HISTÓRIA DO CRISTIANISMO I
Tendências Teológicas do Protestantismo
Teologia Puritano-avivalista
 Principal referência teológica – Jonathan Edwards –
1703-1758
 Introduziu nos púlpitos congregacionais a idéia de novo
nascimento como condição de filiação à igreja local.
 A corrupção da natureza humana é de caráter ético,
causada pela ausência do Espírito Santo no ser humano.
 A vontade humana submetida à vontade divina era a
mola propulsora da virtude.
1.
HISTÓRIA DO CRISTIANISMO I
JONATHAN EDWARDS
HISTÓRIA DO CRISTIANISMO I
Teologia arminiano –avivalista
 Principal referência teológica Charles G. Finney
(1792-1875)
 O fundamento da obrigação moral reside na
tomada de consciência da liberdade de ação e
na responsabilidade que dela resulta.
 Os sinais exteriores do novo nascimento serão
os votos de abstinência e de completo
isolamento de tudo aquilo que pareça ser
mundano.
2.
HISTÓRIA DO CRISTIANISMO I
CHARLES FINNEY
HISTÓRIA DO CRISTIANISMO I
O AVIVAMENTO METODISTA
 Arminianismo – (Jakobus Arminius – teólogo
holandês (1560-1609)
 Puritanismo – (Inglaterra séc XVII) sinais
externos passam a ocupar lugar destacado na
ética puritana
 Pietismo – (Philipp Jakob Spener) – justificação
pela fé e necessidade de viver em Cristo uma
nova vida.

HISTÓRIA DO CRISTIANISMO I
•Primeiros missionários americanos no Brasil
eram frutos da “era metodista”
•Os batistas eram provenientes do sul dos EUA
– arminianos e landmarkistas – só são cristãos
os que foram batizados por imersão.
•Métodos de evangelização dos avivalistas –
farmer preacher – evangelistas leigos e
protracted-meetings – série de conferências
HISTÓRIA DO CRISTIANISMO I
•Fundamentalismo
•Reação ao modernismo e ao liberalismo
teológico
•Formação da Aliança Evangélica – 1845
na Inglaterra – nove artigos doutrinários.
•The fundamentals – série de livretos
publicados entre 1909 e 1915
•Escatologia milenista e inerrância
bíblica.