Semana Santa
A Semana Santa é uma tradição religiosa do Cristianismo que celebra a Paixão, a
Morte e a Ressurreição de Jesus Cristo.
A Semana Santa se inicia na quarta feira de Jesus Cristo em Jerusalém, que ocorre do
domingo de ramos, e tem seu término co m a ressurreição de Jesus Cristo, que ocorre
no domingo de Páscoa.
Pra quem não sabe, a semana santa é um dia que sempre ocorre no primeiro
domingo de Lua Cheia (em 2011 é o dia 17/04) , que praticamente sempre
começou no dia 21 de março (equinócio) ou um p ouco depois, mas nunca antes desta
mesma data acima citada. Sendo dessa maneira,a cada ano que vai se passando a
semana santa esta sendo comemorada em uma data diferente, o que faz com que a
Páscoa seja uma espécie de festa ‘’móvel’’.
Com isso, os cálculos foram feitos para que sejam vistas algumas datas possíveis ao
acontecimento da semana santa, e também da páscoa em 2010 e 2011.
O mais curioso é que a seqüência das datas relacionadas à páscoa é somente repetida
a cada 5.700.000 anos, mais ou menos, no c alendário dos gregos.
Em falar em semana santa, a distinção para ela é que ela é uma tradição religiosa que
vem do Cristianismo que celebra tanto a paixão quanto a morte de cristo, além de sua
Ressurreição. Ela começa com o triunfo de Jesus em Jerusalém, q ue ocorre sempre no
domingo de ramos, e tem seu término na ressurreição, que ocorre no domingo de
páscoa. Portanto, os dias da semana santa deste ano estão chegando e os de 2011 já
chegarão.
Carnaval e Semana Santa qual a relação ?
Isso acontece porque o f eriado de Carnaval é um feriado móvel que cai 4 0 dias antes
da Páscoa. Então desta maneira é definido a terça -feira de Carnaval, e no dia se guinte
a quarta-feira de cinzas. Este período é conhecido como quaresma.
Veja que dia cai o Carnaval em:
2011
2012
2013
2014
2015
–
–
–
–
–
08
21
12
04
17
de
de
de
de
de
março
fevereiro
fevereiro
março
fevereiro
Quaresma
A quaresma tem seu inicio na quarta -feira de cinzas e seu término ocorre na quinta feira santa, até a celebração da Missa da Ceia do Senhor Jesus Cris to com os doze
apóstolos... os católicos realizam a preparação para a Páscoa. O período é reservado
para a reflexão, a conversão espiritual. Ou seja, o católico deve se aproximar de Deus
visando o crescimento espiritual. Os fiéis são convidados a fazerem u ma comparação
entre suas vidas e a mensagem cristã expressa nos Evangelhos. Esta comparação
significa um recomeço, um renascimento para as questões espirituais e de
crescimento pessoal. O cristão deve intensificar a prática dos princípios essenciais de
sua fé com o objetivo de ser uma pessoa melhor e proporcionar o bem para os
demais.
Essencialmente, o período é um retiro espiritual voltado à reflexão, onde os cristãos
se recolhem em oração e penitência para preparar o espírito para a acolhida do Cristo
Vivo, Ressuscitado no Domingo de Páscoa. Assim, retomando questões espirituais,
simbolicamente o cristão está renascendo, como Cristo. Todas as religiões têm
períodos voltados à reflexão, eles fazem parte da disciplina religiosa. Cada doutrina
religiosa tem seu calendário específico para seguir. A cor litúrgica deste tempo é o
roxo, que significa penitência. O roxo no tempo da quaresma não significa luto e sim
simboliza que a igreja está se preparando espiritualmente para a grande festa da
páscoa, a ressurreição de Jesus Cristo.
Cerca de duzentos anos após o nascimento de Cristo, os cristãos começaram a
preparar a festa da Páscoa com três dias de oração, meditação e jejum. Por volta do
ano 350 d. C., a Igreja aumentou o tempo de preparação para quarenta dias. A ssim
surgiu a Quaresma.
O tempo da quaresma é de quarenta dias, porém em dias corridos somam quarenta e
sete pois, de acordo com o cristianismo, o domingo, que já é dedicado como o dia do
Senhor, durante a quaresma não é contado. Após esse período, se inic ia o Tríduo
Pascal, que termina no Domingo de Páscoa.Na Bíblia, o número quatro simboliza o
universo material. Os zeros que o seguem significam o tempo de nossa vida na terra,
suas provações e dificuldades. Portanto, a duração da Quaresma está baseada no
símbolo deste número na Bíblia. Nela, é relatada as passagens dos quarenta dias do
dilúvio, dos quarenta anos de peregrinação do povo judeu pelo deserto, dos quarenta
dias de Moisés e de Elias na montanha, dos quarenta dias que Jesus passou no
deserto antes de começar sua vida pública, dos 400 anos que durou a estada dos
judeus no Egito, entre outras. Esses períodos vêm sempre antes de fatos importantes
e se relacionam com a necessidade de ir criando um clima adequado e dirigindo o
coração para algo que vai acontecer. Antes de iniciar sua vida pública, logo após ter
sido batizado por João no rio Jordão, Jesus passou 40 dias no deserto. Esse retiro de
Jesus mostra a necessidade que ele teve em se preparar para a missão que o
esperava. Contam os Evangelhos que no deserto Jesus era conduzido pelo Espírito, o
que quer significar que vivia em oração e recolhimento, discernindo a vontade de
Deus para sua vida e como atuaria a partir de então. No tempo que passou no deserto
Jesus teve uma profunda experiência de enco ntro com o Pai. E, tendo vivido
intensamente esse encontro, foi tentado pelo diabo.As tentações que Jesus viveu – e
venceu! – nos são apresentadas como aquelas que também nós vivemos e precisamos
vencer. É por isso então, que os cristãos realizam uma penit ência de quarenta dias,
chamada quaresma.
A Quaresma é o tempo litúrgico de conversão, que a Igreja Católica, a Igreja
Anglicana e algumas protestantes marcam para preparar os fiéis para a grande festa
da Páscoa. Durante este período, os seus fiéis são con vidados a um período de
penitência e meditação, por meio da prática do jejum, da esmola e da oração. Ao
longo deste período, sobretudo na liturgia do domingo, é feito um esforço para
recuperar o ritmo e estilo de verdadeiros fiéis que pretendem viver como filhos de
Deus.
A Igreja Católica propõe, por meio do Evangelho proclamado na Quarta -feira de
Cinzas, três grandes linhas de ação: a oração, a penitência e a caridade. Não somente
durante a Quaresma, mas em todos os dias de sua vida, o cristão deve buscar o Reino
de Deus, ou seja, lutar para que exista justiça, a paz e o amor em toda a
humanidade. Os cristãos devem então recolher -se para a reflexão para se aproximar
de Deus. Esta busca inclui a oração, a penitência e a caridade, esta última como uma
consequência da penitência.
Os dias da Semana Santa
o
o
o
o
o
o
o
o
Domingo de Ramos (primeiro domingo de lua cheia do ano)
Segunda-Feira Santa
Terça-Feira Santa
Quarta-Feira Santa
Quinta-Feira da Ceia (fim da quaresma)
Sexta-Feira Santa ou Sexta-Feira da Paixão
Sábado Santo
Domingo de Páscoa
Domingo de Ramos
O Domingo de Ramos abre solenemente a Semana Santa, com a da entrada de Jesus
em Jerusalém. Jesus é recebido em Jerusalém como um rei, mas os mesmos que o
receberam com festa o condenaram à morte. Jesus é recebido com ramos de
palmeiras. O Domingo de Ramos é a festa litúrgica que celebra a entrada de Jesus
Cristo na cidade de Jerusalém. É também a abertura da Semana Santa. Nesse dia,
são comuns procissões em que os fiéis levam consigo ramos de oliveira ou palmeira, o
que originou o nome da celebração. Segundo os Evangelhos, Jesus foi para Jerusalém
para celebrar a Páscoa Judaica com os (discípulos). Entrou na cidade como um Rei,
mas sentado num jumentinho - o símbolo da humildade - e foi aclamado pela
população como o Messias, o Rei de Israel. A multidão o aclamava: "Hosana ao Filho
de Davi!" Isto aconteceu alguns dias antes da sua Paixão, Morte e Ressurreição. A
Páscoa Cristã celebra então a Ressurreição de Jesus Cristo.
História: A procissão do Domingo de Ramos surgiu depois que um grupo de cristãos
da Etéria fez uma peregrinação a Jerusalém e, ao retornar, procedeu na sua região da
mesma forma que havia feito nos lugares santos, lembrando os momentos da Semana
Santa. O costume passou a ser utilizado gradualmente por outras ig rejas e, ao final da
Idade Média, foi incorporado aos ritos da Semana Santa.... O Rito A celebração do
Domingo de Ramos começa em uma capela ou igreja afastada de onde será rezada a
Missa. Os ramos que os fiéis levam consigo são abençoados pelo sacerdote. Então,
este proclama o Evangelho da entrada de Jesus em Jerusalém, e inicia -se a procissão
com algumas orações próprias da festa, rumo à igreja principal ou matriz. Em
algumas cidades históricas como: Ouro Preto, Pirenópolis, Resende Costa e São João
Del Rei, esta procissão é acompanhada de Banda de Música. Durante a procissão, os
fiéis entoam a antífona: "Hosana ao Filho de Davi! Hosana ao Filho de Davi! Bendito o
que vem em nome do Senhor! Rei de Israel, Hosana nas alturas!" Ao chegar onde
será celebrada a missa solene, a festa muda de caráter, passando a celebrar a Paixão
de Cristo. É narrado o Evangelho da Paixão, e segue a Liturgia Eucarística como de
costume. O sentido da festa do Domingo de Ramos tratar tanto da entrada triunfal de
Cristo em Jerusalém , e depois recordar sua Paixão, é que essas duas datas estão
intrinsicamente unidas. A Igreja recorda que o mesmo Cristo que foi aclamado como
Rei pela multidão no Domingo, é cruficidado sob o pedido da mesma multidão na
Sexta. Assim, o Domingo de Ramos é um resumo dos acontecimentos da Semana
Santa, e também sua solene abertura
Segunda-Feira Santa
É o primeiro dia Onde o Nosso Senhor começa sua caminhada rumo ao calvário.
Terça-Feira Santa
É o terceiro dia da Semana Santa.Onde é celebrada, as sete dores de Maria.
Quarta-Feira Santa
É o quarto dia da Semana Santa. Encerra -se na Quarta-feira Santa o período
quaresmal. Em algumas igrejas celebra -se neste dia a piedosa procissão do encontro
de Nosso Senhor dos Passos e Nossa Senhora das Dores. Ainda há igrejas que neste
dia celebra o Ofício das Trevas, lembrando que o mundo já está em trevas devido à
proximidade da Morte de Nosso Senhor Jesus Cristo.
Quinta-Feira da Ceia
É o quinto dia da Semana Santa. Neste dia é relembrada especialmente a Última Ceia.
É também celebrada a Missa de Lava -pés, onde se relembra o gesto de humildade que
Jesus realizou lavando os pés dos seus doze discípulos e comendo com eles a ceia
derradeira. É neste momento que Judas Iscariotes sai correndo e vai entregar Jesus
por trinta moedas de prata. É nesta noite em que Jesus é preso, interrogado e no
amanhecer da Sexta-feira, açoitado e condenado. A igreja fica em vigília ao
Santíssimo, relembrando os sofrimentos começados por Jesus nesta noite. A igreja já
se reveste de luto e tristeza des nudando os altares, quando é retirado todos os
enfeites, toalhas, flores, velas, tudo para simbolizar que Jesus já está preso e
consciente do que vai acontecer.
Sexta-Feira Santa ou Sexta -Feira da Paixão
É quando a Igreja recorda a Morte do Salvador. É cel ebrada a Solene Ação Litúrgica,
Paixão e Adoração da Cruz. A celebração da morte do Senhor consiste,
resumidamente, na adoração de Cristo crucificado, precedida por uma liturgia da
Palavra e seguida pela comunhão eucarística dos participantes. Presidida po r um
padre, presbítero ou bispo, paramentado como para a missa, de cor vermelha.
Sábado Santo
Também era chamado de Sábado de Aleluia, é o dia antes da Páscoa no calendário de
feriados religiosos do Cristianismo.
Domingo de Páscoa
É o dia da ressurreição d e Jesus, e as comemorações mais importantes do
cristianismo, que celebra a vida, o amor e a misericórdia de Deus.
Páscoa
O nome páscoa surgiu a partir da palavra hebraica "pessach" ("passagem"), que para
os hebreus significava o fim da escravidão e o iníci o da libertação do povo judeu
(marcado pela travessia do Mar Vermelho, que se tinha aberto para "abrir passagem"
aos filhos de Israel que Moisés ia conduzir para a Terra Prometida).
Ainda hoje a família judaica se reúne para o " Seder", um jantar especial q ue é feito
em família e dura oito dias. Além do jantar há leituras nas sinagogas.
Para os cristãos, a Páscoa é a passagem de Jesus Cristo da morte para a vida: a
Ressurreição. A passagem de Deus entre nós e a nossa passagem para Deus. É
considerada a festa das festas, a solenidade das solenidades, e não se celebra
dignamente senão na alegria [2] .
Em tempos antigos, no hemisfério norte, a celebração da páscoa era marcada com o
fim do inverno e o início da primavera. Tempo em que animais e plantas aparecem
novamente. Os pastores e camponeses presenteavam -se uns aos outros com ovos.
Muitos costumes ligados ao período pascal originam -se dos festivais pagãos da
primavera. Outros vêm da celebração do Pessach, ou Passover, a Páscoa judaica. É
uma das mais importantes festas do calendário judaico, que é celebrada por 8 dias e
comemora o êxodo dos israelitas do Egito durante o reinado do faraó Ramsés II, da
escravidão para a liberdade. Um ritual de passagem, assim como a "passagem" de
Cristo, da morte para a vida.
Coelho
A tradição do coelho da Páscoa foi trazida à América por imigrantes alemães em
meados de 1700. O coelhinho visitava as crianças, escondendo os ovos color idos que
elas teriam de encontrar na manhã de Páscoa.
Uma outra lenda conta que uma mulher pobre coloriu alguns ovos e os escondeu em
um ninho para dá-los a seus filhos como presente de Páscoa. Quando as crianças
descobriram o ninho, um grande coelho pass ou correndo. Espalhou -se então a história
de que o coelho é que trouxe os ovos. A mais pura verdade, alguém duvida?
No antigo Egito, o coelho simbolizava o nascimento e a nova vida. Alguns povos da
Antigüidade o consideravam o símbolo da Lua. É possível q ue ele se tenha tornado
símbolo pascal devido ao fato de a Lua determinar a data da Páscoa.
Mas o certo mesmo é que a origem da imagem do coelho na Páscoa está na
fertililidade que os coelhos possuem. Geram grandes ninhadas!
A festa tradicional associa a imagem do coelho, um símbolo de fertilidade, e ovos
pintados com cores brilhantes, representando a luz solar, dados como presentes. A
origem do símbolo do coelho vem do fato de que os coelhos são notáveis por sua
capacidade de reprodução. Como a Páscoa é ressurreição, é renascimento, nada
melhor do que coelhos, para simbolizar a fertilidade!
Chocolate
Quem sabe o que é "Theobroma"? Pois este é o nome dado pelos gregos ao "alimento
dos deuses", o chocolate. "Theobroma cacao" é o nome científico dessa gostos ura
chamada chocolate. Quem o batizou assim foi o botânico sueco Linneu, em 1753.
Mas foi com os Maias e os Astecas que essa história toda começou.
O chocolate era considerado sagrado por essas duas civilizações, tal qual o ouro.
Na Europa chegou por vol ta do século XVI, tornando rapidamente popular aquela
mistura de sementes de cacau torradas e trituradas, depois juntada com água, mel e
farinha. Vale lembrar que o chocolate foi consumido, em grande parte de sua história,
apenas como uma bebida.
Em meados do século XVI, acreditava -se que, além de possuir poderes afrodisíacos, o
chocolate dava poder e vigor aos que o bebiam. Por isso, era reservado apenas aos
governantes e soldados.
Aliás, além de afrodisíaco, o chocolate já foi considerado um pecado, rem édio, ora
sagrado, ora alimento profano. Os astecas chegaram a usá -lo como moeda, tal o valor
que o alimento possuía.
Chega o século XX, e os bombons e os ovos de Páscoa são criados, como mais uma
forma de estabelecer de vez o consumo do chocolate no mund o inteiro. É
tradicionalmente um presente recheado de significados. E não é só gostoso, como
altamente nutritivo, um rico complemento e repositor de energia. Não é aconselhável,
porém, consumí-lo isoladamente. Mas é um rico complemento e repositor de energ ia.
Ovos de páscoa
De todos os símbolos, o ovo de páscoa é o mais esperado pelas crianças.
Nas culturas pagãs, o ovo trazia a idéia de começo de vida. Os povos co stumavam
presentear os amigos com ovos, desejando -lhes boa sorte. Os chineses já
costumavam distribuir ovos coloridos entre amigos, na primavera, como referência à
renovação da vida.
Existem muitas lendas sobre os ovos. A mais conhecida é a dos persas: el es
acreditavam que a terra havia caído de um ovo gigante e, por este motivo, os ovos
tornaram-se sagrados.
Os cristãos primitivos do oriente foram os primeiros a dar ovos coloridos na Páscoa
simbolizando a ressurreição, o nascimento para uma nova vida. Nos países da Europa
costumava-se escrever mensagens e datas nos ovos e doá -los aos amigos. Em outros,
como na Alemanha, o costume era presentear as crianças. Na Armênia decoravam
ovos ocos com figuras de Jesus, Nossa Senhora e outras figuras religiosas.
Pintar ovos com cores da primavera, para celebrar a páscoa, foi adotado pelos
cristãos, nos século XVIII. A igreja doava aos fiéis os ovos bentos.
A substituição dos ovos cozidos e pintados por ovos de chocolate, pode ser justificada
pela proibição do consumo de carne animal, por alguns cristãos, no período da
quaresma.
A versão mais aceita é a de que o surgimento da indústria do chocolate, em 1830, na
Inglaterra, fez o consumo de ovos de chocolate aumentar.
Cordeiro
O cordeiro é o símbolo mais antigo da Páscoa, é o símbolo da aliança feita entre deus
e o povo judeu na páscoa da antiga lei. No Antigo Testamento, a Páscoa era celebrada
com os pães ázimos (sem f ermento) e com o sacrifício de um cordeiro como
recordação do grande feito de Deus em prol de seu povo: a libertação da escravidão
do Egito. Assim o povo de Israel celebrava a libertação e a aliança de Deus com seu
povo.
Moisés, escolhido por Deus para l ibertar o povo judeu da escravidão dos faraós,
comemorou a passagem para a liberdade, imolando um cordeiro.
Para os cristãos, o cordeiro é o próprio Jesus, Cordeiro de Deus, que foi sacrificado na
cruz pelos nossos pecados, e cujo sangue nos redimiu: "mor rendo, destruiu nossa
morte, e ressuscitando, restituiu -nos a vida". É a nova Aliança de Deus realizada por
Seu Filho, agora não só com um povo, mas com todos os povos.
Círio Pascal
É uma grande vela que se acende na igreja, no sábado de aleluia. Significa que "Cristo
é a luz dos povos".
Nesta vela, estão gravadas as letras do alfabeto grego"alfa" e "ômega", que quer
dizer: Deus é princípio e fim. Os algarism os do ano também são gravados no Círio
Pascal.
O Círio Pascal simboliza o Cristo que ressurgiu das trevas para iluminar o nosso
caminho.
Girassol
O girassol é uma flor de cor amarela, formada por muitas pétalas, de tamanho
geralmente grande. Tem esse nome porque está sempre voltado para o sol.
O girassol, como símbolo da páscoa, representa a busca da luz que é Cristo Jesus e,
assim como ele segue o astrorei, os cristãos buscam em Cristo o caminho, a verdade
e a vida.
Pão e Vinho
O pão e o vinho, sobretudo na antiguidade, foram a comida e bebida mais comum
para muitos povos. Cristo ao instituir a Eucaristia se serviu dos alimentos mais
comuns para simbolizar sua presença constante entre e nas pessoas de boa vontade.
Assim, o pão e o vinho simbolizam essa aliança eterna do Criador com a sua criatura e
sua presença no meio de nós.
Jesus já sabia que seria perseguido, preso e pregado numa cruz. Então, combinou
com dois de seus amigos (discípulos), para prepararem a festa da páscoa num lugar
seguro.
Quando tudo estava pronto, Jesus e os outros discípulos chegaram p ara juntos
celebrarem a ceia da páscoa. Esta foi a Última Ceia de Jesus.
A instituição da Eucaristia foi feita por Jesus na Última Ceia, quando ofereceu o pão e
o vinho aos seus discípulos dizendo: " Tomai e comei, este é o meu corpo... Este é o
meu sangue...". O Senhor "instituiu o sacrifício eucarístico do seu Corpo e do seu
Sangue para perpetuar assim o Sacrifício da Cruz ao longo dos séculos, até que volte,
confiando deste modo à sua amada Esposa, a Igreja, o memorial da sua morte e
ressurreição: sacram ento de piedade, sinal de unidade, vínculo de caridade, banquete
pascal, em que se come Cristo, em que a alma se cumula de graça e nos é dado um
penhor da glória futura" [3].
A páscoa judaica lembra a passagem dos judeus pelo mar vermelho, em busca da
liberdade.
Hoje, comemoramos a páscoa lembrando a jornada de Jesus: vida, morte e
ressurreição.
Colomba Pascal
O bolo em forma de "pomba da paz" significa a vi nda do Espírito Santo. Diz a lenda
que a tradição surgiu na vila de Pavia (norte da Itália), onde um confeiteiro teria
presenteado o rei lombardo Albuíno com a guloseima. O soberano, por sua vez, teria
poupado a cidade de uma cruel invasão graças ao agrado .
Sino
Muitas igrejas possuem sinos que ficam suspensos em torres e tocam para anunciar
as celebrações.
O sino é um símbolo da páscoa. No domingo de páscoa, t ocando festivo, os sinos
anunciam com alegria a celebração da ressurreição de cristo.
Fontes:
http://pt.wikipedia.org/wiki/Semana_Santa
http://www.sempretops.com/informacao/semana -santa-2011/
http://pt.wikipedia.org/wiki/Quaresma
http://www.portaldafamilia.org/datas/pascoa/pascoasimbolos.shtml
http://wwwusers.rdc.puc -rio.br/kids/kidlink/kidcafe -esc/significado.html