Grécia Antiga
Civilização Minóica
Os gregos antigos referiam-se aos povos que habitavam a região
mediterrânica antes deles como Pelasgos. Era o caso dos habitantes da ilha
de Creta, e de outros povos, como os troianos e os aqueus.
Civilização Minóica: acredita-se que essa civilização tenha se
desenvolvido por volta do século XXV a.C., e que tenha existido até o
século XIII a.C., quando, enfraquecidos por catástrofes naturais, foram
dominados pelos Dórios, vindos do norte.
Poder Marítimo: Suas cidades mais importantes localizavam-se na ilha
de Creta, ao Sul da Grécia. Eram ótimos comerciantes marítimos e seu
poder espalhou-se por boa parte da região.
Herança aos gregos: nomes de deusas e deuses gregos já aparecem
nos escritos cretenses. Os cretenses, ao contrário dos gregos clássicos,
costumavam enterrar seus mortos com os objetos pessoais mais
importantes.
Grécia Antiga
Civilização Minóica
Valorização da mulher: Uma
das principais diferenças de gregos
e cretenses era que a religião
cretense era centrada nas
mulheres. A maior divindade era a
deusa-mãe. Essa deusa tinha
diversos animais a ela relacionados
como serpentes, pássaros, leões e
touros. Por conta disso, as
mulheres eram bastante
respeitadas no mundo minóico.
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Civilização Minóica
Minotauro: Uma divindade masculina
que parece ter sido importante,
embora secundária, foi o minotauro, ser
com cabeça de touro e corpo de
homem.
A origem de sua lenda parece estar
relacionada à importância do touro no
ritual minoico. Os prédios minoicos
eram enfeitados com chifres de touro
e as tampas das ampulhetas eram
revestidas com o couro do touro.
Afrescos antigos mostram jovens
saltando sobre chifres de touros, como
um tipo de esporte.
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Período Homérico
Invasão dória: por volta de 1200 a.C., os Dórios, povos vindo
do norte, chegaram a Grécia e dominaram ou expulsaram
outros povos que aí estavam. Isso põe um fim definitivo à
civilização Minóica, que já estava em crise.
Idade das trevas: o período Homérico é também chamado
de Idade das trevas, pois nota-se que, nesse momento, a região
da Hélade passa por uma profunda desestabilização cultural:
houve uma redução brusca do comércio praticado na região;
• diversas construções e mesmo cidades foram destruídas;
• a escrita grega praticamente desapareceu.
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Período Homérico
Ilíada e Odisséia: por conta dessa desestabilização sabemos
muito pouco sobre o período. Bastante do que sabemos é baseado
nos relatos feitos por Homero, poeta grego autor das obras
Odisséia e Ilíada. Nelas são retratadas as batalhas entre esses povos
vindos do norte, que agora se initulavam gregos, contra os Pelasgos.
A Guerra de Tróia é um dos exemplos mais famosos.
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Período Homérico
Genos
Eram propriedades em que uma grande família se matinha unida em
torno da exploração econômica da terra. A riqueza produzida nos
genos era dividida entre seus integrantes. Tinha como características:
Agropastoril: era usada para o plantio de produtos agrícolas e para a
criação de gado.
Baixa produtividade: o terreno acidentado da Hélade não permitia aos
gregos obterem excedentes de produção em boa parte das colheitas.
Quando havia excedentes, eram empregados na aquisição de escravos ou
na contratação de artesãos.
Distinções sociais: apesar da distribuição igualitária da produção, alguns
detinham maior poder que os outros. Aqueles que tinham parentesco mais
próximo do Pater (líder) tinham mais poder do que os mais distantes.
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Período Arcaico
No final do período Homérico a baixa produtividade das terras
associada a distribuição desigual das terras férteis fez com que o poder
ficasse acumulado na mão de umas poucas famílias enquanto outras mal
conseguiam manter suas terras
Aristocracia: as famílias ricas desse período se autodenominavam aristoí,
ou ‘melhores’. Daí o termo aristocracia que significa governo dos
melhores.
Aumento da desiguadade: Por serem os únicos capazes de arcar com
os custos de uma atividade guerreira os aristoí, tornaram-se os únicos
guerreiros. A partir de então, começaram a conquistar mais terras através
da força.
Nova organização social: vemos então uma nova configuração em que
deixam de existir os genos e passam a existir grandes e pequenos
proprietários, trabalhadores sem terra, comerciantes, artesãos e escravos.
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Período Arcaico
Nova configuração social:
EUPÁTRIDAS (bem nascidos) – melhores
terras
GEORGÓIS (pequenos agricultores) – piores
terras
THETAS (marginalizados) – camponeses
sem terras, comerciantes e artesãos
A Necessidade de terras provoca a 2ª diáspora
(Mediterrâneo Ocidental) – Magna Grécia e Ibéria.
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Período Arcaico
Cidades-estado
As origem das cidades gregas remontam a cultura do período Homérico.
A Acrópole, parte mais alta da cidade em que ficavam os templos e os
palácios dos aristoí, e que já existia nos genos, lança as bases da
organização urbana.
As dificuldades de acesso de uma região a outra e o espírito de soberania
sempre presentes nos gregos fez com que essas cidades fossem
independentes umas das outras. O grupo de cidadãos reunidos de cada
cidade era chamado de Pólis. Daí a palavra política.
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Período Arcaico
2ª diáspora grega (expansão colonial):
A acumulação de terras nas mãos dos Eupátridas bem como o aumento
populacional farão os gregos saírem da Grécia a procura de novas terras.
Sua vocação marítima os leva a lugares mais distantes. Essas serão as
colônias:
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Período Arcaico
2ª diáspora grega (expansão colonial):
As colônias gregas eram independentes de suas cidades-mães, mas as
reverenciavam e as apoiavam em situações de guerra.
Na península itálica foram erguidas as colônias mais ricas, chamadas de
Magna Grécia. Essas colônias, diferentes das cidades gregas, foram erguidas
sobre terras férteis, e foram importantes no aumento do comércio na Grécia
Arcaica.
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Período Arcaico: comerciantes
Más condições: na Grécia arcaica os comerciantes eram um grupo pouco
valorizado, fazendo parte da camada dos Thetas. Em muitos casos,
tratavam-se de estrangeiros que não podiam comprar terras nem tornar-se
Eupátridas.
Fortalecimento: contudo, as novas e ricas colônias trouxeram cada vez
mais poder aos comerciantes e artesãos, que enriqueciam a medida que o
comércio aumentava.
Reivindicações: a partir dessas mudanças comerciantes e artesãos
passaram a lutar por condições mais igualitárias entre eles e a aristocracia.
Uma das principais reivindicações deles era que as leis das cidades
passassem a ser escritas, o que impediria que elas fossem ditadas apenas
pela vontade dos Eupátridas.
Legisladores: para acalmar os ânimos das classes populares, os Eupátridas
de várias cidades criam o cargo de legislador, que passa a ser responsável
por criar as leis. Esses legisladores eram provenientes da aristocracia.
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Período Arcaico: legisladores e tiranos
Drácon: tornou-se legislador em 621 a.C. e foi responsável pela
introdução do registro por escrito das leis em Atenas – até então elas
eram orais. A cidade passou a ser governada com base em uma legislação e
não mais conforme os costumes. A mudança enfraqueceu o poder dos
eupátridas, mas não resolveu os problemas sociais, e os conflitos
continuaram.
Sólon: alguns antigos atenienses acreditavam que esse era o pai da
democracia, mas ao que parece esse termo só surge a partir do governo
de Clístenes. Sólon foi responsável pela abolição da escravidão por
dívidas e criou uma divisão dos cidadãos de Atenas que atribuiu diferentes
direitos ao diferentes grupos. Apesar dessa distinção garantiu a todos eles
alguns direitos básicos.
Clístenes: assumiu o poder de Atenas, como tirano, em 510 a.C., apoiado
pelas camadas populares. Logo depois, começou a formular seu conjunto
de leis que dariam início a chamada Democracia Ateniense. Essa
organização previa que todos os territórios da cidade deveriam estar
representados na Eclésia, uma assembléia da qual todos os cidadãos
podiam participar.
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Grécia Antiga Civilização Minóica - BeitYaacov2010