsável pela descrição da vida
“no” e “pelo” Espírito Santo.
Espírito e
liberdade
Rm 8,1-11
Carne e
submissão
ESPÍRITO SANTO
E
SUA MISSÃO
Dois modos existenciais de viver:
1. Campo de força da carne – representa pela mundanidade,
sem referência a Deus, marcada pelo individualismo e em
busca dos próprios interesses.
2. Campo de força é o espírito – articula a vida e a
comunidade, aberta aos outros em serviço e amor.
ESPÍRITO SANTO
E
SUA MISSÃO
O cristão deve andar no espírito
Fruto do
Espírito
Espírito e
liberdade
Gl
Carne e
5,1-26 submissão
Obras da
carne
ESPÍRITO SANTO
E
SUA MISSÃO
O cristão deve andar no espírito
Fruto do
Espírito
Espírito e
liberdade
Ef
4,25-32
Carne e
submissão
Obras da
carne
ESPÍRITO SANTO
E
SUA MISSÃO
O cristão deve andar no espírito
A grande missão
O Espírito Santo inflama o ser humano de amor por Deus e
pelo próximo – dialética entre a estaca e a trave da cruz
Ao Espírito Santo atribui-se a denominação de Dom porque
é Amor – Ágape (caridade – amor em ação)
ESPÍRITO SANTO
E
SUA MISSÃO
Teologia do Amor: perspectiva paulina
Positivamente: Paciente; Benigno; Tudo sofre; Tudo crê; Tudo
espera; Não desiste; Não acaba
Negativamente: Não arde em ciúmes; não se aborrece; não se
ensoberbece; não se conduz inconvenientemente; não procura seus
próprios interesses; não é melindroso; não passa mal; não se alegra da
injustiça
OS DONS DO
ESPÍRITO SANTO
A relação entre carisma
pessoal, bem comunitário e
ação do Espírito Santo
Indivíduo
Igreja
CHARIS (graça) + MA (ação)
Carisma resulta de uma
ação da charis, da graça.
Ação do
E.S.
OS DONS DO
ESPÍRITO SANTO
Indivíduo – o E.S. não age
independentemente das qualidade
humanas da pessoa (chamado
para a diaconia);
Igreja – reconhecimento e
aceitação dos dons;
Ação do E.S. – capacitador.
Indivíduo
Igreja
Ação do
E.S.
OS DONS DO
ESPÍRITO SANTO
“Unidade na diversidade”
Indivíduo
João Calvino
Ação do E.S. em duplo
movimento:
1. Vocação de serviço
2. Vinculação com o corpo
eclesial
1Co 3,1-9;18-23
Igreja
Ação do
E.S.
OS DONS DO
ESPÍRITO SANTO
“O carisma pode existir em pessoas pouco recomendáveis
na vida pessoal?” (Libanio)
Tensão entre capacitação do E.S. e a personalidade do indivíduo
Rm 11,29
Mt 7,1523
OS DONS DO
ESPÍRITO SANTO
Tensão
A existência da fragilidade humana / assumir pela fé na
ressurreição a nova condição
ESPÍRITO
CARNE
OS DONS DO
ESPÍRITO SANTO
“O Espírito Santo interioriza em nós o mistério de Deus”
Como?
1. Entre o extraordinário e o ordinário;
2. Ação do Espírito por meio da realidade humana;
3. Vida segundo o Espírito alimentada da prática da
caridade e da leitura da Escritura.
O ESPÍRITO SANTO
EA
CONTEMPORANEIDADE
Por que, durante séculos no Ocidente, a pessoa do Espírito
Santo ficou esquecida?
Referências
 A lógica Ocidental
 Afogamento do Espírito e o poder institucional
 A questão hierárquica
O ESPÍRITO SANTO
EA
CONTEMPORANEIDADE
E por que hoje inunda a Igreja e a sociedade verdadeira
onda espiritualista?
Referências
 Retorno ao mítico e a espiritualidade leiga
 Subjetivismo em oposição ao racionalismo moderno
 A nossa dimensão mais profunda não reside no logos
(racionalidade), mas no pathos (afetividade)
O ESPÍRITO SANTO
EA
CONTEMPORANEIDADE
Como entender o atual fenômeno religioso nas causas
sociais?
Referências
 Aspectos positivos e negativos
 Queda do socialismo – consumismo capitalista e as propostas
religiosas
 Ideologia da prosperidade – “espiritualidade” individual canalizada
em processos terapêuticos de cura interior
O ESPÍRITO SANTO
EA
CONTEMPORANEIDADE
Que elementos predominantes no movimento religioso
excluem que eles sejam obras do Espírito Santo?
Referências
 Fundamentalismo religioso
 Experiencialismo e o elemento “mágico”
 Autoajuda – cacos das tradições espirituais e religiosas somadas à
psicologia profunda, cosmologia e teorias da comunicação
O ESPÍRITO SANTO
EA
CONTEMPORANEIDADE
Que critérios temos para discernir, positivamente, a ação
do Espírito Santo?
Referências
 Sem julgamento, mas discernimento. É preciso cautela.
 O Reino de Deus é maior do que a Igreja
 Dupla via do conhecimento e do amor
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