Educação Anti-missionária
Zacarias 13:6
O Falso Profeta Traspassado nas Mãos
Lição Anti-missionária
Por
Uri Yosef, Ph.D., Director of Education
Virtual Yeshiva of the Messiah Truth Project, Inc.
http://virtualyeshiva.com
[O artigo discutido nesta apresentação: http://thejewishhome.org/counter-pt/Zc13.pdf ]
Copyright © Uri Yosef 2011 for the Messiah Truth Project, Inc.
Tradução: Renato Santos
Todos os direitos reservados
28 de Julho de 2011
O Falso Profeta Traspassado nas Mãos
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Introdução
Zacarias 13:6, como aparece na tradução do “Antigo Testamento”
cristão, tem sido usado como um argumento messiânico bastante
popular por cristãos missionários. Este verso ainda é utilizado por eles
como uma ‘profecia’ que prevê a crucificação de Jesus.
Uma análise rigorosa do texto hebraico de Zacarias 13:6, com especial
atenção para o contexto de todo o capítulo 13, demonstra que a
alegação não tem nenhum fundamento, pois se baseia na má tradução
do versículo arrancando-o de seu contexto apropriado.
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Zacarias 13:5-7
Tradução Cristã
Tradução Judaica
Texto Hebraico
Zechariah 13
Mas dirão: Não sou profeta, sou
lavrador da terra; porque certo
5
homem ensinou-me a guardar o
gado desde a minha mocidade
E se alguém lhe disser: Que
feridas são estas nas tuas mãos?
6 Dirá ele: São feridas com que fui
ferido em casa dos meus amigos.
E eles dirão: “Não sou profeta, sou
lavrador de terra; porque certo
homem confiou-me seu gado
desde a minha mocidade”.
E se alguém lhe disser: “O que são
estas feridas entre tuas mãos?”
Então ele dirá: “Porque fui ferido na
casa daqueles que me amavam”.
O espada, desperta-te contra o
meu pastor, e contra o homem
que é o meu companheiro, diz o
SENHOR dos Exércitos. Fere ao
7
pastor, e espalhar-se-ão as
ovelhas; mas volverei a minha
mão sobre os pequenos (i)
Oh espada, desperta contra o meu
pastor, e contra o homem que é o
meu companheiro, diz o Senhor
das Hostes. Fere o pastor, e se
espalhará o rebanho; mas voltarei
a minha mão sobre os pequenos.
(i)
Mateus 26:31 Então Jesus lhes disse: Todos vós esta noite vos escandalizareis em mim; porque está escrito: Ferirei o
pastor, e as ovelhas do rebanho se dispersarão.
Marcos 14:27 E disse-lhes Jesus: Todos vós esta noite vos escandalizareis em mim; porque está escrito: Ferirei o pastor, e
as ovelhas se dispersarão
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Resumo das Perspectivas Cristãs e Judaicas
Cristianismo ()
Judaísmo (Y)
Zacarias 13 inclui uma coletânea
de profecias messiânicas que
foram cumpridas de acordo com
relatos no Novo Testamento -
Zacarias 13 inclui uma coletânea de
profecias messiânicas que falam de
condições que ainda não foram
realizados na terra de Israel -
- o sofrimento de Jesus
- a remissão dos pecados
- a dispersão dos discípulos
- uma fonte de água viva que flui a
partir dos jardins do Templo para
purificação e remoção dos pecados
- a destruição dos infiéis
- a remoção dos ídolos e da idolatria
- a purificação dos crentes
- a extinção dos falsos profetas
- a retribuição contra os líderes das
nações por oprimir Israel
- a renovação da Aliança (do Sinai)
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UM OLHAR MAIS ATENTO À ZACARIAS 13:6
Existem duas grandes falhas nas interpretações cristãs deste versículo:
- Ela baseia-se um erro de tradução significativo no verso
- Ela ignora o contexto do versículo
O erro de tradução
Tradução Cristã
Tradução Judaica
Texto Hebraico
Zacarias 13
6
E se alguém lhe disser: Que
feridas são estas NAS tuas
mãos? Dirá ele: São feridas com
que fui ferido em casa dos meus
amigos.
E se alguém lhe disser: “O que são
estas feridas ENTRE tuas mãos?”
Então ele dirá: “Porque fui ferido na
casa daqueles que me amavam”.
A palavra hebraica em destaque
(BEIN) é usada com frequência na Bíblia
Hebraica, onde é aplicada com o significado ENTRE, mas não NAS, como trazido
na tradução cristã.
Evidentemente, as perguntas "Que feridas são essas NAS tuas mãos?" E "Que
feridas são essas ENTRE tuas mãos?" Não estão dizendo a mesma coisa. A
primeiro é uma indagação sobre as feridas nas mãos de alguém, ao passo que a
última é uma indagação sobre as feridas entre as mãos de alguém, e que poderia
ser no peito da pessoa, ou nas costas, ou em ambos.
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UM OLHAR MAIS ATENTO À ZACARIAS 13:6 (cont.)
Texto Fora de contexto
Quando este versículo é considerado em seu próprio contexto, uma imagem
bem diferente emerge daquela que a tradução cristã tenta transmitir. Uma pista
para o contexto do nosso versículo é dado pelos dois versos anteriores. Zacarias 13:4-5 - E acontecerá naquele dia que os profetas ficarão envergonhados, cada um da sua
visão, quando tiver profetizado; e eles nem mais se vestirão de manto de pelos, para enganarem. E
eles dirão: “Não sou profeta, sou lavrador de terra; porque certo homem confiou-me seu gado desde a
minha mocidade”.
Este indivíduo em Zacarias 13:6, aquele com as feridas, acaba por ser um falso
profeta, mesmo usando um manto de pelos, que era um vestuário usado pelos
verdadeiros profetas de Israel (vide, por exemplo, 1Reis 19:13,19; 2Reis
2:8,13,14). Esses falsos profetas acabarão por negar a sua "vocação" e afirmar
pertencer à mais humilde classe trabalhadora.
Outra pista do contexto é dada no verso seguinte Zacarias 13:7 - Oh espada, desperta contra o meu pastor, e contra o homem que é o meu
companheiro, diz o Senhor das Hostes. Fere o pastor, e se espalhará o rebanho; mas voltarei a
minha mão sobre os pequenos.
Este pastor é também aquele descrito por Zacarias como tolo e inútil apenas
dois capítulos antes (Zacarias 11:15-17). Esta é uma referência genérica para
os líderes das nações gentias que foram nomeados por D’us para cuidar de
Israel, mas que abusaram de sua permissão ao oprimir o povo.
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Outra Abordagem de Zacarias 13:6
O versículo do capítulo de abertura implica que pecados como a idolatria e outras abominações
serão galopantes na terra em algum momento no futuro, e que uma fonte de água viva que flui do
recinto do Templo estará disponível para a purificação espiritual e ritual do povo.
Quando os termos ‫( ִה ְק ַנ ִני‬hiqNAni) em Zacarias 13:5 e ‫( ְמַאהֲ בָ י‬meahaVAI) em Zacarias
13:6 são compreendidos em seu sigificado alternativo, embora correto, o contexto da
passagem muda drasticamente.
Termo
Forma Gramatical
Hebraico
*
Citações bíblicas
Correto significado alternativo
uma contração “poética”
da frase
Zacarias 13:5
aquele que tomou posse de mim [para outros], ou
aquele que fez [os outros] me comprarem.
uma contração “poética”
da frase
Oséias 2:7[5],14[12],
Zacarias 13:6,
Lamentações 1:19
meus (masc.) amores, ou meu amantes, ou seja,
aqueles que me desejam [sexualmente].
* Duas outras inflexões do substantivo existem na Bíblia Hebraica: - ‫ ְמַאהֲ בָ יִ ְך‬-
em Jeremias 22:20,22, Ezequiel
16:33,36,37, 23:22, ou seja, seus amantes, e ָָ‫ ְמַאהֲ בֶ יה‬em Ezequiel 23:5,9, Oséias 2:9,12,15, ou seja, amantes dela.
Cultivar a terra pode causar feridas nas mãos e braços, talvez até mesmo nas pernas e pés de
alguém, mas o que poderia causar ferimentos "entre as mãos", ou seja, no peito e, talvez, nas
costas? Em que tipo de atividades estes lavradores, jovens pastores e falsos profetas se
envolviam quando não estavam a cultivar a terra, observando os rebanhos, e inventando falsas
profecias?
Talvez fossem "moços de aluguel" que foram feridos por aqueles que os "contratavam"?
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Zacarias 13:6 – Sumário
• Ambas as perspectivas cristãs e judaicas enxergam o capítulo 13 como
messiânico, embora de uma maneira completamente diferente
• A interpretação cristã do capítulo e de Zacarias 13:6 é baseado:
- Em terminologia mal traduzida das Bíblias cristãs
- Em passagem fora de seu contexto
• Os autores do Novo Testamento não se pronunciam sobre Zacarias 13:6
como uma profecia sobre a crucificação de Jesus
• A interpretação judaica tradicional de Zacarias 13:6 e o restante do capítulo
13 baseia-se :
- No correto entendimento do texto hebraico
- No contexto geral (apoiado por outros textos na Bíblia Hebraica)
• A outra interpretação judaica de Zacarias 13:6 é baseada:
- Na implicação de Zacarias 13:1 do pecado generalizado e das
abominações
- Na utilização alternativa, embora correta, de significados na terminologia,
de Zacarias 13:5, 6.
Conclusão: Zacarias 13:6 é parte de um capítulo messiânico, de acordo
com a visão messiânica judaica, mas não tem conteúdo
cristológico. A afirmação cristã é falsa.
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