Da Prática Mediúnica
03-24-2013
Sandra Benetti
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A influência moral do médium nas comunicações mediúnicas
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A influência do meio nas comunicações mediúnicas
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O exercício irregular da mediunidade como consequência
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Os perigos e os inconvenientes da mediunidade pelo seu mal uso
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As vantagens do exercício mediúnico quando voltados para o
bem
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Fenômenos Mediúnicos: nas gestantes, nas crianças, nos animais
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Fenômeno Mediúnico da Intuição
PALAVRA-CHAVE:
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Q.226 (LM Cap. XX) – “O
Desenvolvimento da mediunidade
guarda relação com o
desenvolvimento moral dos
médiuns?
“Não; a faculdade propriamente
dita se radica no organismo;
independe do moral. O mesmo,
porém, não se dá com o seu uso,
que pode ser bom, ou mau,
conforme as qualidades do
médium. “

Q.226 – 2a.parte (LM Cap. XX) . “Sempre se há
dito que a mediunidade é um dom de Deus,
uma graça, um favor. Por que, então, não
constitui privilégio dos homens de bem e por
que se vêem pessoas indignas que a possuem
Atriz Whoopi Goldberg como
médium sem escrúpulos no filme
“Ghost”
no mais alto grau e que dela usam mal?”
“Todas as faculdades são favores pelos quais deve a criatura render
graças a Deus, pois que homens há privados dela. Poderias igualmente
perguntar por que concede Deus vista magnífica a malfeitores, destreza a
gatunos, eloquência aos que dela se servem para dizer coisas nocivas. O
mesmo se dá com a mediunidade. Se há pessoas indignas que a possuem,
é que disso precisam mais do que as outras…”
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Atriz Whoopi Goldberg faz a médium Oda
Mae Brown, uma médium sem escrúpulos
no filme “Ghost”.
http://www.youtube.com/watch?v=qM0pxhl1
a-I

Q. 226 – 4a. Parte (LM Cap. XX) – “Há médiuns aos
quais, espontaneamente e quase constantemente,
são dadas comunicações sobre o mesmo assunto,
sobre certas questões morais, por exemplo, sobre
determinados defeitos. Terá isso algum fim?
“Tem, e esse fim é esclarecê-lo sobre o
assunto frequentemente repetido, ou
corrigí-los de certos defeitos. Por isso é
que a uns falarão continuamente do
orgulho, a outros, da caridade….”
Simpatia
Médium
Espírito
Comunicante

Baseia-se, de um modo geral, na simpatia que o médium sente
pelos Espíritos comunicantes. Se estes não lhe são simpáticos, pode
o médium alterar-lhes as respostas e assimilá-las às sua próprias
idéias, mas não influencia os próprios Espíritos, autores das
respostas.
Médium
Mau intérprete
QUALIDADE QUE ATRAEM OS
BONS ESPÍRITOS:
bondade, benevolência,
simplicidade do coração,
amor ao próximo,
desprendimento das coisas
materiais
DEFEITOS QUE AFASTAM
OS BONS ESPÍRITOS
 orgulho
 egoismo
 inveja
 ciúme
 ódio
 cupidez
 sensualidade
 todas as paixões que
escravizam o homem à
matéria
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
Auxílio aos Espíritos sofredores.
Exemplo do Livro “Nos Domínios da Mediunidade”, psicografia de
Chico Xavier pelo Espírito André Luiz
A psicofonia é descrita de forma simples,
qual processo de enxertia neuropsíquica.
O médium “empresta” seu órgão vocal e
possibilidade das sensações, mas
permanece no comando firme da
©PROJETO IMAGEM
vontade, limitando caprichos e excessos,
mantendo dessa forma a dignidade do
trabalho caridoso e do próprio recinto.
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Q. 221 (LM Cap. XXI).
1ª. Parte- “O meio em que se acha o médium
exerce alguma influência nas manifestações?
“Todo os Espíritos que cercam o
médium o auxiliam, para o bem ou
para o mal.”
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Q. 221 (LM Cap. XXI).
2ª. Parte- “Não podem os Espíritos superiores triunfar da mávontade do Espírito encarnado que lhes serve de intérprete e dos que
o cercam?
Podem, quando julgam conveniente e conforme a intenção da
pessoa que a eles se dirige. Já o dissemos: os Espíritos mais
elevados se comunicam, às vezes, por uma graça especial, mau
grado à imperfeição do médium e do meio, mas , então, estes= se
conservam completamente estranhos ao fato.”

Q. 221 (LM Cap. XXI).
3ª. Parte- “Os Espíritos superiores procuram
encaminhar para uma corrente de idéias sérias as
reuniões fúteis?
“Os Espíritos superiores não vão às reuniões onde sabem que a
presença deles é inútil. Nos meios poucos intruídos, mas onde
há sinceridade, de boa mente vamos, ainda mesmo que aí só
instrumentos medíocres encontremos. Não vamos, porém, aos
meios instruídos onde domina a ironia. Em tais meios, é
necessário se fale aos ouvidos a aos olhos: esse o papel dos
Espíritos batedores e zomebeteiros. Convém que aqueles que
se orgulham da sua ciência sejam humilhados pelos Espíritos
menos instruídos e menos adiantados.”

Q. 221 (LM Cap. XXI).
4ª. Parte- “Aos Espíritos inferiores é
interdito o acesso às reuniões sérias?
“Não, algumas vezes lhes é permitido assistir
a elas, a fim de aproveitarem os ensinos que
vos são dados; mas, conservam-se
silenciosos, como estouvados numa
assembléia de gente ponderada.”

Q. 232 (LM Cap. XXI)
“Fora erro acreditar alguém que precisa
ser médium, para atrair a si os seres do
mundo invisível. Eles povoam os espaço;
temo-los incessantemente em torno
de nós, ao nosso lado, vendo-nos, observando-nos, intervindo em
nossas reuniões, seguindo-nos, ou evitando-nos, conforme os atraímos
ou repelimos. A Faculdade medúnica em nada influi para isto; ela mais
não é do que um meio de comunicação”

Q. 232 (LM Cap. XXI)
“Em resumo: as condições do meio
serão tanto melhores, quanto mais
homogeneidade houver para o bem,
mais sentimentos puros e elevados,
mais desejo sincero de instrução, sem
©PROJETO IMAGEM
idéias preconcebidas
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
A mediunidade pode ser empregada
tanto para o bem como o mal.
Seu objetivo é colocarmo-nos em
contato com outras dimensões além
dos 5 sentidos, proporcionando
ensinamentos para o adiantamento
pessoal e de outros.
Quando usada para recompensa
material ou uso fútil, desvia-se do seu
fim, podendo assim criar novas
dificuldades na sua jornada.
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Q. 221 2ª.parte (LM- Cap. XVIII)
Exercício muito prolongado
acarreta fadiga. Repare-se pelo
repouso.
Inconstância dos trabalhadores nas
reuniões.
Q. 221 6ª.parte (LM- Cap. XVIII)
Desenvolvimento da mediunidade
em crianças é desaconlhado pelos
Espíritos Superiores. – organismos
débeis e delicados.
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O maior perigo para o médium é
a vaidade, o orgulho, a falta de
condições morais e seus
“devotos”.
Devem fugir dos “favores” e das
tentativas de serem “pagos” pelos
seus trabalhos mediúnicos.
As evocações feitas levianamente
ou por divertimento abre a porta
aos Espíritos zombeteiros ou
malfazejos.
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
Facilmente somos alvos de
ligações mentais com espíritos
não moralizados, que podem
influenciar num comportamento
negativo.
Outro perigo é o médium pensar
que se ele não desenvolver sua
mediunidade ele terá uma vida
de dor e sofrimento.
Isso não é verdade, todos temos
o direito de escolha.
Excelente Psicoterapia- Toda comunicação
passa pelo inconsciente do médium, durante o
trajeto, o influxo telepático atrai e arrasta
consigo sentimentos e idéias com os quais
tenha algum vinculo afetivo. Assim o médium
extroverte conteúdos mentais que desta
maneira deixam de exercer pressão sobre o
inconsciente.
“As Faculdades Espirituais do
Ser” Djalma Argollo
Reiteradas comunicações- de cunho
moral, filosófico, cientifico vai gerar
progresso no médium (Divaldo e Chico)
“As Faculdades Espirituais do
Ser” Djalma Argollo
A doutrinação aplicada- o medianeiro fixa
pela repetição da mensagem no inconsciente.
Auto Transformação do Médium- Pelo tipo
mais comum de problema de comportamento
apresentado pelos espíritos através dele,
pode sentir qual o problema que traz em si.
Qual o complexo que mais o domina e/ou a
qualidade que lhe falta.
Grupo Mediúnico- O mesmo se aplica ao
grupo. Toda orientação dos amigos
espirituais deve ser tomada para si.
“As Faculdades Espirituais do
Ser” Djalma Argollo

Nas Gestantes: A maioria dos
autores espíritas aconselham que
a medium se abstenha de
participar das reunioes
mediunicas, quando trabalha com
psicofonia ou psicografia, durante
a gravidez. Dentre as varias
razoes alegadas, destacam-se a
influencia que os fluidos dos
espiritos comunicantes podem ter

Haverá inconveniente em desenvolver-se a mediunidade nas
crianças? Certamente e sustento mesmo que é perigoso, pois
esses organismo débeis e delicados sofreriam por essa forma
grandes abalos, e as respectivas imaginações excessiva
sobreexcitação. Assim, os pais prudentes devem afastá-las
dessas idéias, ou, quando nada, não lhes falar do assunto, se
não do ponto de vista das conseqüências morais.
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Allan Kardec: O livro dos médiuns. Cap. 18, item 221, 6ª
pergunta.
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Quando uma criança a faculdade se mostra espontânea, é que está na
sua natureza e que a sua constituição se presta a isso. O mesmo não
acontece, quando é provocada e sobreexcitada. Allan Kardec: O livro dos
médiuns. Cap. 18, item 221, 7ª pergunta.

ŸEm que idade se pode ocupar, sem inconvenientes, de mediunidade?
Não há idade precisa, tudo dependendo inteiramente do
desenvolvimento físico e, ainda mais, do desenvolvimento moral. Allan
Kardec: O livro dos médiuns. Cap. 18, item 221, 8ª pergunta.

A prática do Espiritismo [...] demanda muito tato, para a inutilização das
tramas dos espíritos enganadores. Se estes iludem a homens feitos,
claro é que a infância e a juventude mais expostas se acham a ser
vítimas deles. Sabe-se, além disso, que o recolhimento é uma condição
sem a qual não se pode lidar com Espíritos sérios. As evocações feitas
estouvadamente e por gracejo constituem verdadeira profanação, que
facilita o acesso aos Espíritos zombeteiros, ou malfazejos. Ora, não se
podendo esperar de uma criança a gravidade necessária a semelhante
ato, muito de temer é que ela faça disso um brinquedo, se ficar entregue
a si mesma. Allan Kardec: O livro dos médiuns. Cap. 18, item 222.
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Vidência - Os animais são naturalmente
videntes e vêem espíritos sem distinguir
em que dimensão eles estão, pois
transitam com facilidade as diversas
dimensões.
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Porém não tem mediunidade, pois para
tal tem que ter consciência.
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(“Todos Animais Merecem o Céu “– Marcel
Benedeti)
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A intuição constituiu um sistema inicial de intercâmbio (mediunismo
primitivo);
Exemplo - Médiuns de pressentimentos: os que têm intuição de
acontecimentos futuros;
No inspirado, difícil muitas vezes se torna distinguir as idéias que
lhe são próprias do que lhe é sugerido. A espontaneidade é
principalmente o que caracteriza esta última.
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Nos grandes trabalhos da inteligência é onde mais se evidencia a
inspiração.O fenômeno mediúnico continua a sua trajetória evolutiva
e só atinge a culminância com a Doutrina Espírita, que define a
mediunidade como condição natural do ser humano e a enfoca sob
os aspectos racional e científico.
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“Sendo assim, por tudo que foi exposto, evidencia-se,
para todos aqueles que se dedicam ao trato da
mediunidade, a necessidade de empreenderem os
melhores esforços para a própria renovação moral,
buscando, dia a dia, transformar as antigas
imperfeições em valores positivos da alma, uma vez
que, só desse modo, encontrarão a paz de consciência
pela certeza do dever cumprido” (Apostila ESDE – FEB
Programa Complementar” – Módulo IV – Roteiro 3)
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ESDE – Complementar Tomo Único – Módulo IV e
V
O Livro dos Médiuns (Allan Kardec)
◦ Cap. XVIII, XX e XXI

Nos Domínios da Mediunidade ( Andre Luiz,
Psicografia de Chico Xavier)
◦ Cap. XVIII, XX e XXI

As Faculdades Espirituais do Ser (Djalma Argollo)
◦ Cap. XVIII, XX e XXI