ANTIGAS IGREJAS DE LESTE
Estas Igrejas, que eram distintas da Igreja Ortodoxa, eram :
* Igreja Assíria Oriental (antes chamada Nestoriana ).
* Igreja Arménia.
* Igreja Cóptica.
* Igreja Etíope.
* Igreja da Síria (algumas vezes chamada Siro-Jacobita).
* Igreja Síria da Índia.
Depois do Concílio de Éfeso, (431) a Igreja Assíria do Oriente, não manteve a sua
união com o resto das Igrejas cristãs do mundo.
Por razões, na maior parte do casos mais políticas do que doutrinais, não quis aceitar
a doutrina do Concílio (Segundo a qual Maria é a mãe de Deus, em oposição à doutrina de
Nestório).
Por esta razão a Igreja Assíria do Oriente se chamou Nestoriana.
No século XVI, grande parte dos membros desta Igreja entrou em comunhão com a
Sé de Roma e constitui hoje, entre as Igrejas Católicas Orientais (De Leste) , a Igreja
Patriarcal da Caldeia.
O Patriarca da Igreja Assíria Oriental, sua santidade Mar Denkha IV, no decurso da
sua visita ao Santo Padre e à Igreja de Roma de 7 a 9 de Novembro de 1984, pediu que o
povo deixasse de usar o nome Nestoriana, para designar aquela Igreja, e exprimiu o desejo
de que essa declaração fosse feita conjuntamente com o Papa de Roma e que ela pudesse
alguma vez servir para expressar a fé comum das duas Igrejas em Jesus Cristo, o Filho de
Deus encarnado, nascido da Virgem Maria.
Os trabalhos dos historiadores católicos e dos teólogos têm grandemente contribuído
até agora para mostrar que essa declaração seria possível.
As outras Antigas Igrejas de Leste, desde longa data se têm intitulado Igrejas
Monofisistas.
É pena constatarmos que esta denominação tenha aparecido algumas vezes em
certas publicações, já desde 1951, especialmente na Encíclica Sempitemus Rex, por ocasião
do 15° Centenário do Concilio de Calcedónia, em que Pio XII declarou, a respeito destas
Igrejas Cristãs :
- Estas partem de um recto caminho, apenas na terminologia, quando elas expõem a
doutrina da Encarnação do Senhor. Isto pode-se deduzir dos seus Livros litúrgicos e
teológicos.
Na mesma Encíclica, Pio XII esclareceu o seu ponto de vista," dizendo que a
separação a nível doutrinal, aconteceu, sobretudo, através de uma certa ambiguidade
terminológica, que se tinha feito desde o princípio.
Desde então, foram feitas duas importantes declarações dentro do espírito ecuménico
proposto pelo Concílio Vaticano II, e a par do trabalho dos teólogos, particularmente dentro
dos princípios da Instituição PRÓ ORIENTE de Viena.
Uma foi assinada pelo papa Paulo VI e o Patriarca da Igreja Cóptica Shenouda III em
10 de Maio de 1973; e a outra pelo papa João Paulo II e o Patriarca Siríaco Ignace Zakka II
em 23 de Junho de 1984.
Em ambos os textos, as hierarquias das respectivas Igrejas confessam uma e mesma
fé no Mistério do Verbo Encarnado.
Depois de tal declaração, não virá longe o tempo em que se não poderá falar em
termos genéricos de Monofisismo, ou de Igrejas Monofisistas.
A Igreja Arménia tem membros na União Soviética, no Médio e Extremo Oriente e
nas Américas.
A Igreja Cóptica tem membros no Egipto e em mais alguns lugares.
A Igreja da Etiópia ou Abissínia, tem membros na África, no Médio Oriente, nas
Américas e na Índia.
A Igreja Síria tem membros no Médio Oriente, na Índia e nas Américas.
A Igreja da Assíria Oriental tem membros espalhados por todo o mundo.
Deve haver mais de dez milhões de membros destas Antigas Igrejas de Leste
espalhados por todo o mundo.
Ver : Etiópia Cristã. Igreja da Arménia, Igreja Nestoriana. Nestorianismo.
Igreja Siro-Jacobita. Igrejas Separadas- Monofisismo e Nestorianismo. Rito Arménio.
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Rito Sírio. Síria.
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