Colégio Amorim Santa Teresa
Fone: 2909-1422 Diretoria de Ensino Região
Educação Infantil, Ensino Fundamental e Ensino Médio.
Rua Lagoa Panema, 466 – Vila Guilherme
TRABALHO DE RECUPERAÇÃO – 4º BIMESTRE
NOTA
Profº Élcio
FILOSOFIA
Nome:__________________________________________________________________________nº:______3º EM_____
Orientações
 Leia o guia do trabalho de recuperação com muita atenção;
 Leia as questões com atenção;
 Não se esqueça que o trabalho deve ser feito em papel almaço;
 O trabalho servirá com recuperação do 4º Bimestre;
 O trabalho é dividido em 2 partes – 1ª parte teórica e 2ª parte prática;
 Não se esqueça que na parte prática o enunciado deve ser feito de caneta azul e as
respostas devem ser de caneta preta;
 Não se esqueça que as resoluções nos trabalhos de matemática devem ser feitos à caneta;
 O valor do trabalho tem o valor de 10,0
1ª Parte – Teórica
 Pesquise e Elabore Esquemas sobre o Empirismo e o Contratualismo sobre os seguintes filósofos:
HOBBES
LOCKE
2ª Parte – Prática
1- Leia com atenção o texto de Thomas Hobbes e responda a questão.
“(...) durante todo o tempo em que os homens vivem sem um poder comum capaz de os manter a todos em
respeito, eles se encontram naquela condição a que se chama guerra; e uma guerra que é de todos os homens contra
todos os homens.
No estado de natureza cada homem é governado pela sua própria razão (...) e é um preceito desta razão que um
homem concorde quando os outros também o façam, e na medida em que tal considere necessá¬rio para a paz e para
a defesa em renunciar a seu direito a todas as coisas (...).
A única maneira de instituir um poder comum entre os homens, capaz de defendê-los das invasões dos
estrangeiros e das injúrias uns dos outros (1..) é conferir toda sua força ou poder a um homem ou a uma assembléia de
homens que possa reduzir suas diversas vontades (...) a uma só vontade. Feito isto, à multidão assim unida numa só
pessoa se chama Estado”.
HOBBES, T. Leviatã. Col. Os Pensadores, São Paulo: Abril Cultural, 1978.
a) Qual seria a condição dos homens no estado de natureza?
2- John Locke (1632-1704) elaborou algumas teorias sobre filosofia política que permitem colocá-lo entre o
grupo dos “contratualistas”, ainda que esta definição não seja suficiente para classificar corretamente estes filósofos.
Leia o texto abaixo e, com base nele e em seus conhecimentos sobre a filosofia de John Locke, responda as
questões que se seguem.
“A única maneira pela qual uma pessoa qualquer pode abdicar de sua liberdade natural e revestir-se dos elos da
sociedade civil é concordando com outros homens em juntar-se e unir-se em uma comunidade, para viverem
confortável, segura e pacificamente uns com outros, num gozo seguro de suas propriedades e com maior segurança
contra aqueles que dela não fazem parte”.
Locke, Dois tratados sobre o governo. Tradução Julio Fischer. 2ª ed. São Paulo: Martins Fontes, 2005, p. 468.
Sobre o contratualismo de Locke, responda:
a) Qual é o instrumento que opera a passagem desse estado de natureza para o estado civil? Explique sua
característica principal.
b) Essa passagem para o estado civil ocorre pela vontade dos mais fortes que obrigam os mais fracos, ou por
livre consentimento de cada um para formar o corpo político?
c) Qual trecho do texto citado pode fundamentar sua resposta?
3- Na busca constante pela sua evolução , o ser humano vem alternando a sua maneira de pensar , de sentir e
de criar. Nas últimas décadas do século XVIII e no início do século XIX , os artistas criaram obras em que predominam
o equilíbrio e a simetria de formas e cores , imprimindo um estilo caracterizado pela imagem da respeitabilidade, da
sobriedade, do concreto e do civismo. Esses artistas misturaram o passado ao presente, retratando os personagens
da nobreza e da burguesia, além de cenas míticas e histórias cheias de vigor.
RAZOUK, J. J. (Org.). Histórias reais e belas nas telas. Posigraf: 2003.
Atualmente, os artistas apropriam-se de desenhos, charges, grafismo e até de ilustrações de livros para compor
obras em que se misturam personagens de diferentes épocas, como na seguinte imagem: