A Literatura no Período Colonial
Brasileiro
Quinhentismo (Séc. XVI)
• Grandes Navegações

Conquista material e
espiritual;
• Textos sem real valor
estético.
Literatura Informativa
• Relatos de viajantes;
• Descrição da natureza
 aspectos exóticos, nativos
 riquezas naturais
• Pero Vaz de Caminha
 Carta a El-Rei Dom Manuel
• Fernandes Brandão
 Diálogos das Grandezas do Brasil
• Pero Magalhães Gândavo
 História da Província de Sta. Cruz
Literatura de Catequese
• Ligados à Contra-Reforma
• Objetivo de ampliar a fé cristã;
• Utilização do teatro
 língua Tupi
• Pe. José de Anchieta
 teatro (Autos) e poesia
• Pe. Manuel da Nóbrega
 “Cartas do Brasil”
 “Diálogo sobre a conversão do
gentio”.
Barroco (Séc. XVII)
• Contra-Reforma
• Conflito ➥Corpo X Alma
• Forma conturbada:
 antíteses, paradoxos
 inversões sintáticas
 ausência de clareza
• Cultismo X Conceptismo
• Efemeridade da vida
• Brasil ➥Bahia
• Ciclo da Cana-de-açúcar.
Aleijadinho
Vermeer
Caravaggio
Rubens
Rembrandt
Cultismo X Conceptismo
• Cultismo (Gongorismo)
 Jogo de palavras,
trocadilhos, enigmas, ...
• Conceptismo
 Jogo de idéias,
raciocínio lógico,
analogias, parábolas,...
O todo sem a parte não é todo,
A parte sem o todo não é parte,
Mas se a parte o faz todo, sendo parte,
Não se diga que é parte, sendo todo.
“Vós, diz Cristo, Senhor nosso, falando com os pregadores,
sois o sal da terra: e chama-lhes sal da terra, porque quer
que façam na terra o que faz o sal. O efeito do sal é impedir
a corrupção; (...).” (Pe. Antônio Vieira)
Gregório de Matos Guerra
(1636 - 1695)
O Boca de Inferno
• Poesia religiosa
• Poesia amorosa/filosófica
• Poesia satírica
“Anjo no nome, Angélica na cara!
Isso é ser flor e anjo juntamente:
Ser Angélica flor e Anjo florente
Em quem, senão em vós se uniformara”
Quem veria uma flor, que a não cortara
De verde pé, de rama florescente?
E quem um Anjo vira tão luzente,
Que por seu Deus, o não idolatrara?
Se como Anjo sois dos meus altares,
Fôreis o meu custódio, e minha guarda,
Livrara eu de diabólicos azares.
Mas vejo, que tão bela, e tão galharda,
Posto que os Anjos nunca dão pesares,
Sois Anjo, que me tenta, e não me guarda.
Pequei, Senhor; mas não porque hei pecado,
Da vossa alta clemência me despido;
Porque, quanto mais tenho delinqüido,
Vos tenho a perdoar mais empenhado.
Se basta a vos irar tanto pecado,
A abrandar- vos sobeja um só gemido:
Que a mesma culpa, que vos há ofendido,
Vos tem para o perdão lisonjeado.
Se uma ovelha perdida e já cobrada,
Glória tal e prazer tão repentino
Vos deu, como afirmais na Sacra Historia,
Eu sou, senhor, a ovelha desgarrada;
Cobrai-a; e não queirais, pastor divino,
Perder na vossa ovelha a vossa glória.
A cada canto um grande conselheiro,
Que nos quer governar a cabana, e vinha,
Não sabem governar sua cozinha,
E podem governar o mundo inteiro.
“Eu sou aquele, que os passados anos
Cantei na minha lira maldizente
Torpezas do Brasil, vícios e enganos.”
Que falta nesta cidade?... Verdade
Que mais por sua desonra?... Honra
Falta mais que se lhe ponha?... Vergonha
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, Honra, Vergonha.
Pe. Antônio Viera
(1608 - 1697)
• Prosa conceptista do Barroco
(jogo de idéias)
• Combateu o cultismo
(jogo de palavras)
• Defendeu os índios e causas
sociais
➥Sermão da Sexagésima
➥Sermão pelo Bom Sucesso das
Armas de Portugal contra a
Holanda
Arcadismo (Séc. XVIII)
Voltaire e Rosseau
• Neoclassicismo
• Iluminismo
• Imitação dos clássicos
• Simplicidade
 Inutilia truncat
• Bucolismo
 Fugere urbem
• Pastoralismo
• Amor Galante
 Carpe diem
fugere urbem
Quem deixa o trato pastoril amado
Pela ingrata, civil correspondência
Ou desconhece o rosto da violência,
O do retiro a paz não tem provado
carpe diem
Ah! não, minha Marília,
Aproveite-se o tempo, antes que faça
O estrago de roubar ao corpo as forças,
E ao semblante a graça!
idéias iluministas
O ser herói, Marília, não consiste
Em queimar os impérios: move a guerra,
Espalha o sangue humano,
E despovoa a terra
Também o mau tirano.
Consiste o ser herói em viver justo:
E tanto pode ser herói o pobre,
Como o maior augusto.
Arcadismo no Brasil
• Minas Gerais
 Ouro Preto
• Ciclo do Ouro
• Início da Urbanização
• Literatura com função social
• Inconfidência Mineira
Cláudio Manuel da Costa
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Glauceste Satúrnio / Nise
Poeta de transição
Influência da lírica camoniana
Referência à natureza local
Obras Poéticas (1768)
Vila Rica (1773)
Tomás Antônio Gonzaga
• Marília de Dirceu  Dividido em 3 partes:
 Pastor Dirceu declara seu amor e celebra a
beleza de sua pastora, Marília;
 Traduz estado de espírito do tempo em que
esteve na prisão;
 Poemas variados.
• Cartas Chilenas  Obra Satírica
 Cartas de Critilo para Doroteu
 Críticas a Fanfarrão Minésio
Marília de Dirceu
“Mas tendo tantos dotes de ventura,
só apreço lhes dou, gentil pastora,
depois que o teu afeto me assegura
que queres do que tenho ser senhora.
É bom, minha Marília, é bom ser dono
de um rebanho que cubra monte e prado;
porém, gentil pastora, o teu agrado
vale mais que um rebanho e mais que um trono.
Graças, Marília bela,
Graças, à minha estrela””
Épicos
• Santa Rita Durão
Caramuru
• Basílio da Gama
O Uraguai
 Pré-romântico
 Tomada das Missões
(Lindóia, Sepé Tiarajú)
 Modelo de Camões
 Lenda do descobrimento
(Diogo, Paraguaçu e Moema)