22/06/2015
Temas Específicos | Palavra Que Salva
Temas Específicos
Publicado em 22/06/2015
O Arrebatamento da Igreja Será Antes ou na Metade da Última Semana?
A Igreja nunca aparece na profecia porque a profecia fala de Israel e do mundo. Portanto em
Daniel a prova da Igreja ser arrebatada antes dos 7 anos finais está justamente na falta de
um número (490) de anos suficiente para fechar a conta feita na própria profecia. Vejamos:
No princípio das tuas súplicas, saiu a ordem, e eu vim, para to declarar, porque és mui amado; considera,
pois, a palavra, e entende a visão. Setenta semanas (490 anos) estão determinadas sobre o teu povo
(Israel), e sobre a tua santa cidade (Jerusalém), (Daniel 9:23­24).
Considerando que os eventos descritos a seguir e culminando com a destruição de Jerusalém e do templo já
ocorreram em um período de (490­7) anos, então podemos afirmar que aqui o termo “semana” refere­se a
anos. Na verdade a palavra “semana” não aparece no original, que diz mais ou menos assim: “Setenta setes
(ou setenta sétimos) estão determinados”.
“…para cessar a transgressão, e para dar fim aos pecados,” (Daneel 9:24)
O sentido aqui é da transgressão chegar ao seu fim, ao seu ponto final, ou seja, depois da rejeição do
Messias não haverá transgressão maior que esta. Na continuação Israel terá também seus pecados
perdoados, o que pode ser o significado da segunda parte.
“… e para expiar a iniqüidade,”
Embora a obra da expiação tenha sido feita na cruz, os seus efeitos no que diz respeito à Israel (que é o
assunto aqui) só serão levados a termo no futuro, quando um remanescente reconhecer o Messias e crer.
O arrebatamento sera na metade da ultima semana?
Então a nação irá desfrutar da obra já consumada de Cristo na cruz.
“…e trazer a justiça eterna,”
Aqui é o Milênio, com Israel vivendo sob um Rei justo, Jesus, cuja justiça é efetivamente eterna, ainda que o
Milênio seja apenas um período de tempo.
“…e selar a visão e a profecia,”
Toda a profecia culmina em Jesus e na sua obra perfeita, não apenas a que foi realizada na cruz, mas
também todos os seus desdobramentos que incluem a sua vinda para estabelecer o seu Reino. Portanto, no
fim dos 490 anos ou setenta semanas representa também o fim ou cumprimento desta profecia.
“…e para ungir o Santíssimo (lugar).”
No início do Milênio o templo que Ezequiel descreve (cap. 40­44) será consagrado em Jerusalém e o Senhor
será a sua glória como aconteceu na inauguração do templo de Salomão.
“Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar, e para edificar a Jerusalém,”(Daniel 9:25)
Esta ordem você encontra em Neemias 2:1­8 dada por Artaxerxes.
Entendendo o Arrebatamento e a 2ª Vinda de Cristo
“…até ao Messias, o Príncipe, haverá sete semanas, e sessenta e duas semanas; as ruas e o muro se
reedificarão, mas em tempos angustiosos.”
Entre a ordem de restaurar e a morte de Cristo (devia ser sua coroação, mas lhe deram por trono uma cruz)
passaram­se 7 semanas (49 anos) mais sessenta e duas semanas (434 anos). Isso já é história. Alguém calculou os anos descontando os erros de calendário e
chegou à data da entrada triunfal de Jesus em Jerusalém, e não da cruz. Seja o que for, a diferença é de dias,.
E depois das sessenta e duas semanas será cortado o Messias, mas não para si mesmo;
O Messias cortado refere­se à morte de Cristo. Outra tradução diz: “…será cortado e não terá nada”.
“…e o povo do príncipe, que há de vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão determinadas as
assolações.”
Aqui não é “o príncipe que há de vir”, mas o seu povo, pois trata­se do povo romano que destruiu Jerusalém e o Templo no ano 70 DC. O “príncipe” virá depois, e ele
é o anticristo, mas seu povo já estava lá atrás agindo conforme a profecia.
É aqui que existe uma lacuna que a profecia não revela porque a Igreja ainda era um mistério para os profetas, e só seria revelada muito depois ao apóstolo Paulo.
Repare que é aqui que dá para encaixar os dois mil anos que já se passaram e que não entram na contagem dos (490­7) anos.
Se tentarmos encaixar o arrebatamento na metade da última semana de 7 anos que falta aqui ou no seu final, ou seja, quando Cristo vem para reinar, a conta
simplesmente não fechará. Teríamos 69 semanas (483 anos), mais umas 287 semanas (2000 anos), mais 1 semana (7 anos). Ou a aritmética profética está dando
um erro de 2 mil anos ou teremos de concluir que o relógio profético parou com a rejeição e morte de Jesus e só voltará a bater quando o anticristo firmar uma
aliança com muitos no início da última semana. Este é o assunto do próximo versículo:
E ele firmará aliança com muitos por uma semana; e na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oblação; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e
isso até à consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador (Daniel 9:27).
Portanto, vejo que a ordem dos acontecimentos é esta:
1. Sai a ordem para restaurar Jerusalém (Neemias)
2. O Messias vem e é tirado (morto)
3. O povo romano (do qual será o anticristo) destrói Jerusalém e o Templo
4. O príncipe daquele povo que destruiu a cidade e o Templo faz uma aliança
5. Na metade da semana ele rompe a aliança de forma hostil e idólatra
6. Ele irá assolar os judeus fiéis até o fim (da semana de anos)
Fonte: Mário Persona
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