LISTA 1 DE FILOSOFIA
3º ano
Nota: _____________
ENSINO
MEDIO
Data: ___/____/______
3º BIMESTRE 2015
Nome: ________________________________________________________ nº:
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O que sou eu, então?______________________________________________________________________
Uma coisa que pensa. O que é uma coisa que pensa? E uma coisa que duvida, que
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concebe, que afirma, que
nega, que quer, que não quer, que imagina e que sente.
DESCARTES, René. Meditações.
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1- O pensamento de Sócrates registrado e divulgado por discípulos, por exemplo, Platão e Xenofonte,
despontou como um grande marco da Filosofia Antiga, ao ponto de utilizar-se a designação comum de
pré-socráticos para todos os pensadores gregos que o antecederam. Um dos motivos para o destaque
do pensamento socrático foi a tentativa que ele representou de compreender o homem em sua
essência. O próprio Sócrates expressava a importância dessa busca, repetindo frequentemente a frase
“Conhece-te a ti mesmo”, que retirou da inscrição de uma das paredes do templo destinado a Apolo, em
Delfos. Como Sócrates entendia a razão? Ele convidava a todos para desenvolvê-la
por meio do raciocínio dialético, para isso que método ele utilizava?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2- Sócrates procurava desfazer a falsa imagem que as pessoas guardavam de si mesmas, para trazer à
luz novos conhecimentos. Somente dessa maneira ele considerava possível realizar a passagem
dialética da dóxa para a epistéme . Qual a diferença entre dóxa e epstéme? Do que dependias a
conquista da passagem da dóxa para epistéme ?
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a maiêutica. Com a ironia, Sócrates pretendia ‘desmascarar” seus interlocutores, demonstrando que
ignoravam a essência daquilo que julgavam saber. Ele iniciava o diálogo, mostrando-se crédulo na
sabedoria de seus interlocutores, mas, por meio de perguntas ele demostrava o que ?
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Assim, após a sua conversão, procurou responder ao ceticismo acadêmico, mostrando que a
possibilidade da dúvida, do erro e do engano guardava, como pressuposto, ao menos uma certeza: a
da existência do “eu” que duvida, erra, se engana. Ele defendeu essa certeza em trechos de diferentes
obras. Agostinho observara que a dúvida dos céticos se devia aos enganos dos sentidos. Porém, ele
não buscava a verdade nos sentidos, mas, sim, no espírito. Logo, ressaltou o fato de ser capaz de
duvidar e perceber-se duvidando, o fato de enganar-se ou errar e perceber-se errando. Isso o levou à
afirmação de uma certeza inquestionável: “Se me engano, existo! ” — ou, em latim: “Si Fallor, sum!”.
A que Agostinho atribuía a certeza de sua existência?
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científico. Era predominante a compreensão da realidade como um sistema ordenado, uma cadeia de
causas e efeitos, submetida a leis naturais. Como acreditava-se que a razão humana poderia
desvendar essas leis? O que era valorizado nesse período?
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como pontos de partida para compreender o homem, ele começou pela indagação das possibilidades
da razão humana para conhecer a realidade e demonstrar a verdade desse conhecimento. Assim,
tornou-se o maior representante do racionalismo moderno. Com base em alguns sonhos que teve, esse
filósofo passou a encarar como uma missão a unificação das ciências de sua época, por meio de um
método capaz de afastar as contradições que existiam entre elas, assim como entre as diversas
correntes filosóficas. Para isso, ele recorreu à chamada dúvida hiperbólica. O que é duvida hiperbólica?
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as percepções que temos em vigília e as que temos durante o sono. Como garantir, por exemplo, que
ele mesmo não estava dormindo e sonhando que refletia e redigia suas reflexões naquele momento?
Descartes recorreu ainda à, também famosa, “alegoria do gênio enganador”. Perguntou-se: como
garantir que a realidade exterior, percebida pelas pessoas, não se trata de uma ilusão, constantemente
impressa nos sentidos, por um suposto gênio maligno, determinado a enganar? Contudo, o
procedimento de levar a dúvida a tais extremos acabou por revelar uma primeira certeza, que lhe
pareceu clara, distinta e, portanto, indubitável. Qual era sua primeira certeza? E com qual termo ficou
conhecida ?
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9- O Iluminismo corresponde a um movimento filosófico iniciado no século XVIII, baseado no elogio da
razão, na liberdade de pensamento e expressão. Em contraposição ao pensamento medieval,
considerada por muitos como Idade das Trevas. O que o Iluminismo evocava?
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excessos da razão. Desenvolvendo uma profunda análise da razão, ele concluiu que ela era formada
como ?
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“O Esclarecimento é a saída do homem da condição de menoridade autoimposta. Menoridade é a
incapacidade de servir-se de seu entendimento sem a orientação de um outro. Esta menoridade é autoimposta
quando a causa da mesma reside na carência não de entendimento, mas de decisão e coragem em fazer uso
de seu próprio entendimento sem a orientação alheia.
“Sapere audi” Tenha coragem em servir-te de teu próprio entendimento! Este é o mote do Esclarecimento.
Preguiça e covardia são as causas que explicam por que urna grande parte dos seres humanos, mesmo muito
após a natureza tê-los declarado livres da orientação alheia (naturaliter maiorennes), ainda permanecem, com
gosto e por toda a vida, na condição de menoridade. As mesmas causas explicam por que parece tão fácil
outros afirmarem-se como seus tutores. E tão confortável ser menor!”
KANT. In: MARCONDES, Danilo. Textos básicos de Ética: de Platão a Foucault. 3. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zallar, 2008. p 88 (Trata-se da citação de uma obra de Kant,
conhecida como Resposta à pergunta: o que é Esclarecimento? ou Resposta a pergunta: o que é iluminismo? ou, ainda, Resposta á pergunta: o que é ilustração?)
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