CONCURSO PÚBLICO DO MUNICÍPIO DE CEDRO/CE - 2014
EDUCADOR FÍSICO (NÍVEL SUPERIOR)
1ª PARTE: Língua Portuguesa
A solidão amiga
(Rubem Alves)
A noite chegou, o trabalho acabou, é hora de voltar para casa. Lar, doce lar? Mas a casa está
escura, a televisão apagada e tudo é silêncio. Ninguém para abrir a porta, ninguém à espera. Você está só.
Vem a tristeza da solidão... O que mais você deseja é não estar em solidão...
Mas deixa que eu lhe diga: sua tristeza não vem da solidão. Vem das fantasias que surgem na
solidão. Lembro-me de um jovem que amava a solidão: ficar sozinho, ler, ouvir música... Assim, aos
sábados, ele se preparava para uma noite de solidão feliz. Mas bastava que ele se assentasse para que as
fantasias surgissem. Cenas. De um lado, amigos em festas felizes, em meio ao falatório, os risos, a
cervejinha. Aí a cena se alterava: ele, sozinho naquela sala. Com certeza ninguém estava se lembrando
dele. Naquela festa feliz, quem se lembraria dele? E aí a tristeza entrava e ele não mais podia curtir a sua
amiga solidão. O remédio era sair, encontrar-se com a turma para encontrar a alegria da festa. Vestia-se,
saía, ia para a festa... Mas na festa ele percebia que festas reais não são iguais às festas imaginadas. Era
um desencontro, uma impossibilidade de compartilhar as coisas da sua solidão... A noite estava perdida.
Faço-lhe uma sugestão: leia um livro a chama de uma vela, de Bachelard. É um dos livros mais
solitários e mais bonitos que jamais li. A chama de uma vela, por oposição às luzes das lâmpadas elétricas,
é sempre solitária. A chama de uma vela cria, ao seu redor, um círculo de claridade mansa que se perde
nas sombras. Bachelard medita diante da chama solitária de uma vela. Ao seu redor, as sombras e o
silêncio. Nenhum falatório bobo ou riso fácil para perturbar a verdade da sua alma. Lendo o livro solitário de
Bachelard eu encontrei comunhão. Sempre encontro comunhão quando o leio. As grandes comunhões não
acontecem em meio aos risos da festa. Elas acontecem, paradoxalmente, na ausência do outro. Quem ama
sabe disso. É precisamente na ausência que a proximidade é maior. Bachelard, ausente: eu o abracei
agradecido por ele assim me entender tão bem. Como ele observa, "parece que há em nós cantos sombrios
que toleram apenas uma luz bruxuleante. Um coração sensível gosta de valores frágeis".
A vela solitária de Bachelard iluminou meus cantos sombrios, fez-me ver os objetos que se
escondem quando há mais gente na cena. E ele faz uma pergunta que julgo fundamental e que proponho a
você, como motivo de meditação: "Como se comporta a Sua Solidão?" Minha solidão? Há uma solidão que
é minha, diferente das solidões dos outros? A solidão se comporta? Se a minha solidão se comporta, ela
não é apenas uma realidade bruta e morta. Ela tem vida.
Entre as muitas coisas profundas que Sartre disse, essa é a que mais amo: "Não importa o que
fizeram com você. O que importa é o que você faz com aquilo que fizeram com você." Pare. Leia de novo. E
pense. Você lamenta essa maldade que a vida está fazendo com você, a solidão. Se Sartre está certo, essa
maldade pode ser o lugar onde você vai plantar o seu jardim.
Como é que a sua solidão se comporta? Ou, talvez, dando um giro na pergunta: Como você se
comporta com a sua solidão? O que é que você está fazendo com a sua solidão? Quando você a lamenta,
você está dizendo que gostaria de se livrar dela, que ela é um sofrimento, uma doença, uma inimiga...
Aprenda isso: as coisas são os nomes que lhe damos. Se chamo minha solidão de inimiga, ela será minha
inimiga. Mas será possível chamá-la de amiga? Drummond acha que sim: "Por muito tempo achei que a
ausência é falta./ E lastimava, ignorante, a falta./ Hoje não a lastimo./ Não há falta na ausência. A ausência
é um estar em mim./ E sinto-a, branca, tão pegada, aconchegada nos meus braços,/ que rio e danço e
invento exclamações alegres,/ porque a ausência, essa ausência assimilada,/ ninguém a rouba mais de
mim.!"
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Nietzsche também tinha a solidão como sua companheira. Sozinho, doente, tinha enxaquecas
terríveis que duravam três dias e o deixavam cego. Ele tirava suas alegrias de longas caminhadas pelas
montanhas, da música e de uns poucos livros que ele amava. Eis aí três companheiras maravilhosas! Vejo,
frequentemente, pessoas que caminham por razões da saúde. Incapazes de caminhar sozinhas, vão aos
pares, aos bandos. E vão falando, falando, sem ver o mundo maravilhoso que as cerca. Falam porque não
suportariam caminhar sozinhas. E, por isso mesmo, perdem a maior alegria das caminhadas, que é a
alegria de estar em comunhão com a natureza. Elas não veem as árvores, nem as flores, nem as nuvens e
nem sentem o vento. Que troca infeliz! Trocam as vozes do silêncio pelo falatório vulgar. Se estivessem a
sós com a natureza, em silêncio, sua solidão tornaria possível que elas ouvissem o que a natureza tem a
dizer. O estar juntos não quer dizer comunhão. O estar juntos, frequentemente, é uma forma terrível de
solidão, um artifício para evitar o contato conosco mesmos. Sartre chegou ao ponto de dizer que "o inferno
é o outro." Sobre isso, quem sabe, conversaremos outro dia... Mas, voltando a Nietzsche, eis o que ele
escreveu sobre a sua solidão:
"Ó solidão! Solidão, meu lar!... Tua voz - ela me fala com ternura e felicidade!
Não discutimos, não queixamos e muitas vezes caminhamos juntos através de portas abertas.
Pois onde quer que estás, ali as coisas são abertas e luminosas. E até mesmo as horas caminham
com pés saltitantes.
Ali as palavras e os tempos/poemas de todo o ser se abrem diante de mim. Ali todo ser deseja
transformar-se em palavra, e toda mudança pede para aprender de mim a falar."
E o Vinícius? Você se lembra do seu poema O operário em construção? Vivia o operário em meio a
muita gente, trabalhando, falando. E enquanto ele trabalhava e falava ele nada via, nada compreendia. Mas
aconteceu que, "certo dia, à mesa, ao cortar o pão, o operário foi tomado de uma súbita emoção ao
constatar assombrado que tudo naquela casa - garrafa, prato, facão - era ele que os fazia, ele, um humilde
operário, um operário em construção (...) Ah! Homens de pensamento, não sabereis nunca o quando aquele
humilde operário soube naquele momento! Naquela casa vazia que ele mesmo levantara, um mundo novo
nascia de que nem sequer suspeitava. O operário emocionado olhou sua própria mão, sua rude mão de
operário, e olhando bem para ela teve um segundo a impressão de que não havia no mundo coisa que
fosse mais bela. Foi dentro da compreensão desse instante solitário que, tal sua construção, cresceu
também o operário. (...) E o operário adquiriu uma nova dimensão: a dimensão da poesia."
Rainer Maria Rilke, um dos poetas mais solitários e densos que conheço, disse o seguinte: "As
obras de arte são de uma solidão infinita." É na solidão que elas são geradas. Foi na casa vazia, num
momento solitário, que o operário viu o mundo pela primeira vez e se transformou em poeta.
E me lembro também de Cecília Meireles, tão lindamente descrita por Drummond:
"...Não me parecia criatura inquestionavelmente real; e por mais que aferisse os traços positivos de
sua presença entre nós, marcada por gestos de cortesia e sociabilidade, restava-me a impressão de que ela
não estava onde nós a víamos... Distância, exílio e viagem transpareciam no seu sorriso benevolente? Por
onde erraria a verdadeira Cecília..."
Sim, lá estava ela delicadamente entre os outros, participando de um jogo de relações gregárias
que a delicadeza a obrigava a jogar. Mas a verdadeira Cecília estava longe, muito longe, num lugar onde
ela estava irremediavelmente sozinha.
O primeiro filósofo que li, o dinamarquês Soeren Kiekeggard, um solitário que me faz companhia até
hoje, observou que o início da infelicidade humana se encontra na comparação. Experimentei isso em
minha própria carne. Foi quando eu, menino caipira de uma cidadezinha do interior de Minas, me mudei
para o Rio de Janeiro, que conheci a infelicidade. Comparei-me com eles: cariocas, espertos, bem falantes,
ricos. Eu diferente, sotaque ridículo, gaguejando de vergonha, pobre: entre eles eu não passava de um
patinho feio que os outros se compraziam em bicar. Nunca fui convidado a ir à casa de qualquer um deles.
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Nunca convidei nenhum deles a ir à minha casa. Eu não me atreveria. Conheci, então, a solidão. A solidão
de ser diferente. E sofri muito. E nem sequer me atrevi a compartilhar com meus pais esse meu sofrimento.
Seria inútil. Eles não compreenderiam. E mesmo que compreendessem, eles nada podiam fazer. Assim, tive
de sofrer a minha solidão duas vezes sozinho. Mas foi nela que se formou aquele que sou hoje. As
caminhadas pelo deserto me fizeram forte. Aprendi a cuidar de mim mesmo. E aprendi a buscar as coisas
que, para mim, solitário, faziam sentido. Como, por exemplo, a música clássica, a beleza que torna alegre a
minha solidão...
A sua infelicidade com a solidão: não se deriva ela, em parte, das comparações? Você compara a
cena de você, só, na casa vazia, com a cena (fantasiada ) dos outros, em celebrações cheias de risos...
Essa comparação é destrutiva porque nasce da inveja. Sofra a dor real da solidão porque a solidão dói. Dói
uma dor da qual pode nascer a beleza. Mas não sofra a dor da comparação. Ela não é verdadeira.
Mas essa conversa não acabou: vou falar depois sobre os companheiros que fazem minha solidão
feliz.
01. Uma leitura geral do texto nos permite inferir:
a) O autor reflete sobre o fato de se estar só, mostra a necessidade do autoconhecimento e leva o seu
interlocutor a uma redefinição de valores que se encontram, muitas vezes, cristalizados na mente
humana;
b) O mundo informatizado supre as carências, a solidão e o vazio que permeiam o ser humano, fato que
torna o homem contemporâneo tranquilo e bem relacionado e faz o texto aqui em foco cair no obsoleto;
c) O autor fala da solidão e mostra que apenas alguns são capazes de utilizá-la para transformar em algo
de útil para si e para os outros;
d) Todo a texto enaltece e prestigia a solidão, pois segundo o autor, nada mais construtivo, prazeroso e
eficaz do que está só.
02.
a)
b)
c)
d)
O processo de argumentação utilizado na construção do texto é classificado como:
Epígrafe;
Paráfrase;
Citação;
Intertextualidade.
03. Observe o fragmento: “Não me parecia criatura inquestionavelmente real”. O termo em destaque
é formado por:
a) Parassíntese;
b) Derivação imprópria;
c) Prefixação e sufixação;
d) Justaposição.
04. "Como se comporta a Sua Solidão?" Minha solidão? Há uma solidão que é minha, diferente das
solidões dos outros? A solidão se comporta? Se a minha solidão se comporta, ela não é apenas
uma realidade bruta e morta. Ela tem vida.” O fragmento acima se caracteriza por estabelecer
uma figura de linguagem chamada de:
a) Prosopopeia;
b) Zeugma;
c) Hipérbato;
d) Anáfora.
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05. “As caminhadas pelo deserto me fizeram forte. Aprendi a cuidar de mim mesmo. E aprendi a
buscar as coisas que, para mim, solitário, faziam sentido. Como, por exemplo, a música
clássica, a beleza que torna alegre a minha solidão...” O termo em destaque refere-se a:
a) Caminhadas;
b) Coisas;
c) Música clássica e beleza;
d) Meus pais.
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2ª PARTE: Matemática Lógica
RASCUNHO
06. Assinale a sentença que é logicamente
equivalente a “Se fazer exercícios físicos
faz bem, então sedentarismo faz mal”.
a)
Se fazer exercícios físicos não faz bem,
então sedentarismo não faz mal.
b)
Fazer exercícios físicos
sedentarismo faz mal.
faz
bem
ou
c)
Fazer exercícios físicos
sedentarismo não faz mal.
faz
bem
ou
d)
Se sedentarismo não faz mal, então fazer
exercícios físicos não faz bem.
07. Três cidades
C 1 , C 2 e C 3 dividem
a mesma subestação elétrica. Quando
C 1 , há queda de energia
chove em
nesta cidade. Quando chove em
C2 ,
ela também sofre uma queda de energia e
C 3 ela não sofre
quando chove em
queda de energia. Se houve uma queda de
energia, podemos afirmar, do ponto de
vista lógico, que:
C 1 e choveu em C 2 .
a)
Choveu em
b)
Não choveu em
c)
Choveu em
C3 .
d)
Choveu em
C1 .
C3 .
08. No final de semana Pedro não foi ao jogo
de futebol. Sabe-se que, sempre que João
vai ao shopping, João fica feliz. Sabe-se
também que, no final de semana, ou
Carlos vai estudar ou vai a casa de sua
avó. Sempre que Carlos vai a casa de sua
avó, Pedro vai ao jogo de futebol, e,
sempre que Carlos vai estudar, João vai
ao shopping. Logo, podemos concluir
que, no final de semana:
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a)
João não foi ao shopping e João ficou feliz.
b)
João não ficou feliz e Carlos não foi a casa
de sua avó.
c)
Carlos foi estudar e João ficou feliz.
d)
João foi ao shopping e Pedro foi ao jogo de
futebol.
RASCUNHO
09. Se Fred é culpado, então Leandro é
culpado. Se Fred é inocente, então, ou
Leandro é culpado, ou Sofia é culpada, ou
ambos, Leandro e Sofia são culpados. Se
Sofia é inocente, então Leandro é
inocente. Se Sofia é culpada, então Fred é
culpado. Assim podemos afirmar que:
a)
Fred é culpado, Sofia é culpada e Leandro é
culpado.
b)
Fred é inocente, Sofia é culpada e Leandro é
culpado.
c)
Fred é inocente, Sofia é inocente e Leandro é
inocente.
d)
Fred é culpado, Sofia é inocente e Leandro é
culpado.
10. Assinale a alternativa INCORRETA.
a)
(P ⇒ Q)⇔(~ P ∨Q) é tautológica.
b)
~ ( P∧Q) é equivalente a ~ P ∨~ Q .
c)
P∧~ P é uma contradição.
d)
~ ( P ⇒ Q) é equivalente a ~ P ∧~ Q .
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3ª PARTE: Conhecimentos Específicos
11. O esporte contemporâneo apresenta uma
heterogeneidade nas suas formas de
manifestação, pois ele irá se adaptar ao
ambiente que se está inserido, atendendo
às necessidades de quem o pratica. Uma
mesma modalidade pode ser ensinada
como atividade pedagógica, ser uma
prática recreativa, ou ser vista como
esporte espetáculo. Independente de
como se pratica determinado esporte,
todas as formas estarão envolvidas com a
prática esportiva, porém sob aspectos
diferentes e expostos a situações e
valores
distintos.
As
formas
de
manifestação do esporte são compostas
por três esferas interligadas.
A única exceção as manifestações do
esporte em conformidade com os autores
é a alternativa:
a) Treinamento da prática;
b) Ambiente da prática;
c) Modalidade da prática;
d) Sentido da prática.
a)
b)
c)
d)
Assinale a afirmativa que apresenta o
método de educação física, em que a
sessão propriamente dita, é composta por
exercícios agrupados denominadas "sete
grandes famílias",: 1ª marchar; 2ª trepar;
3ª saltar; 4ª levantar e transportar; 5ª
correr; 6ª lançar e 7ª atacar e defender:
Método Inglês;
Método Francês;
Método Escocês;
Método Americano.
14. O lazer como “Uma dimensão da cultura
constituída por meio da vivência lúdica de
manifestações
culturais
em
um
tempo/espaço conquistado pelo sujeito ou
grupo social, estabelecendo relações
dialéticas com as necessidades, os
deveres e as obrigações, especialmente
com o trabalho produtivo” e caracterizado
por 4 (quatro) elementos interligados.
Assinale a resposta correta:
a) Tempo, Espaço-Lugar, Ações/Atitude e
Manifestações Culturais;
b) Tempo,
Espaço-Lúdico,
Reações
e
Manifestações Culturais;
c) Tempo,
Desejos,
Ações/Atitudes
e
Manifestações Culturais;
d) Tempo, Espaço-Lugar, Ações/Atitudes e
Manifestações Sociais.
12. “O esporte, no seu conceito apoiado no
pressuposto do direito de todos às
práticas esportivas, pode ser entendido
através
de
três
manifestações
(dimensões)”, em conformidade com o
autor podemos afirmar que a única opção
falsa é:
a) Esporte-educação;
b) Esporte-iniciação;
c) Esporte-participação;
d) Esporte-performance.
15. Segundo Castellani Filho, a prática da
cidadania e a compreensão dos papéis
sociais devem:
a) Ser conteúdos abordados pela sociologia do
esporte e pela direção da escola;
b) Fazer parte do programa da legislação da
escola;
c) Fazer parte do programa de Educação Física,
haja vista a escola representar a sociedade.
d) Fazer parte do programa de ginástica com
fins de disciplina e ordem unida.
13. Ao longo da história da Educação Física
várias concepções ganharam destaque e
com cada uma delas os seus respectivos
sistemas e métodos próprios.
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16. Um estilo de vida saudável, como a
qualidade de vida, relaciona-se a 5 (cinco)
dimensões denominado de Pentáculo do
Bem Estar.
Assinale a opção que contém as cinco
dimensões propostas por Nahas:
a) Atividades físicas, resistência muscular,
força, coordenação e flexibilidade;
b) Atividades
Físicas,
Nutrição,
Stress,
Relacionamentos
e
Comportamentos
Preventivos;
c) Resistência,
Força,
Flexibilidade,
Coordenação e Stress;
d) Agilidade, prática de exercícios, capacidade
pulmonar e prevenção de doenças.
19. Uma
montagem
das
sessões
de
musculação
baseadas
na
anatomia
humana e biomecânica, atenderia melhor
aos objetivos propostos, sugerindo cinco
tipos básicos de montagem.
Na montagem Alternada por Segmento as
sessões são elaboradas de forma a
promover uma alternância entre os
segmentos corporais e os exercícios
devem ser realizados, visando evitar
fadiga muscular prematura.
Com relação a este tipo de montagem é
falso afirmar:
a) Este tipo de montagem é o mais indicado
para o trabalho circuitado;
b) Este tipo de montagem é o mais adequado
aos programas de adaptação;
c) Este tipo de montagem é o mais indicado a
atletas de auto-rendimento;
d) Este tipo de montagem permite que os
segmentos corporais possam ser utilizados
uma ou mais vezes.
17. A técnica de nado que descreve "O corpo
do nadador ocupa, na água, a posição
alongada, hidrodinâmica, relativamente
alta e dinamicamente equilibrada. O
nadador olha, sob a água, para frente e
para baixo, mantendo a cabeça de forma
que o fluxo de água sempre se encontre
com sua testa, parte superior da cabeça. O
tronco gira ritmicamente para a esquerda
e para a direita em relação ao eixo
longitudinal."
Assinale a Afirmativa que corresponde à
técnica correta:
a) Nado Golfinho;
b) Nado Peito;
c) Nado Costa;
d) Nado Crawl.
20. Em uma competição de Natação, os
atletas de auto-rendimento, podemos dizer
que “a posição de partida é uma variável
segundo a técnica do nado utilizado, e é
dada acima da borda da piscina e em
posição vertical” exceto no nado:
a) Crawl;
b) Peito;
c) Golfinho;
d) Costas.
18. Sempre que formos elaborar um programa
de musculação para iniciante devemos
fornecer a série de exercícios a ser
montada preferencialmente para que os
grandes grupamentos musculares sejam
trabalhados
antes
dos
pequenos
grupamentos, este enunciado refere-se a
que princípio específico da musculação?
a) Princípio da estruturação das séries de
exercícios;
b) Princípio da especificidade do movimento;
c) Princípio da sobrecarga;
d) Princípio da continuidade.
As questões 21, 22 e 23 devem ser
respondidas a partir do seguinte enunciado:
“Segundo Peres (2013). Nosso corpo possui mais
de 600 músculos esqueléticos com vários níveis
de organização. Esses tipos de organizações
dependem dos envoltórios de tecido conjuntivo
fibroso.”
21. O tecido conjuntivo que envolve cada fibra
muscular é:
a) Endomísio;
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b)
c)
d)
a)
Perimísio;
Epimísio;
Ectomísio.
b)
c)
d)
22. O tecido conjuntivo que circunda um feixe
de até 150 fibras que também tem a
denominação de fascículo é o:
a) Endomísio;
b) Perímisio;
c) Epimísio;
d) Ectomísio.
23. O tecido conjuntivo que circunda
músculo inteiro é chamado de:
a) Endomísio;
b) Perimísio;
c) Epimísio;
d) Ectomísio.
Glicose hepática e três moléculas de
oxigênio;
Glicerol e três moléculas de Ácidos Graxos
Livres;
Glicerol e três moléculas de Oxigênio;
Glicose Hepática e três moléculas de Ácidos
Graxos Livres.
27. As _______________ não são usadas,
normalmente,
como
combustíveis
alimentares. Consistem em agregados de
aminoácidos e representam os blocos
formadores dos tecidos.
Assinale a alternativa que completa a
frase:
a) Vitaminas;
b) Carboidratos;
c) Gorduras;
d) Proteínas.
o
24. As diferentes substâncias que compõem a
célula são em seu conjunto chamadas de
protoplasma. O protoplasma é formado
por cinco substâncias básicas dentre elas
podemos citar: água e eletrólitos.
Assinale a opção que não contempla as
outras três substâncias:
a) Vitaminas;
b) Proteínas;
c) Lipídios;
d) Carboidratos.
28. (CASPERSEN et al., 1985) - Define
“atividade física como todas as formas de
movimentação corporal, com gasto de
energia e NAHAS considera o exercício
físico como uma forma de atividade
física”. Qual das atividades físicas
relacionadas constitui um exercício
físico?
a) Caminhada nos finais de semana;
b) Jogar futebol com os amigos nos sábados;
c) Nadar na piscina em um clube nos finais de
semana;
d) Caminhada moderada de 3 a 5 vezes por
semana.
25. São denominados Nutrientes energéticos
aqueles que são considerados fonte de
energia alimentar, exceto:
a) Vitaminas;
b) Carboidratos;
c) Gorduras;
d) Proteínas.
29. Com relação às Atividades físicas para
maturidade, no caso específico do
trabalho de força, é importante observar
no planejamento, Exceto:
a) O alongamento deve fazer parte do
treinamento;
b) Uma avaliação física e médica são
indispensáveis;
c) Identificar todos os fatores de risco;
26. Quando as gorduras são metabolizadas,
terão que ser primeiro desdobrados a
partir da molécula de triglicerídeo.
Assinale a opção que contém a estrutura
básica dos triglicerídeos:
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d)
Realização da manobra de valsava ou
respiração bloqueada.
As questões 33 e 34 deverão ser respondidas
a partir da leitura do seguinte enunciado:
FRACCAROLI (1981, p. 106) afirma: para melhor
entendermos o problema de locomoção através
da água, devemos ter em mente dois célebres
princípios físicos, um primeiro que diz: “se
exercermos uma determinada pressão sobre
determinada área de qualquer ponto do líquido
fechado, todos os pontos da parede sofrerão a
mesma pressão em todas as posições” e o
segundo que diz: “todo corpo mergulhado em um
líquido sofre um impulso vertical dirigido de baixo
para cima, igual ao peso do líquido deslocado”
30. Quando o músculo se contrai produzindo
força
sem
nenhuma
alteração
macroscópica no ângulo da articulação.
Estamos nos referindo à contração:
a)
Contração Isotônica Concêntrica;
b)
Contração Isotônica Excêntrica ;
c)
Contração Isométrica;
d)
Contração Isocinética.
31. Em relação à elasticidade nos diversos
33. O primeiro princípio do enunciado referese ao princípio de:
a) Pitágoras;
b) Pascal:
c) Arquimedes;
d) Aristóteles.
segmentos anatômicos destacamos: “A
coluna vertebral não é uma couraça rígida,
e sim, segmentada, cujos segmentos se
dispõem de forma a impedirem as forças
agressoras, deslocando-se para qualquer
direção”
é
correto
choques
são
afirmar,
amortecidos
que
devido
os
à
34.
a)
b)
c)
d)
presença de três fatores, exceto:
a)
Elasticidade
dos
discos
intervertebrais,
através da presença do núcleo pulposo, que
age como uma mola, resistindo à pressão;
b)
Natureza esponjosa das vértebras;
c)
Presença
de
curvaturas
As questões 35, 36 e 37 devem ser analisadas
e respondidas a partir do seguinte enunciado:
A anatomia é a ciência que estuda macro e
microscopicamente,
a
constituição,
o
desenvolvimento, a forma e a estrutura dos seres
vivos, dentre suas divisões temos: Anatomia
Sistêmica; Anatomia Topográfica; Anatomia
Comparada; Anatomia de Superfície; Anatomia
Radiológica; Anatomia Patológica; Anatomia
Microscópica; Anatomia do Desenvolvimento e
Anatomia do Movimento.
normais,
aumentando a distância a ser percorrida pela
força;
d)
Pressão exercida no eixo transversal das
vértebras produzidas pela força da gravidade.
32. Um corpo está em equilíbrio, quando as
diversas forças da gravidade formam uma
cadeia fechada, anulando-se. Existindo
três situações para o equilíbrio de um
corpo suspenso ou apoiado.
35. Assinale a opção que completa a frase:
A Anatomia _________________ estuda o
corpo por regiões.
a) Sistêmica;
b) Topográfica;
c) Superfície;
d) Radiológica.
Assinale a alternativa errada (que não
corresponde aos tipos de equilíbrios):
a)
Dinâmico;
b)
Estável;
c)
Instável;
d)
Indiferente.
O segundo refere-se ao princípio de:
Pitágoras;
Pascal;
Arquimedes;
Aristóteles.
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36. A Anatomia ___________________ estuda
40. Uma
superfície
côncava-convexa
é
os sistemas do corpo separadamente.
recebida por uma superfície convexo-
a)
Sistêmica;
côncava. As superfícies articulares se
b)
Topográfica;
assemelham
c)
Superfície;
podendo uma deslizar sobre a outra.
d)
Radiológica.
Assinale a opção que contem exemplos de
a
sela
de
“montaria”,
articulações em sela:
37. A
Anatomia
________________
é
a
a)
Anatomia do indivíduo vivo. Tem por
b)
abaixo da pele, através da palpação ou
Sistêmica;
Topográfica;
c)
Superfície;
d)
Radiológica.
joelho
e
articulação
Articulação umeroulnar e articulação do
punho;
visualização.
b)
do
temporomandibular;
objetivo estudar as estruturas que estão
a)
Articulação
c)
Articulação do polegar e articulação esterno
clavicular;
d)
Articulação do ombro e articulação do quadril.
38. A articulação do quadril é articulação
sinovial esferóide que é diferente da
articulação glenoumeral (outra esferóide),
e possui estabilidade arquitetural inerente.
È formada pelo encaixe da cabeça do
fêmur no acetábulo do osso do quadril. O
acetábulo é formado pela união de três
ossos pélvicos.
Assinale
a
única
opção
que
não
corresponde a um destes três ossos.
a)
Ilíaco;
b)
Ísquio;
c)
Púbis;
d)
Forame obturado.
39. As
articulações
em
que
o
único
movimento possível é o de rotação em
torno do eixo longitudinal. A exemplo cita:
articulação radioulnar proximal e distal e
articulação antlantoaxial.
Assinale a opção que corresponde a este
tipo de articulação:
a)
Esferóide;
b)
Trocóide;
c)
Condilar;
d)
Sela.
Comissão Executiva do Vestibular – CEV/URCA DATA: 25/05/2014
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