XVII Encontro da ABPMC
Campinas, Agosto de 2008
O estudo da cultura
pela Análise do Comportamento:
Contribuições de M. Harris e J. Diamond
Angelo A. S. Sampaio
Maria Amalia P. A. Andery
Grupo Análise do Comportamento e Cultura (PUC-SP)
Realizado com o apoio do CNPq – Brasil
O que é Cultura
Cultura = conjunto inter-relacionado de
práticas culturais mantidas por um grupo
 Prática cultural = comportamentos
(operantes) similares propagados através
de sucessivos indivíduos por processos de
aprendizagem
 Evolução cultural = transformação de
culturas ou práticas culturais ao longo do
tempo

(Skinner, 1953, 1981; Glenn, 1988, 2003, 2004)
O que é Cultura

Uma analogia
Nível cultural
Nível individual
Prática cultural
Classe de respostas
Cultura
Repertório
comportamental
Evolução cultural
Processos de
modificação do
comportamento
(modelagem,
modelação etc.)
O Estudo da Cultura


1.
2.
Questões Metodológicas
Questões Conceituais
Unidade(s) de análise de práticas
culturais (Andery, Micheletto & Sério,
2005)
Complexidade das culturas

Como analisar conjuntos complexos
de práticas culturais inter-relacionadas?
A Complexidade das Culturas

Contribuições do Materialismo Cultural
de Marvin Harris (1979, 1980)
 Ênfase
na análise de conjuntos integrados
de práticas culturais
 Princípio do determinismo
infra-estrutural
Contribuições do
Materialismo Cultural

Ênfase na análise de conjuntos integrados de práticas
culturais

“Um ponto importante para o qual os antropólogos sempre
chamaram atenção é que aspectos da vida social que não
parecem estar relacionados, de fato estão relacionados.
Quando uma parte de uma cultura muda, isto tem um
efeito em outras partes que pode não ser notado à
primeira vista. Geralmente, a conexão entre uma parte e outra
pode não ser notada mesmo pelas pessoas cujas vidas são as
mais afetadas pelos acontecimentos. Se isto é verdadeiro, então
não podemos esperar compreender porque qualquer
aspecto particular do estilo de vida de um povo mudou
se o analisarmos isoladamente e se não estudarmos a
interconexão de todas as mudanças ocorrendo – ou ao
menos, a interconexão de todas as principais mudanças.”

“Descrever culturas inteiras” e “perceber como as várias
partes de culturas inteiras se encaixam” (Harris, 1987, pp.
8-9)
Contribuições do
Materialismo Cultural
Princípio do determinismo infraestrutural
esportes,
religiões, artes
Cultura

organização interna
e relações com
outras sociedades
produção e
reprodução
“Natureza”
Superestrutura
Estrutura
Infra-estrutura
A Complexidade das Culturas

Contribuições de Jared Diamond (2001,
2005)
Análises culturais
coerentes com as de Harris

 Foco em ações concretas dos
indivíduos
 Primazia causal a práticas
relacionadas à sobrevivência
Contribuições de Jared Diamond

Causas próximas (proximate) Vs.
históricas (ultimate)
 Próximas:
presentes quando o fenômeno
ocorre
 Históricas: história como um todo
 Causas próximas são expressões das causas
históricas
 Distinção importante para as ciências
históricas
 Ênfase nas causas históricas
Contribuições de Jared Diamond

5 fatores (causas históricas) para o
colapso ou sobrevivência das culturas
(Diamond, 2005)
 Dano
ambiental
Infra-estrutura
 Mudança climática
 Estrangeiros hostis
Estrutura
 Parceiros comerciais
 “A resposta da sociedade aos seus
problemas"
Contribuições de Jared Diamond

“A resposta da sociedade aos seus problemas“
ou “tomada de decisões” = possibilidade da
cultura mudar seu modo de vida para enfrentar
dificuldades que ameacem sua sobrevivência
 História
da cultura – experiência prévia com situações
semelhantes
 Planejamento cultural – práticas de prever
dificuldades e práticas de mudar práticas

Fatores não enfatizados por Harris, mas
destacados por Skinner (1948, 1971)
Resumindo

Cultura = conjunto complexo de práticas
culturais inter-relacionadas
 Análise
demanda conceitos que tratem da interação
entre suas partes

As ciências sociais podem contribuir para esta
empreitada
 Obras
de Marvin Harris e Jared Diamond mostram-se
profícuas
 Outros autores podem ser explorados (Elias, 1994;
Neves, 2002)
Grupo Análise do Comportamento
e Cultura (PUC-SP)
http://accultura.wordpress.com
[email protected]
Muito Obrigado!
Referências
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Andery, M. A. P. A., Micheletto, N., & Sério, T. M. de A. P. (2005). A
análise de fenômenos sociais: Esboçando uma proposta para a
identificação de contingências entrelaçadas e metacontingências.
Revista Brasileira de Análise do Comportamento, 1 (2), 149-165.
Diamond, J. M. (2001). Armas, germes e aço: Os destinos das
sociedades humanas (2ª ed.). Rio de Janeiro: Record.
(Originalmente publicado em 1997).
______. (2005). Colapse: How societies choose to fail or suceed.
New York: Viking Penguin.
Elias, N. (1994). A sociedade dos indivíduos. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar.
Glenn, S. S. (1986). Metacontingencies in Walden Two. Behavior
Analysis and Social Action, 5, 2-8.
______. (1988). Contingencies and metacontingencies: Toward a
synthesis of behavior analysis and cultural materialism. The
Behavior Analyst, 11 (2), 161-179.
______. (2003). Operant contingencies and the origins of cultures.
Em K. A. Lattal & P. N. Chase (eds.), Behavior theory and
philosophy (pp. 223-242). New York: Klewer Academic/Plenum.
Referências
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Glenn, S. S. (2004). Individual behavior, culture, and social change.
The Behavior Analyst, 27 (2), 133-151.
Harris, M. (1979). Cultural materialism: The struggle for a science
of culture. New York: Vintage Books.
______. (1980). Culture, people, nature: An introduction to general
anthropology (3rd ed.). New York: Harper & Row.
______. (1987). Why nothing works: The anthropology of daily life.
New York: Touchstone
Neves, W. (2002). Antropologia Ecológica: Um olhar materialista
sobre as sociedades humanas. São Paulo: Cortez.
Skinner, B. F. (1948/1972). Walden II: uma sociedade do futuro.
São Paulo: Herder.
______. (1953). Science and human behavior. New York: Free
Press.
______. (1971). Beyond freedom and dignity. New York: Alfred A.
Knopf.
______. (1981). Selection by consequences. Science, 213 (4507),
501-504.