DIFICULDADES NO ESTUDO
DA EVOLUÇÃO ORGÂNICA
ENFRENTANDO UM DIFÍCIL
PROBLEMA
• Quem somos nós, os humanos?
Quem nunca se perguntou ...
“Quem sou eu?”
“De onde vim?”
“Qual minha posição na natureza?”
* São perguntas que devem ser feitas há uns 5 M.a..
* Em nossa sociedade ocidental predomina a resposta
judaica (mesma de cristãos e muçulmanos) proposta no
texto bíblico, no Gênesis.
• Quem somos nós, os humanos?
* Quando perguntamos “o que é o mundo que nos aloja?”
nos é dito que “é uma maravilhosa criação de Deus”.
→ Tal conhecimento nos basta para sermos felizes e
ganharmos a recompensa divina da vida no céu!
* Quando perguntamos sobre a origem dos animais e
plantas nos é dito que “são criações de Deus para
alimentar e alegrar os homens”.
→ São presentes do criador aos homens pois Ele tudo pode
e tudo nos provê.
→ Basta, portanto, que aceitemos a palavra revelada por
Ele (divulgada por seus porta vozes terrenos).
• Quem somos nós, os humanos?
* Quando perguntamos sobre o que nós mesmos
somos nos é dito que “representamos a obra
máxima de Deus, sua imagem e semelhança,
destinada a dominar o mundo”.
→ Para sermos felizes e ganhar as graças divina
basta que sigamos cegamente sua vontade
(transcrita
pelas
palavras
de
seus
pregadores/representantes na Terra).
• Quem somos nós, os humanos?
♦ Percebemos, assim, que:
→ nos é incutido, desde a mais tenra idade, um mito
de sentimento de superioridade sobre a natureza.
→ devemos nos submeter à vontade de um poderoso
e vingativo “criador sobrenatural” que tanto pode
premiar-nos como castigar-nos.
• Quem somos nós, os humanos?
♦ Essa origem sublimada, representada pela criação
divina direta, não parece correta e, ainda,
determina um sério erro:
→ leva-nos a crer que somos superiores na natureza,
que nossa existência e desejos independe da saúde
do ambiente (bem como ao raciocínio de que a
degradação ambiental não pode nos alcançar).
• Nossa posição no mundo orgânico
Reino ................... Animalia
Phylum ............... Chordata
Subphylum ....... Vertebrata
Superclasse ........ Tetrapoda
Classe .................. Mamalia
Subclasse ................ Theria
Infraclasse ........... Eutheria
Ordem ................. Primates
Subordem .... Anthropoidea
Superfamília ... Hominoidea
Família ............. Hominidae
Gênero ..................... Homo
• Nossa posição no mundo orgânico
♦ As pesquisas científicas, portanto, assinalam que:
→ o complexo genético de humanos e chimpanzés
assemelha-se em mais de 98%.
→
humanos e chimpanzés são espécies-irmãs,
oriundas de um ancestral comum há 5.5 M.a. ou 5
M.a..
→ nosso berço de origem é a porção oriental do
continente africano.
• O registro fóssil dos hominídeos
•
Rift valley – O processo geológico que nos tornou o
que somos hoje.
• O registro fóssil dos hominídeos
• Alguns hominídeos notáveis
♦ Ardipithecus ramidus
•
Foi desenterrado em Aramis (Etiópia) em 1994.
•
Mais antigo ancestral de nossa linhagem.
* A 4.4 M.a. deixamos de ser simples macacos.
♦ Australopithecus afarensis.
•
Foi desenterrado em Laetolil
(Tanzânia) em 1975.
•
Fonte evolutiva das estirpes
australopitecina e humana.
* Já possuía um posicionamento
perfeitamente bípede.
♦ Homo habilis.
•
Descoberto em diversas
localidades
(Quênia,
Etiópia, Tanzânia e África
do Sul).
•
Povoaram o planeta de 2,5
M.a. a 1,5 M.a..
*
Deixaram uma cultura
material (pebble choppers –
Cultura Olduvaniana).
♦ Homo erectus.
•
Desbravador (Ásia, Europa
e África).
•
Viveu de 1,8 M.a. a 250 mil
anos.
•
Foi o primeiro a correr,
caçar, produzir fogo e
cozinhar alimentos.
* Cultura Acheulense.
♦ Homo neanderthalensis.
•
Habitou o planeta de 150
mil anos a 30 mil anos.
•
Adaptou-se à vida em
regiões frias submetidas a
temperaturas glaciais.
•
Alcançaram
notáveis
avanços culturais (Cultura
Musteriense).
*
Intrincados
processos
religiosos
(sepultamento
dos mortos).
♦ Homo sapiens.
•
Teoria da Eva Negra.
•
Começamos a habitar o planeta a cerca de 130 mil
anos.
•
Abandono da vida nômade e adoção de sedentarismo.
* Considerável desenvolvimento encefálico.
•
Evolução anatômica
♦ Rotas migratórias
• Agressão, sexo e natureza humana
• Tomando uma posição
♦ Criacionismo
→ aceitação, sem restrições, que os seres vivos foram criados por
um poder sobrenatural como o relatado na Bíblia.
♦ Fixismo
→ tese de que os organismos se mantém como foram criados,
não tendo sofrido mudanças.
♦ Semifixistas
→ acreditam que Deus criou o homem e os animais selvagens.
→
aceitam as plantas cultivadas e os animais domésticos
passaram por um processo evolutivo provocado pelo homem.
• Tomando uma posição
♦ Criacionistas evolucionistas
→ acreditam que Deus criou a matéria, em sentido
aberto, e concedeu à ela o poder evolutivo inato.
→ defendem a presença de Deus na origem e no
destino da matéria como um ponto de fé sem
possibilidade de comprovação.
• Tomando uma posição
♦ Evolucionistas agnósticos
→ aceitam integralmente a teoria da evolução
orgânica, mas afirmam ser impossível conhecer as
razões profundas (transcedentais).
→ não se posicionam como teistas/criacionistas nem
como evolucionistas/materialistas.
→ posicionamento escapista, envergonhado que não
tem coragem de tomar uma posição definida.
• Tomando uma posição
♦ Evolucionistas materialistas
→ aceitam a tese evolucionista, descartando a existência
do sobrenatural, ou seja, da existência de um criador.
→ defendem a tese de que a vida e o processo evolutivo
são absolutamente naturais.
→ aceitam restrições à sua tese, reconhecendo uma
transitória insuficiência de conhecimento e técnicas.
→ acreditam que a realidade se resolverá pelos caminhos
da ciência e que as teses materialistas triunfarão por
completo no futuro.
• O que entender por Teoria da Evolução
♦ É a idéia unificadora da Biologia moderna, proposta
por Charles Robert Darwin, em 1859.
→ para a Biologia, a evolução orgânica é um fato.
→ é aceita oficialmente pela Igreja Católica Apostólica
Romana.
→ é cientificamente baseada em um conjunto
coerente de provas e de um farto documentário
material
(além
de
copiosos
experimentos
laboratoriais).
• Teoria da Evolução
♦ Constitui uma tentativa de compreender e de
explicar o fato evolutivo.
♦ Intui que todos os organismos tiveram uma origem
comum e sofreram modificações naturais, das
quais resultou um encadeamento e uma
diversificação de formas ao correr dos tempos
geológicos
• A relação entre a Ciência e a Religião
♦ Um conflito inexplicável.
* ciência → explica os fenômenos naturais.
* religião → propõem a tomada de atitudes éticas e
morais dos indivíduos.
• A relação entre a Ciência e a Religião
♦ 1950 – papa Pio XII, encíclica Humanis Generis:
“reconhece que a evolução é um assunto que deve
ser visto como uma hipótese séria”
♦ 1996 – papa João Paulo II, mensagem à Pontifícia
Academia de Ciências do Vaticano:
“reconhece a realidade incontestável da ocorrência
do fenômeno biológico da evolução”
• A relação entre a Ciência e a Religião
♦ ciência → procura conhecer a natureza biológica dos humanos.
# religião → procura determinar o comportamento ético, social e
moral dos humanos.
♦ ciência → procura entender o “como”, deixando de lado o
“porque”.
# religião → procura o “porque”, baseada na fé, deixando o
“como”.
♦ ciência → existem questões exclusivamente científicas, que não
podem ser misturadas com “fé”.
# religião → existem questões absolutamente de “fé”, que não
devem interferir com o conhecimento científico.
• Restrições à Teoria Evolucionista
♦ Sempre de caráter ingenuamente religioso ou
deliberadamente distorcido por interesses escusos.
*
em
geral
partidas
fundamentalistas.
de
seitas
cristãs
→ necessitam justificar sua existência a partir de
interpretações literais do texto bíblico.
→ qualquer conhecimento científico que contrarie a
interpretação literal da bíblia deve ser combatido.
•
Restrições à Teoria Evolucionista
♦ Também são ferrenhos opositores líderes religiosos
(pastores) incultos ou mal intencionados.
→ atuam sobre pessoas pouco informadas, sempre
carentes, desamparadas pelas mazelas sociais.
→ tal “rebanho” é prodigiosamente manipulado por
meio
das
supostas
“respostas”
por
eles
transmitidas.
* tanto tais seitas religiosas como os supostos
pastores têm dogmas como sustentáculo de suas
doutrinas fundamentalistas.
•
Como devemos conduzir nossos estudos
♦ Para um estudo equilibrado, com a adoção de uma
postura neutra, nossos estudos devem atender a
dois níveis:
→ nível da Ciência
* sempre em 1º plano.
* deve ter um discurso próprio.
→ nível da Filosofia
* deve estar em 2º plano .
* deve ter um discurso consequente.
FILOSOFIA
X
CIÊNCIA
♦ O conhecimento científico moderno e a filosofia
clássica surgiram juntos na Grécia.
♦ Ambos buscavam explicar os fenômenos naturais.
♦ A interpretação dos fenômenos tornou-se mais
importante que o conhecimento da causa em si
→ a filosofia impôs-se sobre a ciência.
FILOSOFIA
♦
♦
♦
♦
X
CIÊNCIA
Declínio cultural da Grécia clássica.
Dominação do Império Romano.
Ascensão do Cristianismo.
Advento da Idade Média.
→ domínio cultural exercido por cristãos incultos
influenciados por idéias arcaicas e primitivas.
→ surge a “Santa Inquisição” e a ciência é, então,
amordaçada por centenas de anos.
• O QUE É DE FATO CIÊNCIA?
“Ciência é antes de tudo pensar”.
(Carl Sagan)
→
pensar detidamente sobre um
procurando entendê-lo e explicá-lo.
fenômeno,
→ porém, pensar também pode “afastar” o homem do
pensamento oficial e das verdades reveladas e
absolutas.
•
Como
posicionarmo-nos
conhecimentos científicos?
diante
♦ Podemos adotar três posicionamentos básicos:
* ater-se aos fatos
→ aceitação das descobertas científicas.
→ abandono de nossas idealizações religiosas.
→ posição dos pensadores materialistas.
dos
•
Como posicionarmo-nos diante dos
conhecimentos científicos?
* adaptar-se aos fatos
→
aceitação
restrições.
das
descobertas
científicas
com
→ não afastamento completo de nossas idealizações
religiosas.
→ posicionamento dos católicos e dos espíritas.
• Como
posicionarmo-nos
conhecimentos científicos?
diante
dos
* ignorar os fatos
→
não aceitação
ignorando-as.
→
manutenção
inteiramente.
das
das
descobertas
científicas,
idealizações
religiosas
→ posição dos místicos em geral.
•
A Ciência é neutra ou não?
* a ciência sempre deve ser interpretada como
neutra.
*
a ciência corresponde à tradução de um
conhecimento natural alcançado por meio de uma
pesquisa.
*
questionar a neutralidade do conhecimento
científico corresponde a confundir o cientista, ou o
financiador, ou o detentor do resultado, com a
própria ciência.
• E quanto ao futuro?