Serão salvas as crianças que morreram antes de
atingirem a idade da razão?
A possibilidade dessas crianças serem salvas parece, a primeira vista,
descartada pelas afirmações de que “quem crer e for batizado será salvo;
quem, porém, não crer será condenado” (Mar. 16:16), e que, para crer, é
necessário entender o evangelho (Rom. 10:12-15). Na tentativa de resolver
esse dilema, a Igreja Católica e mesmo alguns reformadores (inclusive Lutero)
argumentavam que Deus concede o “dom” da fé a um bebê que for batizado,
sendo assim salvo da culpa do “pecado original” de Adão. Mas essa proposta é
inceitável, pois as Escrituras ensinam que os seres humanos herdam apenas a
natureza pecaminosa, sem que lhes seja atribuída a “culpa” do pecado de
Adão. Além disso, a Bíblia não recomenda a prática do batismo infantil nem
reconhece o caráter sacramental desse rito.
No entanto, a experiência do ladrão que se converteu na cruz (Luc. 23:39-43)
confirma que entre os remidos estarão pessoas que não tiveram condições de
ser batizadas. Nessa categoria estão as crianças que morreram antes de
atingirem a idade ideal para o batismo. A salvação das crianças é uma questão
que transcende à mera questão do batismo. Se os pecadores são justificados
unicamente pela fé em Cristo (Rom. 5:1 e 2; cf. João 14:6), como pode uma
criança que não exerceu conscientemente tal fé ser justificada para a
salvação? As declarações de Ellen White nos livros Mensagens Escolhidas,
vol. 2, págs. 259 e 260 (tópico “As Crianças na Ressurreição”); ibid., vol. 3,
págs. 313-316 (capítulo “Perguntas a Respeito dos Salvos”); e Eventos Finais,
págs. 253 e 254 (tópico “A Salvação de Criancinhas e de Imbecis”) revelam
pelo menos três conceitos fundamentais sobre a salvação de crianças que
morreram em tenra idade. Um deles é que os filhos de pais crentes serão
salvos, pois a fé dos pais é extensiva aos filhos que ainda não atingiram a
idade da razão. É-nos assegurado que “a fé dos pais que creem protege os
filhos, como sucedeu quando Deus enviou Seus juízos sobre os primogênitos
dos egípcios” (Mensagens Escolhidas, vol. 3, pág. 314). Os pais crentes podem
ter a certeza de que esses pequeninos lhes serão devolvidos na gloriosa
manhã da ressurreição. “Ao surgirem os pequenos, imortais, de seu leito
poento, imediatamente seguirão caminho, voando, para os braços maternos.
Reencontrar-se-ão, para nunca mais se separarem.” – Ibid., vol. 2, pág. 260.
Outro conceito fundamental é que no Céu estarão também criancinhas cujos
pais não serão salvos, e que elas serão cuidadas pelos próprios anjos até
atingirem a estatura necessária para se manterem sozinhas. Ellen White
declara que “muitos dos pequeninos, porém, não terão mãe ali. Em vão nos
pomos à escuta do arrebatador cântico de triunfo por parte da mãe. Os anjos
acolherão os pequeninos sem mãe e os conduzirão para junto da árvore da
vida” (Ibid.). Em contraste com a fé dos pais crentes que é extensiva aos filhos
em tenra idade, não existe qualquer possibilidade de os pais incrédulos
protegerem seus filhos desta forma. A salvação de tais crianças é, por
conseguinte, um ato exclusivo da graça de Deus, a respeito do qual não é
apropriado conjecturar. Um terceiro conceito fundamental é que “não podemos
dizer se todos os filhos de pais descrentes serão salvos, porque Deus não
tornou conhecido o Seu propósito a respeito desse assunto” (Ibid., vol. 3, pág.
315). Ellen White esclarece também que, por ocasião da primeira ressurreição,
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“todos saem do túmulo com a mesma estatura que tinham quando ali
entraram”, e que, durante o milênio, “os remidos crescerão até à estatura
completa da raça em sua glória primitiva” (O Grande Conflito, págs. 644 e 645).
Como, então, Ellen White pôde ver, em sua primeira visão, a presença de
crianças ainda na nova Terra (ver Primeiros Escritos, pág. 19)? É provável que
as cenas dessa visão tenham sido descritas tematicamente em Primeiros
Escritos, sem a mesma precisão cronológica que caracteriza o conteúdo de O
Grande Conflito. Portanto, entre os salvos estarão os filhos que morreram em
tenra idade cujos pais se salvarão, bem como outras criancinhas cujos pais se
perderão. Durante o milênio essas crianças, juntamente com os demais
remidos, crescerão até atingirem a estatura original da raça humana.
Dr. Alberto Timm
Revista do Ancião (outubro – dezembro de 2006)
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