JB NEWS
Informativo Nr. 424
Editoria: Ir Jerônimo Borges
Loja Templários da Nova Era – GLSC
Quinta-feira 20h00 – Templo Obreiros da Paz
Praia de Canasvieiras
Florianópolis (SC) 27 de outubro de 2011
Índice desta quinta-feira*
1. Almanaque
2. O Poleiro de Circo (Ir. Ailton Elisiário)
3. Virtude, Virtudes e Bons Costumes (Ir. Ambrósio Peters)
4. Perguntas e Respostas do Ir. Pedro Juk
5. Destaques JB
* Pesquisas e artigos da edição de hoje:
Arquivo próprio - Internet - Colaboradores –
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Imagens: próprias e www.google.com.br
Livros Indicados
conheça O Museu Maçônico Paranaense
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Ir Jorge Sarobe (Loja Templários da Nova Era)
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1 – Almanaque
Hoje, 27 de outubro de 2011,
é o 300º. dia do calendário gregoriano.
Faltam 65 para acabar o ano.
Eventos Históricos:
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312 - Batalha da Ponte Mílvio: In Hoc Signo Vinces ("Sob este signo vencerás")
- frase que Constantino diz ter lido durante uma visão, juntamente com as as
letras gregas XP ("Chi-Rho", as primeiras duas letras de "Cristo") entrelaçadas
com uma cruz apareceram-lhe enfeitando o sol. Foi através desta suposta visão
que Constantino se converteu ao Cristianismo.
625 - É eleito o Papa Honório I
1303 - É eleito o Papa Bento XI
1443 - Promontório e vilas de Sagres são doadas de D. Pedro ao seu irmão,
Infante D. Henrique
1645 - Teodósio III de Bragança recebe o título de príncipe do Brasil de seu pai,
João IV de Portugal, especialmente em sua honra
1807 - Guerra Peninsular: Napoleão assina o Tratado de Fontainebleau com a
Espanha
1904 - Inauguração do metro em Nova Iorque.
1912 - Inaugurado o bondinho do Pão de Açúcar no Rio de Janeiro, único
totalmente transparente.
1943 - O general nazista Günther von Kluge, teórico e incentivador das Guerras
Relâmpago, sofre um acidente de carro
1951 - Primeira utilização da radioterapia num paciente através de uma bomba
de cobalto
1953 - Criado o município de Afonso Bezerra
1961 - Mauritânia e Mongólia são admitidos como Estados-Membros da ONU
1965 - Presidente Castello Branco decreta o AI-2: estabelecimento de eleições
indiretas e cassação dos partidos políticos são suas principais medidas
1979 - Independência de São Vicente e Granadinas
1980 - C.A.R. Hoare recebe o Prêmio Turing da ACM por "suas contribuições
fundamentais para a definição e o design das linguagens de programação"
1982 - Usina Hidrelétrica de Itaipu: águas chegam às comportas do vertedouro
1985 - João Braga dá início a uma colaboração com o jornal A Capital, através
de uma coluna semanal (Domingo).
1990 - Eleições no Turcomenistão
1991 - Askar Akayev é eleito presidente do Quirguistão
1991 - Holambra, reconhecida como município.
1991 - Independência do Turcomenistão
2002 - Lula é eleito presidente do Brasil
2004 - Eclipse lunar total pôde ser avistado nas Américas, Europa, África e Ásia
Central.
Feriados e Eventos cíclicos:
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Feriado municipal em Lagos
Aniversário do município de Mairinque - SP
Variante ferroviária em Mairinque
Históricos maçõnicos do dia:
(Fonte: “o Livro dos Dias” e arquivo pessoal)
1809:
Lord Moira, Grão-Mestre da Grande Loja dos Modernos, constitui a Loja de
Promulgação para “instruir os Maçons Antigos nos Antigos LandMarks” visando a
unificação da Maçonaria inglesa.
1845:
Fundação do Supremo Conselho para a Inglaterra e Gales. Finalmente o REAA
chega à Inglaterra.
1895:
Fundação da Loja Charitas II, de São João del-Rei, Minas Gerais
1923:
Fundação da Loja Maçônica Ortiente Maracajú, de Campo Grande, que foi tombada
como Patrimônio Histórico do Município em 11 de julho de 2007.
1970:
Criada a Grande Loja Regular da Guanabara, em São Cristóvão, no Rio de Janeiro,
em consequência da terceira reeleição fraudulenta do Grão-Mestre Wilson do Vale
Fernandes.
1975 (26):
Fundação da ARLS Acácia das Neves nr. 22, de São Joaquim, que trabalha no REAA
(GOSC)
1996 (26):
Fundação da AR LS Arquitetos do Vale, de Blumenau, que trabalha no Rito Brasileiro
GOB/SC
1997:
Fundação da AR LS Samuel Heusi Júnior, de Itajaí, que trabalha no Rito
Adonhiramita GOB/SC
2007:
A Loja Templários da Nova realiza pela primeira vez a cerimônia de “Bodas de
Prata” dos obreiros e cunhadas Jeronimo Borges/Antonia e Valdemar
Krause/Marlis, em sessão pública.
2 – O Poleiro de circo
Ir Ailton Elisiário
Campina Grande - PB
Há tempos que eu não assistia espetáculos circenses,
talvez umas 4 décadas. Fui com Socorro ao Circo Tihany aqui em
Campina Grande e percebi que a proposta circense de hoje é muito
diferente daquela do meu tempo de menino. A estrutura física, o
layout da arena, os números apresentados, são muito diferentes.
Não existe picadeiro, existe palco; não há palhaços que contam
piadas, mas que fazem rir com a mímica e as expressões corporais;
não se vêem poleiros, apenas cadeiras confortáveis espalhadas
ordenadamente.
O circo já não é mais circular, mas quadrangular. O
espetáculo privilegia os musicais, as cenas de contorcionismo, os
movimentos dos equilibristas, a agilidade com os malabares, as
audácias dos trapezistas, os números de mágicas, sempre com
fundo musical rico em acordes e efeitos sonoros. É show
continuado de muita beleza e visual multicolorido.
Não vi neste espetáculo as imagens do passado, como
o globo da morte, o palhaço com sapatos longos e colarinho
pulsante, os leões obedecendo ao treinador, os elefantes se
equilibrando numa pata sobre um pequeno tamborete, os cavalos
dançando valsa. Mas lembrei-me bastante da queda do meu irmão
Adeilson, num circo aqui em Campina.
Fomos nós dois assistir a sessão e ficamos no local
mais alto do poleiro. Era uma cena de mágica na qual um pinhão
subia numa corda que saia de um globo situado em lugar elevado.
Ao entrar nele o globo explodiu e o resultado é que com o susto
meu irmão despencou do poleiro. Não percebi e ao virar-me para
comentar a cena, no canto onde ele estava não havia ninguém.
Após ter olhado em várias direções do poleiro é que vi que Adeilson
se achava caído, no chão, lá embaixo do poleiro, estatelado, sem
poder falar ou gritar, olhando para cima e acenando para que eu
descesse e fosse socorrê-lo.
Ao chegar até ele, o coitado nem podia se levantar com
a dor nas costas e na cintura que lhe privava os movimentos e as
lágrimas escorriam. Depois de pô-lo em pé e tendo se refeito,
Adeilson me dizia que não conseguia falar e ainda temia que
alguém do circo o pusesse para fora, pensando ser ele um penetra
que havia pulado a cerca do circo. Ainda hoje quando nos
lembramos deste fato rimos à vontade e damos graças porque os
circos atuais já não têm mais poleiros.
3 – Virtude, Virtudes e Bons Costumes
Ir Ambrósio Peters.
Escritor, Historiador Filosofo.
Falecido em8 de julho de 2003.
Em todos os diálogos as dificuldades de entendimento surgem da
incorreta definição dos conceitos ou do uso de termos inadequados
e equivocados. Quando os interlocutores se valem de termos iguais
ou assemelhados cobrindo conceitos diferenciados em relação ao
objetivo de um diálogo qualquer tentativa de esclarecimento deixará
de ser um diálogo para se transformar num ríspido confronto de
opiniões.
Nesse sentido os termos virtude, virtudes e bons costumes
geralmente considerados na seleção de novos aprendizes parecem
um exemplo típico. Tentemos buscar as definições corretas, ou as
definições padrões habitualmente consideradas.
Qual o sentido do termo “Virtudes?”.
1. O termo 'Virtudes", no plural, representa a disposição geral e
constante do espírito para a prática do bem, isto é, um homem de
virtudes tem o hábito de ser cumpridor das leis e obediente aos
costumes da sociedade em que vive, portanto um homem de
virtudes não é necessariamente um homem altruísta ou filantropo,
embora tenha tendência de o ser. Um homem de virtudes é um
homem socialmente correto. "Virtudes" se refere ao relacionamento
humano.
2. A expressão 'Virtudes teologais" representa as três virtudes da fé,
da esperança e da caridade que se referem a relação do homem
com o seu Deus. A Fé, simbolizada por uma cruz é a adesão e a
anuência pessoal aos desígnios de Deus. A Esperança, simbolizada
por uma âncora, é a firmeza na proteção e no amparo de Deus. A
Caridade simbolizada por um coração, é o amor-caridade, o desejo
da identificação pessoal com o amor de Deus aos homens.
Já "virtude", no singular, é um termo mais preso à realidade do dia a
dia, e pôde ser definida sob três aspectos distintos.
1. Como característica natural virtude é a capacidade de qualquer
ser de desenvolver as suas qualidades especificas naturais, seja
um animal, uma planta, um ser inanimado ou um ser conceptual
como a arte. Podemos dar como respectivos exemplos, as
características do leão, as
propriedades de uma palmeira, as características animais do
homem ou as características de um carvalho, as propriedades de
uma diamante ou as características da arte da arte da escultura.
Estas virtudes não são produto do treinamento. Por exemplo, é
virtude do leão de caçar para sobreviver, mas o aprendizado do
exercício pratico dessa caça se classifica no item seguinte.
2. De características mais limitadas são as capacidades ou as
potências próxima do homem e as do próprio homem,
desenvolvidas através de um aprendizado; como por exemplo saber
caçar,saber pintar, saber cantar, conhecer a arte da guerra. São as
capacidades não encontradas habitualmente e que não podem ser
impostas por leis. Não deprimem o homem que não as tem, mas lhe
trazem venerabilidade e a respeitabilidade, e sempre são livres de
conotação moral.
3. Em terceiro lugar nesta classificação vem a virtude nobre
exclusiva do homem, a capacidade potencializada de natureza
moral que não se formam ao nível do corpo físico, mas se forma ao
nível da percepção cerebral, ou ao nível da alma como dizia Platão.
Essa é a virtude por excelência, pois depende de um longo
treinamento do espírito...
O termo "bons costumes" se relaciona ao comportamento que num
determinado grupo social são prescritos do ponto de vista social ou
moral. O homem de bons costumes é o homem que respeita os
valores consagrados pela tradição, transmitidos de geração em
geração. Esses valores são aleatórios pois variam de geração para
geração, e divergem entre os grupos sociais. Por exemplo á
virgindade feminina tinha um inestimável valor moral e social na
geração passada, mas na geração atual esse valor está
desaparecendo.
Quando examinamos essas características vemos que todas elas
tem em comum a continuidade e a prática constante. Essa
constância pode vir através da fé, como as virtudes teologais, pode
vir naturalmente pela transmissão hereditária de caracteres naturais
nos seres vivos, pode vir da regularidade das combinações
químicas, pode vir através do treinamento de dotes naturais.
Mas o que interessa ao maçom é que neófito seja não só um
homem de virtudes, um homem de moral elevada, um homem de
bons costumes, mas lambem que seja um homem treinado ao nível
da alma nas palavras de Platão, ou ao nível do espírito ou ao nível
cerebral. O que interessa ao Maçom é especialmente o treinamento
para o exercício da fraternidade universal, que leva a fraternidade
não só entre os irmãos mas a todos os homens; que leva ao
altruísmo positivista, ao sentimento cristão do amor ao próximo, que
nos faz sentir não como um membro de uma Loja somente, ou
membro de uma nação, mas nos faz sentir como membro da
humanidade. Essa é a característica que interessa a Maçonaria.
O que valoriza o homem e deveria valorizai especialmente o
Maçom, não pode ser avalizado por certidões negativas, nem por
vagas informações de terceiros e nem por entrevistas feitas por
pessoas que não possuem esse sentimento da fraternidade
universal.
O conceito de virtudes, virtude e bons costumes aliado ao conceito
de continuidade será fácil de perceber através de relações pessoais
quando os resultados podem ser aferidos de imediato, Mas isso não
acontece com os atos de conotação moral cujos resultados
somente serão percebidos por quem os prática, no âmbito do seu
espírito.
Vamos dar um exemplo. Jogar uma moeda na caixinha de sapatos
de um esmoler sentado no meio-fio a tocar sua sanfona quase
sempre é um simples ato de piedade, de comiseração, um simples
ato esporádico sem continuidade. Vamos a um exemplo mais
clássico. Todos os anos contribuímos para entregar a um asilo de
velhinhos uma cesta de natal, mas não pensamos neles durante o
resto do ano, assim como no restante dos dias não pensamos nos
esmoleres sentados na calcada. Isso não são atos virtuosos, pois
não são constantes.
O virtuoso não dá as moedas que sobram no seu bolso e por vezes
só o faz porque o incomodam. O virtuoso é aquele que pensa no
pobre da esquina, ou no asilo de velhinhos o ano todo e se
preocupa com isso permanentemente. E ai está o ato de virtude, a
continuidade, a preocupação permanente.
Mas não percamos de vista que há outras maneiras de demonstrar
fraternidade além de dar contribuição financeira. Você pode
simplesmente demonstrar carinho para os desvalidos da sorte, você
pode participar da organização das entidades assistenciais. Se
estiver de bolso vazio abra o seu coração, ou abra sua mente e leve
aos outros a cultura que tem.
Nos deveríamos sentir humilhados ao ouvimos o tilintar de moedas
lançadas displicentemente numa sacola a favor das viúvas e órfãos
ou num prato que corre entre os fieis nas igrejas a favor das obras
sociais.
Não há simbolismos na prática do amor ao próximo, na prática da
caridade, e muito menos pode haver simbolismo na pratica da
fraternidade maçônica.
O amor ao próximo, a fraternidade, o altruísmo, são qualidades da
alma, são qualidades do espírito que não podem ser delegadas a
terceiros.
Não podemos dizer que mão direita não deve saber o que faz a
esquerda porque podemos estar querendo esconder o pouco que
fazemos.
4 – Perguntas e Respostas - Ir Pedro Juk
O Respeitável Irmão José Aparecido dos Santos,
Lojas Frederico Chalbaud Biscaia, 119 – Rito
Moderno ou Francês e Justiça n° 12 – REAA,
Grande Oriente do Paraná (COMAB) Oriente de
Maringá, Estado do Paraná, apresenta a seguinte
questão:
[email protected]
ou
[email protected]
A minha dúvida é a seguinte: Tenho um Irmão que foi
Venerável Mestre do Rito REAA e agora sendo Mestre
Instalado neste Rito e pertencente ao Grande Oriente do
Paraná - GOP, se filiou a uma Loja do Rito Adonhiramita e
nesta filiação mandou confeccionar todos os paramentos
(avental, faixa, joias) de Mestre Instalado para o Rito que se
filiou (Adonhiramita). Minha dúvida é que ele não foi Venerável
Mestre neste Rito Adonhiramita que fez a sua filiação. Pode ele
usar um avental de um Rito que não foi Venerável Mestre e sim
foi do Rito REAA? Não deveria usar o Avental, Faixa,
Joias de Mestre Maçom para o Rito Adonhiramita?
CONSIDERAÇÕES:
Embora Ritos de origem francesa verdadeiramente não possuam
esse título de Mestre Instalado, porém na Maçonaria Brasileira o
fato é consuetudinário, em linhas gerais “instalação” significa posse.
Assim Mestre Instalado não é grau, porém um título distintivo
daquele que um dia foi eleito Venerável Mestre e tomara posse
como dirigente maior de uma Loja Maçônica. Quando no exercício
do seu mandato ele é o Venerável Mestre. Cumprido o seu tempo
ele é um Ex-Venerável que aqui, por existir uma cerimônia copiada
da Maçonaria Inglesa, ele é um Mestre Instalado.
Como dito, Mestre Instalado não é grau de um Rito, porém é aquele
que foi um dia Venerável Mestre de uma Loja sem qualquer
distinção de Rito. Por extensão não importa se o Obreiro foi
“instalado” neste ou naquele Rito. Em tendo ele sido Venerável, ele
é um Mestre Instalado.
Quanto aos paramentos eles podem até se diferirem conforme o
Rito, mas a ordem dos fatores não altera o produto.
T.F.A.
PEDRO JUK
[email protected]
OUT/2011
NÃO FIQUE NA DÚVIDA.
Pergunte ao [email protected]
Não esqueça de mencionar nome completo, Loja,
Oriente, Rito praticado e Obediência.
O Irmão receberá a resposta diretamente do Ir Pedro
Juk e através do JB News.
5 – Destaques JB
Trono ou Sólio?
Recebi pela terceira vez e-mail de origens diferentes sobre “Trono ou
Sólio?”. Está como autor desconhecido (grifei). O texto está reduzido
e deixou algumas partes para trás.
Mas no JB News nr. 405 de 10.10.11 o Irmão encontrará no Bloco
“Perguntas e Respostas” do Ir. Pedro Juk, a redação original
completa.
Pena que se transformam na internet verdadeiras pérolas, por vezes
podando-a, e cerceando a valoração de quem pesquisou, estudou e
escreveu.
Como é importante a divulgação do nome do autor e da fonte nessas
mensagens!
Não existe “autor desconhecido”. Alguém escreveu. Nesse caso, a
autoria pertence ao Ir. Pedro Juk.
“Los Hermanos” estão chegando
Os Irmãos paraguaios da Loja Unión Y Progresso nr. 9 de Encarnación
estão chegando na manhã desta quinta-feira para o 5º. Encontro de
Confraternização e o 1º. Encontro Internacional de Cultura Maçônica,
com programação a ser cumprida até o final de semana.
Como se sabe semestralmente cada Loja se desloca de seu oriente para
retribuir a visita, levando cada vez mais confraternização, cultura e
progresso na Maçonaria.
Não obstante a GLSC esteja de luto oficial por 7 dias, a Loja Alferes
Tiradentes obteve autorização especial para a realização desses Encontros.
Os irmãos paraguaios serão recepcionados ainda na BR-282, antes de
rumarem para o Marina’s Palace Hotel, onde ficarão hospedados até
domingo. Atente para a programação, fornecida pelo Ir. Juarez de
Oliveira Castro, alterada em função da chegada mais cedo dos irmãos
visitantes:
O JB News estará realizando a cobertura completa desses
Encontros.
Programação
5º Encontro de Confraternização e 1º encontro de Cultura Maçonica das Lojas Alferes
Tiradentes nº 20 e Unión y Progreso nº 9, do Oriente de Encarnación/PY.
Dia 27/10/2011 - Quinta-feira: Recepção dos Irmãos Paraguaios no Posto da BR-282, em Santo
Amaro da Imperatriz e levar até o Hotel Marina's Palace. A partir das 06h30min.
Às 12h00 - Almoço no Tomat's Mix de Canasvieiras.
Às 20h00 - Jantar de confraternização (Tomat's Mix de Canasvieiras)
Recepção: Aldo, Ivan, Adolar, Luiz Antonio, Eleutério, Juarez e Leo.
Dia 28/10/2011 (Sexta-feira): Programação Social
Passeio à Ilha de Anhatomitim (barco exclusivo para a Loja Alferes Tiradentes);
08h00 - saída do trapiche de Canasvieiras;
12h00 - almoço em Governador Celso Ramos;
15h00 - chegada de retorno do passeio;
Dia 28/10.2011 (Sexta-feira): Programação Especial
Das 20h00 às 21h30min. :
Palestra com o tema: "Jerusalém, minha viagem, minha visão"
Palestrante: Ir.·. Almir El Haje.
Das 21h30min. às 24h00:
Jantar de confraternização.
Local: Associação da CIDASC, Rodovia Admar Gonzaga, 1588, Itacorubi;
Traje: esporte chic.
Dia 29/10/2011 (Sábado):
Das 08h00 às 12h00 - livre;
Das 12h00 às 14h00 - almoço no Tomat’s Mix de Canasvieiras.
1º Encontro Internacional de Cultura Maçônica – ACADEPOOL
Das 14h00 às 15h00:
Palestra: "História da Maçonaria em Santa Catarina":
Palestrante: Ir.·. Sigfrido Maus (ARLS.·. Alferes Tiradentes nº 20);
Das 15h00 às 16h00:
Palestra: "História de la Masoneria en Paraguay y Encarnación";
Palestrante: H.·. Carlos Aguero (ARLS.·. Unión y Progreso nº 9);
Das 16h00 às 16h30min.:
Intervalo para o café;
Das 16h30min. às 17h30min.:
Palestra: "Rito Escocês Antigo e Aceito";
Palestrante: Ir.·. Eleutério Nicolau da Conceição (ARLS.·. Alferes Tiradentes nº 20);
Das 17h30min às 18h30min.:
Palestra: "El Rito Escoces Antiguo y Aceptado en el Paraguay";
Palestrante: H.·. Isabelino Ruiz Diaz (ARLS.·. Unión y Progreso nº 9);
Das 18h30min. às 19h00 - Debates.
A partir das 20h00 - jantar de confraternização na Associação dos Funcionários do DEINFRA, em
Cacupé: Churrasco (picanha, contra filé, maminha, sobrecoxa de frango e linguiça).
Encerramento: às 23h00.
Traje: Esporte chic.
Dia 30/10/2011 (Domingo):
Despedida dos Irmãos Paraguaios. Os Irmãos da ARLS.·. Alferes Tiradentes nº 20 estarão no Posto
Ferrari, na via Expressa, esperando os Irmãos para a despedida (será comunicada a hora).
Chegando...
Chegando a Revista “A Trolha” nr. 299 de setembro de 2011 (veio na
frente do nr. 300). Consultório Maçônico José Castellani (Ir. Pedro
Juk); Acervo do Xico Trolha; Labirinto e Maçonaria (Ir. Rubens
Murillo Marques) encontram-se entre outros bons artigos.
Missa de Sétimo Dia
A família do Sereníssimo Irmão José Domingos Rodrigues
agradece as manifestações de solidariedade e pêsames por
seu falecimento, e convida parentes e amigos para a Missa de
Sétimo Dia, a ser celebrada às 18 horas do dia
29.10.2011(sábado), na Capela do Divino Espírito Santo,
na Praça Getúlio Vargas(Praça dos Bombeiros), nº 212 Florianópolis SC. (Informação do Ir. Édio Coan)
Agora, silêncio, por favor, eu estou ouvindo a
www.radiosintonia33.com.br
Rádio Sintonia 33 e JB News.
Uma dobradinha incrível.
Rede Catarinense de Informações Maçônicas
Inauguração do Templo da Loja Maçônica
União e Liberdade Conquistense – Vitória da Conquista - GLEB
Cadela cega vive com auxílio de cão guia
Londres (Inglaterra) - A cadela Lily, de seis anos, teve um problema
nos olhos quando tinha um ano e seis meses. Os veterinários
tiveram que remover os seus olhos. Desde então, ela passou a ter a
companhia de Maddison, que guia Lily em todo lugar que eles
passeiam. As informações são do jornal Daily Mail.
Eles vivem num abrigo na cidade de Shreusbury, Shropshire, na
Inglaterra. Por causa da cegueira, Lily desenvolveu melhor os
outros sentidos e consegue se virar sozinha, mesmo quando
Maddison não está por perto. Ainda assim eles não se desgrudam.